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這兩本書分別來自奇幻基地 和前衛所出版 。

遠東科技大學 機械工程研究所在職專班 朱清俊所指導 陳宥均的 實體無線電和軟體APP對講機之效能分析 (2020),提出研究所讀幾年ptt關鍵因素是什麼,來自於無線電對講機、IP互聯無線對講系統、傳輸延遲。

而第二篇論文國立中正大學 傳播學系電訊傳播研究所 王嵩音所指導 温涴鈞的 臺灣BL劇文本分析與同性戀情再現 ──以《HIStory》系列為例 (2019),提出因為有 BL(Boys’ Love)、BL劇、文本分析、敘事分析、符號學分析的重點而找出了 研究所讀幾年ptt的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了研究所讀幾年ptt,大家也想知道這些:

克蘇魯神話IV:恐懼(精裝)

為了解決研究所讀幾年ptt的問題,作者霍華‧菲力普‧洛夫克萊夫特 這樣論述:

原版全系列銷售突破100萬冊!PTT鄉民熱烈討論! 隨手翻開一個故事,喚起你內心深處未知的恐懼 20世紀最偉大、最具影響力的恐怖小說體系 眾多恐怖電影、遊戲、文學作品永不枯竭的靈感根源 史蒂芬‧金、尼爾‧蓋曼、伊藤潤二、虛淵玄……多位大師皆是克蘇魯的信徒! 《怪奇物語》、《魔獸世界》、《異形》、《星海爭霸》、《蝙蝠俠》、《Fate/Zero》、《神鬼奇航》、《異塵餘生》、《沙耶之歌》、《血源詛咒》、《Dota》、《詭屋》、《鋼之煉金術士》、《爐石傳說》、《襲來!美少女邪神》…… 全體排隊向克蘇魯致敬!   【本書特色】 ★ 超豪華繁體中文精裝版,精選美術紙及書名華麗燙金,華麗大器,經典必收

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是安吉洛·里奇、喬·查奈克和曼紐爾·席爾瓦的主意。這位老人單獨居住在離大海不遠的船街的一幢非常古老的屋子裡,據說極為有錢又極為虛弱。如此情形對裡奇、查奈克和席爾瓦這幾位職業人士來說實在太有吸引力,因為他們從事的營生正是堂堂正正的入室搶劫。「鎮上住著一個老船長,好不要打擾他。」 〈門外之物〉:丹尼爾‧厄普頓解釋說,他殺害了他最好的朋友愛德華‧德比,並希望他的敘述能證明他不是殺人犯。他首先描述了德比的生活和職業。德比甚至在很小的時候就對神秘學很感興趣,幾年後,人們開始注意到德比能力的奇異變化。「相信我,殺死我朋友的不是我。」 〈古屋怪畫〉:熱衷於恐怖事物的人們總是來往於怪異而偏僻的地點。他們熱愛的

是普托萊邁達的地下墳窟,是噩夢國度的石刻陵墓。他們在月光下爬上萊茵河畔古堡廢墟中的高塔,蹣跚走下亞洲被遺忘城市的散落巨石背後遍佈蛛網的黑暗階梯。「那幅畫並非幻想之作,而是……」 〈埃里希‧澤恩的音樂〉:這個故事是對一位年邁的音樂家埃里希‧澤恩的描述,他的獨特和超凡脫俗的旋律吸引了一位年輕大學生的好奇心。「音樂使人著魔,這句話真是沒說錯。」 〈赫伯特‧韋斯特——屍體復生者〉:故事首先提到了洛夫克拉夫特虛構的密斯卡托尼克大學。這也是最早將殭屍描述為經過科學復活的屍體之一,具有動物性和無法控制的性情。「讓剛剛死去的人立刻復活,他會否說出死後的景象?」 〈寒風〉:據說月光黯淡的時候,島上會有光點舞動;

夜晚溫暖的日子,會突然刮起寒風;身穿白衣的幽魂懸浮於水面之上,幻想中的石砌城市深埋於沼澤地的表面之下。「適合夏天。」 〈阿隆佐‧泰普爾的日記〉:泰普爾先生曾受私人教育,畢業於哥倫比亞和海德堡大學,以學者身分度過一生。他的研究領域包括人類知識中多個晦澀且廣受恐懼的邊緣學科。他關於吸血鬼、食屍鬼和喧譁鬼現象的論文在被多個出版商退稿後由私人出版。一九〇二年,在一系列頗為激烈的爭論之後,他主動退出了通靈研究協會。「魔筵之夜即將到來,我必須做好準備。」 〈月沼〉:鄧尼斯·巴里去了某個地方,究竟是哪個遙遠而可怖的鬼域,我不得而知。他在活人中間的最後一個夜晚,我和他待在一起,那個東西撲向他的時候,我聽見了他

的慘叫。但米斯郡所有的農夫和員警還有其他任何人,無論他們搜尋得多久、多廣泛,都永遠也不可能找到他了。如今我只要聽見青蛙在沼澤地裡鳴叫,見到月光照耀荒僻的地點,都會不寒而慄。「月光下的沼澤,一座廢墟和在上面跳舞的人。」 〈他〉:我在一個不眠之夜見到了他。當時我絕望地四處亂走,企圖拯救我的靈魂和夢想。來紐約事實上是個錯誤,我想尋找的是震撼靈魂的奇景和靈感,為此走遍了猶如迷宮的古老街道,它們從被遺忘的庭院、廣場和碼頭漫無止境地曲折延伸到同樣被遺忘的庭院、廣場和碼頭。「是誰?」 〈夜洋〉:我去埃爾斯頓海灘不僅為了享受陽光與海浪的愉悅,更是為了舒緩我疲憊的精神。這個小鎮在夏季是個遊人如織的度假勝地,一年

中剩下的大多數時間都門庭冷落,而我在這兒不認識任何人,故而不太需要擔心可能會受到的打擾。「洛夫克萊夫特的溫柔和浪漫。」 *** 【世界級各方名人好評推薦】 史蒂芬‧金:「他是20世紀恐怖小說最偉大的作家,無人能出其右。」  尼爾‧蓋曼:「他定義了20世紀恐怖文化的主題和方向。」  喬伊斯‧卡羅爾‧歐茨:「他對後世恐怖小說家施加了無可估量的影響。」  陳浩基:「近代不少類型小說、動漫畫以至戲劇都加入了克蘇魯元素,如果您想一窺原文、了解出典,這套書是不二之選。」  Faker冒業:「每篇都使人SAN值急速下跌的《克蘇魯神話》原典,華文讀者總算有幸一一親眼目睹了。這些近百年前對歐美日等普及文化影響深

遠的小說本身,就是文化史上的不朽『神話』。」 冬陽:「閱讀《克蘇魯神話》,像是經歷一場溯源之旅,曾經看過聽過的許多故事、好奇過恐懼過的紛雜情緒,以及一個接一個宛如家族叢生的各式創作,就是出自這個深具想像啟發的傳奇文本,令人掩卷之餘臣服它的奇魅召喚,自願扮演下一個傳承者。」 何敬堯:「毛骨悚然的詭音,奇形怪狀的觸手暗影,人們卻豎耳瞪眼,如飢似渴想要理解怪物的玄祕存在,這就是克蘇魯神話的蠱惑魔力。廣袤宇宙之中,人類微不足道,自從H.P.洛夫克萊夫特揭示此項真理,來自遠古的恐怖奇幻於焉降臨。」 馬立軒:「一百年前,洛夫克萊夫特奠定『克蘇魯神話』的基礎,讓讀者得以窺見宇宙中令人恐懼的少數未知;一百年後

,收錄二十篇經典作品的《克蘇魯神話》在台問世,台灣讀者終於可以看到影響西方創作幾個世代的原典!虛實莫測的夢境、天外異界的生命,超越常理的新發現、突破認知的新研究,未知的驚懼、無名的恐怖……全都在《克蘇魯神話》!」 廖勇超:「詭譎的空間,異樣的神祇,陰翳的邪教,以及瘋狂的人們—這是洛夫克萊夫特筆下的克蘇魯世界觀。克蘇魯世界的毀滅力量,每每在他敘事的層次肌理中惘惘地散發而出,從身體、心理、群體、到最終整個世界的物理準則都不可抗地被其邪誕的宇宙觀拉扯墜入,終究灰飛煙滅,消隱在其宏大的邪物秩序中。簡而言之,克蘇魯神話說的不是人類,而是人類如何從一開始便缺席於這宇宙的故事。」 Div(另一種聲音)(華文

靈異天王)、Faker冒業(科幻推理評論人及作者)、Miula(M觀點創辦人)、Nick Eldritch(克蘇魯神話與肉體異變空間社團創建者)、POPO(歐美流行文化分析家)、冬陽(推理評論人)、羽澄(臺灣克蘇魯新銳作家)、阿秋(奇幻圖書館主講人)、何敬堯(奇幻作家、《妖怪臺灣》作者)、馬立軒(中華科幻學會常務理事)、氫酸鉀(知名畫家)、笭菁(華文靈異天后)、陳浩基(作家)、陳郁如(暢銷作家)、雪渦(d/art策展人)、廖勇超(臺灣大學臺灣文學研究所副教授)、龍貓大王(粉絲頁「龍貓大王通信」主人)、譚光磊(版權經紀人)、難攻博士(中華科幻學會會長兼常務監事) 瘋狂推薦! ----------

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 幾乎無人清醒著起舞,除非他們早已瘋狂。 --H.P.洛夫克萊夫特 洛夫克萊夫特所宣導的「宇宙主義」,即人類遠非世界的主宰者,在尚未探索的未知宇宙中,隱藏著超乎想像、不可名狀的恐怖真相,只是見上一眼就能讓人陷入瘋狂或者死亡。正如作者本人所述:「人類最古老、最強烈的情感是恐懼;而最古老、最強烈的恐懼,是對未知的恐懼」。

實體無線電和軟體APP對講機之效能分析

為了解決研究所讀幾年ptt的問題,作者陳宥均 這樣論述:

無線電對講機為被廣泛使用的通訊設備與技術,常見於機場、碼頭、酒店、物業、建築工地等民間部門,以及公共安全、軍方、消防、警察等相關部門。在移動式網路技術的進步、以及個人無線Wifi網路的涵蓋,近幾年來在於手機等移動裝置的軟體無線電對講機,亦逐漸蓬勃發展起來。然而,針對實體、軟體無線電對講機的比較與測試並未見於任何研究之中。 因此本論文針對實體無線電對講機、軟體無線電對講機的傳播技術進行了解與分析,並在無線電系統的架構下,設計並完成實體與軟體無線電對講機的無線傳輸延遲測試、障礙物測試、通訊品質測試。經由測試結果了解,實體無線電對講機的傳輸延遲在200ms~250ms之間;而軟體無線電對講機

的傳輸延遲則為400ms~1250ms之間。亦可發現實體無線電對講機的傳播延遲,明顯地較軟體無線電對講機較小。此外,軟體無線電在遭遇障礙物、通訊距離較長的通訊環境下,其涵蓋範圍較實體無線電更廣泛、且通訊品質更佳。

社會事-權勢者的勝利手冊:台灣地方政治史的50個關鍵字

為了解決研究所讀幾年ptt的問題,作者張辰漁,莊岳燊,曾沅芷,許雅玲,吳昌峻,陳力航 這樣論述:

第一本從50個關鍵字認識台灣地方政治專書! 黨國結構.地方派系.黑金利益 生猛躁動的台灣選舉有效之術   ☆五十篇關鍵字文章,揭露國民黨和地方派系,地方派系與選民之間利益交換的恩庇侍從體制,細數地方政治盤根錯節的愛恨情仇史。   ☆【砂石.暴力.配合款】、【宮廟.樁腳.農漁會】、【圍標.回扣.保護傘】,回顧台灣「西西里島」化的90年代社會氛圍,見證錯綜複雜的地方派系、盤根錯節的黑金利益,以及牢不可破的恩庇侍從體制的進化、潛行與瓦解。   ☆台灣地方政治何以成為國民黨的禁臠?直擊撨代誌(tshiâu tāi-tsì)與搓圓仔湯(so înn-á-thng)血脈噴張的第一衝突現場繪圖。

  ☆一舉掌握1970年代以降台灣政治勢力變動圖,從一黨獨大到兩黨抗衡,看台灣如何走過既動盪又寧靜的民主化時代。   【關於本書】   中華民國支配的選舉遊戲,造就台灣現今的權力分贓   揭開台灣民主化的幽暗面,端看地方黑金派系的鍊成陣   台灣從日治到民國以降,外來政權皆企圖以地方選舉攏絡仕紳菁英與地方派系。這樣的收編扶植,的確對鞏固政權起了相當大的作用,但地方派系累積實力後不願再任憑國民黨支配,加上一九八〇年代民進黨成立和經濟飛速成長的社會環境,造就了國民黨與黑道結盟出馬競選、商人為鞏固事業拉攏黑道進入商場、國民黨選舉時再與商人金主合流牟利——國民黨、黑道、金主三位一體的「黑金政治

」時代。   進入一九九〇年代,台灣開放立法委員全面改選,然而關係著國家整體發展的立法院,卻成為了地方勢力與商賈巨富透過買票賄選向上晉升,玩弄權力與金錢的「黑金殿堂」。與此同時,地方上的候選人在神明的「見證」之下,協商買票金額,擔任縣市議員的黑道大哥大筆一揮,把掃蕩八大行業的預算通通刪除,而普通老百姓只因為選舉當天「投錯人」,一離開投票所就被小弟抓去痛毆一頓……   本書將這些台灣民主轉型過程中地方上各種光怪陸離的政治現象,彙集成四大章節總共50個關鍵字,以淺顯易懂的故事一一分析那些鎂光燈焦點之外的權勢競爭細節,包括了:候選人在選舉期間,究竟是透過那些組織團體匯集選票與經費?競選團隊如何無

視選舉法規,利用種種令人瞠目結舌的手段贏得選舉?政治人物在網路不發達的年代,要怎麼操縱媒體,樹立形象?以及那些從政背後的真正目的:以政治權力為手段,到底能帶來多麼驚人的利益?   這50篇關鍵字透視出的,是我們這一代台灣人所不熟悉,卻也必須了解的地方政治歷史,也是今日持續發生,無法逃避的選舉真實面貌。 專文推薦   「本書五十個關鍵字是五十塊拼圖,讀者在短時間閱讀之下即可拼出一幅國民黨如何在解嚴後建立起一個黑金體制的圖像。」──葉浩(政治大學政治學系副教授)   「要了解複雜到近乎無解的台灣地方政治生態,甚至要維繫一個民主自由國家的長久生存,就先從正確認識這五十個關鍵字開始吧!」──管

仁健(文史工作者)   「大家常聽到地方派系這個詞,但相信真正了解其中意思的人並不多,此書就能與各位解說地方派系裡的其中奧妙。」──嘉義小商人(GTOKevin,PTT名人)   「外來政權為穩固領導權威,利用利益結盟與地方勢力共生共存,衍伸出了許多以現在角度來看十分荒謬,而且完全無法想像的事情。」──賴品妤(立法委員) 盛情推薦   王立(王立第二戰研所版主)   林立青(作家)   林佳龍(前交通部長、光合基金會發起人)   周偉航(渣報主筆)   張少濂(迷走工作坊創辦人)   張齡予(三立當家主播)   陳柏惟(前立法委員)     黃信堯(導演)   黃 捷(高雄市議員)  

 葉天倫(導演)   溫朗東(政治評論人)   鍾永豐(詩人、文化工作者)   (按筆劃排列)  

臺灣BL劇文本分析與同性戀情再現 ──以《HIStory》系列為例

為了解決研究所讀幾年ptt的問題,作者温涴鈞 這樣論述:

BL是「Boys’ Love」的縮寫,代指以男男同性之間的戀愛為故事核心、並且以女性閱聽人為訴求對象的作品,長期發展下擁有許多愛好者。除了過去常見的漫畫、小說、同人誌等載體外,近幾年來也興起BL劇的文本類型,在臺灣以《HIStory》系列的戲劇作品為代表,深受廣大粉絲喜愛。本研究以BL劇文本為分析對象進行文本分析,分別採用敘事分析與符號學分析為研究方法,依照故事中的角色、情節、場景等面向對文本進行解構、從中找出敘事公式,同時針對影像、聲音對白符號作分析,進一步觀察文本中再現的同性戀情樣貌。 研究結果顯示,BL劇雖然是新興的特殊題材,但其體裁仍屬於電視劇敘事框架,與既有的電視劇敘

事結構相符,唯一的差異是主角的性別,專注敘述男男之間的愛情故事,而非主流的異性戀模式。BL劇中再現的是一種想像中美好的同性戀情,在其建構出的世界裡,性別不是重點、真愛可以克服一切困難,藉由燈光、音樂、鏡頭語言營造動人氛圍,滿足觀眾對浪漫愛情的想像,並且跳脫固有的異性戀結構,以勢均力敵的角色形象模糊攻∕受概念,更增添可看性。 BL劇除了是成功的以商業價值為導向的流行文化商品外,同時再現了超越性別規範的理想愛情,展現「愛」並沒有界線的核心概念,當然性別也不會構成問題,從中建立一種性別友善的論述。但BL劇卻也將同志在生活中可能會面臨的掙扎、阻礙、衝突等問題淡化,甚至部分劇中仍然存在強攻∕弱受的

形象,無形中更強化了閱聽人對同性戀情的刻板印象。流行文化是否能夠成為推動社會改變的公共力量?BL劇是否擁有對於閱聽人的性別意識產生影響之社會價值?隨著更多的BL劇問世與進化,也許未來得到的會是肯定的答案。