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台灣小吃

為了解決逢甲雞排90元的問題，作者許志滄 這樣論述：

80道最受歡迎的台灣小吃大蒐集，名家傳授，好吃又好做。 　　夜市、路邊攤、街頭小吃，是認識庶民美食文化的最好方式，真正是親切博感情，每次出國在外，最想念的也就是台灣小吃，蚵仔煎、米粉芋、四神湯、杏仁茶、南投意麵、花生豆花…..，永遠有那麼多可吃的、好吃的，讓每一天都期待著真材實料的「小確幸」！ 　　從今天開始，你也可以在家中餐桌，端出這些懷念的好味道

逢甲雞排90元進入發燒排行的影片

常民文化進軍國際舞臺之研究－ 以2009年高雄世運會電音三太子 開幕表演為例

為了解決逢甲雞排90元的問題，作者呂美慧 這樣論述：

「電音三太子」是臺灣新興的表演文化，是流行音樂、舞蹈、與傳統民俗藝陣「三太子」的結合。「電音三太子」起源於「三太子」陣頭，原先皆以傳統鑼鼓為背景音樂，80年代藝陣出巡時，無意間結合電子流行音樂與「三太子」表演的創新演出，將傳統民俗結合現代流行音樂，使得表演形式大受歡迎。在媒體的大肆報導下，進而形成一種臺灣在地文化的熱門象徵。 2009年，臺灣高雄市首次獲得國際性大型綜合運動會「世界運動會」的舉辦權，在開幕儀式中選定「電音三太子」做為開場節目，足見「電音三太子」其表現內容蘊含了代表臺灣的文化特色。本研究之目的即是將常民文化與舞臺表演藝術作一構聯分析。在研究方法上運用克羅奇美學直觀理論，

作為「高雄市世界運動會–電音三太子」開幕表演影像分析之依據，對於「電音三太子」何以躍上國際舞臺的現象，將從「改」的文化及歷程分析論述。 經研究發現在時代日新月異的改變下，越來越多既定的價值觀與想法和以前大不相同。無論內在精神與外在形象，受到新時代藝術文化潮流的衝擊，也有了不一樣的改變，是文化創意求新求變的現象。而今所展現出新的「電音三太子」，從傳統到創新的轉變歷程中，所表現的是自然且不刻意的形態，繼而衍生發展出舞臺表演形式之語言。祂結合現代流行舞步，重新讓現在年輕人看到宗教年輕化可愛的一面，但在融合的過程中，民俗藝陣的文化與保存價值如何取得平衡點，如何推向世界舞臺，成為臺灣特有的舞蹈文化

藝術，對現在、未來都是一個嚴峻的課題。