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華盛頓特區華盛頓州的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦ChiefSeattle寫的 【反思現代文明套書】(二冊)：《西雅圖酋長宣言》、《帕帕拉吉》 和ChiefSeattle的 西雅圖酋長宣言【中英對照・深度導讀】：怎麼能夠買賣天空、大地與海洋的溫柔?一位印地安先知獻給我們的自然預言都 可以從中找到所需的評價。
另外網站華盛頓州華盛頓特區 - Makingnc也說明：今年6月，美國聯邦眾議院通過了「承認華盛頓特區法案」（Washington D,C, ... 華盛頓州~ 「打一針送一根」大麻菸捲5,西維吉尼亞州~100美元的儲蓄 ...
這兩本書分別來自果力文化 和果力文化所出版 。
中原大學 財經法律研究所 李立如所指導 鍾逸帆的 邁向同性婚姻平權社會：立法模式與司法判決模式之比較分析 （2014），提出華盛頓特區華盛頓州關鍵因素是什麼，來自於同志、實質平等、性別歧視、性傾向歧視、表述功能、同性婚姻、司法審查、同志婚姻平權運動。
而第二篇論文國立臺北教育大學 課程與教學研究所 林佩璇所指導 李湘茹的 九年一貫課程綱要內涵特性與發展歷程之探究 （2009），提出因為有 九年一貫、課程標準、課程綱要、課程發展歷程的重點而找出了 華盛頓特區華盛頓州的解答。
最後網站旅遊資訊- 駐美國台北經濟文化代表處Taipei Economic and ...則補充：華盛頓特區 位於美國東海岸中部，西南以波多馬克河(Potomac)與維吉尼亞州相隔，往東則距離大西洋約九十哩，南北向距離最長有十九公里，總面積約一百七 ...
【反思現代文明套書】(二冊)：《西雅圖酋長宣言》、《帕帕拉吉》
為了解決華盛頓特區華盛頓州 的問題，作者ChiefSeattle 這樣論述：
本套書組合：《西雅圖酋長宣言》、《帕帕拉吉》 《西雅圖酋長宣言：怎麼能夠買賣天空、大地與海洋的溫柔？》 一位印地安先知獻給我們的自然預言 〔中英對照・深度導讀〕 西雅圖酋長的宣言 被譽為人類最偉大的演說 它優美如詩，是最美麗而古老的自然文學經典 它清醒睿智，被視為重要的人權、環保宣言 他的話語猶如星辰山川大地，或能喚醒世人省思—— 如何與自然和諧共處 與萬物相連 重新織起生命之網 我們族人曾經遍佈這片土地 正如同被風吹皺的海，掀起海浪，覆蓋鋪滿貝殼的海床； 但是那個時代早已不復存在 部落的崇高偉大如今只剩下令人喟嘆的回憶
★最優美精練的自然文學經典 一八五〇年代，美國白人搜購北美大陸的西北角，這片原來居住印地安部落的土地時，西雅圖印地安酋長發出這番語重心長的談話——他誠摯地呼求人與人、人與土地應該和諧共處，傳達了印地安人對大地與自然的崇敬，也流露出對有靈萬物的關愛與依戀。 這場一百多年前印地安酋長的演說，被後世不斷詮釋、改寫、再創作，產生深遠的影響，這篇宣言也被視為是最早、最古老的自然文學代表作。 西雅圖印地安酋長如先知一般，一百多年前便預示了環境生態與資本主義開發略奪之間的扞格。西雅圖印地安酋長何其無奈與無望，他與族人實是無數被消滅的物種與弱勢族群中，少數還能發出警語的——而地球上現存的弱勢
族群與物種，或許可能就是不久未來後的西雅圖印地安酋長。 因此，這份宣言不只是來自過去歷史的文件，它或也預示可能到來的浩劫與毀滅。 ★是宣言，也是預言 本書作為一系列自然經典文學的序章，除收錄相關文件重建演說脈絡，也特別邀請詩人、作家廖偉棠撰寫專文導讀。他在《宣言、寓言還是預言？》一文中邀請我們一起思考： •西雅圖酋長宣言所具有的時代意義和文學意義 •本書文體為口述記錄雖有真偽之辯，然「托偽」在歷史上作為觀念革命的推動力量，有其必要性 •受本書啟發並與之遙相呼應的一九六〇年代（迄今）生態文學與印地安文藝復興的脈動 •伴隨過度發達資本主義而來的病：浪費、生
態災難與瘟疫的警訊 •疫情未歇、生態災難對全球經濟發展與生活方式帶來深刻衝擊，而這正好是我們反思的契機；美國近年的斷捨離／極簡生活、新遊牧生活方式，亦皆呼應了西雅圖酋長宣言中的警語——所以本書既是宣言，也是預言。 ★與自然共情，編織生命之網 聆聽西雅圖酋長的話語，或能喚醒世人省思：人類過度耗竭的物質文明與生活方式實已無法持續，我們該如何與自然和諧共處？如何以自然之眼，重新織起生命之網？ 這位印地安先知充滿尊嚴的談話，是沉痛的籲求也是一場邀請——在優美如詩的字裡行間，讓我們體會其中的蒼涼與嘆息，並勇敢反省我們今日所面對的問題。 本書特色 ★暢銷百年不墜、跨時代心靈經典
★《湖濱散記》譯者全新中譯 ★知名作家廖偉棠專文深度導讀 ★ 收錄相關歷史文件呈現演說脈絡 名人推健 廖偉棠（作家・詩人）｜深度導讀 夏曼・藍波安（作家） 廖鴻基（作家）｜推薦 《帕帕拉吉！劃破天空的文明人：南太平洋酋長眼中荒謬的現代文明》【百年經典重現】 細思極恐！我們奮力追求的說不定只是一場鬧劇 透過南太平洋酋長的眼 回看自身 擺脫拜物主義枷鎖 不再活在電影裡的虛妄人生 席捲批判中產價值的1970年代 蔚為環保運動者的聖經 德國中學列選為重要讀物 銷售逾百萬冊 首次德文直譯中文版問世 在我們認為的野蠻人眼裡，
我們才是「行為荒謬、處處犯傻」的那群人 文明與進步怎麼成為了幸福的枷鎖與痛苦的深淵？ 服飾、金錢、職業、效率又如何奪走人與生俱來的快樂？ 比起宗教，其實金錢才是唯一信仰；對擁有物品與房舍無比執著；認為腦袋裡的東西才是最崇高的，卻沒想過思想也是一種病；把電影中虛妄人生當成自己的，放棄了真實的生活。我們稀鬆平常的生活，在南太平洋的酋長杜亞比眼中竟是如此荒謬。 南太平洋的酋長杜亞比遊歷歐洲後，對所謂進步的文明人（帕帕拉吉，即薩摩亞語中的白人）不同的生活方式與想法，產生了許多困惑及價值衝突，並分享給他的族人。 這些關於金錢、職業、衣著、信仰的反思與洞見，並非要號召現代人拋棄文
明回歸原始，而是藉由他的觀察，讓我們重新思考身為人類生活真正的幸福究竟是什麼。 這部出版於一九二Ｏ年的作品，在一九六Ｏ至七Ｏ年代的反中產階級浪潮中，引起廣大迴響，並蔚為環保運動者的聖經，德國中學也選為重要讀物。已翻譯成多國語言，並銷售全球逾百萬冊。 出版百年後，這本書仍舊像一面映照「文明人」的鏡子，今天的我們，也可以在鏡中看見自己。 名人推薦 作家廖偉棠專文導讀 吳晟｜詩人 楊宗翰｜空屋筆記 林冠廷｜Youtuber「台客劇場」導演 謝昕璇｜世界旅行冒險家CC（www.facebook.com/ccisatroublemaker） 推薦 《帕帕拉吉
》一書從人類物質生活的無度追求、精神生活的虛妄等方方面面都加以質疑，有的只是跳出此山中的疏離效果，也許可以理解為文化差異產生的荒謬。但更多的是觸及西方文化本質矛盾的一針見血。——廖偉棠
邁向同性婚姻平權社會：立法模式與司法判決模式之比較分析
為了解決華盛頓特區華盛頓州 的問題，作者鍾逸帆 這樣論述：
自2012年後伴侶權益推動聯盟提出多元家庭民法修正草案後，除同性伴侶權益保障議題受到廣泛討論，其中同性婚姻合法化之爭議，更是讓支持與反對者對立的情形日漸嚴重，而讓我國之同志婚姻平權運動的進展受阻。衡諸於此，本文之研究問題，在於指出我國同性婚姻合法化所遭遇的困境，討論是否能從美國及加拿大的同性婚姻合法化經驗中，歸納出適合作為突破當前困境之途徑？研究之架構，第一章為緒論，指出本論文之研究動機、研究問題、研究方法及研究架構。第二章透過文獻分析之方式，說明同性婚姻具有之憲法基礎，且大法官所建構之一夫一妻婚姻制度性保障，不應為禁止同性婚姻之正當理由。第三章則以法律社會學之角度，呈現同志運動及同志婚姻平
權運動之發展過程，並指出其面對的困境何在。第四章則是對於我國同志婚姻平權運動的困境，藉由比較法之方式，就美國及加拿大的同性婚姻合法化經驗進行分析與反思，並於第五章中提出適合用於我國突破當前同志婚姻平權運動困境之途徑。最後，以第六章總結以上論述。依據本文研究之結果，適合突破當前同志婚姻平權運動困境之途徑，應採取「立法模式為主司法判決模式為輔」之策略推動同性婚姻合法：透過立法模式之先行，或輔以訴訟挑戰現行的結婚登記制度，以促進社會大眾正視及討論同性婚姻合法化議題，並透過致力於營造有利於推動同性婚姻合法的友善空間，而讓大法官在面對同性婚姻合法化爭議之釋憲案時，得以正視同志於社會中長久以來承受之歧視、
偏見及污名，並能期待大法官基於實質平等之精神及發揮司法解釋之表述功能，消弭同志於法律及婚姻制度中之不平等待遇，讓同志能平等地享有受憲法保障之結婚權，並透過立法者的完善立法，進而實現婚姻平權之社會。
西雅圖酋長宣言【中英對照・深度導讀】：怎麼能夠買賣天空、大地與海洋的溫柔?一位印地安先知獻給我們的自然預言
為了解決華盛頓特區華盛頓州 的問題，作者ChiefSeattle 這樣論述：
西雅圖酋長的宣言 被譽為人類最偉大的演說 它優美如詩，是最美麗而古老的自然文學經典 它清醒睿智，被視為重要的人權、環保宣言 他的話語猶如星辰山川大地，或能喚醒世人省思—— 如何與自然和諧共處 與萬物相連 重新織起生命之網 我們族人曾經遍佈這片土地 正如同被風吹皺的海，掀起海浪，覆蓋鋪滿貝殼的海床； 但是那個時代早已不復存在 部落的崇高偉大如今只剩下令人喟嘆的回憶 ★最優美精練的自然文學經典 一八五〇年代，美國白人搜購北美大陸的西北角，這片原來居住印地安部落的土地時，西雅圖印地安酋長發出這番語重心長的談話——他誠摯地呼求人與人、人與土地應該和諧共處，傳達了印地安人
對大地與自然的崇敬，也流露出對有靈萬物的關愛與依戀。 這場一百多年前印地安酋長的演說，被後世不斷詮釋、改寫、再創作，產生深遠的影響，這篇宣言也被視為是最早、最古老的自然文學代表作。 西雅圖印地安酋長如先知一般，一百多年前便預示了環境生態與資本主義開發略奪之間的扞格。西雅圖印地安酋長何其無奈與無望，他與族人實是無數被消滅的物種與弱勢族群中，少數還能發出警語的——而地球上現存的弱勢族群與物種，或許可能就是不久未來後的西雅圖印地安酋長。 因此，這份宣言不只是來自過去歷史的文件，它或也預示可能到來的浩劫與毀滅。 ★是宣言，也是預言 本書作為一系列自然經典文學的序章，
除收錄相關文件重建演說脈絡，也特別邀請詩人、作家廖偉棠撰寫專文導讀。他在《宣言、寓言還是預言？》一文中邀請我們一起思考： •西雅圖酋長宣言所具有的時代意義和文學意義 •本書文體為口述記錄雖有真偽之辯，然「托偽」在歷史上作為觀念革命的推動力量，有其必要性 •受本書啟發並與之遙相呼應的一九六〇年代（迄今）生態文學與印地安文藝復興的脈動 •伴隨過度發達資本主義而來的病：浪費、生態災難與瘟疫的警訊 •疫情未歇、生態災難對全球經濟發展與生活方式帶來深刻衝擊，而這正好是我們反思的契機；美國近年的斷捨離／極簡生活、新遊牧生活方式，亦皆呼應了西雅圖酋長宣言中的警語——所以本書既是宣言，也
是預言。 ★與自然共情，編織生命之網 聆聽西雅圖酋長的話語，或能喚醒世人省思：人類過度耗竭的物質文明與生活方式實已無法持續，我們該如何與自然和諧共處？如何以自然之眼，重新織起生命之網？ 這位印地安先知充滿尊嚴的談話，是沉痛的籲求也是一場邀請——在優美如詩的字裡行間，讓我們體會其中的蒼涼與嘆息，並勇敢反省我們今日所面對的問題。 本書特色 ★暢銷百年不墜、跨時代心靈經典 ★《湖濱散記》譯者全新中譯 ★知名作家廖偉棠專文深度導讀 ★ 收錄相關歷史文件呈現演說脈絡 名人推薦 廖偉棠（作家・詩人）｜深度導讀 夏曼・藍波安（作家） 廖鴻基（作家）｜推薦
九年一貫課程綱要內涵特性與發展歷程之探究
為了解決華盛頓特區華盛頓州 的問題，作者李湘茹 這樣論述：
九年一貫課程綱要為台灣近六十年最重大的課程改革。作為一種改變，九年一貫課程綱要的發展歷程必須建構一組新的課程架構與發展模式、新的研定程序，納入多樣性的人員參與、擴充諮詢管道，以支撐課程綱要面臨現階段多變的社會需求，彰顯彈性、多元與鬆綁。在複雜多樣的發展過程中，為了獲得真實情境，本研究以訪談的方式，進行九年一貫課程綱要發展歷程的探究與分析，深入課程綱要的情境脈絡，重構綱要的發展程序，探究綱要發展的機構與任務，並確認諮詢來源與應用。 本研究的主要發現為，課程綱要發展歷程是去脈絡化的發展、具有時效性，而程序性的研訂需要較多的時間，因此課程綱要的發展過程以縮短程序研訂的時間，以符合綱要發展的時
效性；規劃程序、人員應有重疊性，使綱要發展規劃的各部分能夠反覆回饋與修正。因此，本研究建議持續進行本土性課程研究，彌補發展歷程缺少的研究階段，課程綱要的規劃機構須設立常設性的課程發展機構以資應變。課程綱要的規劃人員以兼職性為主，因此無法進行長期、連續性的課程綱要規劃，須培育專職的課程人員，以資應變。課程綱要的諮詢來源眾多，但實際針對議題進行深入探究諮詢的人數少，因此須改變諮詢方式使更多諮詢來源並深入議題核心。