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看病的方法：醫師從未告訴你的祕密

為了解決第四台賣藥的問題，作者陳皇光 這樣論述：

如果一輩子只有一次就醫機會……，你敢不敢隨便看病？ 不會看病所導致的耽延與誤診，有時比生病本身更恐怖！ 　　莊阿姨：醫師，你不是說我胃發炎，那你為什麼不開「消炎ㄝ」給我？我胃痛你為什麼也不開止痛藥給我？張先生：高血壓都八年了，該改去看心臟科周教授嗎？頭也很暈，又該加掛什麼科呢？邱同學：我女朋友半夜肚子痛掛急診，為什麼還要我們排隊，你們態度真不好！李老闆：就看一下報告而已，而且還是正常，為什麼還要掛號付費？呂太太：醫師，我昨天被我老公打。你看，滿身是傷，請你幫我開張證明，說我被老公打，打成重傷。 儘管台灣的醫療體系堪稱世界一流、健保制度拯救了無數重症病患，但是，仍然有很多人——不了解醫院流程

、不清楚如何與醫師對話、堅持以自己的偏見指導醫師診療、迷信大醫院和大醫師，一有醫療糾紛就先想要告醫院，再加上聽信民間偏方或第四台賣藥廣告的人特別多……看病不是醫師一個人的事，而是你必須預先準備的事！經常性的濫用醫療資源，基礎醫療觀念的缺乏，造成國人就醫情況紛紜雜沓，《看病的方法》不是一本艱深的醫療書籍，教你的不只是吃藥方法或看醫技巧，更告訴你什麼才是對的、可信的。只有和諧的醫病關係才能提升醫療品質，更能減少醫療糾紛，因為——了解看病、懂得看病，才能遠離看病！ 作者簡介 陳皇光 　　一九六六年生，台北市萬華人，台灣大學醫學系畢業，台灣大學預防醫學研究所博士，家庭醫學科專科醫師，台灣國際水彩畫會會

員。曾任台大醫院家庭醫學科住院醫師及兼任主治醫師、台北縣石碇鄉衛生所主任兼醫師、台北縣石碇鄉社區健康營造負責人、元智大學校醫及學務處諮議委員、科技及汽車公司廠醫。 　　現任職於基層診所，平日喜愛寫寫毛筆，畫畫水彩，或者到互外攝影的陳醫師，對於「觀察人」總是特別有興趣。多次於報社及網路發表預防醫學相關文章、撰寫醫療書籍書評及教育投影片「科技人與過勞死」系列投影片，致力推廣社區醫學及正確預防醫學觀念給與社會大眾。 　　這本《看病的方法》是陳皇光醫師的第一本書，雖然與他的本業有關，但仍舊以人性的角度出發，以最易懂的方式，配合時而詼諧幽默的筆調，希望藉由本書，讓所有對於醫療體系有著一定程度疑慮的大眾，

能夠多多認識自己，多多認識醫師，讓醫病關係不再如此緊繃——「生病已經很痛苦，不要讓看病的雙方更痛苦」。     

第四台賣藥進入發燒排行的影片

《鐵獅玉玲瓏》研究─庶民文化與媒體交流

為了解決第四台賣藥的問題，作者吳奕慧 這樣論述：

《鐵獅玉玲瓏》是民國八十八年六月開始，在三立電視台的黃金夜總會節目中播出的一個單元。由藝人許效舜和澎恰恰男扮女裝，以類似戲曲花旦的誇張造型，在電吉他與爵士鼓的伴奏下，以台語說唱中國歷史故事及民間傳說。 《鐵獅玉玲瓏》是由曾在第四台播出的《錦群玉玲瓏》得到靈感。《錦群玉玲瓏》由兩個人以歌仔戲的唱腔與音樂說說唱唱，推銷藥品。由此可見《鐵獅玉玲瓏》與歌仔說唱藝術的淵源。 《鐵獅玉玲瓏》將網路流行的冷笑話與傳統市井的小戲、說唱藝術結合。它運用俚俗以及涉及性、糞等等禁忌的語言，展現民間文化特色，再現有生命力的嘉年華會景觀。而《鐵獅玉玲瓏》的演員在述說歷史故事、民

間傳說的時候，往往以詼諧的方式，「亂掰」故事，這種對前人文本的戲擬（parody）手法，將偉人、英雄或神明從受人崇拜的高位拉低至與一般人無異，甚至被嘲諷的更低位置。藉著俚俗語言以及戲擬手法，《鐵獅玉玲瓏》衝撞既有的語言與社會規範，創造了一個上下顛倒、充滿笑聲的狂歡節空間。我將透過俄國思想家M.M.Bakhtin的狂歡節理論，探討鐵獅的民間色彩。 John Fiske進一步討論現代社會中的庶民文化(popular culture)。藉著形成語音諧趣的雙關語，意義豐富的庶民文本。 這個電視節目向之前的媒體：戲曲取經，又使用了網路上的冷笑話 ，向之後的媒體：網

路取材。麥克魯漢指出，一個新形式在剛開始的時候會模仿過去的那個舊形式。從另一方面來說，是因為在新環境發生的時候，人類無法感知到它，人們所能發覺的，只會是已被替代，成為過去的舊環境，只有當一個形式成為舊的，才能被看見。而Philip Auslander則以「現場性」（liveness）來說明電視與劇場的接近。於是在討論了《鐵獅玉玲瓏》戲擬舊形式的民間、庶民文化特色之後，我希望以另一個角度，看看這個新媒體向舊媒體取經的現象。