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治咳寶典【2022增訂版】：臨床38年名醫-預防與照護感冒、流感、黴漿菌感染、新冠肺炎和各種肺炎必讀

為了解決萊 爾 富 免運 時間的問題，作者羅仕寬,羅際竹 這樣論述：

【最新增訂】長新冠八大QA一次看懂 　　★咳嗽需要吃藥嗎？一直咳不停怎麼辦？每次感冒都很嚴重？ 　　事實上，「咳嗽」多半是感冒加上原本無症狀細菌感染有關，而感冒只是一個啟動咳嗽的開關。尤其，健康良好的少數感冒病人，常常2~3天之後就大幅好轉，是不會有咳嗽症狀的。特殊的是，大部分咳嗽原因是支氣管被「黴漿菌」感染到引發的，而黴漿菌是一個從恐龍時代至今成功繁衍不息的古老細菌，是羅仕寬醫師數十年來從高倍顯像顯微鏡發現的鐵證。 　　感冒病毒引發自身免疫反應，讓黴漿菌有機會趁機大量繁殖。如果沒有正確的診斷加上正確的治療與正確的保養，輕症就是變成慢性咳嗽，重症患者再併發更多細菌感染，例如：肺炎鏈球菌

、金黃色葡萄球菌、綠膿桿菌等等，開始嚴重咳喘有黃綠膿痰，容易病情惡化成肺炎、肺浸潤、肺纖維化、阻塞性肺炎……。 　　事實的真相是，無論大小感冒造成咳嗽最常見的主力細菌軍就是「黴漿菌」，重症會嚴重到造成肺炎、肺浸潤，甚至危及生命！ 　　★揪出慢性咳嗽的真相：感冒一直咳，多半是黴漿菌惹的禍 　　感冒會不會咳嗽？其實跟黴漿菌有直接與間接的關係。黴漿菌本身就可以引起咳嗽，又會加重各種會引起咳嗽的病毒細菌感染，尤其今日大家在新冠肺炎的威脅之下，真的需要詳細了解黴漿菌為什麼這麼厲害？控制好黴漿菌，還可以幫助大家渡過新冠肺炎感染呢！ 　　十幾年來透過顯微鏡觀察與臨床實務，加上飲食習慣和生活環境的比對下

，羅醫師發現：1.絕對多數咳嗽病人，血液內黴漿菌數量很多；2.任何一人咳嗽，全家就會被感染；3.腸胃健康幾乎都不太好，竟然多是澱粉惹的禍；4.飲食材屬性不忌口，讓腸胃虛冷或發炎；5.生活環境狹小潮濕、常又通風不良等5大原因，影響著一個人感冒以後會不會咳嗽與嚴重程度。 　　★耳鼻喉科醫師無私分享臨床38年整合醫學心得 　　咳嗽的保養還是要從整體健康著手，如果你常常容易咳嗽，代表你容易被各種呼吸道的病毒細菌感染，並因此留下後遺症，主要原因就是免疫防護力不足，也就是你的健康有不足之處，需要全方位的保養，才能夠真正遠離呼吸道感染咳嗽的威脅。為此，羅醫師特別分享他38年整合醫學的臨床心得： 　　●其

實感冒藥不用吃，絕大多數是白吃了！ 　　●感冒初期，每小時吃1次維生素C配大量溫水，有效緩減感冒不適。 　　●感冒時，每天刷牙3~5次，降低喉嚨反覆感染的機會。 　　●感冒時，每天洗鼻子4~5醤，有助清除和稀釋鼻咽腔內黏著的病毒細菌。 　　●感冒時，吃好油、海鹽，拒絕白糖、白麵粉、白飯，免疫自然好。 　　●洗手後，順便清洗鼻孔內側長鼻毛的地方，有效預防呼吸道疾病。 　　●預防感冒，減少白色澱粉和糖攝取量，例如麵粉、白米、精緻糖和所有甜食。 　　●鼻孔勤擦護唇膏，不只保濕，還可以減少病毒入侵的機會。 　　●每晚睡前用10CC苦茶油、椰子油漱口15分鐘殺菌，降低身體感染。 　　●蛋白質攝取量占一日

飲食的3分之1，身體負擔輕，感冒自然遠離。 　　●每天攝取10~20CC的紫蘇油、亞麻仁油或印加果油，減少發炎指數。 　　●不吃煎炸烤的食物，多吃辛香料、五顏六色蔬菜和有酸味的水果。 　　●搭乘大眾運輸工具後，閉著眼睛遠遠地朝臉、頸、頭髮、袖口噴酒精消毒。 　　●勤洗手，盡量不亂碰任何公共地方的把手、按鈕。 　　●公共場合戴口罩，手不亂摸口罩。 本書特色 　　★從感冒、流感、黴漿菌肺炎，到新冠肺炎的治咳寶典 　　★揪出慢性咳嗽的真相：感冒一直咳，多半是黴漿菌惹的禍 　　★久咳不癒、慢性咳嗽、一感冒就咳嗽、免疫力低下的救星 　　★耳鼻喉科醫師無私分享臨床38年整合醫學與預防醫學心得  

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便利商店網購通路採購與訂價決策之研究

為了解決萊 爾 富 免運 時間的問題，作者蘇一之 這樣論述：

便利商店近年以一般消費品（例如：飲料，等），採用「在購物網站成箱販售、到店取貨免運費」的商業模式發展網購業務。便利商店運用其議價能力取得價格優勢，運用折扣價格作為促銷的訴求。因為消費者通常對於一般消費品有充分的資訊，需求對於價格有較高的敏感度，即價格的波動足以牽動消費者的購買意願，影響便利商店在網購業務的營收。網購價格訂定的高低會影響消費者購買需求的數量，對於便利商店網購業務的利潤至關重要。本研究乃以便利商店的網購業務為標的，探討價格制定與需求數量之關係，以追求利潤最大化。透過便利商店網購業務一種消費品的歷史資料，本研究運用迴歸分析探討需求數量與網購折扣價格及季節性之關係。並且建立該種消費品

在便利商店網購業務在淡季與旺季的利潤函數，並求解最大化利潤下的最佳網購售價及最佳產品採購數量。運用便利商店的歷史資料進行驗證，本研究所提出的模式，可作為業者輔助決策的參考。

日本NHK年度暢銷雙套書【二冊套書】(來自日本NHK 打造健康身體的食材大全+來自日本NHK 從日常飲食調理體質的身體大全全彩圖解)

為了解決萊 爾 富 免運 時間的問題，作者池上文雄,加藤光敏,河野博,三浦理代,山本謙治,池上文雄,樫村亞希子,加藤智弘,川俣貴一,松田早苗 這樣論述：

◤ BOOK 1來自日本NHK 打造健康身體的食材大全◢ 最具公信力的日本放送協會，《NHK今日料理》月刊60週年紀念大作， 完整收錄超過1000種食材＆營養素情報！知識滿載，健康滿點！   　　★ 日本知名營養師、藥劑師、醫學、農學博士、飲食記者聯手出擊。 　　★ 全彩印刷、條目清晰、快速易查，現代家庭必備的食材百科！ 　　★ 從蔬菜、水果、穀物．豆類、肉．蛋．乳製品、海鮮……無所不包。 　　★ 完整介紹食材選購、保存法、營養素等，讀完不禁驚呼：「原來如此！」 　　★ 超值附錄食材產季、烹調搭配法、對症功效、保健專欄，一冊就讀懂！   　　一日三餐是日常所需，但在繁忙的現代生活中， 　

　每次外食前，你是否留意過，店家究竟使用了何種食材？ 　　偶爾自己煮，除了比量、比價、比新鮮之外，你還能如何選購？   　　購買生鮮蔬果，你可曾好奇高麗菜、番茄等，究竟對身體有什麼好處？ 　　上館子吃牛排，沙朗、菲力、肋眼是指哪些部位？何以價差會這麼大？ 　　晚餐想吃魚，但你分得出青背魚、紅肉魚、白肉魚的差別嗎？ 　　想降低精緻澱粉攝取，主食中的大麥與白米比例怎樣搭配最健康？   　　本書由全日本最具公信力的NHK出版策畫， 　　更是《NHK今日料理》月刊創刊60週年紀念大作； 　　聯合知名營養師、藥劑師、醫學、農學博士、飲食記者等權威， 　　以深入淺出的筆法，告訴你每天吃下肚的食物，究竟藏有

什麼祕密？ 　　以及各類食材該怎麼選購、烹煮、保存，才能吃得美味又健康？   　　自古有云：「醫食同源」，意即食物本身就擁有改變身體的能力， 　　人吃下了什麼，就會逐步決定身體的樣貌。 　　想要延命養壽，除了培養良好的生活型態，日常飲食更是重要關鍵， 　　只要掌握基礎知識，任何人都能攝取均衡的營養、打造健康的身體。   　　下列這些關於生活中常見食材的大哉問，你能清楚回答嗎？   　　▍番茄也能當藥材？而且風味越酸，藥效越好？為什麼？ 　　▍被公認為美容聖品的小黃瓜，熟食的功效竟比生吃還強？ 　　▍毛豆竟有類似女性賀爾蒙的激素，可回春、抗氧化、預防骨質疏鬆？ 　　▍奇異果有助肉類消化，但怎麼吃

最營養？答案令人大呼意外！ 　　▍西瓜籽竟然有助降低膽固醇？東南亞地區還會特地煎來吃？  　　▍牡丹、楓葉、櫻花……竟是日料點餐時的肉類暗語？ 　　▍雞肉好吃與否竟有方程式可循？最大關鍵在於飼養期？ 　　▍為何「熟成牛肉」比一般牛肉還好吃？兩者原來差在這裡！ 　　▍鮪魚罐頭裡竟然沒有鮪魚？那……裡頭裝的是什麼？ 　　▍常用於火鍋湯頭的昆布，為何會被日本人當成訂婚賀禮？ 　　▍埃及豔后的養顏絕招竟是芝麻？除了內服還能外用？ 　　▍風行日本的萬用鹽麴，在家就能輕鬆做，原料200g，夠你用兩週！   　　◤ BOOK 2來自日本NHK 從日常飲食調理體質的身體大全全彩圖解◢   　　日本最具公信力的

NHK精心策畫 　　｢零赤字｣最高人體健康目標達成計畫 　　召集日本知名醫師、藥學博士、營養師聯手編纂 　　以｢營養醫學｣為根基，結合全方位的｢居家護理自療法｣ 　　精準對策易懂易學，適合各種體質，忙人懶人都能輕鬆上手   　　●日本知名醫師、藥學博士、營養師聯手打造，最具公信力的健康大百科。 　　●身體機能、常見症狀完全圖解，迅速找出身體不適的可能原因和因應方法。 　　●最符合現代人需求的整合醫學，西醫健檢、中醫診斷、漢方藥草同時參照。 　　●130道美味食譜，步驟簡便不麻煩，懶人和新手都能輕鬆上菜。   　　￭ 身體結構與小零件，能養護、訓練到多強大？ 　　沒看過這本書，別說你了解自己的身

體！   　　本書堪稱史上資訊最完整、解說最詳實、療法最全方位的身體自我護理指南，大量圖片清楚講述人體的每一個結構、臟器、神經和血管網絡，以及肉眼看不見的各種體內運作機轉、人體與外在環境的感應與交遞，讓我們對自己的身體能夠知其然更知其所以然。 　　 　　專業醫師、藥學博士和營養學家等權威專家，對每一處人體部位都提出相應的食療補養建議、常見疾病徵兆的觀測、健康檢查的數值提醒；對於輕微不適感、未病階段的小病痛鼓勵大家積極自療，多種配套方法如中醫漢方、微汗運動、穴位按摩、適當藥品與保養品的輔助等，讓各種體質的人都能找到自己的最佳保護與建設方案，養出復元快速、不易生病的好體質。   　　人體醫學尚未落

實於科普通識，多數人對自己的身體其實認識很少，除了顯見的肌骨結構和臟腑器官，其實還有許多精巧的零件和運轉機制牽動著健康，身體處處充滿奧妙，隱藏著健康密碼，一起來看看你了解多少：   　　☉「晨型人」或「夜貓子」由基因決定？ 　　生理時鐘位於腦部的下視丘，而控制這個生理時鐘的基因數量，會決定你是「晨型人」或「夜貓子」。然而生理時鐘也是可以被馴化的，經由生活習慣的改變，你可以把目前不太健康的作息調整過來，早睡早起、睡好睡飽是比較健康的作法。   　　☉女性為什麼比男性容易便祕？ 　　女性普遍來說腹肌力較差，大腸推擠糞便的力道較弱。尤其女性在生理前或懷孕初期特別容易便祕，因為黃體荷爾蒙發出指令，讓水

分或鹽分留在體內，腸壁吸收水分後，糞便就會變硬。可藉由攝取足量纖維質、多喝水和加強腹部運動來改善。   　　☉睡到一半為何會「鬼壓床」？ 　　壓力大、不規律的生活或時差等，都是「鬼壓床」的主因。鬼壓床是人體睡覺時動眼期出現「睡眠麻痺」的現象，因脊髓神經受到壓迫，肌肉動不了，身體才無法移動，睡覺前要先讓自己好好放鬆再上床。   　　書中還有許多有趣的知識點，例如：你知道什麼是「幽靈血管」？肚子咕咕就是餓了嗎？唾液能夠治療蛀牙？大腦裡藏著麻醉劑？人體還有｢另一個胃｣？｢耳石｣脫落是掉到哪裡了？喉嚨也有味蕾？｢肝累了｣你有感覺到嗎？……豐富精彩的重要人體冷知識，絕對讓你大開眼界，讀完本書，保證你從吸

進一口氣到放出一個屁，不管是這裡痠還是那裡痛，都會感到安心有靠，豁然開朗：「哇，原來身體是這樣運作的 !」「我知道可以用○○方法來舒緩身體。」   　　［健康御守］身體再小的環節，都可能是健康的破口。   　　￭ 做自己的健康管理師 　　超前養護：體力、自癒力、免疫力一次備齊   　　本書提出四大類實用有效的健康知識應援，並由專家一一詳解，破除各種流傳的迷思懸念，讓你從此能聽得懂、看得出、感覺得到自己的身體正在發出的吶喊和求救訊號：   　　1. 好吃有效的專業營養療法 　　抗病、抗老、抗憂鬱，打造不生病體質！完美打底 　　九成疾病是吃出來的，吃對食物比吃飽更重要。本書由日本知名營養師對人體各

部結構提出專屬的營養建議，也對現代人常見通病如：肥胖、三高、過敏、貧血、失智、憂鬱症、手腳冰冷、骨質疏鬆、肌肉量缺乏等現象，精心設計了 130 道步驟簡單、新手也能輕鬆上菜的營養食譜。   　　☉節食要以「減少體脂肪」為目標，而非「減少體重」 　　每餐應攝取足夠的優質蛋白質與膳食纖維，盡量將醣類食物換成不易讓血糖上升的食物，例如把白飯換成糙米或雜糧飯，巧克力等甜食換成地瓜。   　　☉預防3C惡視力，舒緩眼睛疲勞的食材救星 　　除了適當控制使用電子產品和凝視螢幕的時間，可多攝取富含花青素的藍莓、黑莓果、桑葚、黑豆，富含類胡蘿蔔素或維生素A的胡蘿蔔、青花椰菜、油菜、鰻魚、豬肝，富含葉黃素的甜玉米

、金盞花，這些都是保護眼睛的好食材。   　　☉強化肝功能、避免便祕，牛蒡和蒲公英茶可幫忙 　　牛蒡以「膳食纖維寶庫」聞名，除了可清炒、煮湯，也有做成乾燥牛蒡茶的產品，方便隨時飲用，也可攝取到菊糖和黏液成分。蒲公英根製作的茶包也含菊糖或黏液成分，跟牛蒡一樣可以緩瀉，還能改善肝功能。   　　［健康御守］以健康為基礎的美味，才是最好的食物。   　　2. 「微汗運動」與「內臟按摩」 　　瘦身、健身其實不用那麼累！活血排廢 　　善用呼吸、按摩、穴道按壓的正確技巧，顧健康很簡單！想要擁有好氣色、好體力、甩掉皮下肥油和內臟脂肪，可以利用零碎時間做一些和緩運動，產生漸進式的燃脂效果，微微流汗、一點點喘，

就能達到促進血循、訓練肌力和瘦身的效果，書中推薦走路、健行、登梯、拉筋、伸展操、瑜珈、折返跑、慢跑、游泳、騎腳踏車等很容易實踐的運動，另外還可以幫內臟做按摩，透過腹式呼吸、靜坐調息、身體按摩、穴位按壓，就有很好的排毒、順氣、舒緩神經、活絡血循的效果。樂於去做，能堅持得下去，就是對你效果最好的運動。   　　☉按摩臉部，刺激唾液分泌 　　唾液不但可保護口腔黏膜、沖刷食物殘渣，還能抑制口腔細菌增殖，是預防牙周病、口內炎、口腔潰爛最初的防護武器。但隨著年齡增長，人的唾液腺分泌唾液的能力會變差，可藉由兩頰輕柔的按摩來刺激唾液分泌。另外表情肌的訓練法也可以多多練習，能讓你更容光煥發，顏值加分。   　　

☉刺激穴位，增強免疫力 　　若身體出現違和感，相關的穴位也會加以反映，像是出現皮膚失去彈性、皮膚觸感變硬或一壓就痛等症狀，刺激相對應的穴位可促進氣的流通，改善不適感。本書推薦37個身體重要穴位點，如治療頭痛的百會穴、改善胃痛的率谷穴、放鬆肩頸僵硬的眼點穴、改善眼睛各種症狀和舒緩緊張不安的攢竹穴、心悸胸悶時可以按壓舒緩的內關穴、雙腳浮腫可多多按壓的三陰交穴位等。   　　☉活化腸道，要常做腹式呼吸 　　腹部是人體免疫力重鎮，也稱為人體的第二大腦區。腸道的活動，要靠腹肌運動或橫膈膜上下移動才會活絡。要改善腸道環境，最簡單的方法就是多做腹式呼吸，不要急著算次數，深而緩速的吐納才有健康效果。   　　

［健康御守］柔和乃長壽之道，不用過度重訓並避免運動傷害。   　　3. 「中醫漢方」與「自療調理」 　　不適感癥兆與對應緩解方法 消除病灶 　　人體生病會有過程，在初露癥兆時最好就能積極緩解，斬草除根，避免日後累積成嚴重疾病，造成治療更為困難，除了要養成健康的生活作息和飲食習慣，本書還介紹多種中西醫公認有效的養護方法，如漢方藥草、天然油保養、香氛療法等可放鬆身心，這些方法多屬溫和，可多做嘗試。   　　☉中醫漢方的散、丸、湯、膏、藥草 　　漢方皆以天然植物（少量動物性）為材料，製劑樣式多元化，像是改善牙痛可用立效散、牙齦神經痛用葛根湯、腹部滿脹用當歸湯、手腳冰冷適用桂枝茯苓丸、痔瘡名藥為乙字湯

、慢性胃腸炎用人參湯；藥草類如腹脹時用茴香子、百里香可殺菌、甘草有消炎作用、腹瀉時適用覆盆子葉、緩瀉可用蘆薈；外用紫雲膏可治療肛裂、手腳龜裂、凍傷、燙傷等，各種症狀各有對症解方。 　　 　　☉天然保養油按摩可適用全身 　　天然保養油加上輕柔的按摩，可以改善荷爾蒙分泌失調、老化或清潔過度造成的皮膚乾燥粗大，基本上天然保養油都可以塗抹全身，常見種類如橄欖油、荷荷芭油、甜杏仁油、茶花油、馬油、乳木果油等。使用時避開眼周等敏感部位即可，若本身為敏感膚質，可先諮詢皮膚科醫生再做選擇。   　　☉香氛療法可舒緩更年期與月經失調 　　嗅覺神經可直接傳遞到控制情緒的大腦邊緣系統，人聞到植物的香氣會覺得很放鬆，

是因為處於緊繃狀態的腦部放鬆了，荷爾蒙和自律神經獲得平衡的緣故。容易緊張、焦慮的人可嘗試芳香療法，芳香療法也有助改善更年期的不適，有報告特別指出玫瑰或天竺葵精油，有助緩解更年期特有的自律神經失調；伊蘭油可增加雌激素分泌量；鼠尾草油可改善月經失調、經前症候群。   　　［健康御守］預防勝於治療，及早消除病灶，無病時積極強身。   　　4. 西醫健康檢查定期做 　　健檢重點項目與數值追蹤 積極預防 　　多關心自己的身體，常與身體進行注目對話。在家自我健檢時可觀察身體外形、顏色、腫脹、疼痛、疹子、氣味等，症狀輕微的｢未病｣階段，可運用本書各種調理方式緩解改善，若症狀變重則需要就醫。   　　另外，養

成定期到醫院做健檢的習慣，如唾液檢測、牙周病檢查、肺功能檢測、消化道內視鏡、肝功能、呼吸功能、血壓測量、血液檢查、心電圖、骨量檢測、胃鏡、大腸鏡、糞便潛血、胰澱粉酶、尿酸值、甲狀腺、頭部電腦斷層掃描、癌症篩檢等，要注意各部位檢驗報告的數值，超標時要積極尋找對策改善。   　　［健康御守］借助精密設備與科學量表，可避免重大疾病發生。   　　￭ 聽醫師的話，不輕信網路流言 　　破解冷知識、偽醫訊與商業噱頭   　　你聽過以下這些說法嗎：什麼是｢腹冷｣？什麼是｢肌肉疙瘩｣？智齒沒用最好拔掉？盲腸和脾臟沒什麼用處都可以割掉？｢宿便｣排毒只是生技藥商的噱頭？男人好像沒有更年期？｢氧氣膠囊｣可以消除疲勞

和抗老?禿頭的基因是天生的？多吃藍莓和葉黃素能抵擋 3C 藍光? 各種似是而非的混淆說法，請參照本書專家的正解，別讓健康輸在偽醫訊。   　　☉清宿便排毒只是商人噱頭 　　有些廣告裡號稱只要清除宿便，人就會變美變健康。事實上，所謂的「宿便」並不存在，因為腸道每天都會新陳代謝，老化的腸道不斷剝落排出，糞便不可能一直積在腸道，預防便秘才是務實的做法。   　　☉「高濃度氧氣」無法消除疲勞 　　「氧氣膠囊」號稱在高壓的空間裡吸取高濃度氧氣，可達到消除疲勞或抗老的效果，這並沒有科學實證。疲勞跟血中氧氣濃度幾乎無關，若過度提升血氧濃度，會增加「活性氧」，反而會提高疾病或老化的風險。   　　☉膠原蛋白不

是吃下肚就吸收 　　身體所攝取的膠原蛋白被分解為胺基酸後，需借助維生素於體內合成，並非一吃下去就能吸收。均衡攝取含胺基酸或維生素的食物，從體內改善體質，才能有效預防鬆弛或皺紋。   　　［健康御守］錯誤的醫療資訊，反而會造成疾病與傷害。 　　 　　￭ 藥學博士幫你把關 　　家庭醫護箱常備藥品都OK嗎？ 　　居家常備、藥局常見、自療常用的藥品和保養品，到底安不安全，有沒有效？   　　像是胃藥、退燒藥、止痛劑、整腸劑、便祕藥、止瀉劑、痔瘡藥膏、喉痛糖錠、雌激素保養品、化妝水、防曬乳 SPF 和 PA等，你買對了嗎？用對了嗎？   　　☉胃藥常見有五大類 　　胃藥是很多現代人居家甚至隨身的藥品，常

見的制酸劑可中和過多胃酸，消化劑為促進消化功能，健胃劑可用來增加胃液分泌，組織胺阻斷劑是為了抑制胃酸分泌，保護劑則用來修護胃部受損的黏膜，可諮詢藥師確定你買對了，但不可誤當成保養品而經常、過度的使用。   　　☉整腸劑的功效 　　整腸劑是利用乳酸菌或酪酸等活菌製造而成，主要為了調整腸道環境，也能改善腹瀉或便秘，像比菲德氏菌、糞腸球菌、納豆菌、酪酸菌等菌種，還會加入消脹氣的藥物緩解胃脹感，甚至搭配當藥或牻牛兒苗等生藥。   　　☉低劑量避孕藥 　　一般常作為避孕藥的低劑量口服避孕藥(OC,oral contraceptives)，據說也有改善停經前期或更年期症狀的效果，主要成分為雌激素和黃體素，

一經服用，荷爾蒙分泌速度會變慢，也可改善焦慮、肌膚粗乾或水腫等問題。但它有增加血栓的風險，服用者必須戒菸。 　　 　　［健康御守］養成諮詢醫師、藥師安全用藥的好習慣。    　　￭ 書中還有更多超值情報： 　　＞ 慢走也能越走越瘦的姿勢 　　＞ 讓血管變年輕的伸展操 　　＞ 舒緩不適症狀的穴位按摩法 　　＞ 40 歲後的肌膚保養祕訣 　　＞ 避免更年期障礙的 5 個養護法 　　＞ 芳香療法怎麼玩才紓壓 　　＞ 改善失眠憂鬱的深層睡眠 　　＞ 營養素與漢方生藥的超級食力 　　＞ 病毒細菌、過敏源檢疫站　　 　 　　中文版審定 　　臺北醫學大學食品安全學系副教授／楊惠婷 　　藥學博士、台北醫學大學

藥學系名譽教授／楊玲玲   專業推薦   　　台灣營養學會榮譽理事長／王進崑 　　台大營養學博士／吳映蓉 　　人氣營養師／高敏敏 　　型男主廚／詹姆士 　　《健康2.0》主持人／鄭凱云 　　朝暉中醫診所院長／陳仲豪 　　義守大學學士後中醫學系講座教授／陳旺全 　　郭世芳中醫診所院長／郭世芳 　　前彰化基督教醫院國際癌症e院院長／蔡松彥

中英古典詩裡的秋天；主學題研究

為了解決萊 爾 富 免運 時間的問題，作者陳鵬翔 這樣論述：

本篇論文共分成七章，主要目的在探討中英古典詩人對秋天的反應的異同，並藉以顯示兩種不同民族，在不同的地理文化背景下所形成的一些特性。 首章在表明本論文寫作的意義、研究的範圍和理論的基礎，以及探討悲秋文學傳統的形成。人同此心，心同此理，中英詩人在不同地理文化背景下對自然界之一現象的秋天的反應有其異也有其同。本論文之意義即建立在分析這些極為細緻的異同上。在研究範圍方面，本文所謂之詩幾等於英文裡的「韻文」(verse)，採用其廣義之意義是為了使論文能包括諸如潘岳的「秋興賦」、歐陽修的「秋聲賦」和馬致遠的「漢宮秋」在內；而在英詩裡，「詩」即包括了抒情詩和敘事詩。 由於範圍頗為廣泛，故筆者特

製圖表，從統計上來說明中英詩人對四季反應之差異，以防疏漏。英國詩人比較喜好夏冬，而中國詩人則比較愛好春秋，原因是英國夏季怡人而冬季凜冽，予人印象特深；中國詩人對春秋之愛好，有源自文學上的，也有來自哲學上的影響。比較而言，英國詩人的四季詩在數量上根本無從跟中國詩人的同類詩歌比擬。自從十八世紀以來，英人寫一百首只有半首涉及秋天，四分之一首涉及春天，而中國詩人從魏晉以來每寫一百首詩即有六首涉及秋天，兩首寫春天。至於提及春秋二字，中國詩人每百首即提到十九次和廿四次，而英國詩人每百首裡只各提及五次春秋。在中國（英國不論，因為英國未有如陰陽五行完全類似的系統），文學傳統，尤其是玄學傳統對於詩人之影響特大。

民間詩歌（如郭茂倩之「樂府詩集」所收民歌）由於比較不受這些傳統之影響，寫春秋以及悲秋的詩也就顯著地減少。 本論文是一主題學研究。主題學研究可定義為對某一個或某些個主題演變之研究。主題學研究應建立在主題跟作者與其時代的肌膚關係上，若淪為有關主題知識的搜集就會顯得枯燥無味而沒太大意義。主題學之研究源自十九世紀德國人對民俗學的狂熱研究，一向被認為是德國人之禁臠，一度曾顯得一無朝氣，近年來由於「套語」研究(topos studies)之貢獻而給它注入了新生命，擴大了它只關注民間傳統、神話人物的範圍。本論文是一新嘗試，企圖從意象、套語、母題和原型主題來做研究。所處理之五六個主題，大都與所謂的人物主

題無關，冀望能因此擴大主題學研究的範圍。 第一章的後部從「秋」的字源、陰陽五行的玄學系統來探討秋收、悲秋和四季循環的主題，除了指出中國悲秋文學傳統外，並作為本文第六章之理論基礎。說文解字釋「秋」字曰：「禾穀孰也。」爾雅亦曰：「春為發生……秋為收成。」更早一點的金文和甲骨文對「秋」字俱有收成之義。此外，學者如荀況和司馬談等人亦有類似之言論。屬於早期的天文氣象記錄的「呂覽」十二紀、淮南子「時則訓」和禮記「月令」等篇章，對於如何遵照氣象以從事人文活動，都有極詳實之記載。難怪胡適、顯頡剛等學者以為，上提文獻之中的思想是「春生夏長，秋收冬藏。」 另一方面，禮記「鄉飲酒義」把秋天跟西方並比，認

為秋天有收縮哀傷之意、此一解釋顯係後起，並已受到陰陽五行說的影響。陰陽五行係二系統，其統一肇始於鄒衍。在鄒衍及其弟子的觀念裡，秋即等於西方，等於金，等於商；秋天是收成之時，也是 「殺氣浸盛，陽氣日衰」（呂覽卷六）之時。他們一本王者生殺宜順時氣之原則，認為秋天可以行刑、斷獄。事實上，秋冬之肅殺的觀念也見於莊子「齊物論」，本論文第六章也指出它已具體地包括在「九辯」裡。此外，本章也提到四季循環的觀念。鄒衍的陰陽五行玄學系統裡的五行相生是循環的，這跟四季循環是配合一致。在西方，四元素之一特色也是循環的，惟由於四元素跟五行並不完全一致，其跟四季之配對也並非一致，故本文只提出其異同而不深論。在鄒衍之哲學系

統以外，易經、莊子裡亦有文字記載四季循環、四季與陰陽的關係等觀念。本章最後提到，讀者若讀過「呂覽」、「月令」、春秋繁露和淮南子等文獻，對其欣賞描寫四季的自然詩會大有助益。比之英詩，「秋」字在中國古典詩裡是一個聯想極豐富的字。 第二章在探討：（一）感性的變遷與中英自然詩的興起，（二）中英田園詩傳統與自然詩之關係，（三）西方術語運用到中國古典詩之缺失。 英國人由於深受基督教思想的影響，一直到十七世紀中葉，跟自然界仍處於扞格不入的地位。十七世紀末葉是一個轉捩點，此時由於文學、神學，哲學、地質學和天文學等觀念之改變，以及那時頗為流行的到歐洲大陸旅遊的影響，在在都激起人們感性的轉變，而此種改

變對真正的自然詩之興起卻是必要之條件。 中國人由於未受到基督教的影響，自古就跟自然界處得極和諸。對自然界之描繪片斷詩經和楚辭就有不少；但是它們只是傳情達意之襯托或背景，並非詩人之專注所在。真正的自然詩要到魏晉時代才出現，而這跟那時之社會、政治、哲學和宗教思想有關。 專就對自然界之熱愛而言，西方田園詩應是自然詩之始祖；在中國，田園詩和自然詩（山水詩）應是平行發展。創始於湯姆森的自然詩，其描寫大體而言是寫實的、客觀的，也極少提到羊及牧羊女等，而田園詩則是理想化的，往往依賴河流、草地、山林、羊和牧羊女這一類「道具」以及諸如重複句型、歌唱比賽、口語和套語等技巧來創作。田園詩之一片天真爛漫、

純樸和新鮮只是一道煙幕，用以襯托出複雜的人生。而在中文詩裡，田園詩和山水詩雖云不同，惟對自然之描寫卻大都是客觀和寫寶的。中文的田園詩也絕少依靠上提之「道具」來創作。中國田園詩比較重視刻劃農耕細節、遯居之樂，而這些在英國田園詩裡並不太重要。因此筆者認為在運用西方術語來探討中國古典詩時，對於不同文化背景產生出來的術語應先加以釐清、調整，以免運用時混淆不清。 筆者在第二章中指出詩經「七月」、「考槃」和「十畝」等是中國田園詩之始祖，曹操之「觀滄海」是山水詩甚至自然詩之始祖，這種看法大體沿襲了游國恩和林庚二氏之論點，卻有些跟傅樂生(J.D. Frodsham)氏之見解不同。 第三章與第四章密

切關聯。第三章從田園詩的發展和自然詩的出現來探討史賓塞的「牧童的月曆」和湯姆森的「四季」以及相關的詩。「牧童的月曆」的結構是一創舉，揉合了月曆架構和田園詩，所包括的人生面貌極廣。這首詩表現了好幾個主題，跟秋天有關的是生死再生的原型，社會、宗教批評，小千世界即等於大千世界。生死再生的原型是詩人常常探索的主題，社會宗教批評跟伊麗莎白時代的社會腐敗宗教世俗化有關，小千世界即等於大千世界是十六世紀極流行的觀念。湯姆森的「四季」是第一首自然詩。因為在此之前，就像中國古典詩在魏晉以前，自然通常只當作詩人傳情達意之襯托或背景，鮮為詩人專注之所在。 湯姆森的「四季」這首長詩，尤其第一版的「冬天」（一七二

六年）在對自然的描寫上來說是一突破。即使是這樣，湯姆森由於並非一獨創性的大思想家，生性又習於順從時人之要求，因此在他往後出版的修訂版裡，說理的篇章不僅跟純粹的自然描寫並置，而且往往喧賓奪主。無論如何，十七、十八世紀之交的英國略似魏晉時的中國，是一感性丕變之時代，純粹描寫自然，從不可能變成可能。在探討了這方面的問題後，這一章即從四季循環，收穫以及秋天的憂鬱和哀傷這些母題或主題來探討「四季」以及與「四季」有關的「四季禮讚」。一般而言，湯姆森對景物之刻劃屢採累進的、定向的方式，從遠寫到近，從一般性的寫到具體，其風格是雄偉的。 第四章即再從「牧童的月曆」和「四季」裡所包括的生死再生的原型，小千世

界大千世界的類比，收獲與成熟、秋天的憂鬱和哀傷等主題來分析諸如雪萊的「西風頌」，濟慈的「人的季節」和 「給秋天」，布雷克的「給秋天」和胡德的「秋頌」。在探討過程中，這一章指出，生死循環的觀念可追溯到荷馬的「伊里亞特」和舊約聖經，並且略為觸及東西方對時間觀念之異同。本章也指出，中英詩人為了生動地表現豐收的主題，往往借助於非常繁富的意象以烘托出富饒成熟的印象。西方詩人把農業收獲看成Demeter的化身，而周人則把它目為后稷之遺產。濟慈的「給秋天」裡的人物事實上是Demeter的化身，胡德的「秋頌」也刻劃了同一個農業富饒的女神，詩經裡的「思文」、「豐年」和「良耜」都跟祭祀或報祭后稷有關。豐收的主題就

像生死再生的型態一樣，是一原型。本章最後指出，中英有關秋天的詩常常涉及憂傷，但是刻劃憂鬱的詩卻不完全跟秋天有關。這一點說明極為重要，因為自從十六世紀末以來至十九世紀，歐洲極盛行所謂的「憂鬱文學」，十七世紀的英國作家哲學家柏頓特為此寫了一本「憂鬱解剖」（一六二一年出版），把憂鬱區分為「身體的憂鬱」、「心靈的憂鬱」、「愛情憂鬱」與「宗教憂鬱」四種。歐洲的憂鬱文學自成一統，就此點而言，實在有些像中國的悲秋文學。英詩裡零零星星幾首哀秋之詩似乎可列入憂鬱文學而成一小小支流，但是憂鬱文學裡的「憂鬱」卻跟秋天毫無瓜葛。最後必須一提的是，本章發覺雪萊「西風頌」裡生、死、再生循環的主題與詩人樂觀的重視理想的個性

相關；濟慈在「給秋天」裡，以具象的文字來處理秋天的景象與他對詩的看法有關。 第五章和第六章用前兩章的觀點以及五個主題來分析中國古典詩裡的秋詩。在寫作前兩章時，筆者常常兼及理論層面之探討，為的是給第五、六章作為比較的標準。第五章首先指出，中國古典詩人刻劃自然時比較寫實，這是因為中國的山水田園詩俱為比較寫實之緣故，而西方的田園詩在一定的傳統下創作，其描繪大都是理想化的，蒸餾過的。中國的田園詩不像西方田園詩，創作時並不要依靠什麼「道具」，而且也比較重視刻劃農耕細節，強調遯居之樂趣。從對詩經「七月」的分析裡，讀者可以發現，「七月」的作者觀察非常細微，而且在描寫生活細節時隱隱透露出其生活的清苦。這

種含蓄的透露可目為對社會的批評，惟此種批評跟李紳的「四海無閑田，農夫猶餓死」或史賓塞露骨的抨擊顯然有別。「七月」一詩裡有「蟋蟀」一詞，此詞就像英國秋詩裡的「蟋蟀」、「知更鳥」、「罌粟花」、「葡萄」、「梨」、「蘋果」等一樣，是普遍可靠的指示物，能指出詩之重點所在，故有套語的功能，也能指出主題之所在。 第五章同時指出三種處理自然的方式。曹操之樂府詩「觀滄海」是一首秋詩，也是中國第一首自然詩，讀者諸君在欣賞此詩時會自然地意識到一個介於他與景物之間的媒介的存在。第二種處理自然的方式可由王實甫西廂記第四本第三折的一段詩表現出來。在此段詩裡，作者把崔鶯鶯的悲情投射入自然景物，外物即等於其情感的外在化

。上提之二種處理自然的方式英詩人是擅長的，惟如陶淵明、謝靈運和王維等人讓自然自己演出的方式，英國古典詩人卻是望塵莫及的。西方人善於把自然概念化，以達到征服的目地。而中國詩人很早就跟自然界和諧相處，泯滅了個體與外物之分別。 中國古典詩人極少很抽象地處理四季。春秋對比，且常放在循環的層面來觀照。中國詩人有異於英國詩人，較少把時間循環當一主題處理；它常常是一母題，出現在幾行詩裡。離騷有「日月忽其不淹兮，春與秋其代序」之句；江淹「四時賦」也有「測代序而饒感，知四時之足傷」的詩行。在白居易的「早秋曲江感懷」一詩裡，循環的時間以及直線時間觀念扮演了同樣重要的角色，因此使主題更為繁複化，全詩充滿張力。

就像英國詩人一樣，中國古典詩人常常把秋天比擬為老年之蒞臨。潘岳「秋興賦」固然有「悟時歲之遒盡兮」的句子，歐陽修的「秋聲賦」的後半段，楊萬里的「感秋」更具體地強烈地描寫了「知老年已至」的心理反應。歐陽修以為人非金石，豈能與草木爭榮？楊氏在一陣哀戚之後企圖以酒來暫時忘懷自我和時間。中國人大體比較人文化，未在植物生死循環中抽繹出諸如Demeter、酒神、Adonis等植物神話來，而只悟覺到生命之短暫脆弱。 第五章最後探討的是中國的秋詩裡豐收的主題。正如在西亞和歐洲，收獲在古代中國是與祭拜儀式密切相關的。「月令」有言曰：「孟秋之月，農乃登穀，天子嘗新，先薦寢廟。」此段記載與詩經 「豐年」

和「良耜」所描寫祭拜后稷的儀式是一樣的。「月令」和詩經二詩所提秋報社稷神祇以初登之穀跟佛萊則爵士在「金枝」(The Golden Bough)裡所提在古代希臘人每年秋天在伊留西斯以初收之大麥小麥獻給Demeter與其女兒隱然配合。周人以及後代帝王秋冬報祭之用意在感恩，與希臘人祈求來年豐收略有不同。中國農人春祈秋報，惟誰人敢說在感恩之時就沒有邀寵之成份存在？比較而言，濟慈在十九世紀寫豐收時仍會提到Demeter，但是中國的古典詩除了朝廷的祭拜樂歌外，其餘描寫秋收的鮮少提到后稷。英詩描寫秋收時會提到Demeter，然而它們卻不像詩經「豐年」和「良耜」是祭拜儀式的一部份，是樂歌。中國後代描寫收獲的詩

如范成大「四時田園雜興」、孔平仲的「禾熟」和張？的「福昌秋日效張文昌二首」遵循的是詩經「七月」的傳統，描寫親切動人，細膩寫實，甚至蘊含有批評腐散官吏的話，卻未見神話質素。 第六章探討秋與愁的關係，悲秋文學傳統的形成以及其變異。正如在英詩裡，秋與憂傷有關，但是處理憂愁的詩卻未必與秋扯上關係。樂府「悲歌」，曹植的「九愁賦」和張衡的「四愁賦」就是例子，因為它們俱未涉及秋天。在中詩裡愁與秋之關係可由「愁」字本身見之。說文釋愁為「息」也，這一表意字應比「秋」字為後起，具體地表現了秋天加諸於心靈的重壓。史達祖「戀繡衾」就說「愁便是秋心也，又隨人來到畫樓」。更有甚者，秋字甲骨文一作「？」 ，唐蘭、郭沫

若和高鴻縉俱以為似蟋蟀之形，是一象形、形聲兼會意字，蟋蟀至秋而嗚，其聲啾啾然，最會撩人愁緒，此一解釋也最能說明何以後來造一個表示憂鬱的字時是「秋」加在「心」上。 向來人云悲秋，莫不溯自宋玉之「九辯」，此蓋因其地位與篇幅故也。事實上，悲秋之文字見諸屈原「九章」者至少三見，詩經「四月」亦有「秋曰淒淒，百卉具腓」之句。本文從文字上考察，認為「悲秋」早就深植於中國人之記憶裡(racial memory)，應是一原型。 本章在分析宋玉之「九辯」時指出「九辯」為宋玉自傷並同時憫憐某前輩屈原之作，由於其外在化其悲憫之情，故其主題是有普遍性之基礎，跟後代無病呻吟之作大有不同。悲秋跟秋天之肅殺，跟詩

人身處叔世或亂世有關。本章在分析「九辯」第三段後指出，「肅殺」之觀念不僅最早見諸呂覽卷六、莊子「齊物論」，也見諸「九辯」第三段，詩人把悲情外射，外界蕭條凜例之景，又為產生積愫之導因。 後世悲秋之詩繁多，尤其在魏晉禪替之時，由於動亂頻仍，荒塚纍纍，詩人感物興懷乃為不免，故在某一層次而言，悲秋之詩除了反映詩人之心境，實能反映時代之面貌。宋玉悲秋仍因時代使然，其社會批評政治批評乃師承自屈原之離騷，其社會批評與史賓塞在「牧童的月曆」的表現者有些一樣，惟其政治批評跟史氏之宗教批評顯然有別。很可惜的，此一批評傳統後世詩人們繼承者不多（杜甫秋興第四首顯係例外）。後世悲秋之作卻繼承了遯居高遊之傳統。秋乃

萬物成功之時，生性比較樂觀之詩人乃有抗拒之舉，葉夢得乃作了其美秋賦「鷓鴣天」。 本文最後一章指出，在中國秋天詩裡，秋有作為離情之背景者或與哀戚之故事吻合者，或有提昇為宇宙性之象徵者，類此二者之詩，數量頗鉅，然而讀者卻無法在英詩裡找到比較之對象。此一點亦足以說明，秋天在中國古典詩裡幾乎到了無處不出現之地步，以及中國詩人對其寵愛之深。此二類詩與悲秋詩實構成一種很奇特的三分局面，愛好中國古典詩者實在不能不讀。 中英詩人對秋天之反應有類似也有迥然不同者。從描繪自然景物而看，英詩人常把純粹描寫與說教之片斷混合，很少會讓景物自己演出。批評家如傅樂生便因此認為曹操之「觀滄海」並非上乘之自然詩，因

為詩人只寫景，並未在景物裡發掘意義，提出哲思。羅威爾等人便認為濟慈之「給秋天」除了具體的景物描寫以外使一無其他。英國人善於把自然界概念化，而中國人向來便與外物和諧相處。在探索時間與人生時，英詩人如雪萊等深具神話意識，而中國詩人之觀念感受卻是人文化的。中國詩人也認為時間是循環的，常常在幾行裡提到此一母題，卻鮮少像英詩人把此母題擴大成為一個主題來處理。在刻劃豐收的主題時，英詩人認為農業富饒是Demeter之化身，而中國詩人認為它們是后稷之遺產。中國後代詩人很少再刻劃后稷。 本文所探討的五個主題，只有生死再生的原型，收穫的主題此二者多多少少跟神話人物攀上關係。探討意象、母題、套語和原型主題是近

年來套語研究帶給主題學研究的貢獻。本文從這些方面看手，冀望能因此擴大了主題學研究的領域。套語是一種文學傳統，運用得恰適只會使詩篇顯得活潑生動，展示出傳統之活力，並無其他弊病可言。