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哈利波特(7)死神的聖物【繁體中文版20週年紀念】

為了解決英雄 戰場 論壇的問題，作者J.K.羅琳 這樣論述：

當三件聖物聯合在一起， 持有者就能主宰死亡？   與佛地魔的最終決戰終於登場！ 《哈利波特》系列最高潮完結篇！   繁體中文版20週年紀念 台灣插畫家Krenz、Loiza繪製全新封面！ 英文版首賣第一天銷量即超過1,100萬冊！ 亞馬遜書店創下220萬冊預購空前紀錄！ 改編電影，締造23億美元票房最高紀錄！   　　每一次回到水蠟樹街，哈利波特都迫不及待想早點離開，但今年的他並不孤單，與他一同撤離的不只德思禮全家，還有其他「六個哈利」。為了防範佛地魔襲擊，鳳凰會的巫師們用變身水偽裝成哈利，兵分七路掩護他逃往衛斯理家的洞穴屋。   　　雖然不幸失去了鄧不利多，但哈利並非毫無反擊黑暗勢力的機

會，從鄧不利多留下的遺物中，哈利與夥伴們推敲出「死神聖物」的線索。這是三件極為強大的魔法道具，相傳只要集齊聖物就能夠主宰死亡，而這也將是擊敗佛地魔的重要關鍵。   　　哈利的機會有限，黑魔王的野心卻不曾止息，如今的佛地魔不僅主宰了整個魔法部，霍格華茲更已危在旦夕。為了守護自己深愛的一切，哈利必須吹起決戰的號角，挺身迎戰佛地魔。儘管母親施加的保護咒已然失效，儘管信任的盟友們接連背叛，儘管這將意味著，他可能必須犧牲自己的生命……   國際媒體一致盛讚   　　這趟奇幻的旅程十分艱辛，充滿了悲劇與勝利，在戰場喪命的有敵人也有朋友，但旅程的終點卻有如鳳凰的火焰一般光采奪目。看完故事後，不論書迷還抱持懷

疑的人，都會覺得心滿意足而又哀傷沈重，並且為這段閱讀體驗感到目眩神迷，滿懷感激！──美國亞馬遜書店   　　《死神的聖物》是一本名實相符的經典之作，不是靠天花亂墜的炒作或一時的熱潮，而是靠作者獨到的遠見與努力。──華盛頓郵報   　　《哈利波特》系列真正的魔力是，《神秘的魔法石》只是一個開始……《死神的聖物》才是最精采的作品！──圖書報導網站   　　除了羅琳，我們再也想不到任何人能夠連續七巨冊都想出充滿創意的情節，而且不斷用曲折離奇的劇情、精心策畫的計謀讓我們驚喜！──出版家週刊   　　在《哈利波特》第七集大結局中，羅琳用最華麗的方式，提供了大家引頸期盼的解答。充滿魔力、豐富而複雜的故事不

斷峰迴路轉，令讀者屏息，再次證明作者是說故事的女王，她的作品將被一而再、再而三地閱讀！──英國亞馬遜書店   　　羅琳在這部作品中完成了一個偉大的成就：她成功將哈利塑造成一位面對學校與感情問題的鄰家青少年，同時也是一位史詩英雄，足以與少年亞瑟王、蜘蛛人及天行者路克並駕齊驅！──紐約時報   　　羅琳的第七部小說證明她是一位寫作的能手，她的才能在此展現無遺──她具有無邊的想像力、機智，以及最重要的——懸疑小說家的豐富才能。──邁阿密論壇報

英雄 戰場 論壇進入發燒排行的影片

張翎《勞燕》中歷史與空間建構研究

為了解決英雄 戰場 論壇的問題，作者盧俞潔 這樣論述：

張翎身為海外移民女作家，於2017年出版的長篇小說《勞燕》，書寫了中國在第二次世界大戰時，「中美特種技術合作所」（Sino-American Special Technical Cooperative Organization，1943年至1946年，後簡稱中美合作所）這一機密型的抗日機構，其成立期間與其後的故事。小說裡透過三名男性角色──美國牧師比利、中國士兵劉兆虎與美國軍官伊恩──以及兩隻狗，作為回憶的主要敘事者，並以女性角色姚歸燕作為其凝視對象，交錯書寫這段由鬼魅話語與報導、書信等史料構築而成的故事。關於中美合作所這一機構，由於在對日抗戰期間始終是機密性質，因此其任務的真實內容，直到戰

爭結束後才撥雲見日，然而因為政治立場的緣故，中美合作所在海峽兩岸有截然不同的形象與說法。在對岸1961年出版，大為通行的《紅岩》這部小說中，中美合作所被描述為監禁、偵查共產黨人為目標的特務機構。《勞燕》作為「中國第一部涉及美國海軍秘密援華使命」的文學作品，與《紅岩》一書顯然構築了全然不同的歷史敘事，更可見作家以書寫建構歷史的意圖。本文以新歷史主義作為主要方法，探究《勞燕》一書中張翎的歷史建構；再以魔幻現實主義、現代主義等視角，探析其鬼魅敘事的手法與意圖，並以人文地理學的視角，進行小說中空間建構的研究。期望從以上的探究過程，以《勞燕》一書，標舉出張翎身為海外華語語系作家的座標地位。

罪惡感的代價：德國與日本對二戰的記憶

為了解決英雄 戰場 論壇的問題，作者IanBuruma 這樣論述：

「沒有故事，就難以理解歷史。 這並不是說真相不存在，也不是說所有的故事都是宣傳手段； 然而，要捕捉真相就一定會有衝突、辯論、詮釋、再詮釋—— 簡言之，是永無止盡的論述。」 　　心懷愧疚的民族，會怎麼解釋自己國家的過去？ 　　背負著罪惡感的重擔，究竟要付出多少代價？ 　　在日本，要是說他們民族性像德國人，日本人可能會點頭稱是。 　　但你知道，德國人完全不想跟日本人相提並論？ 　　我們都聽過當德國人與猶太人的車子擦撞，不論責任歸屬，德國人都會向猶太人一再道歉的都市傳說；我們當然更加熟悉東亞各國針對二戰期間的日本殖民暴行，一再要求日本政府道歉卻不可得的經驗。德國與日本，同樣自戰敗後的焦土中

重生，面對戰爭期間所犯下的殘酷罪行，一個似乎成為轉型正義的優等生、另一個則對戰爭責任模糊曖昧，為何會有這樣的差別？ 　　《罪惡感的代價》是伊恩・布魯瑪的經典作品，討論的對象是他長年研究的德國與日本。 　　做為德、日兩國長期的觀察者，布魯瑪探究德國和日本如何試圖接受自己在二戰的行為：他們激進地發動戰爭卻又恥辱地戰敗，戰時還犯下諸多如禽獸般的罪行。他走訪二戰遺緒的多個代表性城市，包括奧許維茲、廣島、南京等；並透過訪談各種不同觀點的人士，從政治運動、政府政策，到文學、藝術與宗教，全方位探索戰爭的的罪惡感是如何在兩國的民族精神上，留下深刻的鑿痕。 　　本書寫作之際，東西德迎來了國家最大變局：統一

；而日本則經歷泡沫經濟崩潰的初期，並在其後發生了「奧姆真理教事件」。在三十年後的21世紀，昔日的戰敗國早已成為區域政治經濟的支柱；而過去的被害者，也蛻變出加害者的姿態。在國際衝突愈趨白熱化的此時，德國與日本能否擔當起維護世界秩序的大國責任？還是被「罪惡感的重擔」拖住了腳步，仍在為戰爭的罪行付出代價？回返歷史、爬梳過去，布魯瑪帶領讀者探究人性之深刻：戰爭的災難性後果如何在各個方面影響了一個民族的自我認同，而每個民族終將要對自己的歷史負責。 各界讚美 　　《罪惡感的代價》的副書名雖為『德國與日本對二戰的記憶』，但其實遠遠不止於此，他探索了本世紀發生的激變是如何無孔不入、全方位地塑造民族認同。布

魯瑪的著作不僅對二戰的戰敗方有意義，他還特別指出，一個國家可以、也應該對自己的歷史負責；一個民族會有集體悔恨、愧疚、想贖罪的情緒，他的觀點在這個時代中相當獨特。——《紐約時報書評》 　　布魯瑪熟稔日本與德國的政治與文化，踏遍這兩個國家，日文與德文都說得很好⋯⋯這些民族的態度為什麼天差地遠？很難找到比布魯瑪更適合反思這些問題的人了。——《紐約書評》 　　即使令人回想起痛苦的景像，本書也使讀者著迷。他的興趣不在於辨識英雄與反派，而在於爬梳民族性格上細微的差別。——《芝加哥論壇報》 　　《罪惡感的代價》以優秀清晰的文化批判論述，引導讀者認識對這個歷史謎團的種種解釋，走過一座大家都認為無法穿越的

叢林。——《波士頓環球報》 　　他的文化與學識涵養令人讚嘆。本書探討了為什麼日本人與德國人的態度差異如此之大。——《經濟學人》 　　突顯出歷史真相難以捉摸的本質，讓以撫慰集體意識為名的造神運動退位。——克利夫蘭《誠懇家日報》 　　清楚描寫了兩個民族如何處理各自難以啟齒的行為。——《華爾街日報》 　　如此發人深省的探問有個強有力的主旋律：人必須對他們所生活的社會負責。——《出版者周刊》 　　引人入勝，意義重大。——《外交事務》 　　布魯瑪進行了一場心理與文化之旅，在本書中深入兩個在二戰中被擊敗的軸心國，他們的民族主義、愧疚、自欺……本書取材的範圍既廣且深，搜羅德、日兩個社會中各種不同

的聲音：編輯、知識分子、作家，藝術家、運動人士。布魯瑪對日本的熟悉，使他能夠以西方評論家罕見的方式挖掘民族態度的底蘊……總而言之，這本書是深思熟慮與耐心的結晶，以謹慎、堅定的的道德立場，來探究那些痛苦的真相。——《科克斯書評》

解放軍空降兵軍組織變革現況與發展之研究

為了解決英雄 戰場 論壇的問題，作者梁文賢 這樣論述：

2021年美國知名軍事網站「全球火力」（Global Firepower）公布全球軍力排行，中國大陸軍力排名為全球第三，僅次於美國與俄羅斯。然自習近平於2015年推動實施深化國防和軍隊改革政策以來，裁軍政策非但沒有影響空降部隊，反而擴大空降部隊編組，後於2017年調整組織編制更名空降兵軍，成為唯一個單一兵種之軍級單位，其編制近3萬五千人。顯見解放軍對於空降部隊運用與發展在軍事事務革新上扮演著重要的一環，然而解放軍空降兵軍的發展與運用，是否已具備遠程投射與戰略嚇阻力量間接對整個印太地區與我國安全造成影響變數?本文試圖從整個空降作戰的歷史當中，對解放軍空降兵的影響，整理解放軍空降兵軍部隊變革與發

展，並嘗試研析解放軍空降兵軍運用對台海與整個印太地區之影響，藉以提供我面對未來解放軍威脅之參考。