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中國印刷史：從手抄到活字，知識不再是貴族的專利

為了解決經典印刷的問題，作者 這樣論述：

自蔡倫造紙起，人們逐漸揮別竹簡木牘的時代 印刷術使得平民也有接受知識的權利 古騰堡的機械印刷機問世後，更掀起了一次媒介革命…… 　　印刷術作為中國古代「四大發明」之一，至今已有一千四百多年的歷史，如今我們日常所用的書籍、報刊、鈔票都是得益於這項古老技術的發明與運用。此外，我們的電腦主機板、身分證、食品包裝袋上的圖文資訊都與印刷術有關。可以說，印刷術融入了人們衣、食、住、行各個方面，它已成為了我們生活中必不可少的一個重要組成部分。 　　【過去書本貴三三，只有貴族讀得起】 　　在印刷術問世前，書籍的複製全憑一個「抄」字，書籍價格居高不下，竟可與一棟房子相比擬？！只有貴族和僧侶才有讀書的權利

……。 　　【中韓之爭？誰是印刷術的發明者】 　　《佛祖直指心體要節》是目前世界上發現的最早的金屬活字本，是一本在韓國家喻戶曉的佛經，更被聯合國教科文組織收入「世界記憶遺產名錄」。印刷術究竟來自誰手呢？ 　　【活字印刷之父——畢昇】 　　雕版印刷術為書籍的複製提供了極大的便利，比起一字一句用手抄寫方便了許多倍。但是雕版印刷術仍然有缺點，印一頁書，就得雕一塊版，要印一部大書，需要不少刻工，需要花幾年時間，人力、物力和時間都不經濟。且一部大書的版片占據大量空間，要印別的書又得一塊塊重新雕刻。畢昇冥思苦想，最後想到了單一泥活字的印刷方法……。 　　【3D印刷術！器官也能被複製？】 　　3D印表

機內裝有金屬、陶瓷、塑膠、砂等不同的列印材料，透過電腦控制，將列印材料一層層疊加起來，最終把電腦上的數位模型檔變成實物。其中，3D生物血管印表機能列印出血管獨有的中空結構、多層不同種類細胞……。 　　【純天然無汙染，超級環保的綠色印刷？】 　　什麼是綠色印刷？綠色印刷是指採用環保材料和工藝，印刷過程中產生污染少，節約資源和能源，印刷品廢棄後易於回收再利用，可自然降解，對生態環境影響小的印刷方式。  

經典印刷進入發燒排行的影片

學齡前親子休閒活動規劃及其對親子關係影響之探究

為了解決經典印刷的問題，作者李佩錚 這樣論述：

　　現今國人對休閒旅遊動機提升，亦帶動學齡前家長規劃親子休閒活動，因此本研究目的為探討學齡前親子休閒活動規劃對親子關係影響之因素，包含學齡前家長安排親子休閒活動之動機、親子休閒活動類型及親子休閒活動影響親子依附關係，以質化研究為研究方法，資料分析依據扎根理論進行分析；故本研究邀請四位學齡前家長參與研究，且綜合分析與歸納訪談內容、觀察指引與研究者省思，提出研究結論：　　一、學齡前親子休閒活動：（一）學齡前親子休閒活動安排天數與時間在長假、週休二日與平日時段。（二）家長安排親子休閒活動動機為給予幼兒多元成長環境、培養幼兒從團體生活中提升獨立自主的能力，充實幼兒成長經驗，並留下快樂的童年回憶。（三

）親子休閒活動類型以戶外遊憩類型、體育運動類型、藝術人文類型、娛樂消遣類型以及技術實用類型為主。（四）若親子休閒活動發生突發狀況，親子間共同齊心處置，並得以圓滿處理。　　二、學齡前親子依附關係：（一）家長教養觀念依幼兒成長做調整，得以讓親子間擁有良好依附關係。（二）家長更該瞭解幼兒內在與外在表現，適時給予適當回應，提升親子間依附情感。　　三、學齡前親子休閒活動對親子關係之影響：（一）幼兒生理與心理透過親子休閒活動改變與成長。（二）藉由家長參與親子休閒活動省思，瞭解親子間內外在表現皆有正向發展。（三）親子依附情感更加緊密。　　以上研究發現，希冀提供學齡前家長參與親子休閒活動、相關行政單位推動家庭

休閒活動政策以及後續研究具體建議。

同義成語詞典（增訂本）

為了解決經典印刷的問題，作者蔣蔭楠 編著 這樣論述：

本書選收現現代漢語常用成語1456個，編成707組同義成語。所謂「同義」是指在意義上大體相同或相近而又並非完全一樣。本詞典的主要任務是辨析這些同義成語，附帶也對其中容易讀錯寫錯的字進行正字正音。 本詞典的辨析方法大體是：先列出各組成語相同的方面，指出它們在意義、結構和用法上的共同點；再分析各個成語在意義、用法、色彩、結構上的主要特點，簡要說明同義成語的主要差別，然後舉例。成語的結構分析，主要用層次分析法，有時亦用句子成分分析法，盡可能分析到語素為止。有時，一段話中有同義成語先後出現，這樣讀者可以更清晰地看出它們在意義和用法上的差別以及在表達上的作用。此類情況放在[注]項。最後是音字的辨誤

。又，本書為《同義成語詞典》，因此，如無辨義上的需要，一般不說明成語的來源、出處。 序編寫說明分組音序索引詞典正文單詞音序索引單詞筆畫索引後記 我沒有專業地編過詞典，但我天天都在使用詞典，常以詞典為師。每當我看到一部裝幀精美、詞目豐富、釋義經典、印刷精良的詞典時，我對編者總是懷有敬意。我敬佩他們的學識、智慧和敬業、精業精神。我想，非智者不能為也！ 蔣蔭楠編審正是這樣的智者。他五十年代畢業於華東師范大學，長期從事漢語教學與研究工作，一向關注語文教育，更兼夫人與之同道，切磋有便，珠聯璧合，相得益彰。他學識淵博，兼及古今漢語，尤其精於漢語詞匯研究。他的學

術生涯就是從研究漢語的同義詞、同義成語和反義詞、反義成語開始的，現均已結出累累碩果。其中《同義成語詞典》（1996重印）已被聯合國教科文組織列為扶助項目，也被納入中小學核心圖書目錄。 《反義成語詞典》（1988）獲華東高校版協首屆優秀圖書二等獎。出版十余年來，多次重印再版，深受讀者歡迎，顯示了該書的社會價值。 眼下出版的漢語詞典不下百種，各有千秋，其中不乏精品；但是從同義和反義兩個角度來辨析和對比漢語成語，我以為，這是蔭楠先生的首創，具有開拓之功。 以往的成語詞典，一般的體例是，先按音字或筆畫排列成語目錄，再逐條解釋該成語封意義和用法，只作靜態描寫，不跟相關成語作動態比較；蔭楠君的

成語詞典特色是，既逐條地解釋該成語的意義、結構、用法和特色，也跟相關成語作橫向的動態比較。一般以兩則意義相近的成語為一個對比組，例如，「奉為圭臬」與「奉若神明」，都有「非常信奉」的意思，這是同；但在使用色彩上，「奉為圭臬」無所褒貶，而「奉若神明」則多含貶義，這是異。再如，「奉為圭臬」與「奉為楷模」兩者都有「信奉作為標准或榜樣」的意思，這是同；但「奉為圭臬」語氣重，書面語色彩明顯， 「奉為楷模」，語氣輕，口語色彩明顯，這是異。也有用三則成語作一個對比組的，例如「分崩離析、四分五裂、土崩瓦解」，都有「分開」、「散離」的意思，這是同；相異之處是， 「分崩離析」形容國家或團體分裂瓦解，不可收拾，「四分

五裂」則形容國家不統一或事物分散不完整，而「土崩瓦解」則比喻事物或局面的分裂、破壞，如土崩塌、如瓦分解一般徹底潰敗，不可收拾，語意重。這些簡明、准確的辨析對比，足以使人解惑釋疑，經世致用。應該強調指出，經過編者如此一靜一動的解釋，一同一異的比較，就使得研究者的成果從書齋走向社會，把讀者帶進了活生生的語言使用世界，比較好地解決了理論與實踐、研究與應用的問題。蔭楠兄以他的實踐把成語研究的理論和方法切實地向前推進了一步，正與現代語言學的發展方向相合。 該詞典的另一個特色是書證貼切而豐富。編者在每一成語條目後面均附有兩至三條精當而確切的書證。作者雖然申言並不著意交待成語的來源和出處，但事實上在這

方面是下了功夫的。「文章自得方可貴，衣缽相傳豈是真」，為了親自尋得佳例，編者在浩如煙海的典籍中，上自先秦諸子，下到當代作品，猶如大海撈針，可謂嘔心瀝血，十分艱辛。這些都體現了蔭楠君的求知、求實和求真的精神。 我相信，編者和我都不會認為這部詞典已經盡善盡美。正因如此，編者在該書出版後，就著手收集資料，再作修訂。經過十多年苦心孤詣的准備，編者借此重排的機會，新增了二百多條詞目，重寫、改寫了六十多條詞目，補充或更換了不少書證，修正了一些釋義及分析。經核對證實，所有修正之處大多不屬於糾誤匡謬的性質，而是精益求精地把較好改成更好，以求最好。蔣兄是位謙虛謹慎的人，我相信如有機會，他還會再次修訂下去，

不會划上句號。 「作品高低由人品」，我敬重蔭楠君的道德文章，當他友情地囑我作序時，我便欣然應承，樂以為之。 是為序。 卞覺非 1999.8.8

山與海的對話─張秀珠創作論述

為了解決經典印刷的問題，作者張秀珠 這樣論述：

摘要筆者運用「風景創作」形式將環境生態歷史記錄下來，以「山與海」的風貌變化作為「主題」重新檢討和大自然和平共存的必要。本研究之主要目的為：一、透過「天人合一」的宇宙觀，探討大自然節奏永續意義，心靈韻律的藝術境界。二、哲學思想凝視天地、自然、人文，並以形而上、超現實等主義溝通古今往來人性思緒與依歸。三、多媒材並置，傳達實相與虛相對話之後續發展情感。依西洋「形而上學」和道家「環境哲學」之於大自然互動思維，開發潛意識對環境之原始緬懷，並列舉以「人類中心主義」的價值觀，造成對環境的影響；探討自然和諧律動「在美學思想上、在心理學上、在繪畫表現上、在永續發展上」的意義，達成「永續生命」的終極目標。以下述

創作理念來實踐作品：一、自然和諧律動在生態與人文上的意義。二、人類中心主義思想是一種功利主義的思維與狹隘的生存觀。三、對環境永續發展上的意義。續而延伸《山與海的對話》之三系列創作精神在於融合筆者之：心物合一、實與虛對話達到以冥想的心態來觀察和聆聽，於寂然無為的意境。本研究三個系列作品之結構型態為：過去山水（緬懷過往）系列、現代山水（破碎景觀）系列、未來山水（靈山伊甸園）系列。藝術形式以：「物我合一的意象山水」、「破碎地表之半抽象景觀」、「超現實的伊甸樂園」，表達「實相與虛相、心物合一」的冥想異域。綜合上述本研究藉創作之形而上學觀念，表達了山川本質上意境超越思想與情感，領悟生態倫理及永續生命的責

任與意義，從大自然美學觀勾勒出和諧靜謐與返璞歸真的超然完美之環境新建設。