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遺照合成的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦林明毅寫的 愛玉阿嬤的春花(精裝附光碟手工具組) 和MaxWeber的 以政治為志業都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自苗圃文化工作坊 和暖暖書屋所出版 。
國立彰化師範大學 地理學系 宋郁玲所指導 李秋玲的 喪偶女性生活空間的再形塑過程 （2013），提出遺照合成關鍵因素是什麼，來自於喪偶女性、領域性、女性主義、地方、記憶。
最後網站自己的遺照自己準備！日本熟齡族流行「生前遺照」攝影則補充：日本熟齡族流行「生前遺照」攝影，人生謝幕時也要美美地走 ... 人因為找不到照片，只好從其他照片擷取朝正面的臉部，跟穿著正裝的照片合成之後使用。
愛玉阿嬤的春花(精裝附光碟手工具組)
為了解決遺照合成 的問題，作者林明毅 這樣論述：
～一心懸念古早春花手藝，只為十年著書還一願～ 一絲一轉，牽繫綿源師生緣； 發願傳承，重現民藝無限風采。 本書共分四部，從製作春花所需的「基本工具」、「基本練習」，到「十一種春花示範」，均有詳盡完整的圖文說明，希望讓有興趣者，能自學並與欣賞愛玉阿嬤的春花藝術之美，也藉此為保存傳統工藝盡一份心力；此外，本書記述了阿嬤的日常生活小故事，盼望讀者能從她的處事之道中，看到另一種生活之美。 為了讓讀者更完整地學習並欣賞愛玉阿嬤的春花之美，作者林明毅在DVD裡試著還原阿嬤的手法，親自示範了剪紙型及十一種春花的製作，期待藉由影像，使步驟之間連貫的細節更清楚呈現。難得的是，DVD裡特
別收錄了過去阿嬤的生活點滴，剪輯成「阿嬤的手」、「感謝洗衣機」、「來去淡水」等小故事，讓大家有機會一睹當時已九十幾歲的阿嬤，她的身影與手做春花時的風采。
遺照合成進入發燒排行的影片
身為台灣最富盛名的當代藝術家之一，吳天章每隔十年就會轉換創作媒介，吳天章深恐自己陷入匠氣，所以每當一種藝術媒介能夠做到最好時，就會想要重新冒險，轉換到另一種陌生的介面，持續探索更多未知、充滿想像空間的領域。
從80年代涉及政治、歷史批判的油畫，以《四個時代》在藝壇佔有一席之地；90年代創造台客美學平面攝影風格，代表作是《再會吧春秋閣》；2000年進入電腦合成技術為主的數位影像時期，陸續發表名作《千鈞一髮》、《永協同心》、《瞎子摸巷》、《夙夜匪懈》等；2010年吳天章轉換到動態數位影像領域，以一鏡到底、抽格、快速攝影等手法，結合魔術、特技、機關設計，完成錄像藝術作品《心所愛的人》、《難忘的愛人》、《再見春秋閣》。
吳天章以為，自己的終極關懷是離別，是人的生老病死。20幾歲時，年僅21歲的親妹妹車禍喪生，讓吳天章對死逝有著獨特的感懷，轉而透過作品緬懷嘔歌青春、記憶與生命。
同時，台灣的母體文化也成為他的創作主題，尤其是喜喪不分的喪葬文化。他將殘缺與完美、死亡與歡樂、腐朽與燦爛，藉由電腦合成技術，重整編修，完成最俗豔絢麗的遺照。他關注死亡與生存之間的臨界點，人是不知生，也未明死，所以其創作是中間美學，也是太平間美學。亦即，他透過作品製造最完美的瞬間，封存時光之縫、生死之界。
從小生長在基隆的吳天章，童年是透過美軍、水手去認識世界。而基隆是離別的故鄉，港口總是有無數再會的故事。而水手服對他來說，具備心理學的層次，既有天真可愛，也有情色猥褻。他乃借題發揮，完成個人與集體潛意識的拼合。
鮮少依賴偶發性，吳天章創作成品時，往往經過嚴密的計畫，即便發想的過程是感性的，但在執行時，因為想要達到最高的準確度，所以十分理性。他會畫出草圖，展開複製的前製流程，以及縝密的後製作業。
在數位攝影，吳天章會將7、80張底片精密地後製為一張完美無缺的平面照片。而錄像藝術的部分，則是講求演員、工作人員、道具機關的絕對配合，反覆的演練，耗時半年的前製工夫，方可完成一鏡到底的數位動態影像作品。
小檔案
吳天章，1956 年生於臺灣彰化，現居、創作於臺灣台北。1980年畢業於中國文化大學美術系。80年代時，吳天章以油畫創作政治、歷史主題，被譽為台灣藝壇「解嚴」的第一人。90年代，以攝影複合媒材為媒介，開啟「台客美學」。2000年轉以電腦修圖及合成技術，透過肢體設計和準確度的要求，以「安排式攝影」進行創作，創造出驚聳有力的影像作品。2010更轉型至「錄像藝術」，以「一鏡到底」的電腦剪輯，呈現詭異的錄像風格。
吳天章的油畫作品，大多以歷史文本為創作依據，進而反思歷史發展。之後的攝影作品，巧妙地結合台灣歷史、黑色喜劇及豔俗現成物，自創台灣特有的嬉謔悲情風格，因而有著「台客藝術家」的封號。
重要個展、聯展計有：2017《第八屆MADATAC Fulgor líquido（液視／異視）吳天章個展》，2016《陌路歸真1980-2011》、《別說再見2001-2015》，2015代表台灣參加第56屆威尼斯雙年展台灣館展出《別說再見－吳天章個展》，2014《喚．魅─吳天章個展》，2013《偽青春顯相館－吳天章個展》，2011《One Piece Room: 吳天章個展－孌》，2008《懾—像》，2007《後解嚴與後八九—兩岸當代美術對照展》，2000《近距觀照—台灣當代藝術巡迴展》，1998《內‧外—華人當代新藝術巡迴展》，1997《台灣現代藝術序幕系列 （2）》，1990《四個時代》，1987《傷害症候群》等，展場遍及全球各大城市，如台灣台北與台中、中國北京、美國紐約與舊金山、加拿大溫哥華、義大利威尼斯、澳洲昆士蘭、西班牙馬德里、日本福岡等地。
相關新聞
http://bit.ly/2UjgwMl
喪偶女性生活空間的再形塑過程
為了解決遺照合成 的問題，作者李秋玲 這樣論述：
本研究從領域性和女性主義理論的概念，探討喪偶女性面臨生活空間的重組。因為女性的平均壽命較男性長，所以女性面對喪偶的比例較高，因此本研究從喪偶女性的生活空間變化來了解人如何與逝去者消失的時空共存。在方法上，採用質性研究中的深度訪談，進行文本分析，深入分析15位喪偶女性會用什麼方式重新形塑自己的生活空間，在此過程中，如何將這些轉變反映在實體的家屋與相關的物品？其中的空間形塑受到什麼力量的影響？本研究將補充過去喪偶女性偏重心理、社會層面的探討，從空間重組的角度出發，顯現一連串地方與記憶的瓦解與修補的方式。 研究發現她們生活空間的再形塑過程，主要分成三大階段：首先面臨舊生活空間的瓦解與新
生活開始的劇變，處於一種新舊交替的生活空間變動期，再來經歷一段生活各個層面的驟變後，她們從中逐漸找出因應生活變動的方式，逐步的調整自己的生活空間，最後她們體會到自己的存在，擺脫太過於為別人而活，轉向傾聽內在聲音為自己而活，完成自我成長並且重新展開新的生活，重新建立起自己的領域性。其中發現回憶、情感、兒女因素、開車與否、經濟狀況、婚姻生活依賴度、社會關係、社會制度與個人信念，乃是重新建立生活空間的關鍵。藉此研究發現，以提供面臨相似處境的女性及其家人有可供參考的依據。
以政治為志業
為了解決遺照合成 的問題，作者MaxWeber 這樣論述：
馬克斯．韋伯，社會學的奠基人、百科全書式的博學者 談投身政治的條件與特質 從政者要具備三種關鍵性特質：熱情、責任感、洞察力。 面對道德難題並承擔後果、避免空談，虛榮心是投身政治者最大的死敵。 本書是韋伯於1919年1月28日受巴伐利亞「自由學生同盟」之邀，在慕尼黑大學所做的第二場演講，第一場演講為《以學術為志業》。兩場演講皆是「以精神工作為志業」的系列演講之一。韋伯後來根據速記人員抄錄的筆記，於1919年出版演講內容。 韋伯從三種正當性統治的依據（傳統型、法制型和領袖魅力型）開始，談到職業從政者的起源、出現和演變，包括政黨政治的運作和發展、領袖的崛起、黨職人員的角色和受過專業訓
練的官員階層興起等。他分析「為」政治而活和「靠」政治而活的不同；「為」政治而活的人，或是享受權力的行使，或是藉由投入一項「事業」而為自己的生命賦予意義。想要從事政治、以政治為業的人，還必須意識到他將會跟潛伏在武力當中的魔鬼勢力同夥，而投身於此，需要具備何種先決條件與特質？道德跟政治之間，又是什麼樣的關係？ 此文發表雖已百年，但未受時間所限，對實際政治運作的分析鞭辟入裡，簡短而精彩，已成為政治學和社會學的經典之作。 何謂「以政治為志業」：政治意味著同時運用熱情和洞察力，慢慢用力地鑽透硬木板。如果不是一再地在世上追求不可能的事情，那麼即使是可能的事情也將無法達成。可是能夠做到這件事的人
，必須是一位領袖，而且不僅這樣，甚至必須是一位英雄。即使是不屬於這兩者的人，也必須憑藉著內心的堅強來武裝自己，能夠承擔所有希望的破滅，否則就連今天有可能的事情也沒辦法實現。誰能夠確信，即使當世界太過愚昧或鄙俗而不值得他有所投入，也不會因此而崩潰，而在面對這一切時還能夠說出「何懼之有！」，唯有這種人才能夠以政治為「志業」。 本書特色 ◎最新德文譯本 ◎韋伯《以學術為志業》與《以政治為志業》一百週年紀念 名人推薦 鄭志成（東海大學社會學系副教授兼系主任）專文導讀 韋伯的各方評價 ˙雅斯培（Karl Jaspers）：馬克斯．韋伯是我們這個時代最偉大的德國人。 ˙帕
森斯（Talcott Parsons）：韋伯的才能是百科全書式的，這在現代極其罕見。 ˙熊彼得（Joseph A. Schumpeter）：馬克斯．韋伯是歷來登上學術舞台的角色中最有影響的一個。 ˙史壯柏格（Roland N. Stromberg）：社會學最大的黃金時代無疑是馬克斯．韋伯，一個具有極大眼界與創力的學者。 ˙亨尼斯（Wilhelm Hennis）：涉入韋伯的著作，乃是一項冒險。 ˙拉德考（Joachim Radkau）：無論偉大與否，韋伯在社會科學上無疑是一位具備了獨特觀點的思想家，他也是一位通常能磨礪我們思考的思想家。 ˙柯塞（Lewis A. C
oser）：韋伯是最後一批博學者中的一個。 ˙克斯勒（Dirk Kaesler）：馬克斯．韋伯是近代社會科學發展史上，世界公認最有影響的人物之一。