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違背的青春歌詞的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦洪芳怡寫的 曲盤開出一蕊花(書+CD):戰前臺灣流行音樂讀本(附《戰前臺灣流行音樂復刻典藏大碟》) 和吳念真,綠光劇團的 人間條件6:未來的主人翁 (附完整版DVD)都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自遠流 和圓神所出版 。

國立清華大學 台灣文學研究所 李癸雲所指導 許宸碩的 痛心詩派的誕生: 論台灣現代詩在社群網站時代的類型化現象(2011-2019) (2020),提出違背的青春歌詞關鍵因素是什麼,來自於痛心詩派、類型化、媒介、葉青、任明信、宋尚緯、徐珮芬、社群網站、厭世代、晚安詩、讀詩粉專。

而第二篇論文佛光大學 藝術學研究所 林谷芳所指導 趙婷的 音樂與政治-戒嚴時期禁歌之研究 (2008),提出因為有 戒嚴、禁歌、淨化歌曲、音樂與政治、流行歌曲的重點而找出了 違背的青春歌詞的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了違背的青春歌詞,大家也想知道這些:

曲盤開出一蕊花(書+CD):戰前臺灣流行音樂讀本(附《戰前臺灣流行音樂復刻典藏大碟》)

為了解決違背的青春歌詞的問題,作者洪芳怡 這樣論述:

  一除了望春風和雨夜花,1930年代還有許多你未曾聽聞的聲音風景!   讓我們找回當年的耳朵,重返臺灣流行音樂的摩登時代   ☆多角度全方位建構臺灣流行音樂史第一塊拼圖   ☆兼具音樂性與文學性的作品分析與導聆;穿越時空的聽力訓練   ☆附「戰前臺灣流行音樂復刻典藏大碟」CD專輯,聆聽時代之聲。   從曲盤裡聽出一蕊花 · 開啟聽覺的文藝復興     戰前流行音樂是從曲盤裡開出的一蕊一蕊的花,時代的花。   二十世紀初,流行音樂隨著錄音技術的四處傳播,在世界各地迸發,臺灣的流行音樂創作者與演唱者也以自己的理解,用文字、用旋律、用嗓音,來雕塑與想像出一種靠著留聲機與唱片

而活、能讓最多人接受的聲音。   1930年代的臺灣歌曲風格強烈,辨識度高,嗓音和伴奏不需要煙視媚行,卻是特立獨行,坦誠到似乎讓人一聽就能用耳朵識透,可是卻又越聽越墜入五里霧中,每次播放都能發現新意。   留聲機時代的臺灣流行歌手用嗓音寫下流行音樂史,然後被遺忘。要認識臺灣的聲音,我們必須重新貼近歷史,找回當年的耳朵。流行音樂史不該是堆疊文獻後的文字整理,更需要讓史料與聲音交錯映照,構築出立論和觀點。   本書的寫作,立基於音樂學和文化研究,旁觸文學、歷史、社會學、傳播學等人文學科,更建立在以大量唱片聲音耕織而成的聲音景觀(soundscape)上。書中以唱片、報刊、文學作品、文物資料為

線索,細密拆解當時的文化現象,把艱澀理論或枯燥分析融在歷史敘述中,勾勒出一個盡可能不違背實況的流行音樂發展場景,以各種角度體味聲音的立體感與時代性。置聽覺文化為感官核心,針筆勾勒出複雜的政治社會場景下,流行音樂的興起與寥落。   全書分成:聽眾、歌手、創作者、音樂、文字、產業等六大章,從多角度、全面性地探討臺灣流行歌萌芽至興盛的第一個黃金十年;隨書並附一精心製作、收錄21首代表性戰前臺灣流行音樂的復刻典藏CD專輯,讓閱讀此書的讀者同時也能親耳聆賞那遺落的時代之聲。   那一代人把食盡人間煙火的歌聲傾倒入曲盤裡。而我們這一代人終於定下心來,開啟聽覺的文藝復興,從曲盤裡聽出一蕊花,低調卻強韌,

清雅而自傲。     ◎《心肝開出一蕊花》戰前臺灣流行音樂復刻典藏大碟 三大特色──   .聲音復刻:清洗唱片輸出聲音,保留接近留聲機發出的聲響音頻,呈現唱片最佳狀態。   .21首精華曲目:包含19位歌手、6位作曲家、6位作詞人、6大唱片品牌,展現戰前臺灣流行音樂黃金十年的多元樣貌。   .談歌論調:特別製作52頁專輯手冊,附歌詞與詳細解說。從聆聽到閱讀,感受臺灣歌曲的強韌生命力。 鼓掌推薦   李明璁(社會學家  作家)   吳武璋(誠品音樂)   林太崴(類比音聲玩家)   林珮如(金屋藏膠)   陳柔縉(作家)   陳錦隆(喜瑪拉雅研究發展基金會董事長)   李明璁(社會學家、作

家)   作為一個在學院教授音樂社會學十餘年、同時也致力於大眾流行音樂素養推廣的教育工作者,請容我不誇張地說:這本書太重要也太有趣了。重要的是,本書一方面將成為本土音樂史研究與教材的必備文獻;另方面有趣的是,它提供大眾重新認識臺灣流行歌曲緣起的相遇機會。謝謝芳怡,如此深入淺出、鉅細靡遺的書寫,這是一本充滿音樂之愛與本土情懷的精彩大作。                   林太崴(類比音聲玩家)   這冊讀本,洪芳怡勇敢地拆解聲音本身,帶給讀者直入心坎的觀點,現拆不囉唆。我想,這也就是本書特別令人要起立鼓掌的主因,讀起來的爽度很高!七十八轉唱片作為當年大眾生活中實際觸摸與聆聽的歷史物件,的確是該

有完整透徹的研究,以便作為此刻的臺灣人對戰前聲響的入門磚,本書的出現恰恰扮演了最好的引路人與導聆者。     陳錦隆(喜瑪拉雅研究發展基金會董事長)   臺灣戰前流行音樂的萌動發越、遞嬗演變與興亡成敗,藉由洪芳怡博士生動的訴說與描寫,身為讀者的我們,應得以較自然地親近與聆賞,尤其她對流行歌曲的深度開掘,使聆聽者得有人情物理深廣認識,感受歷史脈動,而成為心靈與知識往更高層次提昇的橋樑。

痛心詩派的誕生: 論台灣現代詩在社群網站時代的類型化現象(2011-2019)

為了解決違背的青春歌詞的問題,作者許宸碩 這樣論述:

自2016年開始,博客來、誠品等書籍通路的年度報告,甚至是國立臺灣文學館出版的《2017臺灣文學年鑑》內的〈現代詩概述〉,都指出宋尚緯、徐珮芬等青年詩人在社群網站受到歡迎,其詩集也越來越暢銷。到2018年,《幼獅文藝》等文學雜誌做專題探討文學在網路傳播的現象(包含詩在臉書上的傳播),《遠見》雜誌更做相關報導,其標題為〈台灣現代詩迎來「文藝復興」時代〉,這篇報導卻引發廖偉棠、沈眠等詩人不滿,在詩壇引起「晚安詩論戰」,使讀詩粉專「晚安詩」受到一定影響,也使報導內被提及的詩人受到一定批評。前述年度報告、年鑑、報導皆指出這些受到歡迎的詩人們,如宋尚緯、徐珮芬等,在詩作主題上以人生痛苦為主。他們寫詩不

僅為了自癒,也是希望以詩癒人。他們詩風轉變、詩觀變化,乃至於受到讀者歡迎,都是在接近時間點發生的集體現象,顯示應受到類似的背景因素影響。由於他們在詩觀、主題、詩風上有一定類似之處,因此本文想透過類型小說研究的「類型化」觀點,重新檢視並理解文本的類似處、作者與讀者取得文本詮釋共識——自癒,並且癒人——的過程,乃至於共同的背景因素。本文以葉青、任明信、宋尚緯、徐珮芬為研究對象,指出他們的詩風與詩觀變化,PTT詩版與臉書等媒介上的讀者回應,以及在這些階段背後的媒介、社會、組織因素如何影響作者、讀者與類型發展。本文將類型化過程分為三個階段:2011-2013年、2013-2015年、2015-2018

年,以便呈現「痛心詩派」作為詩類型的發展過程,並探討「晚安詩論戰」背後的詩觀、產銷體系等衝突,以便釐清論戰發生的原因,並在結論處補上2018-2019年的類型相關發展。

人間條件6:未來的主人翁 (附完整版DVD)

為了解決違背的青春歌詞的問題,作者吳念真,綠光劇團 這樣論述:

吳念真首度為六七年級發聲,寫出犀利又溫柔的寫實人生 近二十年來不斷超越自己,締造台灣舞台劇的新高峰   上一代改變的世界,就是下一代的未來,你知道嗎?   當年的「未來」已成為「現在」的當下,這世界是否真的被改變過?   如果曾經改變……那是更好?還是更壞?   在一個薪水一直不漲,房價、物價一直飛漲的年輕世代。一群已經不再是社會新鮮人的六七年級生,不願被歸類為世故的大人,漸漸放棄追逐夢想,慢慢面對環境現實,妥協與掙扎每天上演。   為了專心照料父親而辭去工作,面對經濟壓力、不知父親何時會離去的焦慮,身心俱疲的獨子。事業成功的女強人,卻因為父母成天吵鬧而對婚姻失去信心,長大後離開了家

,卻也因此成不了家。雙薪夫妻努力養家,薪水全給了房貸,同時還得照顧上下兩代。父親期待接班卻渴望掌握自己人生的企業二代。想生小孩卻生不出來的年輕夫妻,天天照表操課,婚姻藉此就能幸福美滿?   這群六七年級生,各自努力著,也各自面對著現實社會的壓力,他們到底該如何面對與自處。   療癒最深層的悲傷,看見最深刻的盼望   您總是能很精準的道出很多人內心深處的某個點,這部戲給我的感動與震撼,遠遠超過人間系列一到五!──台北‧陳小姐   以前看《人間條件》系列覺得像在看長輩的故事,但看《人間條件6》我哭得亂七八糟,每一段都像在說自己,不同面向的自己,將面臨這些困境的自己,在現實與理想中掙扎的自己

,和自己、和長輩和解的自己。──台北‧楊小姐   將台灣家庭的互動與內心種種憂喜與掙扎刻劃得淋漓盡致!精采萬分!透過演員的口中道出許多台灣人心中對家庭的期待、疑惑、心聲和愛,讓不願開口或不好意思開口的人,心中有了出口和寄託。──高雄‧沈小姐   無數個家庭的縮影,活生生赤裸裸的呈現在我們眼前,每一個場景、每一句對白,無不反映出我們五、六年級生,最深層的心聲,對上與對下的磨心與無奈。──台北‧郭小姐  

音樂與政治-戒嚴時期禁歌之研究

為了解決違背的青春歌詞的問題,作者趙婷 這樣論述:

禁歌,從何時開始?古已有之!當「歌」字前冠上一個「禁」字,形成一詞,其背後所蘊含的政治謀算、盤算、清算、..不知凡幾。眼前立刻晃過的盡是人類的鬥爭、無情的戰火、黨同伐異的對抗,忽明忽滅地隱現詭諜的紅色、陰冷的黑色、恐懼的白色…本論文的目的在探討戒嚴時期的禁歌政策、音樂與政治,此主題牽涉到那個年代流行音樂的研究,以及禁歌政策形成的過程。然而許多事情不免穿鑿附會,捕風捉影,甚至流於傳聞,真要拿出白紙黑字的憑證,難度頗高。甚至許多研究彼此在年代、數據、理由、機關都有出入,而若以加害者與被害者的角度來看,似乎又過於簡化與單純,因此筆者在前人已架構的基礎上, 將研究方向指向六處:一、禁歌政策形成的過程

與時代背景二、執政者在禁歌政策中扮演的角色三、執行機關運作的機制與查禁標準的沿革四、建構出禁歌運作的模型五、重建禁歌的年代表,釐清模糊地帶六、收集「演員證」、「廣播收音機執照」等具體證照以資佐證筆者以廣播人的角度並嘗試運用圖表化的方式,以便於研究者更能從國家大事、查禁事件、法規訂定、機關部門的互動關係中找出蛛絲馬跡,為禁歌研究提出一個更為明確的範圍與理論基礎。同時也訪問了當時的歌手。