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國立雲林科技大學 資訊管理系 施東河所指導 何淑雯的 熟齡族LINE持續使用意願與幸福感之研究 （2020），提出華新麗華評價關鍵因素是什麼，來自於熟齡族、寂寞感、持續使用意願、幸福感。
而第二篇論文華梵大學 東方人文思想研究所 高柏園所指導 涂進財的 曉雲導師藝術思想研究 （2020），提出因為有 曉雲導師、嶺南畫派、禪畫、清涼藝展、現代經變圖的重點而找出了 華新麗華評價的解答。
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捍衛ECFA：今天不做明天會後悔
為了解決華新麗華評價 的問題，作者尹啟銘 這樣論述：
作者簡介 尹啟銘 現任 行政院政務委員 學歷 國立交通大學計算與控制系學士 國立交通大學管理科學研究所碩士 國立政治大學企管所博士 經歷 曾擔任行政院經建會技正 經濟部工業局局長 經濟部常務次長 行政院顧問 中華大學講座教授 經濟部長 著作 《台灣經濟轉捩時刻》 《斷鏈》 《布局》
熟齡族LINE持續使用意願與幸福感之研究
為了解決華新麗華評價 的問題，作者何淑雯 這樣論述：
隨著智慧型手機與行動網路的普及，簡單好用的Line因此開始盛行，而年長者們幾乎都會使用LINE。「2019台灣網路使用調查」報告亦顯示，台灣55歲以上的熟齡族網路使用率，主要是以即時通訊佔比例最高，其次分別為網路新聞、影音/直播、電郵/搜尋、社群論壇。在透過社群媒體與親友子女連繫及互動，發「長輩文」的Line問候，拉近與親友彼此間的距離，對年長者的身心帶來很大的撫慰及滿足。本研究透過「使用LINE的態度」、「主觀社會支持」、「主觀社會連結」、「寂寞感」來瞭解熟齡族「LINE持續使用意願」與「幸福感」之間的關係，同時也希望幫助熟齡族能進一步理解自己在使用即時通訊軟體LINE時，替自己的生活帶來
什麼樣的改變與影響。研究結果發現「LINE持續使用意願」並不會對熟齡族的「寂寞感」與「幸福感」造成影響，但是寂寞感確實會影響幸福感的程度。當熟齡族對使用即時通訊軟體LINE所帶來的效益有正面評價時，會影響「LINE持續使用意願」，保持社會連結與互動交流，可以更增強「LINE持續使用意願」。亦即熟齡族獲得社會關係的連結及得到相當程度的人際支持是持續使用新科技社交工具的動力，並為自己創造更好的生活，重塑自身的價值，延緩長照需求，將為社會帶來福祉，提升整體社會幸福感。
曉雲導師藝術思想研究
為了解決華新麗華評價 的問題，作者涂進財 這樣論述：
摘 要華梵大學創辦人曉雲導師，集佛學、藝術、文學、教育於一身的般若行者，有「嶺南女畫傑」之雅譽。多數研究者所關注的是曉雲導師的佛學、文學與教育之議題，從美術史切入探討藝術思想本體者，尚不多見，此亦是論者選題之目的與價值。「藝術」不會孤立存在，它是藝術家的內在思想與外在環境事件相互交聯，假載體而呈現於世人。在縱向維度上，美學、文學與人文思想脈絡等，從橫向維度論，藝術家之性格、心理、學習、經歷行誼等，相交涉而成其藝術思想，從而以藝術語言形於外，研究者經判斷詮釋，得登其堂奧。此亦本論所採之研究方法。師從嶺南畫祖高劍父習畫，受高師「折衷中西」、「融匯古今」之啟迪，筆墨功夫深厚，兼取法西洋繪畫之長，
躬親實踐「筆墨當隨時代」理念，是以有「東、西南行」、「環宇周行」寫生、考察及辦畫展之壯舉。依止佛陀座下，原為詩詞入畫，繼則為儒佛思想，終歸禪畫。由於儒佛思想沁入，建立「為人生而藝術」之理念。首創「現代經變圖」以弘揚佛法，創辦「清涼藝展」分享大眾，「成教化、助人倫」， 1990年開辦華梵工學院（現改制為華梵大學），創中國佛教史上創辦社會大學之先河。曉雲導師重視景觀境教，校園已成其最偉大的藝術創作，是「天人合一」，是「道法自然」，「嶺南女畫傑」之譽，實至名歸。關鍵詞：曉雲導師、嶺南畫派、禪畫、清涼藝展、現代經變圖