美國人性格的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列免費下載的地點或者是各式教學

湖濱散記【獨家收錄梭羅手繪地圖.無刪節全譯本】：復刻1854年初版書封，譯者1萬字專文導讀、精選中英對照絕美語錄

為了解決美國人性格的問題，作者HenryDavidThoreau 這樣論述：

全球頌讚逾一個半世紀，極簡哲學家梭羅永不過時的自然書寫經典 　　★全新中譯本，復刻1854年初版書封設計 　　★反思自然與人性，療癒疲憊心靈，跨時代的文學名著 　　★譯者1萬字專文導讀，充分掌握本書寫作背景與精神 　　★獨家收錄梭羅手繪地圖，一覽「自然聖地」瓦爾登湖全貌 　　★精選中英對照絕美語錄，隨時回味梭羅名言佳句 　　★內頁以特選「大地棕」、「湖泊綠」雙色印製，專屬瓦爾登湖的閱讀美感 　　「我不打算寫一首令人憂鬱的頌歌， 　　我只想要和清晨站在雞棚裡高聲大叫的公雞一樣， 　　努力喚醒我的鄰居。」 　　2017年英國《衛報》「史上百大非虛構著作」 　　1985年《美國遺產》雜誌「

十大形塑美國人性格的書」之首 　　為了實踐理想中的極簡生活，梭羅在28到30歲時，獨自遷居至瓦爾登湖畔的一間小木屋。在這段2年又2個月的獨居實驗裡，不但屋子是他親手建造，連日常飲食也都是自給自足。在每天的捕魚、砍柴、耕作當中，陪伴梭羅的是大自然的湖光水色，以及活潑生動的蟲魚鳥獸。 　　多年後，他將這段獨居經驗的觀察與省思寫下，成了史上最著名的自然經典──《湖濱散記》。 　　●結合「自然景觀」與「生活哲學」，全面省思現代人的生命困境● 　　《湖濱散記》的書寫內容廣泛，揉合了個人體驗、象徵手法、歷史傳說等，梭羅一邊細膩描寫湖畔小屋的生活，一邊省思、批判當代社會的浮華虛假。 　　梭羅用豐富的

文字營造出一個個自然與人文場景，從他與松鼠、潛鳥的生趣互動，談到瓦爾登湖的四季變化；從荷馬史詩的壯闊，到孔孟儒學的謙遜；從反思當代的勞動處境，到批判美國的奴隸制度，瓦爾登湖有如一面明鏡，供我們檢視自己的心靈狀態，進而擺脫身上的枷鎖。 　　●影響力跨越時代、遍及全球，也是公民運動與環保主義的先驅● 　　《湖濱散記》充滿著精神力量與智慧之光，梭羅洞察到的真理，撼動了俄國的托爾斯泰、印度的甘地、美國的馬丁路德金恩與甘迺迪等政治領袖；而他抒發感性的優美文采，也深深吸引了普魯斯特、海明威、葉慈、蕭伯納、林語堂等文學名家。 　　論及社會與個人的衝突、自然與人性的對立時，梭羅也如預言者般地宣示了當今最重

視的「公民精神」與「環保意識」，使得《湖濱散記》不只是一本哲學思辨，更是實踐的典範。 　　【精選中英對照絕美語錄】 　　◎論自由、獨立與個體性 　　盡可能活得自由，不要有任何執著。經營一座農場，或進入監獄，是沒有什麼區別的。 　　As long as possible live free and uncommitted. It makes but little difference whether you are committed to a farm or the county jail. 　　讓每一個人管好自己的事，努力成為他自己就好了。 　　Let every one mind

his own business, and endeavor to be what he was made. 　　◎論生活與工作 　　生命是如此珍貴，我不要過與生命無關的生活。 　　I did not wish to live what was not life, living is so dear. 　　可憐啊！人類現在已經變成自己工具的工具了。 　　But lo! men have become the tools of their tools. 　　◎論貧窮與富有 　　多餘的財富只能買到多餘的東西。靈魂需要的東西，不必用錢買。 　　Superfluous wealth can

buy superfluities only. Money is not required to buy one necessary of the soul. 　　一個人最富有的時候，也是活得最貧窮的時候。 　　No man loses ever on a lower level by magnanimity on a higher. 　　◎論真實、真理與智慧 　　說你必須說的話，而不是你應該說的話。任何真相都比假裝好。 　　Say what you have to say, not what you ought. Any truth is better than make-believ

e. 　　與其給我愛，給我金錢，給我名聲，不如給我真理。 　　Rather than love, than money, than fame, give me truth. 　　◎論命運、夢想與勇氣 　　一個人怎麼看待自己，就決定了他的命運。 　　What a man thinks of himself, that it is which determines, or rather indicates, his fate. 　　除了你自己的路，每一條路都是命運已定的道路。因此，你就繼續走自己的路吧。 　　Every path but your own is the path of fa

te. Keep on your own track, then. 　　◎論善與惡 　　善是唯一永遠不會虧本的投資。 　　Goodness is the only investment that never fails. 　　沒有比走味的善更難聞的氣味了。 　　There is no odor so bad as that which arises from goodness tainted. 　　◎論探索自我與未知 　　失去了世界，我們才開始找到自己。 　　Not till we have lost the world, do we begin to find ourselves.

　　追隨內在天賦的指引，沒有人會走錯路。 　　No man ever followed his genius till it misled him. 　　◎論清醒的心靈 　　清醒，才是活著。我從來沒有遇過一個非常清醒的人。 　　To be awake is to be alive. I have never yet met a man who was quite awake. 　　只有我們覺醒之際，天才會破曉。還有更多精神上的黎明即將破曉。和那比起來，太陽不過是一顆晨星。 　　Only that day dawns to which we are awake. There is mo

re day to dawn. The sun is but a morning star. 　　◎論獨處與社會 　　我喜歡獨處。我從來沒有找到比孤獨更適合的同伴了。 　　I love to be alone. I never found the companion that was so companionable as solitude. 　　獨自旅行，今天就可以上路；結伴旅行，就得等另一個人準備好。 　　The man who goes alone can start today; but he who travels with another must wait till tha

t other is ready. 　　◎論自然與人生 　　每一個清晨都是一次愉悅的邀請，邀我的生活如大自然本身一樣簡單，但我可能會說一樣純潔。 　　Every morning was a cheerful invitation to make my life of equal simplicity, and I may say innocence, with Nature herself. 　　盡情享受大地，但不要擁有它。 　　Enjoy the land, but own it not.  

美國人性格進入發燒排行的影片

1949年以前的費孝通：一段學術史與思想史的考察

為了解決美國人性格的問題，作者張馭中 這樣論述：

國共內戰時期費孝通撰寫大量時論文章，他的文章引發知識分子回應與批評。探究其理由，筆者認為他的文章所討論的議題，像是「紳權緩衝」或「鄉土復員」、「地主階層的出路」，觸及到知識分子對內戰的認知與自我定位的敏感神經，與當時的內戰僵局與時代氣氛有密切相關。

湖濱散記【當代經典《華爾登湖》全新中譯本】：關於簡樸、獨立、自由與靈性，梭羅獻給我們這個世代的心靈筆記

為了解決美國人性格的問題，作者HenryDavidThoreau 這樣論述：

二十八歲的梭羅 於森林湖畔展開一場「生活的實驗」—— 他拓荒、造屋、種地、寫作 身體力行，追求一種物質簡約、精神豐足的生活   二十八歲時的你 是否也聽見了遙遠的鼓聲 渴望過上一種 自由、從容、獨立與愛智的生活   十八篇關於梭羅與簡樸、獨立、自然與靈性的對話 與你一起探索內心最高的緯度   　　梭羅在一八四五年三月底來到華爾登湖，親手伐木搭建一座十英尺寬、十五英尺長的小木屋，七月四日，他展開了那段在後世成為傳奇的獨居生活。   　　「我走入森林，因為我想慎重地過日子，只面對生活的基本要素， 　　看看我是否能夠學會生活的教誨， 　　而不是

在我行將離世的時候，才發現自己沒有活過⋯⋯ 　　我想深刻的生活，活出生命的深度與精髓。」——梭羅   　　梭羅認為，自然簡樸的生活有助於體會生命的真諦。   　　這是一場生活的實驗——他把物質生活降低到基本要素，除了「食物、遮蔽、衣褲與薪材」外，餘皆長物，依耕作一畝豆田的收成與短工維生。   　　這也是關於自由、獨立與靈性的探索——他實際精算過，每年工作六週，就能換得一年簡約生活之所需，不為物役而換來的閒暇和獨立，得以自由地閱讀、思考、寫作、漫步。   　　他身體力行，深刻展示了一種物質簡約、精神豐盈的生活方式——他證明了人類生存所需的基本物質其實是很少的，

他更以自己的實踐，籲請年輕人不要淪為土地與房產的奴隸、不要追求財富的神力與拜物教，才能保有自己精神與意志的自由。   　　「荒野中的一切都是這個世界的寶藏。」——梭羅   　　梭羅生活在自然中，為我們描繪了人與自然和諧共生的生態圖景。書中提及的動植物多達千餘種，對四季的交迭與變化、野生鄰居們的覓食和爭鬧，無不以博物學家的精確結合詩人的靈巧，對自然加以描摹和引申。   　　從夏、秋、冬回到春，他帶我們展讀萬物的更生與新生，描繪出一種建基於生態學基礎上的生活方式與生活哲學，今日讀來特別具有意義。他提醒「我們都需要荒野的滋養」，人類對自然的探尋並非僅為獲取客觀知識，也在於回歸

自身的靈性。   　　「因為他聽到了不一樣的鼓聲。 　　就讓他跟著耳朵裡聽到的音樂前進吧， 　　不管那是什麼樣的節奏，又或者是多麼的遙遠。」——梭羅   　　林中生活，正是梭羅聽見「不一樣的鼓聲」而出發去探索的實驗，他以此鼓勵每個讀者都應清醒且詩意的活著、追隨內心真實想法和感受、自己決定生活的方向，而能成為「與眾不同、獨立自主的人」。   　　在展現生生不息自然萬物的同時，《湖濱散記》激發人們對於生活方向、生活意義的追求與思考，使得它感動了好幾代的讀者，每一代讀者也都帶著全新的興趣，從這部經典得到心靈的啟發，與生活的勇氣。   　　在當今這個喧囂世代，我

們比以前更加需要《湖濱散記》裡的智慧。   　　「我從實驗中至少學會： 　　如果一個人朝著自己夢想的方向自信地邁開大步前進， 　　努力過著他想要的生活， 　　那麼他就會在尋常的時光中，獲得意想不到的收穫。」——梭羅   　　【本書特別引薦・延伸聆賞】   　　★THE WALDEN SOUNDSCAPE 華爾登湖・自然聲景地圖★ 　　2018 杜威數位科技論文獎得主 Christina Katopodis親自採集、收錄華爾登湖及周邊生態與自然之聲——湖水漲落拍岸、蟲鳴鳥叫、葉梢微風、森林小徑、四季漫步...，輔以梭羅手繪環湖地圖標示聲音對應位置，織就出一幅3D

立體的大自然聲景饗宴，將帶給你全然不同的閱讀體驗！   　　※※※   　　本書特於書腰折口介紹此一計畫，附加網頁連結， 　　引你聲臨其境，聆聽華爾登湖之美   　　【《湖濱散記》箴言精選】 　　梭羅是思想者，也是實踐者。 　　在政治上，他啟發了甘地、馬丁．路得．金； 　　在文學上，他影響了普魯斯特、葉慈、海明威； 　　在環境生態上，他為約翰巴．勒斯、約翰．繆爾引路； 　　後人以他為名，成立了華爾登湖項目、森林保護組織⋯⋯   　　《湖濱散記》被譽為文學、哲學、博物學的永恆經典，暢銷百年持續不墜， 　　今天，邀請你再次遇見梭羅的思想光芒

：   　　＃華爾登湖 　　「湖泊是大地上景緻最美、表情也最豐富的容貌，堪稱是大地的眼眸，凝望著湖水的人，自然就可以測量出自己天性的深度。」「這湖水像林間隱士一樣，長年過著簡樸矜持的生活，才能孕育出如此美妙的純淨。」   　　＃活著 　　「清醒得足以過上詩意或者神聖的生活的人，一億人中才有一個，唯有清醒才是真正的活著。」   　　＃愛智 　　「要成為哲學家，不只要有細膩的思想，甚至也不只是開宗立派，更要熱愛智慧，從而按照智慧的教誨，過著一種簡樸、獨立、大度而信任的生活。」   　　＃心靈 　　「一個人能在高處保持寬宏大度，就不會在低處有所損失。過多的財富

只會買來多餘的東西；心靈之所需，不必花錢去買。」 　　 　　＃自我 　　「人若能捕獲真正的自己，那才是更高貴的狩獵。」   　　＃勞動 　　「當我的鋤頭撞到石頭發出噹的一聲，那音樂在森林間與蒼穹下迴盪，成了我在勞動時的最佳伴奏，也立刻生產出無可估量的作物。在那當下，我鋤的已經不再是豆子，而鋤豆子的人也不再是我。」   　　＃精神生活 　　「大部份的人，即使在這個相對自由的國度，只是因為無知與謬誤，為了生活中無謂瑣事與過度粗俗的勞動而鎮日忙碌，卻不能採擷生活中比較精美的果實；他們的手指因為過度勞動變得笨拙且顫抖，無法從事如此細膩的工作。事實上，日復一日，成天勞動之

人，無暇顧及精神生活的完整，無法與他人維持人與人之間應該有的關係，其勞動的價值也會在市場上貶值。因為沒有時間，讓自己淪為機器。」 　　 　　＃不為物役 　　「我看到年輕的同鄉，他們最大的不幸就是繼承了農地、房屋、穀倉、牛隻與農耕用具；因為這些東西得來容易，卻揮之不去⋯⋯我曾見過多少可憐的靈魂，被工作重擔壓得幾乎喘不過氣，推著一座七十五呎長、四十呎寬的穀倉，在人生道路上艱苦爬行；他們的牛舍就像奧吉斯國王的牛舍，永遠都清掃不完；還有一百畝的農地要耕種、除草、放牧、植林！」   　　＃物欲 　　「大部份的人似乎都不曾認真思考過房子的意義，卻認為一定要跟鄰居一樣擁有一棟房子，導致他

們一生過著沒有必要的貧苦日子。這就好像一個人已經穿上裁縫為他量身訂製的任何型式外套，逐漸拋棄了櫚草帽或土撥鼠皮帽，卻還是抱怨日子難過，只是因為他買不起皇冠！」   　　＃簡單 　　「他的生活愈簡單，宇宙的法則就會以同等的比例減少其複雜性，於是孤獨不再是孤獨，貧窮不再是貧窮，而脆弱也不再是脆弱。」   　　＃遠方 　　「我們不要擱淺在虛幻的現實裡，何不努力在我們的頭頂搭建一片蔚藍透明天空？」   　　＃從容 　　「讓我們像大自然一樣悠然自在地生活一天吧，不要像火車一樣，碰到一點小小的堅果或蚊子的翅膀就逸出常軌；讓我們該休息時就安心休息，該起床時就早早起床，從容而不

受干擾地享用一頓早餐吧；讓朋友來去，讓鐘聲迴響，讓孩子哭喊——下定決心好好地過一天。   　　＃荒野 　　「荒野中的一切都是這個世界的寶藏。」   　　＃野性 　　「若是少了周圍這些未經開發的森林與草地，我們的村莊生活會是何等的沉悶啊！我們需要荒野的滋養——偶爾涉水走過鶿鷺與秧雞藏身的沼澤，聽聽田鷸的叫聲，聞一聞沙沙作響的莎草，只有一些更野生、更孤獨的鳥禽會在這裡作巢，水貂則是肚皮貼近地面爬行。在我們認真探索並學習一切的同時，也要求一切都保持神祕與原始，要求大地與海洋永保蠻荒，不受我們的開發與探測，因為它們是無從探測的。」   　　＃大地 　　「我從未擁有過一畝地

，也從未擁有過一個人和他耕種的土地；耕地應是土地的一部分，但更多的應是草地和森林，這不僅是為了眼前的利益，而是要通過植被年復一年的生長和腐爛，來為遙遠的將來準備好一份物種模版。」   　　＃豐收 　　「那豆子結出來的果實，不該由我來收成；他們不也是為了土撥鼠而生長嗎？麥穗不應該只是農民的希望，他的種子或穀物也不是他唯一結的果。如此說來，我們怎麼會歉收呢？即使是雜草豐收，他們的種子不也是鳥類的穀倉嗎？」   　　＃自然 　　「天才剛亮，大自然裡的所有生物也剛甦醒，她那平靜而滿足的臉龐在大窗戶外看著我，她的唇邊沒有任何問題。醒過來看到大自然與天光，就覺得所有的問題都迎刃而解。

大地的積雪仍深，間或點綴著幾株幼松，我房屋所在的那個山坡似乎在說：向前走吧！大自然沒有提出任何疑問，也不曾答覆人類提出的任何問題；她老早就下定了決心。『噢，王子啊，我們的眼睛以仰慕之情凝望宇宙，並將美妙而變化多端的景觀傳達到我的靈魂。夜幕無疑掩蔽了萬物的一部份光輝，但是白晝來臨，向我們揭示這偉大的作品，甚至從大地延伸至廣袤的蒼穹。』」 　 本書特色   　　★ 全新中譯本，以精鍊當代語感貼近大師心靈 　　★ 搭配珍貴攝影、聲景地圖，打開立體有聲的閱讀體驗  　　★ 與《聖經》同為美國國會圖書館選為「塑造讀者的25本書」 　　★ 《美國遺產》評選「十本構成美國人性格的書

」 　　★ 於美國文學公認為是最受讀者歡迎的非虛構作品   暖心推薦   　　廖偉棠 作家・詩人・攝影家｜導讀   　　范欽慧 教育電台自然筆記主持人・台灣聲景協會理事長｜推薦 　 時代好評   　　《湖濱散記》內容豐厚、意義深遠，它是簡單生活的權威指南，是對大自然的真情描述，是向金錢社會的討伐檄文，是傳世久遠的文學名著，是一部聖書。——哈丁Walter Hardin   　　這本書的成就，超越美國的任何一本書。 ——羅伯特・佛羅斯特（美國知名詩人）   　　美國文學中最無可爭議的傳世作品，百年來長銷不墜的心靈聖經，超凡入聖的好書。——喬治艾

略特・英國著名作家 　　 　　十九世紀中期，美國密集地湧現了幾部文學經典，如霍桑、惠特曼、愛默生、麥爾維爾。在這些作品當中，以梭羅的《湖濱散記》對美國的思想與文學貢獻最大。——約翰・厄普代克・美國普立茲文學獎得主   　　遠方，來了一位詩人。他傳遞了神祗的聲音，這聲音裡包裹著絢麗多姿的自然之美。——德國哲學家、詩人荷爾德林   　　很少有人像他這樣深知大自然的祕密與天才；這種知識的綜合，沒有一個人比他更廣大更嚴正。因為他毫不尊敬任何人任何團體的意見，而只向真理本身致敬。 ——愛默生・美國文學家、思想家     　　梭羅此書像一記當頭棒喝，質問我們所引以為傲的「文

明」是如何成為我們生命的桎梏的，而我們的「世界觀」又是何時背棄了世界本身？——廖偉棠・作家／詩人／攝影家・導讀

高中職學生之生涯興趣與其基本性格和思考風格之相關性研究

為了解決美國人性格的問題，作者陳冠靜 這樣論述：

本研究的主要目的在檢驗高中職學生之生涯興趣與其基本性格和思考風格之關聯性。本研究以330位高中職學生為研究樣本，採用「大學入學考試中心興趣量表」、「華人七大基本性格向度自評量表」以及「思考風格量表」為研究工具進行問卷調查，並以積差相關、典型相關分析與多元逐步迴歸分析等統計方法進行資料分析。本研究結果的主要發現為：（一）「豪邁直爽」的基本性格特質，以及「無政府型」與「內在型」的思考風格穩定地對「實際型」生涯興趣產生關聯、影響與預測效果。（二）「溫順隨和」與「豪邁直爽」的基本性格特質穩定地對「研究型」生涯興趣產生關聯、影響與預測效果。（三）「立法型」、「司法型」與「自由型」的思考風格穩定地對「藝

術型」生涯興趣產生關聯、影響與預測效果。（四）只有「外在型」的思考風格穩定地與「社會型」生涯興趣產生關聯、影響與預測效果。（五）「精明幹練」與「豪邁直爽」的基本性格特質，以及「外在型」的思考風格穩定地與「企業型」生涯興趣產生關聯、影響與預測效果。（六）「勤儉恆毅」的基本性格特質，以及「階層型」與「保守型」的思考風格穩定地與「傳統型生涯興趣產生關聯、影響與預測效果。關鍵字：生涯興趣、基本性格、思考風格