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今天的人設是專業上班族：職場如劇場，每天演技進步1%，靈肉分離的快樂就會滿出來!

為了解決鄉土劇老演員的問題，作者阿發的寫作日常（譚宥宜Afra） 這樣論述：

上班心會苦，是因為你想著做自己！ 成熟工作者不拼實力拼演技， 搞定自己的角色，讀懂對手的劇本， 才能讓你一路笑演到最後，發光又發亮！   　　★佐編茶水間Zoey、Repeat的人類圖計程車、心智圖天后胡雅茹、演員王世緯、編劇作家袁瓊瓊、資深媒體主持人潘月琪，齊力推薦！──獻給廣大苦悶上班族，最後能救你脫離苦海的，不是燈塔，而是鎂光燈！★   　　職場之所以讓人又愛又恨，就因為這裡頭有太多互相牽制、無奈和妥協。 　　每個人都希望自己有個英明老闆和神隊友同事， 　　但前提是你必須上輩子燒好香鋪橋造路做好事。 　　如果沒有，那麼你也只能咬牙接受自己只有NG老闆

和NG同事， 　　一邊消業障，一邊積累福報。   　　抱著「做自己」的心念進職場，日子會很難熬， 　　但將自己切換為「專業演員」的定位，日子就好玩起來了！！   　　這是一本非典型職場勵志書。 　　專業上班族阿發不會慫恿你勇敢追夢，也不鼓勵你把興趣當飯吃， 　　而是以自身的經歷，告訴大家如何演好「工作」這場戲。 　　讓你的不爽，成為人生的堆肥！ 　　今天開始，訓練自己當專業演員，演好自己的戲，看懂別人的戲， 　　荒唐中求生存，你的日子才會愈過愈輕鬆！   　　◎職場如劇場，在這本書裡， 　　阿發將與你分享「專業上班族」的精湛演出：  

　　1. 第一步，認清「職場舞台」── 　　想要當個高效喜樂的上班族，你必須在心裡徹底放棄你對於好老闆、完美主管、神隊友同事等等所有一切的不實幻想。既然跟你有血緣關係的爸媽和手足也經常讓你頭痛火大，那麼跟你完全沒有血緣關係的主管老闆和同事，會找你麻煩，讓你火大，那才是正常的。   　　2. 第二步，讀懂「人際劇本」── 　　職場中就是有各式各樣的健達出奇蛋。每次碰到難搞的同事，你都要帶著感恩與獵奇的心情，替他們進行生物分類建檔。學會切換心態，抱著用放大鏡觀察培養皿內蠕動微生物的研究精神，開發不同滴劑來對待他們。   　　3. 第三步，演好「專業設定」── 　　身為一個專

業上班族，「努力」要夠內斂，不需要急著跳出來證明自己有能耐，不需要證明自己可以扛起每一個挑戰。畢竟觀音娘娘都沒辦法普渡眾生。不努力也是一種節能環保，保護你的精氣神，才能在每一次值得的任務中，全力以赴。   　　4. 第四步，找出「轉場時機」── 　　關於改變，你需要的不是決心，而是壓垮你的最後一根稻草。人到中年後你就會知道，鬼遮眼這件事是千真萬確的。人只有認識自己、把自己的價值看清楚了，缺點也都認了，講話才有力量，做決定才能果斷。當你等到壓垮你的那根大稻草，你自然就會拍拍屁股，離開你深陷的泥沼。用你的速度下決心，這樣的改變才會比鑽石恆久遠。

鄉土劇老演員進入發燒排行的影片

從《台灣霹靂火》一劇看台華語語言接觸下的語言干擾

為了解決鄉土劇老演員的問題，作者孫艾琦 這樣論述：

　　臺灣是個多語的社會，富含多元族群文化。因著政治因素導致「語言政策」影響，經歷台語→日語→華語→台、華語兼容的語言交替。也因「語言接觸」，形成語言干擾，使得今日的台語中，除了有不少外來語詞彙外，受華語影響，台語中的合脣音、入聲音慢慢消失，變調問題成了年輕人一大考驗。　　本研究以2002年共播出285集的本土劇《台灣霹靂火》，抽樣五集，從聆聽每位演員發音、繕打逐字稿、找出每位演員發音上的偏誤，統計其在聲母、韻母及聲調的偏誤次數。再就其偏誤次數，依播出集數、演員台詞數、台語的語音系統、演員演出華劇和台劇的年數及片數、男女性別、年齡、出生地以及使用語言等向度來做偏誤數的分析。　　而螢幕台詞為華語

，演員說的是台語，二者多有不同。加上台語現代新增詞彙的不足，導致語碼轉換頻繁。本研究從詞彙語句、語氣助詞及俗諺語中，找出演員台語『氣口』十足的詞句，分析探討結果得知，愈是演出愈多的台語劇，則發生偏誤次數會較少，演出台語劇年份愈多的演員，也更有優質的口說表現。　　繼而探討傳播媒體在社會的角色、功能，而收視火熱的同時，傳播了不是完全正確的台語，讓觀眾在不知不覺中習得錯誤的語言了。　　從本研究中發現，盡管有多種原因導致現今本土語面臨種種危難，但只要營造語言環境，沈浸在語言環境中，則『捷講喙會順』，任何語言的習得，都是指日可待的。　　盡管台語現在的處境，有不少劣勢及威脅，但也有許多的優勢及機會，期待未

來有優質，而不再有如本研究提出的發音偏誤的本土劇，讓觀眾在欣賞之時，更能耳濡目染習得正確的語言。

這個唐朝很有戲【卷一．上＋下】：隋末唐初追劇必看：農民起義鄉土劇ｘ同室操戈肥皂劇

為了解決鄉土劇老演員的問題，作者士承東林 這樣論述：

　　李世民改過的正史ｘ李世民沒改過的野史ｘ正經開玩笑的宗旨＝拿得起放不下的―― 　　這個唐朝很有戲   　　【卷一】隋末唐初追劇必看：農民起義鄉土劇ｘ同室操戈肥皂劇 　　導演：老天爺 　　編劇：造化   　　★唐朝這齣大戲，士承東林花了五年才說完！ 　　從二十一帝、文臣武將，說到布衣士女；從政治經濟、社會文化，說到小道八卦。 　　．李淵拿走了姨丈和表哥的江山，起因居然是一場誤會？ 　　．玄武門之變在歷史上吵得眾說紛紜，但剛開始不過是因緣巧合？ 　　★知名網路論壇「天涯社區煮酒論史版」連載引發熱議！網友天天追，天天喊還看不夠！ 　　★全套共七卷，每卷雙冊，預計2021年4月發行完畢。   

　　李家父子兄弟互掐不成，楊文幹倒楣成了砲灰真的很幹！ 　　洺水一戰，李世民若真的占了上風，就不會水淹劉黑闥？ 　　楊廣被自己的禁衛兵宰掉，只因為不給人回家？ 　　李淵殺雞（劉文靜）儆猴（李世民），給裴寂出氣只是順便而已！   　　歷史說得好聽很有戲，說得難聽要人命， 　　新一代說書人士承東林結合正史野史，為你幽默說歷史。   　　◆這個唐朝很有戲【卷一．上】 　　男一李密中途領便當，爆冷門男二李淵後來居上， 　　爽看到結尾才知道李淵原來是史上最長預告片， 　　一切的一切都是為了鋪陳真正的壓軸男主李世民登場， 　　如此峰迴路轉的劇情，作為中國最偉大王朝的開場也只是剛好而已。 　 　　楊廣不義必

自斃，給了隋末各路好漢不分士族庶民逐鹿天下的好機會， 　　一時間廣大農民紛紛放下鋤頭換成刀槍，從田野鄉鎮殺到洛陽長安， 　　英雄輩出、四處割據，人名多到記不清楚；關係亂到理不清楚， 　　昨天一起拿刀互砍，今天一起拿刀砍人； 　　叛了又降，降了再叛；有人歸降被結果，有人背叛被點讚。 　　細看隋末唐初這段歷史不是有點扯，而是很能扯。 　　且看士承東林娓娓數來，梳理各路英雄關係脈絡， 　　從隋末亂局到唐初風雲，讓你一次讀懂、清楚到位！   　　◆這個唐朝很有戲【卷一．下】 　　究竟是李世民主角威能＋大開外掛， 　　還是史書上的李大哥被李二弟修到不成樣？ 　　兩個兒子搶成那樣，狡猾如李淵究竟是看不見，

還是不想看見？ 　　如來佛的手掌心也比不上李世民的小心機， 　　且看李世民如何嘴上不要不要，手上卻還要還要！ 　 　　不僅三國時代有三國鼎立，隋末唐初也曾有三分天下之勢， 　　李淵的唐國、王世充的鄭國，以及竇建德的夏國， 　　然而，這個局面不過撐了一下下，鄭國、夏國就垮臺了， 　　其後的繼承者（跟劉邦頂著相同的姓）或是南方新勢力（梁武帝的子孫）也沒能持久。隨著八位逐鹿對手一一剪除，李淵終於有閒情逸致來整理內政、建立法度了。 　　可惜，他的兩個主要兒子和一個跑龍套兒子也有更多心思來互相陷害、爭奪皇位了。 　　昨天大哥踢二弟一腳（四弟喝采）；今天二弟還大哥一拳（四弟倒彩）； 　　大哥拉宗親后妃撐腰

（四弟幫腔）；二弟養突厥大軍自保（四弟嗆聲）；  　　最後老爸受不了出來敲打，要兄弟不要吵得那麼低階，背後卻找雙面間諜挑撥離間；  　　總之，這到手的鹿眼看就要煮熟，究竟誰能整隻抱回家？

轉型中的鄉土劇：論2000年後台灣鄉土劇的類型轉變

為了解決鄉土劇老演員的問題，作者陳誼安 這樣論述：

本論文以主要使用台語發音、以家庭倫理、商業鬥爭關係為故事主軸、集數較長且於週一至週五、晚間八點播放的時裝連續劇─「鄉土劇」為研究對象，以類型（genre）為研究方法，從文本（Text）、觀眾（Audience）及工業生產（Industrial production）三面向分析2000年後台灣鄉土劇的轉變。在文本轉變上，鄉土劇隨著背景設定、劇情的轉變，台灣命名文化、元素開始消失，取而代之的是外國翻譯名稱及集團企業；時事與議題的置入也改變了鄉土劇的情節和內容，更加入流行日韓劇元素、社會議題及政治時事；而在語言的使用上，鄉土劇明顯地透過置換語言、加入中文、英文「去除台灣味」，一種屬於台灣的文本逐漸

出走。在觀眾方面，新聞、網路文章及綜藝節目等生產力消費者的討論，都顯示了鄉土劇在文化位階上的劣勢，而從各界對於鄉土劇的討論，我們可以發現鄉土劇長期以來都有其基本公式及元素，然而鄉土劇的公式及元素讓它具備了一定的特殊性，卻也被刻板化。在工業生產面向，本研究從兩個面向討論鄉土劇的經濟產值與置入現象可能具有及產生的經濟效應。透過商品置入與冠名，鄉土劇藉由廣告及週邊效益創造驚人的產值，也吸引更多的觀看群眾；看準鄉土劇高收視率所產生的商機，投資廠商成功打出品牌知名度並行銷許多商品。台灣文化工業生產的轉變及科技的進步都提供了鄉土劇轉型的環境，本研究試圖指出，鄉土劇不只是一種電視文本，作為流行文化的一環，它

的轉變緊貼著台灣社會脈絡十幾年來的變遷，也顯現出其在流行文化場域的重要性。