職位名稱的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦沙力浪寫的 用頭帶背起一座座山:嚮導背工與巡山員的故事(增訂新版) 和沙力浪的 用頭帶背起一座座山:嚮導背工與巡山員的故事都 可以從中找到所需的評價。
另外網站應聘職位名稱—— Human Resources(人力資源部分)範文大全也說明:應聘職位名稱—— Human Resources(人力資源部分). 2021-01-06個人簡歷製作4.7K. Assistant Personnel Officer 人事助理. Assistant Vice-President of Human ...
這兩本書分別來自健行 和健行所出版 。
國立雲林科技大學 企業管理系 林尚平所指導 趙婉琪的 金融業招募財務科技相關職位之內容分析 (2019),提出職位名稱關鍵因素是什麼,來自於FinTech、招募內容、內容分析法。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 社會教育學系 王美文所指導 許智偉的 「七年級生」世代公部門約僱人員生涯發展之研究-以教育部所屬博物館類社教機構為例 (2016),提出因為有 七年級生、世代、公部門、約僱人員、生涯發展、社教機構的重點而找出了 職位名稱的解答。
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用頭帶背起一座座山:嚮導背工與巡山員的故事(增訂新版)
為了解決職位名稱 的問題,作者沙力浪 這樣論述:
看著祖先走過的路,他們用背簍、背架,在這個空間活出自己的生活。 用頭帶背著歷史,傳承,也背著夢想……,回到自己的家,說出自己的故事。 二○○○年,作者第一次被帶到山林祖居地時,祖居地對他來說還是一個模糊的名詞,既不認得山的名字,也不知道有哪些部落,更是第一次聽到巡山員、高山嚮導等名稱。斷斷續續進入山林二十幾年的協作生活中,慢慢發現有一群在山上的族人們,用腳走出自己的路,用頭帶背出自己的生命經驗,說出祖先的歷史與故事。而他的參與其中,讓他的生命有了不一樣的體現。開始了解到山對自身的意義,不單是一個空間,還有族群的歷史。 在山林工作的高山嚮導、背工、巡山員
等族人,雖然職位名稱不同,相同的是他們用自己的力量在祖居地工作。族人們的實際工作情況又是如何呢?人們對這份工作的想像又是什麼呢?這些問題在二○一三年前往祖居地馬西桑的行程與一群旅人的對話中,產生了小小的疑問。與山林為伍的工作,真的如此浪漫嗎?讓他興起撰寫有關於族人在傳統領域的山林中,真實的工作環境。 這群唱著歌、穿著獵裝的族人,在山林中長期累積的經驗,是生態保育與研究幕後的大功臣,也是很多登山朋友們登山築夢、完夢的推手。 作者期許自己能像布農族作家田雅各一樣「以筆代替獵槍」,來為自己的族群發聲,將族群獨特文化記載下來。藉由寫出臺灣這一塊土地,不一樣的人、事、物,
讓更多人看見高山協作、高山嚮導、巡山員等高山相關職業故事,了解到有一群人在山林中,努力的工作著、努力的生活著。 本書特色 ★入圍2020台灣文學獎金典獎。 ★藉由新增的後記,再度思索對於山林政策、國有地、原保地、傳統領域的平衡與傳承。 ★主動探究族群文化,並以文字深刻記錄走過的路線、部落名、河流,以及山中的故事。 ★關注原住民族議題,以民族學科田野調查、歷史敘事,記錄族群文化以及祖先的歷史。 ★記錄布農族人——拉庫拉庫溪流域的人文歷史。 得獎紀錄 ★ 入圍2020台灣文學獎金典獎。 真誠
推薦 孫大川 政治大學臺文所專任副教授 李根政 地球公民基金會執行長 瓦歷斯˙諾幹 作家 乜寇.索克魯曼 作家 好評推薦 原來這一段「淚」之路,已經不再是對過去族人命運的悲嘆,而是將背工、開路、隘勇線、駐在所、戰爭、集團移住、碑石、荒廢的遺址和記憶,藉一塊一塊石板的堆疊,細細縫合、重建起來。這才是真正歷史主體性的確立,最困難卻是我們未來必須全力以赴的工作。──孫大川 作者簡介 沙力浪 花蓮縣卓溪鄉中平Nakahila部落布農族詩人與文學家,書寫部落的情感與哀愁。曾經因為念書的關係,離開部
落。到桃園念元智中文系,再回到花蓮念東華大學民族發展所。這樣的經歷,開始以書寫來記錄自己的部落、土地乃至於族群的關懷。目前部落成立「一串小米族語獨立出版工作室」,企圖出版以族語為主要語言之書籍,並記錄部落中耆老的智慧,一點一滴地存繫正在消逝中的布農族文化。除了在部落成立工作室,也在傳統領域做山屋管理員、高山嚮導、高山協作的工作,努力的在部落、在山林中生活,並書寫。 文學創作曾獲得原住民文學獎、花蓮縣文學獎、後山文學獎、教育部族語文學獎、臺灣文學獎,著有《笛娜的話》、《部落的燈火》《祖居地‧部落‧人》。 推薦序 作者序 第一篇 用頭帶背起一座座的山 從頭帶開始
說起 頂著頭帶的領路人 背著網袋的勇士 背著鋁架的高山背工 穿著制服的原住民巡山員 用頭帶背負夢想 第二篇 百年碑情 重回百年前的山林 喀西帕南殉職者之碑 大分事件—殉職者之碑 戰死地之碑 唱出歌聲,回到石板屋 碑從中來 會說話的碑文 第三篇 淚之路 尋找Banitul的家園 撿拾祖先的石板痕跡 畫出石板屋的藍圖 背起一片片的石板 修復石板屋 淚之路上的報戰功 重新點燃火苗 在淚之路,用石板屋來說故事 後記 推薦序 用文學背起山的記憶 孫大川 Paelabang danapan 對於原住民來說,最困難的不是法政經濟權益的爭取,也不是學術發言權的奪回,
而是歷史主體的重建。這不能由別人來替代,也無法依賴某個個人的努力;它必須是整個群體的共識與覺悟,是一連串長期點滴積累的志業。這一個志業,不單是一種知識的堆砌或建構(就像考古學家、人類學家或歷史學家一樣),而應該同時是一種民族情感和認同的召喚,是一種血肉和靈魂的賦予。它不完全是理性的,它帶動情緒,引發哀痛;但也開啟盼望,讓我們有新的嚮往…… 沙力浪的《用頭帶背起一座座山》,正是這樣一種覺悟的實踐,它不是向外的宣示,而是向內的充填,讓我們有機會擺脫「空心人」的虛無和偽裝。沙力浪實踐的腳步,依循著三個方向前進。第一篇嚮導背工與巡山員的故事,引導我們回溯近百年來,族人的山林智慧與生活世
界,如何變成別人探索、丈量、規畫的對象?而我們一代又一代的先祖,又如何從獵人、守護者變成任人指使僱用的工具,在自己的土地上流離,淪為「無名」的存在?更令人傷感的是,沙力浪第二篇的文字,帶領我們瀏覽一塊又一塊的碑文,每一塊碑文背後都是族人的血淚故事。日本殖民帝國的力量往高山森林延伸,道路開鑿到哪裡,隘勇線就到哪裡,駐在所、學校和大砲也跟著深入。勞役的剝削和生存空間的壓縮,引發一次又一次的衝突、戰鬥,碑石雖然是為紀念入侵的「英靈」,卻同時也見證了他們的罪行。 佐久間左馬太(總督任期:一九○六–一九一五)武力掃蕩為主的五年理蕃計畫,全面掌控了中央山脈原住民各個族群及其部落。拉庫拉庫溪
沿線的布農族聚落,面臨結構性的變化。隨後的集團移住政策,終於成功誘使布農族人從原居地往山下移住,卓溪、卓清、太平、清水、古風等村落即是族人遷徙的結果。舊聚落荒廢了,也成了「國有地」;族人的血脈系譜,被新的戶籍制度摧毀了。這是背工、巡山員和百年碑石共同指向的命運和結局。沙力浪將它稱為「淚之路」(第三篇),應該不是出於浪漫的想像。有趣的是,沙力浪的「淚之路」,是從尋找、重建佳心(kashin)Istasipal家族的Banitul之一座小小的石板屋開始的。與前兩篇的筆調和氛圍完全不同,沙力浪敘述重建Banitul石板家屋的過程,雖面對內外總總不同的困難和壓力,卻充滿虔敬、耐力和信心。原來這一段「淚
」之路,已經不再是對過去族人命運的悲嘆,而是將背工、開路、隘勇線、駐在所、戰爭、集團移住、碑石、荒廢的遺址和記憶,藉一塊一塊石板的堆疊,細細縫合、重建起來。這才是真正歷史主體性的確立,最困難卻是我們未來必須全力以赴的工作。 寫序的這段時間中,剛好是「山海」承辦第十屆原住民族文學營,四天三夜的活動選在沙力浪的家鄉卓溪舉辦。其中一天是回到佳心石板屋的行程,來到沙力浪這本書的文學現場。沙力浪說,希望我的序能有真實的臨場感。 部落的參訪,沙力浪動員了不同家族,就像是重現石板屋修復工程,不是一個人可以完成。來到沙力浪的工作室、中平林道,接送的司機都是參與石板屋重建的工一班
。當天來回佳心石板屋之行,有Tamapima的Sauli陪同,在〈淚之路〉那篇文章中,沙力浪提到他在佳心報戰功的情形,這次他則負責帶領我們回佳心。另一個嚮導是Istasipal石板家族的成員張緯忠。一路上,兩位族人將自己回到祖居地的心路歷程與我們分享,引導大家深入中平林道以及佳心舊部落空間以外豐美的歷史追尋之路,直接探觸到族人重建Banitul舊家屋的渴望、矛盾、虔敬、辛勞、堅忍與最後的喜悅。 來到石板屋前,張緯忠先進到家屋內,將三石灶bangin起火。張緯忠說這是為了讓升起的火煙燻屋內的樑柱,避免蛀蟲的侵襲,也讓祖靈知道,孩子們回來了。Sauli帶領大家向祖靈祭告、獻酒、禱祝
。回到祖居地,不單單是石板屋的修復,與祖靈和解、對話,重新聯結,更是族人最深的盼望。 站在石板屋前,看著族人一塊又一塊背上來的石板,壘堆起來,疊成了一座石板屋;而沙力浪的文學敍述,也像一個接一個的記憶堆叠,藉文字的縫合,編織成可以感受得到、觸摸得到的活的歷史意識。 作者序 高山協作的背架 先用一首詩,寫給在深山中工作的人,寫給書中的高山協作、高山嚮導、巡山員,這些人的背架裡到底裝了什麼,是裝了文化、經濟、生命經驗?透過這首詩來呈現高山工作者的心情,詩名為〈高山協作的背架〉: 裝進奶粉罐 一步一步地踏進 祖先的路
將嬰兒祭的項錬 放在東谷沙飛 背著背架 一路上採集 玉山薊、麥門冬、射干 金線蓮、七葉一枝花、梅花、菊花 帝雉的羽毛 登上玉山 背架裡 裝進逝去的棒球夢 梅花鹿般的跳躍 穿過竹林 攀上大霸尖山 背架裡 裝著 細心呵護的 櫻花鉤吻鮭 走向南湖大山 背架裡 裝進一座獎臺 連續登上 三六○三公尺、三二七九公尺 三五六四公尺、三六三○公尺 放在第一百座的山頂上 請授獎人站在榮耀的頂端 高山協作的
背架 很高 高到可裝進 三○○○公尺的百岳大山 從清朝的背伕、日治的背工、隘勇,當代的高山協作們,會在山上工作的族人,大部分還是以生存為主要訴求,這樣才能夠溫飽家人,才能講求更深一層的心理、文化層面。在高山工作是一份很辛苦的職業,但是對族人來說,它是一份少有可以留在部落,又可以在傳統領域行走的一份工作。透過這份工作看到自己祖先走過的路,族群的歷史感自然而然的就加注在自己的身上。或許對在山上工作的人來說,不會把深奧的族群文化、族群認同,輕易說出口。但是這群在山上的族人們,用腳走出自己的路,用頭帶背出自己的生命經驗,說出祖先的歷史。 兩千年我
第一次被林淵源(Nas Qaisul)大哥帶去山上,那時候我不知道為什麼要進山林。只知道我要回到祖居地,祖居地對來我說是一個很模糊的名詞。其他的事情我一概都不知道。進入山林,也不認得山的名字,祖居地有哪些部落,哪些部落名。 後來,只要大哥在玉山國家公園內的工作,有任務進入山林,都會問我有沒有空一起進人山林。就這樣斷斷續續的進入祖居地,接近二十年了。開始了解到山對我的意義,它不單單是一個空間,還有我族群的歷史在裡面。 斷斷續續的進入山林二十幾年,我進入了協作的生活中,慢慢的發現,有一群族人,要靠山林生活,要靠山養活全家,這是一份艱苦的工作。我從拉庫拉庫溪流域空間的
書寫,慢慢用筆記錄高山協作的生活。有時自己也背負重物,擔任起高山協作的工作。幸好大哥們,知道我一路上要拍攝、記錄,不會分配很重的東西。也因為這樣,可以很專心的寫下一路上的事物。 走進山中,靠著大哥們的協助,讓我完成了第一篇〈用頭帶背起一座座山〉,是寫給曾經在這群山中工作的族人,日治的阿美族、平埔族隘勇、布農族背工,當代的高山協作、高山嚮導、巡山員。這群人讓山增添了許多故事,而我也參與其中,讓我的生命有了不一樣的體現。 由於學業關係,開始鑽研自己拉庫拉庫溪流域的歷史,對這個空間有一些書寫。有些人就會請我當高山嚮導,讓我介紹拉庫拉庫溪流域的人文歷史。但是,我看到的書
籍,都是以日本的觀點為主。尤其往瓦拉米、大分的路上,都是日本建立的紀念碑。 幸好在進入山林的過程中,我一直拿著攝影機做記錄。我把這些影像,重新整理化為文字。我看著自己跟著林淵源大哥站在歷史現象的影像,他站在紀念碑前,說著老人家傳給他的口述歷史,每一個歷史都呈現別於文本的內容。回到山下再找一些耆老,如黃泰山耆老,一句一句的把喀西帕南述說出來。這些文本與口述的交錯,形成了第二篇文章〈百年碑情〉,記錄著布農族人與日本人的百年悲情。 最初跟著林淵源大哥上山,我一直抱著很單純的想法,就是把他走過的路線、部落的地名、河流的名字,山中的故事,一一的記錄下來。有時候,走在古道,
走在稜線上,心中會默默的想,當我們這一代族人不走這條路,下一代族人應該沒有人會想要來這裡,布農族人對這裡的空間知識,都可能化為文本。 退伍之後進入職場,較少去山上,但是只要林淵源大哥問,要不要回祖居地,一定會排除萬難跟著上山,尤其是看到大哥逐漸年邁的身軀,想要抓住每一次的機會,希望留住大哥山林知識的隻字片語。二○一六年,林淵源大哥走進布農族的mai-asang,布農族美好的國度。我從Qaisul大哥,改叫他為Nas Qaisul。布農語人名加Nas是為亡者。大哥的離去,讓我以為山中的一切都即將回歸大自然,沒有人會再回到祖居地。之後,我發現曾經被大哥帶過的協作,開始帶自己家族回到
祖居地,有人循著大哥的口述,找到自己的家屋,人慢慢的走回去。 二○一七年,開始接觸到家屋修復的工作,讓我重新跟高山協作一起工作,一起重建家屋,一起作夢。在傳統領域內家屋的修復,是我進入山林中從來沒有想過的,尤其這個地方早己被國家畫為國家公園和林務局。修復家屋的花蓮文化局陳孟莉,影響她想要進行這件工程的觸因是看了兩本書,一本是林一宏的拉庫拉庫溪布農族家屋的調查,另外一本就是我寫的碩士論文,探討拉庫拉庫溪地名的轉變研究。兩千年的第一次入山,就是跟著林一宏進入山林,那一次就是林淵源大哥帶路,我的碩士論文也是大哥帶領我。原來每個人都是另一個人的啟發點。一個人啟發另一個人的想法,又推動另
一個人的想法,眾人的互相影響下,家屋就這樣被修復起來。我把這一段修復家屋的過程,寫成本書的第三篇文章〈淚之路〉。 進入山林的這段時間,我曾經這樣的認為:怎麼可能在傳統領域修復家屋。現在,石板屋的修復,讓我想像的界線更為寬廣,我希望傳統領域能重建幾棟家屋,連到西部布農族聚居地南投東埔部落。這樣可以像其他國家一樣,進入八通關越嶺道路的山友,可以住進族人所蓋的石板屋。山友拜訪的同時,就好像走進村落的生活一般。 我無法想像,這一本書,可以影響多少人,改變多少事。但是我寫出了臺灣這一塊土地,不一樣的人、事、物。讓更多人看見高山協作、高山嚮導、巡山員等高山相關職業故事,了解
到有一群人在山林中,努力的工作著、努力的生活著。 感謝山海文化雜誌社每年持續舉辦臺灣原住民文學獎,如果沒有文學獎的激勵,幾乎沒時間把手邊的田野資料,整理成這三篇文章。這三篇都是因為參與了山海舉辦的文學獎,才能讓這些文章得以呈現。 ■〈用頭帶背起一座座山──嚮導背工與巡山員的故事〉,得到二○一三年臺灣原住民族文學獎──報導文學。 ■〈百年碑情〉,得到二○一五年臺灣原住民族文學獎──報導文學。 ■〈淚之路〉,得到二○一八臺灣原住民族文學獎──報導文學。 最後將本書獻給在佳心工寮,因病身故的工班班長陳中正大哥(Nas Bade)、教我編
頭帶的黃泰山耆老(Nas Bisazu Naqaisulan)、帶領我回到祖居地Mai-asang的林淵源大哥(Nas Qaisul Istasipal),還有卓溪鄉高山協作資歷最早的林啟南阿公(Nas Laung Istasipal),也在這本書成書前,離開人世。雖然你們回到天上的Mai-asang,但是你們的故事,豐富了這一本書。 從頭帶開始說起 我們布農族的祖先,運送物品都是以人力搬運,所以製作很多器具來做背負的工作。像是背架(patakan),一種用木頭製作的背負支架,側面看起來是L型的背架,類似後來由登山用品社引入的大鋁架背包的構造;還有背簍(palangan)、密封背簍(pala
ngan qaibi)、網袋(davaz)、女用網袋(sivazu),這些都是布農族人重要的背負工具,大都是採用斜紋編法或六角編法編製而成的。 這些背負工具,不能缺少兩個附屬物件──肩背帶(vaki)和頭帶(tinaqis)。利用這兩個藤編物品的附屬物件,就會形成兩種不同的搬運方式,雙肩背負及頭額頂法。雙肩背負是將物品裝置在搬運工具,將一對背帶套在雙肩,靠在背上搬運;頭額頂載法則是將一條頭帶頂載於前額,以頭部力量撐住,將背簍等背負工具靠額頭搬運。 所以用肩背帶的時機,是我們背負的物品,重量沒有那麼重時,就可以使用肩背帶。我們稱雙肩背負這個動作為vakilun。背負的東西比較重時,就用頭帶,我們
稱用額頭頂重物這個動作為patinbunguan。 肩背帶通常是背負較短的行程,例如從家園附近的耕地,背一些農作物。頭帶則是東西較重,背負的行程也比較遠,例如從獵場背負獵物,頭帶可以讓族人在背負重物時走得比較久。我們就從頭帶開始寫起,因為我們討論的高山協作,都是背負重物,並且要走較長程的登山路線。 二○○○年的日治八通關越嶺道路調查之行,從東埔走到南安部落。在離開大分的那一刻,〈背負重物傳訊歌〉(matin lumaq)的音律,緩緩地由領路人林淵源的腹中升開、凝聚,流洩至脣齒,振顫、共鳴、回響,清澈的歌聲,一聲聲迴盪在大分的山谷間。 頭上包著毛巾,額頭戴著頭帶,腳穿塑膠雨鞋、肩上背著「鐵架配米
袋」搭湊的登山背包。在這一身的裝扮中,最引人注目的就是頭帶,以前的族人就用頭帶背負重物,現在很多背工則使用L型大鋁架搭配頭帶,來減少肩膀的負擔。早期頭帶使用的是黃藤皮編織,隨著時代的進步與材料的取得方便性,已經漸漸改採用打包帶來作編織,頭帶的編織方式雖然各族有所不同,但是編法主要以斜紋編法,戴在頭頂上,也很像頭上的裝飾品,煞是好看。
職位名稱進入發燒排行的影片
👩💻 什麼是 PM、RD、QA
👨🏼💻 科技公司常見的職位名稱和縮寫
👩💻 PM 都在做什麼
👨🏼💻 Program Manager 跟 Project Manager 怎麼分
👩💻 RD 部門還有分很多種?
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金融業招募財務科技相關職位之內容分析
為了解決職位名稱 的問題,作者趙婉琪 這樣論述:
近幾年,金融科技(FinTech)的崛起,使得金融業面臨嚴酷的考驗。金融科技屬於新興的產業模式,因此,在各個行業所需要的人才不盡相同,且所需的職位也不一樣,若是職位的名稱相似,但工作內容及條件也不一定會是相同。本研究將金融業分成銀行業、證券與期貨業、保險業、投信投顧業、金融控股公司等五大行業,並以搜尋人力網站的方式,在2020年3月至4月間進行資料的蒐集與分析,共蒐尋到139項職缺。再進一步分析國內金融科技職位類型在各行業中的比較,及在各行業內相同職位名稱的比較,並將工作內容與工作條件分析出應具備的專業,可分成「資訊」、「資訊為主,財務為輔」、「財務」、「財務為主,資訊為輔」等四大類。最後,
再根據職位的工作內容與條件要求分析該職位應具備的專業能力與技術能力。研究發現在銀行業、證券與期貨業、保險業、投信投顧業、金融控股公司內,與「資訊」有關的職位都需具有程式能力,基礎程式語言為Java和Python,少數要求R、C、C++、C#、SQL,以及Linux、Unix或Android、IOS的作業系統能力;在「資訊為主,財務為輔」有關的職位也是需要有程式語言相關能力,以及系統開發與維護;則「財務」有關的職位需要具有金融產品的專業知識;而「財務為主,資訊為輔」的職位則需具有金融產品的相關知識,以及軟體設計能力。因此,進入FinTech產業的專業能力要求為資訊工程居多,其次為資訊管理、商業及
管理、數學及電算機統計,也就是技術方面的人才較受歡迎。
用頭帶背起一座座山:嚮導背工與巡山員的故事
為了解決職位名稱 的問題,作者沙力浪 這樣論述:
看著祖先走過的路,他們用背簍、背架,在這個空間活出自己的生活。 用頭帶背著歷史,傳承,也背著夢想……,回到自己的家,說出自己的故事。 二○○○年,作者第一次被帶到山林祖居地時,祖居地對他來說還是一個模糊的名詞,既不認得山的名字,也不知道有哪些部落,更是第一次聽到巡山員、高山嚮導等名稱。斷斷續續進入山林二十幾年的協作生活中,慢慢發現有一群在山上的族人們,用腳走出自己的路,用頭帶背出自己的生命經驗,說出祖先的歷史與故事。而他的參與其中,讓他的生命有了不一樣的體現。開始了解到山對自身的意義,不單是一個空間,還有族群的歷史。 在山林工作的高山嚮導、背工、巡山員等族人,雖然職位名稱不同,相
同的是他們用自己的力量在祖居地工作。族人們的實際工作情況又是如何呢?人們對這份工作的想像又是什麼呢?這些問題在二○一三年前往祖居地馬西桑的行程與一群旅人的對話中,產生了小小的疑問。與山林為伍的工作,真的如此浪漫嗎?讓他興起撰寫有關於族人在傳統領域的山林中,真實的工作環境。 這群唱著歌、穿著獵裝的族人,在山林中長期累積的經驗,是生態保育與研究幕後的大功臣,也是很多登山朋友們登山築夢、完夢的推手。 作者期許自己能像布農族作家田雅各一樣「以筆代替獵槍」,來為自己的族群發聲,將族群獨特文化記載下來。藉由寫出臺灣這一塊土地,不一樣的人、事、物,讓更多人看見高山協作、高山嚮導、巡山員等高山相關
職業故事,了解到有一群人在山林中,努力的工作著、努力的生活著。 本書特色 ★ 主動探究族群文化,並以文字深刻記錄走過的路線、部落名、河流,以及山中的故事。 ★ 關注原住民族議題,以民族學科田野調查、歷史敘事,記錄族群文化以及祖先的歷史。 ★ 記錄布農族人——拉庫拉庫溪流域的人文歷史 ★ 寫出這塊土地,不一樣的人、事、物。讓更多人看見高山協作、高山嚮導、巡山員等高山相關職業不為人知的故事。 名人推薦 孫大川 政治大學臺文所專任副教授、李根政 地球公民基金會執行長、瓦歷斯˙諾幹 作家、乜寇.索克魯曼 作家 真誠推薦 原來這一段「淚」之路,
已經不再是對過去族人命運的悲嘆,而是將背工、開路、隘勇線、駐在所、戰爭、集團移住、碑石、荒廢的遺址和記憶,藉一塊一塊石板的堆疊,細細縫合、重建起來。這才是真正歷史主體性的確立,最困難卻是我們未來必須全力以赴的工作。──孫大川 作者簡介 沙力浪 花蓮縣卓溪鄉中平Nakahila部落布農族詩人與文學家,書寫部落的情感與哀愁。曾經因為念書的關係,離開部落。到桃園念元智中文系,再回到花蓮念東華大學民族發展所。這樣的經歷,開始以書寫來記錄自己的部落、土地乃至於族群的關懷。目前部落成立「一串小米族語獨立出版工作室」,企圖出版以族語為主要語言之書籍,並記錄部落中耆老的智慧,一點一滴地存繫正在消逝中
的布農族文化。除了在部落成立工作室,也在傳統領域做山屋管理員、高山嚮導、高山協作的工作,努力的在部落、在山林中生活,並書寫。 文學創作曾獲得原住民文學獎、花蓮縣文學獎、後山文學獎、教育部族語文學獎、臺灣文學獎,著有《笛娜的話》、《部落的燈火》《祖居地‧部落‧人》。 推薦序 作者序 第一篇 用頭帶背起一座座的山 從頭帶開始說起 頂著頭背帶的領路人 背著網袋的勇士 背著鋁架的高山背工 穿著制服的原住民巡山員 用頭背帶背負夢想 第二篇 百年碑情 重回百年前的山林 喀西帕南殉職者之碑 大分事件—殉職者之碑 戰死地之碑 唱出歌聲,回到石板屋 碑從中來 會說話的碑文
第三篇 淚之路 尋找Banitul的家園 撿拾祖先的石板痕跡 畫出石板屋的藍圖 背起一片片的石板 修復石板屋 淚之路上的報戰功 重新點燃火苗 在淚之路,用石板屋來說故事 推薦序 用文學背起山的記憶 對於原住民來說,最困難的不是法政經濟權益的爭取,也不是學術發言權的奪回,而是歷史主體的重建。這不能由別人來替代,也無法依賴某個個人的努力;它必須是整個群體的共識與覺悟,是一連串長期點滴積累的志業。這一個志業,不單是一種知識的堆砌或建構(就像考古學家、人類學家或歷史學家一樣),而應該同時是一種民族情感和認同的召喚,是一種血肉和靈魂的賦予。它不完全是理性的,它帶動情緒,引發哀痛;但也
開啟盼望,讓我們有新的嚮往…… 沙力浪的《用頭帶背起一座座山》,正是這樣一種覺悟的實踐,它不是向外的宣示,而是向內的充填,讓我們有機會擺脫「空心人」的虛無和偽裝。沙力浪實踐的腳步,依循著三個方向前進。第一篇嚮導背工與巡山員的故事,引導我們回溯近百年來,族人的山林智慧與生活世界,如何變成別人探索、丈量、規畫的對象?而我們一代又一代的先祖,又如何從獵人、守護者變成任人指使僱用的工具,在自己的土地上流離,淪為「無名」的存在?更令人傷感的是,沙力浪第二篇的文字,帶領我們瀏覽一塊又一塊的碑文,每一塊碑文背後都是族人的血淚故事。日本殖民帝國的力量往高山森林延伸,道路開鑿到哪裡,隘勇線就到哪裡,駐在所
、學校和大砲也跟著深入。勞役的剝削和生存空間的壓縮,引發一次又一次的衝突、戰鬥,碑石雖然是為紀念入侵的「英靈」,卻同時也見證了他們的罪行。 佐久間左馬太(總督任期:一九○六–一九一五)武力掃蕩為主的五年理蕃計畫,全面掌控了中央山脈原住民各個族群及其部落。拉庫拉庫溪沿線的布農族聚落,面臨結構性的變化。隨後的集團移住政策,終於成功誘使布農族人從原居地往山下移住,卓溪、卓清、太平、清水、古風等村落即是族人遷徙的結果。舊聚落荒廢了,也成了「國有地」;族人的血脈系譜,被新的戶籍制度摧毀了。這是背工、巡山員和百年碑石共同指向的命運和結局。沙力浪將它稱為「淚之路」(第三篇),應該不是出於浪漫的想像。有
趣的是,沙力浪的「淚之路」,是從尋找、重建佳心(kashin)Istasipal家族的Banitul之一座小小的石板屋開始的。與前兩篇的筆調和氛圍完全不同,沙力浪敘述重建Banitul石板家屋的過程,雖面對內外總總不同的困難和壓力,卻充滿虔敬、耐力和信心。原來這一段「淚」之路,已經不再是對過去族人命運的悲嘆,而是將背工、開路、隘勇線、駐在所、戰爭、集團移住、碑石、荒廢的遺址和記憶,藉一塊一塊石板的堆疊,細細縫合、重建起來。這才是真正歷史主體性的確立,最困難卻是我們未來必須全力以赴的工作。 寫序的這段時間中,剛好是「山海」承辦第十屆原住民族文學營,四天三夜的活動選在沙力浪的家鄉卓溪舉辦。其
中一天是回到佳心石板屋的行程,來到沙力浪這本書的文學現場。沙力浪說,希望我的序能有真實的臨場感。 部落的參訪,沙力浪動員了不同家族,就像是重現石板屋修復工程,不是一個人可以完成。來到沙力浪的工作室、中平林道,接送的司機都是參與石板屋重建的工一班。當天來回佳心石板屋之行,有Tamapima的Sauli陪同,在〈淚之路〉那篇文章中,沙力浪提到他在佳心報戰功的情形,這次他則負責帶領我們回佳心。另一個嚮導是Istasipal石板家族的成員張緯忠。一路上,兩位族人將自己回到祖居地的心路歷程與我們分享,引導大家深入中平林道以及佳心舊部落空間以外豐美的歷史追尋之路,直接探觸到族人重建Banitul舊家
屋的渴望、矛盾、虔敬、辛勞、堅忍與最後的喜悅。 來到石板屋前,張緯忠先進到家屋內,將三石灶bangin起火。張緯忠說這是為了讓升起的火煙燻屋內的樑柱,避免蛀蟲的侵襲,也讓祖靈知道,孩子們回來了。Sauli帶領大家向祖靈祭告、獻酒、禱祝。回到祖居地,不單單是石板屋的修復,與祖靈和解、對話,重新聯結,更是族人最深的盼望。 站在石板屋前,看著族人一塊又一塊背上來的石板,壘堆起來,疊成了一座石板屋;而沙力浪的文學敍述,也像一個接一個的記憶堆叠,藉文字的縫合,編織成可以感受得到、觸摸得到的活的歷史意識。 孫大川 Paelabang danapan 作者序 高山協作的背架 先用
一首詩,寫給在深山中工作的人,寫給書中的高山協作、高山嚮導、巡山員,這些人的背架裡到底裝了什麼,是裝了文化、經濟、生命經驗?透過這首詩來呈現高山工作者的心情,詩名為〈高山協作的背架〉: 裝進奶粉罐 一步一步地踏進 祖先的路 將嬰兒祭的項錬 放在東谷沙飛 背著背架 一路上採集 玉山薊、麥門冬、射干 金線蓮、七葉一枝花、梅花、菊花 帝稚的羽毛 登上玉山 背架裡 裝進逝去的棒球夢 梅花鹿般的跳躍 穿過竹林 攀上大霸尖山 背架裡 裝著 細心呵護的 櫻花鉤吻鮭 走向南湖大山 背架裡 裝進一座獎臺 連續登上
三六○三公尺、三二七九公尺 三五六四公尺、三六三○公尺 放在第一百座的山頂上 請授獎人站在榮耀的頂端 高山協作的背架 很高 高到可裝進 三○○○公尺的百岳大山 從清朝的背伕、日治的背工、隘勇,當代的高山協作們,會在山上工作的族人,大部分還是以生存為主要訴求,這樣才能夠溫飽家人,才能講求更深一層的心理、文化層面。在高山工作是一份很辛苦的職業,但是對族人來說,它是一份少有可以留在部落,又可以在傳統領域行走的一份工作。透過這份工作看到自己祖先走過的路,族群的歷史感自然而然的就加注在自己的身上。或許對在山上工作的人來說,不會把深奧的族群文化、族群認同,輕易說出口。
但是這群在山上的族人們,用腳走出自己的路,用頭帶背出自己的生命經驗,說出祖先的歷史。 兩千年我第一次被林淵源(Nas Qaisul)大哥帶去山上,那時候我不知道為什麼要進山林。只知道我要回到祖居地,祖居地對來我說是一個很模糊的名詞。其他的事情我一概都不知道。進入山林,也不認得山的名字,祖居地有哪些部落,哪些部落名。 後來,只要大哥在玉山國家公園內的工作,有任務進入山林,都會問我有沒有空一起進人山林。就這樣斷斷續續的進入祖居地,接近二十年了。開始了解到山對我的意義,它不單單是一個空間,還有我族群的歷史在裡面。 斷斷續續的進入山林二十幾年,我進入了協作的生活中,慢慢的發現,有一群
族人,要靠山林生活,要靠山養活全家,這是一份艱苦的工作。我從拉庫拉庫溪流域空間的書寫,慢慢用筆記錄高山協作的生活。有時自己也背負重物,擔任起高山協作的工作。幸好大哥們,知道我一路上要拍攝、記錄,不會分配很重的東西。也因為這樣,可以很專心的寫下一路上的事物。 走進山中,靠著大哥們的協助,讓我完成了第一篇〈用頭帶背起一座座山〉,是寫給曾經在這群山中工作的族人,日治的阿美族、平埔族隘勇、布農族背工,當代的高山協作、高山嚮導、巡山員。這群人讓山增添了許多故事,而我也參與其中,讓我的生命有了不一樣的體現。 由於學業關係,開始專研自己拉庫拉庫溪流域的歷史,對這個空間有一些書寫。有些人就會請我當
高山嚮導,讓我介紹拉庫拉庫溪流域的人文歷史。但是,我看到的書籍,都是以日本的觀點為主。尤其往瓦拉米、大分的路上,都是日本建立的紀念碑。 幸好在進入山林的過程中,我一直拿著攝影機做記錄。我把這些影像,重新整理化為文字。我看著自己跟著林淵源大哥站在歷史現象的影像,他站在紀念碑前,說著老人家傳給他的口述歷史,每一個歷史都呈現別於文本的內容。回到山下再找一些耆老,如黃泰山耆老,一句一句的把喀西帕南述說出來。這些文本與口述的交錯,形成了第二篇文章〈百年碑情〉,記錄著布農族人與日本人的百年悲情。 最初跟著林淵源大哥上山,我一直抱著很單純的想法,就是把他走過的路線、部落的地名、河流的名字,山中
的故事,一一的記錄下來。有時候,走在古道,走在稜線上,心中會默默的想,當我們這一代族人不走這條路,下一代族人應該沒有人會想要來這裡,布農族人對這裡的空間知識,都可能化為文本。 退伍之後進入職場,較少去山上,但是只要林淵源大哥問,要不要回祖居地,一定會排除萬難跟著上山,尤其是看到大哥逐漸年邁的身軀,想要抓住每一次的機會,希望留住大哥山林知識的隻字片語。二○一六年,林淵源大哥走進布農族的mai-asang,布農族美好的國度。我從Qaisul大哥,改叫他為Nas Qaisul。布農語人名加Nas是為亡者。大哥的離去,讓我以為山中的一切都即將回歸大自然,沒有人會再回到祖居地。之後,我發現曾經被大
哥帶過的協作,開始帶自己家族回到祖居地,有人循著大哥的口述,找到自己的家屋,人慢慢的走回去。 二○一七年,開始接觸到家屋修復的工作,讓我重新跟高山協作一起工作,一起重建家屋,一起作夢。在傳統領域內家屋的修復,是我進入山林中從來沒有想過的,尤其這個地方早己被國家畫為國家公園和林務局。修復家屋的花蓮文化局孟莉,影響她想要進行這件工程的觸因是看了兩本書,一本是林一宏的拉庫拉庫溪布農族家屋的調查,另外一本就是我寫的碩士論文,探討拉庫拉庫溪地名的轉變研究。兩千年的第一次入山,就是跟著林一宏進入山林,那一次就是林淵源大哥帶路,我的碩士論文也是大哥帶領我。原來每個人都是另一個人的啟發點。一個人啟發另一
個人的想法,又推動另一個人的想法,眾人的互相影響下,家屋就這樣被修復起來。我把這一段修復家屋的過程,寫成本書的第三篇文章〈淚之路〉。 進入山林的這段時間,我曾經這樣的認為:怎麼可能在傳統領域修復家屋。現在,石板屋的修復,讓我想像的界線更為寬廣,我希望傳統領域能重建幾棟家屋,連到布農族起源地南投東埔部落。這樣可以像其他國家一樣,進入八通關越嶺道路的山友,可以住進族人所蓋的石板屋。山友拜訪的同時,就好像走進村落的生活一般。 我無法想像,這一本書,可以影響多少人,改變多少事。但是我寫出了臺灣這一塊土地,不一樣的人、事、物。讓更多人看見高山協作、高山嚮導、巡山員等高山相關職業故事,了解到有
一群人在山林中,努力的工作著、努力的生活著。 感謝山海文化雜誌社每年持續舉辦臺灣原住民文學獎,如果沒有文學獎的激勵,幾乎沒時間把手邊的田野資料,整理成這三篇文章。這三篇都是因為參與了山海舉辦的文學獎,才能讓這些文章得以呈現。 ■〈用頭帶背起一座座山──嚮導背工與巡山員的故事〉,得到二○一三年臺灣原住民族文學獎──報導文學。 ■〈百年碑情〉,得到二○一五年臺灣原住民族文學獎──報導文學。 ■〈淚之路〉,得到二○一八臺灣原住民族文學獎──報導文學。 最後將本書獻給在佳心工寮,因病身故的工班班長陳中正大哥(Bade)、教我編頭帶的黃泰山耆老(Nas Bisazi Naqai
sulan)、帶領我回到祖居地Mai-asang的林淵源大哥(Nas Qaisul Istasipal),還有卓溪鄉高山協作資歷最早的林啟南阿公(Nas Laung Istasipal),也在這本書成書前,離開人世。雖然你們回到天上的Mai-asang,但是你們的故事,豐富了這一本書。 從頭帶開始說起我們布農族的祖先,運送物品都是以人力搬運,所以製作很多器具來做背負的工作。像是背架(patakan),一種用木頭製作的背負支架,側面看起來是L型的背架,類似後來由登山用品社引入的大鋁架背包的構造;還有背簍(palangan)、密封背簍(palangan qaibi)、網袋(davaz)、女用網袋
(sivazu),這些都是布農族人重要的背負工具,大都是採用斜紋編法或六角編法編製而成的。這些背負工具,不能缺少兩個附屬物件──肩背帶(vaki)和頭背帶(tinaqis)。利用這兩個藤編物品的附屬物件,就會形成兩種不同的搬運方式,雙肩背負及頭額頂法。雙肩背負是將物品裝置在搬運工具,將一對背帶套在雙肩,靠在背上搬運;頭額頂載法則是將一條頭背帶頂載於前額,以頭部力量撐住,將背簍等背負工具靠額頭搬運。所以用肩背帶的時機,是我們背負的物品,重量沒有那麼重時,就可以使用肩背帶。我們稱雙肩背負這個動作為vakilun。背負的東西比較重時,就用頭背帶,我們稱用額頭頂重物這個動作為patinbunguan。
肩背帶通常是背負較短的行程,例如從家園附近的耕地,背一些農作物。頭背帶則是東西較重,背負的行程也比較遠,例如從獵場背負獵物,頭背帶可以讓族人在背負重物時走得比較久。我們就從頭背帶開始寫起,因為我們討論的高山協作,都是背負重物,並且要走較長程的登山路線。二○○○年的日治八通關越嶺道路調查之行,從東埔走到南安部落。在離開大分的那一刻,〈背負重物傳訊歌〉(matin lumaq)的音律,緩緩地由領路人林淵源的腹中升開、凝聚,流洩至脣齒,振顫、共鳴、回響,清澈的歌聲,一聲聲迴盪在大分的山谷間。頭上包著毛巾,額頭戴著頭背帶,腳穿塑膠雨鞋、肩上背著「鐵架配米袋」搭湊的登山背包。在這一身的裝扮中,最引人注目
的就是頭背帶,以前的族人就用頭背帶背負重物,現在很多背工則使用L型大鋁架搭配頭背帶,來減少肩膀的負擔。早期頭背帶使用的是黃藤皮編織,隨著時代的進步與材料的取得方便性,已經漸漸改採用打包帶來作編織,頭背帶的編織方式雖然各族有所不同,但是編法主要以斜紋編法,戴在頭頂上,也很像頭上的裝飾品,煞是好看。
「七年級生」世代公部門約僱人員生涯發展之研究-以教育部所屬博物館類社教機構為例
為了解決職位名稱 的問題,作者許智偉 這樣論述:
「七年級生」成長於臺灣經濟起飛的時代,享有發達的科技與較多的教育資源,卻在畢業之際,面臨金融海嘯危機,因此,形成了屬於自己時代的特性。又面對全球化的來臨及財政緊縮,行政機關大量以約聘僱缺額因應未來趨勢與行政作業需求。本研究目的為「七年級生」約僱人員對目前政府約聘僱制度及工作現況的看法、工作動機以及生涯發展。本研究採取質性研究之半結構式深度訪談,對五所教育部所屬博物館類社教機構發出邀請與推薦適合人選,共訪談八位「七年級生」之約僱人員,進行訪談後將所得之資料分析整理。研究結果如下:一、「七年級生」約僱人員對其約聘僱工作的詮釋約聘僱工作是長期留任的、約聘僱工作的工時及工作內容是彈性的、約聘僱工
作內涵重於約聘僱職位名稱以及約聘僱人員與正式公務人員的工作內涵並無不同;對其社教機構工作現況的詮釋以社教機構約聘僱人員的工作內容、社教機構約聘僱人員人數比例高、社教機構約聘僱工作的分工明確、資深員工與資淺員工的衝突與社教機構推廣教育部門的組織氣氛五個部分討論。二、「七年級生」約僱人員的工作動機,在外在動機部分,以工作報酬為約僱人員較大的外在工作動機;內在動機則以專業認同與挑戰性的追求,為最大的內在工作動機。三、「七年級生」約僱人員的生涯發展,大部分受訪者希望能繼續留在公部門居多,僅一位因興趣及個性,將來希望能自行創業;並就影響生涯發展的三大系統:微觀系統(個人與家庭因素)、中間系統(組織因素)
與巨觀系統(社會環境因素)進行討論。 最後,研究者根據研究結果,提出若干建議,以供社會教育機構、主管、約僱人員以及後續研究作為參考。
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#39.不要把職位名稱看得太重 - 天帝教教訊
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#41.關於規範職位名稱與調整職位序列的決定 - 看看文庫
關於規範職位名稱與調整職位序列的決定,各部門各專案為提升組織效能,實現減少層級扁平化管理,根據調整後的公司管控模式,本著標準化規範化和尊重 ... 於 www.ikanpan.com -
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徵才職位名稱: 相容性測試/ 安規認證. 需求對象: 實習生/ 長期工讀生. 需求人數: 共2 名. 具備條件: 熟電腦操作,對電腦硬體有初步了解。 工作內容: 測試、基本行政工作. 於 cse.ttu.edu.tw -
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職位名稱 參考英譯總裁Founder & Chairman 副總裁Vice Chairman 董事長Chairman 執行長Chief Executive Officer 副執行長Deputy CEO 總經理President 最高 . 於 1applehealth.com -
#44.廣告公司職位名稱簡介
廣告職位名稱 [AssociatedAccountDirector-AAD]-業務副總監 [Associated Art Director - AAD] - 助理藝術指導 [Associated Creative Director - ACD] - 創意副總監 於 adahouse.pixnet.net -
#45.[知識]外商的你需要!公司位階、頭銜名稱之中英日對照一覽表
日本語. 英語. 中国語. 取締役会長. Chairperson. Chairman. Chairman of the Board. 董事會主席. 理事長. Board Chairman. 理事長. 取締役副会長. 於 minslab4649.pixnet.net -
#46.院長[職位名稱] - 中文百科知識
院長,這一稱呼泛指以院為名稱的單位的主管人員,一般是某種單位的法定責任人,例如,法院的“院長”,醫院的“院長”,敬老院的“院長”等。基本信息名稱:院長拼音:yuàn ... 於 www.easyatm.com.tw -
#47.為什麼蘋果公司會有『Evangelist』 這樣的職位名稱? - GetIt01
更正:蘋果公司現在仍有這個職位。謝Na Wong類似「software evangelist」 軟體佈道者這個詞最早是當時Macintosh 部門的Mike Murray 提出。只是很奇怪,為... 於 www.getit01.com -
#48.三軍總醫院精神醫學部(內湖總院) 職位名稱: 醫療社工師
工作內容:. 1、精神醫療社會工作:急性病房、門急診轉介。 2、自殺防治業務:臨床、行政、舉辦教育訓練。 3、行政 ... 於 sw.cnu.edu.tw -
#49.AD(職位名稱):在服裝行業中,在其他行業中 - 中文百科全書
AD(即Account Director,可翻譯為客戶主管,在大多數中國的服裝企業中叫市場督導員,是服裝行業中的一個重要職位,其主要職責是充當公司與專賣店之間的橋樑與紐帶,即 ... 於 www.newton.com.tw -
#50.上海僑興職位名稱:研發工程師
校園招募. 公司名稱:上海僑興. 職位名稱:研發工程師. 職位要求:研究所畢業,食品相關系所、農化、化學、化工系. 職位說明:1.負責產品的研發,與原有產品的改良。 於 www.fst.ntu.edu.tw -
#51.保證你裝逼時用得到:那些互聯網公司職位名稱及英文縮寫 - 壹讀
每當我想起「某小哥說自己的職位是SEO,對方聽了後對這個朋友裏面豎起大拇指,稱其有前途」的小段子時候,都比較無奈,其實對互聯網運營有所了解的都 ... 於 read01.com -
#52.常見職位名稱英文 - 查查綫上辭典
常見職位名稱英文翻譯: common job titles…,點擊查查綫上辭典詳細解釋常見職位名稱英文發音,英文單字,怎麽用英語翻譯常見職位名稱,常見職位名稱的英語例句用法和 ... 於 tw.ichacha.net -
#53.千萬注意!醫院這些部門和職位名稱一定要改 - 資訊咖
以上情況,公立私立醫院都存在,三甲醫院也有,私立醫院主要沿襲X系,公立醫院主要學習國外。 以上名稱均為企業的稱呼, ... 於 inf.news -
#54.Boo English 101 - 公司裡的職位名稱
Chairman of the board 董事長CEO (Chief Executive Officer) 執行長CFO (Chief Financial Officer) 財務長CTO (Chief Technology Officer) 技術長Consultant ... 於 ne-np.facebook.com -
#55.职场必备:71个单词搞定全部职位说法
“业务部经理助理老王,你的职位英文咋写啊?”要解决这个问题,其实很简单。学会这71个单词,你就可以随意搭配出各种工作职位啦。 33个常用职位名称: ... 於 www.360doc.com -
#56.做企业管理人员都有什么职位名称? - 百度知道
职位 大全1.MAKETING AND SALES(市场与销售部分) Vice-President of Sales 销售副总裁. Senior Customer Manager 高级客户经理. Sales Manager 销售经理 於 zhidao.baidu.com -
#57.各職位名稱
各職位名稱. 1416. 創作者介紹. 創作者Maybird 的頭像 社群金點賞徽章 · Maybird. 被貓撿到的幸福. 中文英文禮堂 Auditorium 佈告欄 Bulletin Board 於 maybird.pixnet.net -
#58.10大最有創意人力資源職位
這引伸出一個問題:職位名稱代表什麼?就人力資源專業人員而言,實際職銜能否反映出其日常職責、與同事的關係、或希望與團隊建立的尊重? 於 www.humanresourcesonline.net -
#59.中國公司職位名稱怎麼排的,從大到小 - 極客派
中國公司職位名稱怎麼排的,從大到小,1樓匿名使用者董事局也叫董事會2 董事長3 總經理也叫執行總監4 經理5 主管或主任6 組長或科長拉長車間主任7 班. 於 www.jipai.cc -
#60.1.3. 職位名稱中英文對照
Positions - IT相關職位名稱英文翻譯 計算機/互聯網/通訊Technology/Internet 首席技術執行官CTO/VP Engineering 技術總監/經理Technical Director/Manager 信息技術 ... 於 netkiller.sourceforge.net -
#61.僱用資料職位名稱碩士級專任研究助理職業類別研究 ... - 嘉義大學
職位名稱. 碩士級專任研究助理. 職業類別. 研究助理. 工作地點. 嘉義市. 僱用人數. 1人. 休假方式. 週休二日. 工作內容. 協助進行研究計畫事宜等. 僱用條件. 學歷要求. 於 www.ncyu.edu.tw -
#62.IBM徵才公告,歡迎系友投遞! - 中原大學資訊管理學系
重視人才的IBM成立客戶創新中心Client Innovation Center,聚焦臺灣,接軌國際,提供全球服務及創新思維。 職位代碼:59534BR 職位名稱:Big Data Specialist 於 im.cycu.edu.tw -
#63.三合會職位名稱及典故 - Matters
三合會職位名稱及典故 ... 「三八廿一」合起來為一個「洪」字,四加八加九等於廿一就是右偏共字上半部,故四八九指「洪門」龍頭大佬。堂口負責人及掌權人( ... 於 matters.news -
#64.多明麗公司徵才--海外徵才的資訊/ 職位/ 名稱
多明麗公司徵才--海外徵才的資訊/ 職位/ 名稱. 果園採收組員. 工作內容:水果採收/果園維護. 肉品作業處理員. 工作內容:負責生鮮與冷凍肉品切割 / 剃骨處理 (需體力)/肉 ... 於 rnd.ntut.edu.tw -
#65.外貿人找客戶,這些採購職位名稱必須要記住 - 海納網
Purchasing. Purchasing/Supply Chain. Purchasing/Imports Specialist. Purchasing Assistant. Manager Purchasing/Operations. Buyer. Senior Buyer. 於 hainve.com -
#66.員工職位標題在組織結構圖上表示什麼?
職位名稱 層次結構中的級別. 組織提出了各種各樣的標題,他們認為這些標題展示了他們的企業價值,定義職位的責任,並指定其 ... 於 zhtw.chalized.com -
#67.各種行業職稱中英文對照 - 拓界行銷
CEO --執行長--Chief Executive Officer CFO--財務長-- Chief Financial Officer COO --運營長/營運總監--Chief Operational Officer. 企業各職位英文縮寫: 於 des13.pixnet.net -
#68.【政府職位名稱簡介】中英文名對照表你又聽過幾多個(CIVIL ...
【政府職位名稱簡介】中英文名對照表 你又聽過幾多個(CIVIL SERVANT POST TITLE) ...... ! 16/1/2017. 0 評論. ASST INSPECTOR (GRAD)(RETAINING LECTURER(NG) SCALE) 於 www.tips24hk.com -
#69.71个单词搞定全部职位说法 - 英语点津
学会这71个单词,你就可以随意搭配出各种工作职位啦。 33个常用职位名称:. Director. 总监. Manager. 经理. 於 language.chinadaily.com.cn -
#70.职位名称大全好听的职位名称?
求好听的职位名称、要特别好听的、霸气点?女人的霸气你不懂ヽ职位,董事长,总裁,总经理,经理,副经理,主任,副主任,秘书,主管,副主管,助理,职员,普通团员。 於 www.5a3q.com -
#71.就業機會- Solomon Systech (International) Limited
Job Ref No. AAIS/HK. Apply. 工作地點, Hong Kong. 職位名稱, Assistant Product Engineer / ... 於 www.solomon-systech.com -
#72.兼任教授 - 觀光事業學系|
職位名稱 ; 兼任教授. 學識經歷; 國立交通大學管理科學研究所博士. 電子信箱; [email protected]. 個人網頁; E-Portfolio ... 於 web.tourismdp.mcu.edu.tw -
#73.如何撰寫一份好的Job Description(職位描述)
標題/職位名稱. 標題的重點是簡單清晰,以減低求職者的困惑。除了職務抬頭外,應該包含年資要求(如中高階、資深等等)。另外,如果公司有多個分部, ... 於 www.cakeresume.com -
#74.[問卦] 請提供有趣的職位名稱(錢)
[問卦] 請提供有趣的職位名稱(錢). 看板, gossiping. 作者, ans781020. 時間, 2021年08月 ... 於 ptthito.com -
#75.常用職位名稱中英文對照,收藏備用吧
要解決這個問題,其實很簡單。學會這71個單詞,你就可以隨意搭配出各種工作職位啦。 33個常用職位名稱:. Director. 總監. Manager. 於 ppfocus.com -
#76.工作職稱職務中英文對照表 - AY.此生最美的風景
中文職等. 英文職等. 資深. Senior. 高級. Senior. 助理. Associate. 職稱對應表. (依職位高低排列). 中文職稱. 英文職稱. 英文職稱縮寫. 於 anniey02.pixnet.net -
#77.職位名稱*工作內容*工作地點*僱用人數*保險勞保
職業:□小型車□大貨車□大客車□聯結車;□不拘;. *工作經驗. □·不拘;□需具備:. 職位名稱:1. 2. 3. 年資:_____年_____月. □繪圖/影像處理類:. □其他:. 於 news.stust.edu.tw -
#78.英文职位名称大全~~~ - 豆瓣
英文职位名称大全~~~. youtalk 2012-09-22 19:58:37. 公司高层职位的英文缩写: CEO : Chief Executive Officer 首席执行官. CFO : Chief Financial Officer 首席财务 ... 於 site.douban.com -
#79.國際學術團體職位名稱| 關鍵字:Committee - 淡江大學| 教師歷程
... 國際學術活動發佈 IEEE International Workshop on Empirical Methods for Recognizing Inference in TExt , [102-2] 國際學術團體職位名稱:Program Committee. 於 teacher.tku.edu.tw -
#80.33个常用职位名称,你是哪个?
33个常用职位名称. Director总监Manager经理Supervisor主管Secretary秘书Assistant助理Coordinator协调人Representative代表Account客服Copywriter文案 ... 於 www.sohu.com -
#81.公司職稱中英文對照表中英文職稱對照表 - 小妞的生活旅程- 痞 ...
公司職稱中英文對照表中英文職稱對照表在外商公司擔任HR工作,最需要常常調整的就是每個職員的中英文職稱在網路上查到【中英文職稱對照表】跟大家分享 ... 於 may1215may.pixnet.net -
#82.【搞邊科?】時空凍結員人體物理轉移師盤點創意招聘職位名稱
雖然香港經濟受到疫情影響,失業率持續高企,但若企業想聘請年輕人,都需要靠Gimmick將普通嘅職位名稱改為千奇百怪的職銜,近日的「肉類分割員」更 ... 於 skypost.ulifestyle.com.hk -
#83.【職場英文】提升你的專業度! 找出你職位的正確英文名稱!
我是電視廣告的總編劇。 2. 常見職位名稱Common Job Titles. 總裁. Chairman 副總裁Vice Chairman 董事長President 於 www.1111edu.com.tw -
#84.英文簡歷中常見的英文職位名稱- 商務外語| B2Bers.com
現在找工作對英語都有一定的要求,不少單位的招聘資訊都會用英語表達,那麼你就要清楚那些用英語注明的職位都是什麼意思了,本文為大家提供一些常見的英文職位名稱。 於 www.b2bers.com -
#85.研究所肄業,食品相關系所、農化、化學、化工系職位說明
校園招募. 公司名稱:上海僑興. 職位名稱:研發工程師. 職位要求:研究所肄業,食品相關系所、農化、化學、化工系. 職位說明:1.負責產品的研發與原有產品的改良。 於 foodsci.nchu.edu.tw -
#86.經濟部所屬事業機構分類職位歸級規程
第三節職級名稱職級名稱係職位歸級後,賦予每一職級、職位之名稱,其用意在於識別職位之工作類別與其等級之高低,並便於人事管理之統一應用。各事業機構之職位,經分析品評 ... 於 www.rootlaw.com.tw -
#87.英文職位名稱翻譯大全~~~ - 每日頭條
英文職位名稱翻譯大全~~~. 2019-05-30 由 海歷陽光翻譯 發表于職場. 公司高層職位的英文縮寫: CEO : Chief Executive Officer 執行長 ... 廣告公司職位英文對照:. 於 kknews.cc -
#88.丸亀製麵(53919541) - 臺北市首座
活動地點:內湖就業服務站(內湖行政大樓7 樓). 台北市民權東路六段99 號7 樓. 洽詢專線:02-27900399. 公司名稱. 職位名稱. 工作. 於 www-ws.gov.taipei -
#89.實習單位名稱地點職位名稱工作內容名額資格條件相關福利實習 ...
職位名稱. 工作內容. 名額. 資格條件. 相關福利. 實習期間. 備註. 大漢整合行. 銷股份有限. 公司. 台北市. 行銷部實習生. 協助正職人員處理工作. 上的事務:找尋場地、. 於 sportmanagement.ntus.edu.tw -
#90.設計概論-職位名稱 - Quizlet
Start studying 設計概論-職位名稱. Learn vocabulary, terms, and more with flashcards, games, and other study tools. 於 quizlet.com -
#91.我不知道﹝*應徵職務名稱﹞與﹝*應徵職務描述﹞要怎樣填寫
『應徵職務名稱』即為您理想的應徵職位名稱,例如:電話行銷人員、管理員等等。 ... 注意履歷表中的「應徵職務名稱」要與你實際投遞履歷的工作職務相符,避免出現應徵 ... 於 www.1111job.com.tw -
#92.我想問一下古代武官的職位名稱? - 劇多
我想問一下古代武官的職位名稱? 0. 回覆列表. 1 # 逗趣一人. 古代武官職由高到底排列:. 正一品——領侍衛內大臣。 從一品——將軍、都統、提督。 於 www.juduo.cc -
#93.一般公司員工或職員英文職稱列表 - 常用英文Blog
職位名稱 一覽 建築/測量Construction/ Survey 建築師/ 助理建築師Architect/ Assistant Architect 建築技術員/繪圖員Architectural Technician/ Draftsworker 於 davytw.pixnet.net -
#94.招募職缺職位名稱需求人數要求科系需求條件工作內容工作時間 ...
具機械設計繪圖Auto CAD 能. 力、思考能力佳,能充分表達自. 已的想法者、具3D 繪圖與現場. 實作經驗、產品改良及開發、具. 材料力學之基礎、電梯零件設計. 工作內容. 於 ncsc.web2.ncut.edu.tw -
#95.IBM職缺訊息 - 國立臺灣科技大學資訊管理系
歡迎各位投遞我們的校園招聘職位! ... 職位代碼:59534BR 職位名稱:Big Data Specialist 職位代碼:59538BR 職位名稱:Application Developer C++ 於 www.cs.ntust.edu.tw -
#96.家族成員職務名稱有哪些,家族職位名稱! - 貝塔百科網
家族成員職務名稱有哪些,家族職位名稱!,1樓匿名使用者創始人, ... 獎懲人員:執行長執行助理(對於群成員或有職位的成員進行事件的稽核以及獎懲). 於 www.beterdik.com -
#97.GOVIN 郭文髮藝-招募夥伴
職位名稱. 工作地點: GOVIN 忠孝形象店. 職位描述: 髮型設計師 ... 職位名稱. 工作地點: GOVIN 大直II 館. 職位描述: 技術師/ 設計師實習生 ... 於 www.govin.com.tw