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少了你，我該怎麼辦?：悲傷總是不請自來，必須親自走過，才能好好告別逝去的人和曾經的自己

為了解決精靈魔法咒語的問題，作者KatLister 這樣論述：

最怕不是夢見你，而是醒來時沒有你 【Amazon 4.5顆星好評】   　　「打起精神，日子還要過下去」 　　「最難熬的階段已經過去了」 　　這些話，留下來的人是聽不進去的……   　　作者在哀悼亡夫的第一年寫下本書。 　　「神經膠質母細胞瘤」，一個多數人連聽都沒有聽過的疾病， 　　不僅帶走了她的先生，也帶走了她的半條命。   　　和突如其來的意外不同， 　　因疾病而離開的人，是如何一點一點被折磨的，都是看得見的， 　　所以無論當事人或陪伴者，都會心碎、憤怒、感覺快窒息， 　　偏偏還無法崩潰，只剩無限蔓延的、空洞的悲傷。   　　悲傷會掌控一個人的潛意識、侵入此人的身體，甚至顛覆他的靈魂，

　　當這股力量襲來時，只有花上一段時間好好消化，才是唯一該做的事。 　　作者分享在否定、憤怒、悲慟等情緒中勇敢面對痛苦的心路歷程， 　　她透過接觸各式表述哀悼的作品，試圖尋找共鳴和寄託， 　　並記錄象徵回憶的四種自然元素（火、水、土、風）如何陪伴她走過傷痛， 　　告別逝去的人和過去的自己。   　　「我先生下葬的那天早上， 　　我塗上深紅色口紅，穿上寶石紅靴子， 　　下意識選擇不符合我的新身分的衣著。 　　是的，我選擇當30歲的新娘，而不是現在這位35歲的寡婦。」   　　▌ 如果可以，真希望手牽手喊123就一起登出 　　人活著，一生都在告別。喪偶是同時失去了愛情和親情，對感情很好的伴侶來說

，更是難以接受。不僅如此，共同生活過的空間彷彿不再真實，而是有種走到哪都能見到缺席者身影的魔幻。   　　▌ 一小時之內，我從大哭轉為大笑，再嚴重自我懷疑 　　喪慟不是線性的，無法簡化成會依序經歷哪些階段。暫時不去想「他不在，你在」時，便能和這世界重新交流；當下一秒這念頭忽然衝出，奪回注意力，情緒便又失控了。但，這些都是正常的。    　　▌　我以為自己好多了，偶而卻發現怎麼還在原地  　　世界並不因某人缺席而停擺，時間依舊催促活著的人向前，傷心人在經過好一段時間的平撫後，以為自己終於走出來了；然而卻又會在某個瞬間，因為某個不經意的念頭，淚流滿面。   　　▌ 我不知道將來會怎樣，但生活會慢慢

給予答案 　　接受一個人永遠地缺席，是最大的讓步。哀悼是為故人，也是為留下來的自己。時間能否撫平傷痕，仍是無解的答案，而死亡最大的意義，就是讓人學習正視哀傷，學習愛。   　　本書無法教人立刻轉換心情、振作起來，  　　但藉由作者的故事，可以陪伴傷心人走一段。  　　即使傷口癒合後不再是原來的樣子， 　　但死亡無法帶走的，是那份恆久的愛。   誠摯推薦   　　夏一新│身心精神科醫生    　　蘇偉貞│知名作家          　　（依姓氏筆畫排列）   讀者好評   　　★令人心痛的同時，又讓人感到安慰。 　　★文字優美，寫作方式誠實，令人目不忍睹。 　　★一本令人心碎、悲傷，卻又充滿愛和

希望的書。 　　★傷心的故事各不同，卻都讓人產生共鳴，覺得不孤獨。

精靈魔法咒語進入發燒排行的影片

林世仁童話研究─以2005年以後作品為範圍

為了解決精靈魔法咒語的問題，作者楊閔凱 這樣論述：

林世仁成為專職作家後，其童話創作量大幅增加。本論文以2005年為一分水嶺，對林世仁的童話進行研究。林世仁的創作溫暖有情，故事主題豐富多元，題材的選擇也十分廣泛，2005年後更大幅增加知識性題材的童話創作，讓讀者獲得寓教於樂、潛移默化的學習。在兒童身心發展題材中，能感受到林世仁對孩子成長過程溫暖且深刻的關注。娛樂性題材具有讓讀者捧腹的效果，哲理與社會性題材的運用總能發人深思、傳遞正向價值。創作的內容方面，林世仁能掌握故事結構的多樣性，長篇童話多具雙線與多線結構，情節豐富多變；短篇童話則各種結構形式兼而有之，讓讀者擁有多元的驚奇感受，絲毫不覺結構反覆重現、內容枯燥無聊。在人物刻畫方面，林世仁靈活

運用常人、擬人、超人、寶物形象，並穿插交錯運用讓人物形象更豐富；再輔以直接刻畫與間接刻畫的運用，讓人物形象更鮮明、故事更加生動有趣。在教育現場的應用方面，林世仁的童話常以文字字音字形變化為題材進行創作，十分適合正處於以認讀國字為主的國小各階段學童進行閱讀，協助孩子培養閱讀興趣。林世仁的童話也往往伴隨著主題可以再深入探究的內容深究題材，適合學童在閱讀理解的學習過程中，透過教師引導或是與同儕討論，獲得更深入的內容理解體驗與學習經驗。林世仁以其「童心本位」的創作角度，使作品不但擁有童趣的純真適合兒童閱讀，成人也可以在閱讀過程回歸最本初的童心，獲得單純而美好的快樂。林世仁的童話，讓兒童和成人讀者都能感

受童心跳動的溫度，與其帶來的感動。

魔法道具博物館

為了解決精靈魔法咒語的問題，作者皮耶爾多梅尼克．巴卡拉里奧,雅各．奧利維力 這樣論述：

～歡迎光臨魔法道具博物館～ 根據「魔法名著」史料級的珍貴寶器大公開 　　★【哈利波特】分類帽 　　★【人魚公主】深海女巫魔藥 　　★【雷神索爾】雷神之鎚妙爾尼爾 　　★【白雪公主】壞皇后的魔鏡 　　詩人保羅．瓦勒里（Paul Valéry）認為人類會藉由外在來認識彼此， 　　但是內心不為人知的那一面，其實每個人都大同小異──我可不這麼認為。 　　能穿越到納尼亞王國的「魔衣櫥」中， 　　掛有一間橫行無阻的「隱形斗篷」； 　　梳妝臺前有一面從不說謊而惹來殺生之禍的「魔鏡」； 　　廚房餐桌上擺著打敗巨人的「傑克魔豆」和使白雪公主沉睡的「毒蘋果」； 　　雜物間擺有雷神索爾那把力大無窮的「妙爾

尼爾」法槌。 　　當這些耳熟能詳的魔法寶器都收列在一棟博物館中， 　　不只是增加其富麗堂皇， 　　放對位置才能物盡其用， 　　放錯不同魔法屬性的器具可能會讓廚房「食物吃不完」或房子「飛起來」。 　　一個好的奇幻故事， 　　需要有神救援的「魔法道具」烘托氣氛， 　　《魔法道具博物館》蒐集超過200種道具， 　　想像這些獨立出來的寶器要如何作為日常使用， 　　讓魔力躍然紙上， 　　每翻一頁就像推開一扇魔法大門， 　　都是超乎期待的驚喜！ 本書特色 　　◎160頁精美全彩圖‧超過200則魔法故事‧200個魔法道具 　　◎附錄〈收藏品清單〉詳述魔法道具的故事來源

探討巫師之造形、形象及角色造形創作

為了解決精靈魔法咒語的問題，作者張鈞貿 這樣論述：

　　有關巫師（或魔法師）的故事自古即有，從希臘神話、中古傳說、童話、電玩、動畫與電影中經常有巫師現身，因各地及時代價值觀的差異，促成巫師外形的千變萬化。巫師同時具有大世界觀點的「象徵系統」（system of representation），跨及人類與超自然力量的微妙關係。　　一般形象認為巫師多能使用魔法，穿著奇特裝扮的長袍，頭戴著巫師帽，手持具有法力的魔杖。但在歷史文獻與圖像記載中，有更多異於傳統巫師的造形或形象，許多巫師結合各種生物形態、擁有法力、兼任神職或有著浪漫的愛情故事，搭配善惡意念穿梭在人間。本文藉由世界著名的巫師作品或文獻案例，分析歸納造形與形象的種類及所反映的造形演變關係，並

提出如何明確定義巫師角色造形的特徵值，當中包含:服裝外觀、裝備種類、角色形像、造形運用，之後再導入作品創作中，並透過電腦繪圖軟體創作出獨特的巫師造形，作為成品的展示呈現，讓巫師造形表現上有較系統的詮釋。