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自由制度主義的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦蔡東杰,廖舜右,方天賜,連弘宜,張凱銘,楊三億,崔進揆,王啟明,譚偉恩,劉泰廷寫的 國際關係理論與全球實踐 和秦亞青的 世界政治的關係理論都 可以從中找到所需的評價。
另外網站國際關係理論發展也說明：新自由制度主義（neo-liberal ... Robert O. Keohane：「關於國際關係特定問題領域的、政府同意建立的有明確規則的制度」等不同的國際體制觀。其間的區分大致如下：新 ...
這兩本書分別來自五南 和上海人民所出版 。
國立政治大學 外交學系 黃奎博所指導 施越兒的 湄公河流域的「水外交」: 資源、價值與管理 （2021），提出自由制度主義關鍵因素是什麼，來自於湄公河、湄公河委員會、大湄公河次區域經濟合作、下游湄公河倡議、瀾滄江─湄公河合作、新自由制度主義。
而第二篇論文淡江大學 國際事務與戰略研究所博士班 莫大華所指導 周淑傑的 中國大陸「一帶一路」倡議在東南亞地區的地緣經濟布局—亞洲基礎設施投資銀行的戰略角色與功能 （2021），提出因為有 一帶一路、亞投行、東南亞、新古典現實主義的重點而找出了 自由制度主義的解答。
最後網站21世紀的21堂課(讀書小心得)｜方格子vocus則補充：但環顧古今自由主義目前還是人類的選擇，主要是尚未找到更好的故事。 ... 畢竟理性有高低感覺則是人人都有，對於心的依賴，可能是民主制度的致命傷。
國際關係理論與全球實踐
為了解決自由制度主義 的問題，作者蔡東杰,廖舜右,方天賜,連弘宜,張凱銘,楊三億,崔進揆,王啟明,譚偉恩,劉泰廷 這樣論述：
本書編排分為上／下兩篇，上篇以當前各國際關係理論為主軸，下篇以全球各區域的政治實踐進行觀察，是一本兼具理論與實務的重要工具書籍。本書同時精心延攬國內相關領域學者就當前重要國際局勢為文，就全球體系、亞太、印太、南亞、中亞、俄國、中東、歐洲、大洋洲、非傳統安全等區域議題進行分析，堪稱國內少見之理論與實務兼容並包的專業書籍。本書非常適合國際關係研究專家學者、實務工作者、研究生、大學部中高年級學生或有意從事公職的考生參考，當然也歡迎有心了解國際局勢的社會大眾一同領略國際關係之美。
自由制度主義進入發燒排行的影片
幾年後，南深圳市長可以振振有詞說：一切已經步上正軌、人心回歸，「一國兩制」空前成功。但這是真實嗎？正如哈維爾說：「因為當權者作了自己的謊言的俘虜，就不得不把一切都顛倒黑白。它篡改歷史，歪曲現實，虛構未來；它捏造統計數據；它假裝不存在一個無孔不入和無法無天的警察機器；它假裝尊重人權，從不迫害任何人；它假裝什麼都不怕；它假裝從不弄虛作假。人們毋須相信這一切神話。但他們不得不裝成篤信不疑的樣子，至少對一切都默許、忍受，隨波逐流。這樣，每個人都只能在謊言中求生。人們不必去接受謊言，他們承受在謊言中和與謊言為伍的生活，這就夠了。就是這樣，人們確認了這個制度，完善這個制度，製造了這個制度，（變成了）這個制度。」
然而，「活在真實中」，依然是可能的，大前提是我們每一個人都要知道甚麼是真實，也要對真實的理念堅持。在日常生活，我們知道窗外的南深圳是虛假的，但回到家中、或任何能安全控制的地方，那就是回到香港。不少自由派中國人，在大陸也是這樣生活的，例如早前訪問了來自上海的《端傳媒》前總編輯張潔平，她建議香港人從最微小的日常生活堅持，從一個一個人的真切交流和支援開始，三個人的棋社、光復街道委員會、堅持衣食住行的不妥協、對下一代在家中訴說真相，然後像Timothy Snyder《論暴政》一書所言，一個眼神、一個笑容，都是同路人的暗號。
同一道理，到了網上，我們也要知道那不再反映民情，正如你不會相信微信世界是真實。主流的滅聲、數十億的維穩費、BOT製造的假帳戶、小粉紅和五毛，加上網絡演算法對分化、放負、FOMO(Fear Of Missing Out)的鼓勵，都指向一個很簡單的結論：我們必須突破演算法控制，才能「活在真實中」。不要追求容易被操控的點擊、浪費時間去被引戰，堅持說自己的話，聚焦目標群組，總有能突破同溫層、不被演算法操控的社交媒體存在。然後人人如此，才能由下而上、水滴石穿。
要保全香港人的元氣，一如昔日東歐面對共產政權，必須多條路並行，絕非非此即彼。對某些以人為本的工作而言，留在香港的貢獻始終較大；但對傳播思想、影響教育、傳承香港人身份一類角色而言，卻只有離開香港才能暢所欲言、無牽掛的傳承，這正是兄弟爬山。唯有海外香港人構成足夠critical mass，互相支援，加上以香港人身份認同的外向型、價值觀和大熔爐特色（不要忘記內地出生的梁天琦、羅冠聰和印裔Jeffrey Andrews都是真香港人），在日常生活多engage當地人、結成共同體、避免內向型的「唐人街化」，身在海外，也會出現一個個小香港。
「阿斯嘉不是地方，而是人」：無論我們身在何方、在網上還是網下，只要繼續「活在真實中」，總能渡過黑暗的時光。
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湄公河流域的「水外交」: 資源、價值與管理
為了解決自由制度主義 的問題，作者施越兒 這樣論述：
水資源對於國家的生存和發展至關重要，以東南亞來看，湄公河是一條極為重要河流，也因為其存在跨國界特性，導致這條流域面臨衝突並產生戰爭的機率更大。然而，從歷史到現在，這條流域卻未產生這種現象。本研究認為這歸功於該流域存在相關合作機構，包含三個主要機構湄公河委員會（Mekong River Commission, MRC）、大湄公河次區域經濟合作（Greater MekongSub-region Cooperation, GMS）、《下游湄公河倡議》（Lower Mekong Initiative,LMI）和瀾滄江-湄公河合（Lancang-Mekong Cooperation, LMC），以及大
國如：美國、日本與中國的資金及技術援助。其中，大國的援助不只為了區域穩定，同時也意涵著其戰略意涵。本研究主要採取新自由制度主義理論制度之觀點作為研究途徑，討論慣例、建制以及國際機構互相作用的效果，以及這些因素對於合作的重要性。除了從學者的文獻理解流域相關研究，同時針對官方資料進行搜集以分析各機構運作的重點和方法。本研究有三個發現。首先，湄公河流域三個主要機構都對區域合作做出了貢獻。雖然著重項目不同，如：MRC著重環境問題、GMS和LMC則較強調經濟發展，但各機構也因為存在這些差異而產生互補性，但這種互補式的合作關係是湄公河區域合作的特點也是誘因。再來，第三方的參與，對於湄公河發展與合作亦存在重
要性。除了資金，大國也為湄公河流域的環境與基礎建設做出努力。在這之中也體現出大國的政治戰略，尤其美中兩國在流域合作機構中的互動，其政治戰略展露無遺。最後，從上述兩項發現找出了湄公河流域的合作限制。強調主權的沿岸國家，導致該流域制度建立面臨挑戰，以及合作項目的局限性。此外，沿岸國存在的經濟發展差距也導致公共產品分配不均的問題，進一步阻礙了區域合作與整合。最後，大國的政治競爭成為一個雙面刃，良性競爭可以促成區域發展，而惡性競爭則會導致區域進一步的不穩定。
世界政治的關係理論
為了解決自由制度主義 的問題，作者秦亞青 這樣論述：
本書借鑒了中國的文化和哲學傳統，對世界政治進行了開創性的重新解讀。作為中國建構主義研究的先驅，秦亞青教授發展了建構主義的一種變體，他認為用背景知識定義的文化孕育了社會理論，並使理論創新成為可能。 基於這一論點，本書提出了“關係”的概念，將焦點從個體行動者轉移到行動者之間的關係。這種關係本體論考察了關係創造行動者身份和為他們的行動提供動機的展開過程。 這一令人興奮的新概念吸引了全世界國際關係理論、社會理論和中國政治思想領域的許多學者，對於那些尋求為真正的全球國際關係項目搭建東西方橋樑的人來說，本書將會具有重要的啟示作用。 秦亞青，山東大學講席教授，外交學院原院長、教授
，比利時皇家學會外籍院士，奧斯陸和平研究所全球研究員。重點研究領域為國際關係理論和全球治理，主要著作包括：《霸權體系與國際衝突》（上海人民出版社）、《關係與過程：中國國際關係理論的文化建構》（上海人民出版社）、《全球治理：多元世界的秩序重建》（世界知識出版社）、 A Relational Theory of World Politics (Cambridge University Press)、Globalizing IR Theory (Routledge)。 叢書總序1 前言1 致謝1 第一部分 文化與社會理論 第一章 社會理論與多元文化世界3 第一節 理論與社會理論
5 第二節 一元主義7 第三節 多元主義13 第四節 社會理論的建構18 結語25 第二章 理論硬核與社會理論的形成32 第一節 理論硬核及其構成33 第二節 背景、實踐與文化體41 第三節 文化與理論硬核的形上元51 結語59 第三章 文化與理論創新66 第一節 形上元與原創性理論66 第二節 文化：理論創新的智識資源70 第三節 社會理論：從本原特殊性到有限普適性79 結語90 第四章 個體理性與主流國際關係理論97 第一節 新現實主義和新自由制度主義的範式趨同100 第二節 理性主義與建構主義的相向而行112 第三節 英國學派與美國主流理論的跨大西洋匯融125 結語132 第二部分 關
係與關係性 第五章 關係構成的世界143 第一節 關係與人的關係143 第二節 關係者：關係中的行為體161 第三節 關係網絡構成的社會185 結語193 第六章 元關係與中庸辯證法201 第一節 形式邏輯與類屬性思維203 第二節 黑格爾辯證法與對抗性衝突207 第三節 中庸辯證法與互涵性和諧219 結語242 第七章 關係性邏輯254 第一節 理性邏輯255 第二節 實踐性邏輯259 第三節 關係性邏輯267 第四節 關係的經營與管理286 結語296 第三部分 權力·合作·治理 第八章 關係與權力305 第一節 關係即權力：權力分類與關係性權力307 第二節 權力基礎：作為資源的權力3
16 第三節 權力即關係：作為關係的權力337 第四節 雙向權力關係：權力交換與交換機制345 結語358 第九章 關係與合作365 第一節 主流國際關係理論的合作敘事366 第二節 關係性合作377 第三節 親緣困境391 結語394 第十章 關係與治理401 第一節 全球化與全球治理的方式402 第二節 規則治理：國際關係領域的主導模式406 第三節 關係治理：交易成本經濟學框架下的理性探索416 第四節 關係治理：中國哲學文化視野下的社會觀照422 第五節 規則與關係：構建一個綜合治理模式433 結語438 參考文獻448 索引483 後記497
中國大陸「一帶一路」倡議在東南亞地區的地緣經濟布局—亞洲基礎設施投資銀行的戰略角色與功能
為了解決自由制度主義 的問題，作者周淑傑 這樣論述：
2013年中國大陸國家主席習近平提出「一帶一路」倡議，打造大陸與世界聯通計畫，其中的「21世紀海上絲綢之路」與東南亞地區發展息息相關，再加上其與東協自由貿易區、東協經濟共同體和區域全面經濟夥伴協定等經濟合作機制，並緩和與區域國家間的島礁爭議，爭取相關國家的支持，進而穩定區域海上及陸上邊疆的政治環境，透由陸路和海上絲路匯集東南亞地區，探究區域國家參與該倡議對接國家發展政策，以及加入由中國大陸主導成立的亞洲基礎設施投資銀行，進而瞭解其戰略角色與功能。 本研究透過新古典現實主義途徑，從國際體系、國內政治及領導者認知等因素，綜合分析中國大陸區域「一帶一路」倡議推展和區域國家轉趨扈從或避險的戰略
選項，研究發現，中國大陸面臨國際環境權力競逐和國內經濟發展減緩等壓力，且習氏意欲尋求連任之企圖，藉由國家間發展政策之藍圖擘劃和提供基礎設施建設所需融資貸款，吸引開發中國家參與，以因應中國大陸國內、外政治情勢和經濟願景等挑戰，促使亞洲聯通計畫具體成形。即使面對美、日、印等國發起反制抗衡，藉由「亞投行」的否決權行使，仍可掌控區域經濟合作發展之主導權和話語權。