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國立臺灣大學 新聞研究所 彭文正、何榮幸所指導 方歆婷的 打造現代都市獵場-三鶯部落爭取居住權的漫漫長路 (2012),提出茄萣租屋關鍵因素是什麼,來自於三鶯部落、都市原住民、社會住宅、社區營造、自力造屋。

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打造現代都市獵場-三鶯部落爭取居住權的漫漫長路

為了解決茄萣租屋的問題,作者方歆婷 這樣論述:

居住,是生活最基本且切身的需求。但房價的居高不下,讓「安居樂業」成了奢侈的夢想,「居住正義」相關的議題,同時受到關注與討論。台灣是多族群的社會,在經濟發展的影響下,多數原住民進入都會區工作,因為文化與生活習慣的不同,形成「都市原住民」的現象,「居住」為首當其衝的問題。本文報導對象「三鶯部落」屬河岸旁違建,1990年起遭勒令拆除,導致居民生活雪上加霜,部落組成自救會抗爭,數年來外界聲援不斷。針對居住問題,政府推動「只租不賣」的社會住宅,試圖降低民眾居住成本。而三鶯部落在長期抗爭下爭取到的重建計畫,便是以「社會住宅」為基底,試圖在都市裡打造一個「新原鄉」。本文報導試圖找出下列問題的答案:1. 此

重建計畫與之前北縣府的「三峽隆恩埔原住民族文化部落」安置方案,有何不同?2. 當「社會住宅」遇上「部落重建」時,會迸出甚麼樣的火花?新方案如何更符合個別文化需求?如何不步上其他部落重建計畫的後塵?訪談後發現,重建計劃因無前例可循,因此困難重重,包括三鶯部落該用何種名義承租國有地?國有地如何被合法租用?租金繳交是否有對居民造成負擔?官民合作的默契是否能經得起考驗?面對重重關卡,三鶯部落自救會以高規格的組織文化應對,輔以相關單位如專業者都市改革組織(OURs)及社運團體的協助,針對法條、規範及部落實際狀況進行規劃與解套。三鶯部落升級「公益社團法人」承租國有地,而「自力造屋」將為「社會租宅」符合個別

文化需求的解決方法之一。