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佛法與慈悲地圖：禪修科學家首創佛法的慈悲教育

為了解決生命專線的問題，作者B.R.Wright 這樣論述：

　　慈悲地圖昇華版　　應用善巧工具，培養慈悲和解脫，　　之後又出離善巧，達到「無所住而生其心」。 　　特殊設計的「慈悲地圖」，引領讀者們一步一腳印地進入佛陀最原始、最基礎的教誨與開示，從四聖諦八正道，加上解脫道達到涅槃開悟，最後又必須從「慈悲地圖」出離，達到不執著的境界。 　　這本書結合臨床心理學與佛法，採用了許多日常生活例子，在這些普遍的情境中，落實佛法的實踐，將教法普及化，使佛法應用超越任何文化的極限。 　　★全書引經據典，從綜合演述苦、集、滅的前三聖諦，到分別詳述第四聖諦的八正道，加上從初果直到四果的阿羅漢，均依次第，詳實解說佛陀的教誨。可貴的是，幾乎每一章都以「慈悲地圖」貫穿在獨特

設計的「當＿＿發生時，後續會是＿＿？」單元中，採用具體的情境案例，提供佛法的適切解析與處方，全書共有46個之多，每一個幾乎都是當代的生活實例。 　　★慈悲地圖是慈悲系統的核心概念，也是我們用來陳述本書內容的工具。是芭芭拉博士所研發設計的一套教學工具。在過去10年以來，已成功地運用在各種方面，諸如家庭的、臨床的、企業的，以及其他生活上的問題，可以辨認、解決個人內在自我與外在人我關係的衝突。 作者簡介 芭芭拉．萊特博士（Barbara Wright, Ph.D.） 　　學位：　　1976美利堅國際大學  臨床心理學博士　　1973加州福樂頓州立大學  心理諮商碩士　　1967加州福樂頓州立大學 

語言病理學學士 　　執照：　　婚姻、家庭、兒童心理諮商師；語言治療師；臨床心理學家 　　經歷：　　30年來，在美國加州拉古那（Laguna Beach）海灘鎮的個人工作室、社區、醫院、大學、企業任教執業，並常應邀至外國，使她有機會享受在全世界各地教學兼旅遊的臨床心理學家生涯。此外，1950年代，尚在大學就學時，就開始對世界各種宗教感到興趣。1980年代，達賴喇嘛第一次到美國弘法，她開始接觸佛教，也參與一行禪師的佛法心理學的研討會，從此熱愛禪修。1990年代至今，追隨南傳尊者坦尼沙羅比丘（Thanissaro Bhikkhu）學習南傳佛教，是位虔誠的佛教徒，也是授證的在家佛學宣講師。 史帝芬．龍

博士（Stephen Long, D. Dh.） 　　學歷：　　2009國際佛學研究院（美國加州洛杉磯）榮譽佛學博士　　1972美國佛羅理達州立大學（塔拉哈西）企管系，大眾傳播理學士 　　佛法經歷：　　1995出版《業力的連結：現代亞洲小說》在美國出版。　　1998授證為佛學在家宣講師（美國加州洛杉磯）帶領禪修、星期日佛法課程至今。　　2009編輯《慈悲系統：地圖、公式與等式》（在台灣中譯為《慈悲地圖》）。　　2010出版《如是我聞：佛陀生命故事的回憶》為代表論文。 　　最大意願：　　身為西方佛教徒，多年多元化的經歷與學習，包含企管、社福、大眾傳播、溝通、寫作、教學的技巧，深入亞洲文化知識及佛

法研究與修行，祈願能在全世界最廣泛最高度最美好的運用。 譯者簡介 蔡稔惠 　　法鼓山人文社會基金會關懷委員會主任委員、關懷生命專線創線總督導　　台北市佛教觀音線協會理事　　國際佛教善女人協會 會議筆譯、口譯團隊成員　　台灣佛教善女人協會監事、翻譯團隊成員　　台北市婦女新知協會監事　　法務部矯正署全台〈教化－管教人員「生命教育」〉 工作坊講座　　法務部矯正署受刑人「生命教育」 講師　　前行政院青輔會生涯諮詢老師（民89~100）　　前國立台北科技大學學生輔導中心主任，於民國九十五年八月退休　　美國伊利諾大學香檳校區訪問學者（1993~4）　　美國伊利諾大學香檳校區教育碩士（1976）

生命專線進入發燒排行的影片

自連續語音辨識特定情緒之研究

為了解決生命專線的問題，作者洪意婷 這樣論述：

語音情緒辨識就是以電腦扮演日常生活中的聽者來自動判別語者的情緒。為了更貼近日常生活中人與人的對話，從自然的對話進行連續語音情緒辨識值得深入研究，自連續語音中辨識出特定情緒可以輔助電話客服系統、生命專線等作業以篩選出需要特別留意的情緒。為了在實際應用上減少運算時間以提升效率，我們在辨識運算時減少使用的特徵向量並維持可接受的辨識率。本研究使用兩種不同的語料庫，分別為Berlin Database of Emotional Speech(Emo-DB)及Mandarin Chinese Emotional Corpus 2010 (MCEC2010)，並從十三種特徵中選取兩種最具代表性的特徵，建立

辨識特定情緒模型。接著將連續語音進行切割，利用深層類神經網路(Deep Neural Networks, DNN)作為分類器，並與前面推導出的特定情緒模型進行比對。實驗結果得到的平均辨識率為83.78%，另外使用對話式語句之平均辨識率為92.6%。

慈悲地圖：禪修科學家教您通向真實幸福的慈悲法門

為了解決生命專線的問題，作者芭芭拉．萊特 這樣論述：

　　第一本慈悲禪修實用科學　　世界第一套幸福慈悲實踐系統　　化解生命全面難題的真實幸福地圖　　每人隨身一本保幸福 　　★心理學界以科學方法結合佛教慈悲觀念的實修，發展出世界上第一套的幸福慈悲實踐系統，以有系統的方式引領讀者進入慈悲的幸福世界。 　　★「慈悲地圖」是一個神聖的工具，當我們使用時，要以純淨的心智，承諾在過程中，呈現我們真實想要了解的課題。藉著這個過程我們得以化解或和解任何已辨認的衝突。 　　★享受探索慈悲系統，運用慈悲地圖、慈悲公式與慈悲等式，照亮你自己、你所愛的人、朋友，與同事的生活。讓你在面對歡樂與困境時，能變得更熟練靈巧。然後你開始學習把你的心智、情緒與能量放在生命的音樂

會上，優雅的舞動，全然的享受生活的機會。 　　★本書的層次非常豐富，內容包羅萬象，有佛教禪修觀念、數學公式等式、心理學有趣的案例說明、哲人的智慧引言，以及絕對有效的實踐方法，更有像詩一樣的體例、文學性地敘述，並引用許多詩人哲學家的智慧文句，如今全世界的人都在追求幸福，而這一本書就是真實幸福的地圖。 作者簡介 芭芭拉．萊特（B.R. Wright PhD.） 　　學位：1976美利堅國際大學  臨床心理學博士　　　　　1973加州州立大學，  心理諮商碩士　　　　　1967加州福樂頓州立大學，語言病理學學士 　　執照：婚姻、家庭、兒童心理諮商師　　　　　語言治療師　　　　　臨床心理學家 　　經歷

：30年以來，在美國加拉古拉海灘鎮的個人工作室、社區、醫院、大學、企業任職任教，同時包含應邀至外國，便她有機會享受在全世界各地教學兼旅遊的臨床心理學家生涯。 　　此外，1950年代，尚在大學時，開始對世界各種宗教感到興趣。1980年代，達賴喇嘛第一次到美國弘法，她開始接觸佛教，也參與一行禪師的佛法與心理學的研討會，從此熱愛禪修。1990年代至今，追隨Ajean Thanisassaro比丘學習南傳佛教，是位虔誠的佛教徒。 譯者簡介 蔡稔惠 　　法鼓山人文社會基金會關懷委員會主任委員、關懷生命專線創線總督導　　台北市佛教觀音線協會理事　　國際佛教善女人協會第11、12屆會議筆譯、口譯團隊成員　　

台灣佛教善女人協會監事、翻譯團隊成員　　台北市婦女新知協會理事　　法務部矯正署教化－管教人員「生命教育」 工作坊講座　　法務部矯正署受刑人「生命教育」 講師　　前行政院青輔會生涯諮詢老師（民89-100）　　前國立台北科技大學學生輔導中心主任，於民國九十五年八月退休　　美國伊利諾大學香檳校區訪問學者(1993-4)　　美國伊利諾大學香檳校區教育碩士(1976)

電話協談教育訓練滿意度與職能養成關聯性之研究─以嘉義縣生命線協會為例

為了解決生命專線的問題，作者張婷雅 這樣論述：

　　現在已有越來越多的證據顯示，電話諮協談提供重要的支持、訊息和轉介。近年來，生命線1995珍愛生命專線扮演著越來越重要的角色，生命線協會主要是由接受過教育訓練的志工來擔任半專業性的協談員，教育訓練是重要的影響因子之一；因此，透過教育訓練來探討有效性電話協談的職能養成實有其必要。因此，本研究的主要目的在探討生命線志工教育訓練滿意度、職能養成的現況以及這兩者間的關係，期能根據本研究結論提出一些建議，供嘉義縣生命線協會、電話協談相關機構進行訓練與發展、人力資源管理以及後續研究的參考。　　　本研究主要採取問卷調查法，針對嘉義縣生命線協會之118名志工進行普測，獲致之回收問卷87份及有效樣本問卷87

份，回收率為74％。調查所得資料以描述性統計、t考驗、單因子變異數分析、皮爾遜積差相關等統計方法加以分析。研究結果顯示：一、志工個人背景特性，同質性且集中。二、對教育訓練具高度滿意度。三、在職能養成上表現優質。四、教育訓練滿意度因「性別」、「職業」、「婚姻狀況」、「教育程度」、「服務年資」、「同時兼任其他類別志工經驗」、「曾獲頒獎項」、「購買書籍自我成長」有顯著的差異。五、電話協談職能的養成因「婚姻狀況」、「教育程度」、「服務年資」、「同時兼任其他類別志工經驗」、「曾獲獎次數」有顯著差異。六、教育訓練滿意度不因「年齡」、「平均月收入」、「宗教信仰」、「同時兼任幾個志工」與「獲獎次數」而有所差異

。七、電話協談職能的養成不因「性別」、「年齡」、「職業」、「平均月收入」、「宗教信仰」、「同時兼任幾個志工」、「獲獎類別」與「書籍花費」而有所差異。八、教育訓練滿意度與職能養成間有顯著正相關。