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胸圍32是多少的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦陳亮祖寫的 癌症謬誤100解：把握治療黃金期 可以從中找到所需的評價。
元智大學 資訊社會學碩士學位學程 王秉鈞所指導 范 慧 萍的 國小學童實施虛擬電子書包之研究 （2011），提出胸圍32是多少關鍵因素是什麼，來自於電子書包、虛擬電子書包、書包減重、數位學習。
而第二篇論文國立臺灣大學 社會學研究所 孫中興所指導 覃思齊的 從束乳到挺胸─內衣穿著的社會學研究 （2003），提出因為有 生命歷程、自我意識、身體、胸罩、文明化的重點而找出了 胸圍32是多少的解答。
癌症謬誤100解：把握治療黃金期
為了解決胸圍32是多少 的問題，作者陳亮祖 這樣論述：
癌症是絕症？癌細胞愛吃糖？酸性體質會致癌？癌症患者應該吃素？…… 一直以來，各種似是而非的資訊在網路和其他媒介不斷流傳，到底是真是假？臨床腫瘤科醫生為您揭開真相。 8位患者與您分享他們的抗癌故事。沿途有您，抗癌路上永不孤單。 鹼性食物可治癌？治療癌症期間可以做運動？癌症患者可否吃雞肉？ 癌症患者應該避免進食營養豐富的食物，以免為癌細胞進補，助長其生長？ 讀完這書，希望大家可以更了解「癌症」，包括癌症的預防、因素、治療方法，以致坊間對癌症的錯誤理解等。 透過病友真實的分享，希望大家可以感受到每位康復者堅毅的意志，即使患病，亦能保持樂觀的態度「與
癌共存」，活得精彩。 ※ 本書收益將捐贈予香港防癌會
國小學童實施虛擬電子書包之研究
為了解決胸圍32是多少 的問題，作者范 慧 萍 這樣論述：
資訊科技越來越進步，但學童的書包卻越來越沉重，這沉重的書包正一點一滴的壓毀學童快樂的童年，更壓歪了學童的脊椎，如何在這擁有進步科技的時代，讓我們的學童也能運用進步的科技享有不同的選擇。本研究旨在探討國小學童使用虛擬電子書包對於書包減重之影響，並根據研究結果提出建議與改進方針，作為其他研究者之參考。以桃園縣成功國小二年級的兩個班級為研究對象，並分派一班為實驗組（26位學童），另一班為對照組（28位學童）進行實驗研究，實驗組學童接受虛擬電子書包的使用，對照組則沒有使用。本研究為期一學期，從100年9月到101年1月，共歷經將近五個月的時間，教學前、後以「快樂指數調查表」、「家中使用電腦調查表」、
「對於國小實施虛擬電子書包之意見」三類問卷與學童書包重量、身高、體重、視力等紀錄進行量化分析，並以家長意見、教師省思進行質化分析。實驗研究結果如下：一、虛擬電子書包能有效的減輕學童書包重量：接受虛擬電子書包的學童在書包減重上有顯著差異。實驗組與對照組學童在每月書包測量上平均得分呈顯著的差異，可見實施虛擬電子書包對於學童書包減重方面有正向的影響，實驗組每月減重的平均分數為-.165公斤。二、虛擬電子書包不會造成學童身心負擔：接受虛擬電子書包的學童在身高、體重、視力、快樂指數等方面與對照組學童並沒有顯著差異，但在生長幅度上的平均數高於對照組學童，可見實施虛擬電子書包不會造成學童身心負擔，且書包減輕
重量，學童生長幅度速度較快。三、家長對於實施虛擬電子書包持贊同的意見：實施虛擬電子書包的學童家長在「身心調查」、「學生學習評量」、「教學設備評量」、「家長態度」四項調查上，家長對於實施虛擬電子書包持稍微同意、同意、非常同意這三項意見的加總超過八成以上，顯示家長持贊同的意見，且家長也希望能持續的進行。最後，研究者根據研究結果及發現做一綜合論述，並提出幾項建議以作為教師未來教學及研究的參考。
從束乳到挺胸─內衣穿著的社會學研究
為了解決胸圍32是多少 的問題，作者覃思齊 這樣論述：
本論文的目的，在了解在既有的文化結構下，穿著內衣對於女性的意義。文中從兩個研究方向著手：一是台灣女性內衣的歷史；二是女性穿著內衣心理與行為分析。在前者，將探討在歷史的過程中，遺留下什麼樣的文化結構；後者是女性穿著內衣心理與行為分析，觀察在既定的文化結構下，女性如何透過胸罩建構「身體」與「自我」，展現個體的能動性。關於歷史的研究，本論文先對歷史文獻進行內容分析，而後輔以訪談資料。再者，筆者透過焦點團體和深度訪談的方式，訪問了15位受訪者，以了解女性穿著胸罩的心理及行為。研究結果發現，隨著台灣資本主義的發展，胸罩的樣式愈趨多元。各種廣告和行銷手法，都把「穿胸罩」塑造成一種「高雅」、「正式」的禮貌
。「不傅S點」的社會規則深植人心，讓女性把穿胸罩一事內化成「習慣」，認為穿胸罩是為了「美觀」，而未留意到其背後的社會建構過程。女性會根據自己定義的前台或後台，來決定自己穿著胸罩的行為，並在穿著的過程裡，找到自我轉變的契機。而穿著胸罩的行為，也隨著女性生命歷程的不同而有變化。