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工業革命4.0物聯網：從互聯到新工業革命

為了解決私人王國的問題，作者劉雲浩 這樣論述：

　　人類學會使用工具，用了幾千年；工業革命把農民從土地中解放出來，用了幾百年；互聯網時代大門的開啟只用了短短幾十年；而今天的社會在大數據、物聯網和雲端計算的推動下，更是幾年就來一個大轉身……人類覺得力不從心了嗎？覺得「趕不上車」了嗎？現在看來，似乎並不是由一兩個標示性的發明引領著社會的前進，而是因社會的前進推動著層出不窮的新事物的產生。這隻「看不見的手」，曾經被歸功於雷公電母，又逐漸轉移到精英階級，最後落回了大眾手中，神奇的事物一一被醞釀出來，非專業領域的專業智慧嶄露頭角。 　　如果要評選工業革命發展史上那些最偉大的年代，有三個時期是一定要入選的。首先是一七六九年，瓦特製

造出第一台真正意義上的蒸汽機。其次是一八六九年，世界上第一條流水生產線的應用，使人類正式進入了分工明確、大量生產的「電氣時代」，電能被廣泛應用於生產過程當中。這個誕生在美國辛辛那提市的生產線是由一家屠宰場打造出來的，比廣為人知的福特汽車生產線早了四十四年。第三個時期是自一九六九年開啟的電子資訊技術年代，典型代表是第一台可程式化邏輯控制器（PLC，可以簡單理解為工業上用於控制生產線的電腦）Modicon 084 的問世，從此，資訊技術把人類引上了互聯網的「奇幻之路」，短短四十多年，人類社會發生了翻天覆地的變化。 　　隨後，這三個以一百年為跨度的特殊時期被後人總結，並提煉成了我們今天熟知的「工業

1.0」、「工業2.0」和「工業3.0」時代。 　　今天再談論起工業1.0、2.0 和3.0 的時代，我們心中更多的是對那段光輝歲月的懷舊和祭奠。而根據取名字的連續性，我們似乎很快或者已經迎來了工業4.0 時代（或者稱為「第四次工業革命」）。新一輪工業革命是否正在發生，是無法妄斷的。但以史為鑑，過去的每一次工業革命，從開始到結束都經歷了幾十年，因此無論接下來這一波浪潮是否最終被定義為第四次工業革命，我們都完全有理由相信，一場深刻的技術變革正在發生，而我們正處在這場變革的開端。  

私人王國進入發燒排行的影片

晚明的異域知識構設 ——以《三才圖會》裔夷圖譜為討論中心

為了解決私人王國的問題，作者劉亞惟 這樣論述：

自《山海經》時代起，遠方異族之想像，就成為古代神話體系的主要內容之一。雖然今日看來，諸多傳說異人充滿著奇幻色彩，它們卻曾長期與域外地理及天下秩序的詮釋相關聯。至晚明時，《山海經》圖像及一組帶有傳奇色彩的異族圖譜的大量刻印，成為一種特殊的時代現象。它們從何而來、為何產生？當時社會又如何理解與定位這些「外夷」記載？晚明士人王圻編纂的類書《三才圖會》，即收錄了大量的「裔夷」圖像。同時，作為一部綜合性類書，書中也收錄了包括天文、地理、鳥獸、珍寶等諸多門類內容，從而構建出一個較為完整的晚明士人的知識空間。本文以《三才圖會．人物卷》中的「裔夷」圖譜為主要討論對象，探討這些頗具傳說色彩的異族記載之來源、流

傳與意義。通過對大食國、小人國、女人國、長人國、狗國、崑崙層期國等傳說個案的梳理，可見異族傳說的產生年代久遠，且在域外交流中始終作為交換的熱門資訊。看似不合理的情節，可能是彼時文化中流行的異域傳說，它們以口傳、文字、圖像等形式，經文化交流而出現於包括中國在內的不同區域的異域記載體系。與民間故事的流傳不同的是，它們常出現在史書或是地理書中，紀錄者往往是官員、僧侶或有域外接觸之人，因此在域外資訊匱乏的時代裡，遠國異人之紀錄，可視為一種時代性的地理志與民族誌。此外，異族傳說在文化交流中的傳播是長期、複雜、多元的。在相同或不同時期內，古阿拉伯、歐洲、蒙古等地均有類似的異族傳說流傳，異族圖像亦有各具特色

又有所關聯的繪製傳統，它們共同反映了一個對異域抱有好奇、恐懼、鄙夷、嚮往等情緒交織的時代圖景。在全球史視野下，成書於晚明的《三才圖會》所處時期，是從古典神話地理、中古傳說地理，至近代地理學萌芽的知識更替中的一個縮影。書中既有前代豐富的域外知識積累，也有更為「新鮮」的域外資訊，如收入〈地理卷〉的傳教士利瑪竇製作的早期世界地圖。西學地理的進入，曾對傳統天下觀帶來了前所未有的衝擊，引起晚明士人對域外及世界地理樣貌的討論。通過對傳說內容的縱向梳理，與不同文化異域記載的橫向比較，《三才圖會》中的遠國異人圖文，反映了一個新舊地理知識並存、中西異域想像碰撞的時代。

樹假裝不動

為了解決私人王國的問題，作者郭強 這樣論述：

《樹假裝不動》是廣西師大出版社魔法象故事森林推出的作品之一。這是一部童詩集。書中收錄了三卷內容的童詩，分別是「萬物篇」「自己篇」和「家人篇」。在「萬物篇」中，兒童思維宛若原始人類的思維，萬物有靈，放飛想象力吧。在「自己篇」中，孩子的小快樂、小得意、小孤單、小難過等小情緒構築了他們的私人王國，無需大人理解，無需外界的規則，這是一種高貴的獨立。在「家人篇」中，家人是家的全部意義，好點子、壞主意、假煩惱、真生氣，這些要是都找家人一起分享。 這部童詩集配以精美插畫，充滿著詩情和畫意，教給孩子如何與家人分享快樂和分擔憂愁；如何照顧自己，試著建造自己的獨立王國；如何放飛想象力，保持對世界的新奇感。

著者：郭強，浙江金華人，曾獲冰心兒童文學新作獎。發表詩歌、論文數十篇，為林煥彰童詩集《我和我的影子》撰寫評論。現為浙江省金華市外國語學校的老師。 郭強 浙江金華人，曾獲冰心兒童文學新作獎。發表詩歌、論文數十篇，為林煥彰童詩集《我和我的影子》撰寫評論。現為浙江省金華市外國語學校的老師。  

以閉鎖性股份有限公司作為家族企業傳承手段之研究

為了解決私人王國的問題，作者汪令珩 這樣論述：

閉鎖性股份有限公司係在公司法中以專節規範之特殊形態股份有限公司，與一般股份有限公司的規範有所不同，主要係為新創產業而設。然除了新創產業外，家族企業亦有用以作為家族傳承之可能，而且其實於新創產業興起前，閉鎖性公司因其性質早已有與家族企業一同討論。 家族企業於外國已有多例，於東方社會中亦有出現，我國企業中屬家族企業者也不在少數。近年來新聞媒體頻繁出現有關家族企業經營權之爭奪，使得家族企業的傳承所引發的問題浮現於大眾之目光之下，可見要在兼顧家族企業的特殊性下妥善管理與傳承實非易事。我國公司法於近年增訂之閉鎖性股份有限公司一章具有與傳統公司不同之面向與規範，具有股份有限公司原有之資合性和其特有的閉

鎖性，搭配其餘家族傳承之方法，有做為家族企業傳承有力手段之可能。 本文將介紹家族企業與傳承與閉鎖性股份有限公司之關係，閉鎖性股份有限公司相關特點、問題，並藉由外國法對照與實務運作之情況，探討為何比其他家族企業傳承手段更為合適。輔以實際案例分析。