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留美半生緣：余英時、錢新祖交鋒始末

為了解決璞 園 建築 公司的問題，作者江勇振 這樣論述：

揉合歷史與小說的筆法， 釐清余英時下重手寫書評、必欲置錢新祖於死地的來龍去脈。 「學術界的人之所以會鬥得那麼狠，就是因為他們所爭的東西不值一文錢。」──季辛吉 　　本書揉合歷史與小說的寫作方式，以錢新祖跟余英時在學術上的交鋒作為骨幹，揉合了傳記、回憶錄、小說、紀實文學的寫法，刻劃出錢新祖在美國成為一個明代思想史家的心路歷程：從留學到成為美國大學教授、從服膺實證主義到潛心宋明理學、從批評余英時到為其所噬、從「他鄉」易位為「家」的美國到台灣中國香港的旅行、從單戀到贏得美人歸的人生的軌跡。 　　以錢新祖作為核心人物，刻畫出台灣二十世紀下半葉留美浪潮之下的兩個面向：一是共相，另一是殊相。共相

是：「留美」是留學生「學留」（學習如何留在美國）的先聲及其所普遍呈現出來的心態；殊相則是唸中國歷史的學生在留學與「學留」過程中所面對的各種挑戰，從高標準的英文、戀愛、找工作，到得到終身職。 　　在錢新祖所面對的所有挑戰裡，最嚴峻的，同時也是本書重中之重的，是他與余英時之間延續了二十年之久的學術交鋒。余英時在學術期刊上寫書評，以為「公」（學術界）服務的方式，來報他對錢新祖的「私」仇，包括錢批余的政治立場、「智識主義」、「反智識主義」、朱陸異同等詮釋的宿怨。余下重手，是要把錢新祖一刀斃命，絕其在美國學術界之路。他們之間的事蹟與論戰，完全根據嚴謹的歷史研究，還原中國思想史研究領域裡的這段公案。

本書特色 　　◎揭露學術界競爭內鬥的黑幕。 　　◎以更寬廣視野描寫留美學生的諸多面向，如實呈現當時的政治氛圍，如白色恐怖、美麗島事件、保釣運動、黑名單等。 　　◎揭穿余英時的雙面性，以及他如何以偏頗且長達43頁的「書評」摧毀錢新祖。  

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《青囊經》研究

為了解決璞 園 建築 公司的問題，作者朱勇強 這樣論述：

摘要《青囊經》據史記文獻資料記載，最早出現在戰國末期，也是中國歷史上有文字記載堪輿學，最完善而詳細的經書，亦是後人學習及應用的典籍，在堪輿學中佔有非常重要的地位，我國傳統堪輿學的基石著作，其學理演化源於古聖先賢所累積的智慧結晶《易經》和易學。《青囊經》共三卷，分為上中下三卷，上卷名為「化始」，以無形之氣為天地之始，而推原道之所從來。中卷名為「化機」，以有形之象為天地之機，而指示氣之所從受。下卷名為「化成」，申言形氣雖殊，而其理則一，示人以因形求氣，為地理入用之準繩。《青囊經》作者黃石公，是公元前二百二十年，秦朝的學者，全經一共有四百多字，分三卷，其文言辭精闢簡潔，而内涵卻博大精深，包括了道學

、儒學、數學、卦理、哲理、倫理及道德等多方面的内容，因此《青囊經》為後世傳習此道者所取用，作為學習及應用的典範。其文言文十分晦澀難解，又重口隱舌，以至造成後人對其文詞及意義的解讀有很大的爭議，從古至今，相關著作、解讀不在少數，但多為一家之言，解讀多不成系統，詞句與理論難免有些偏頗。有鑑於此，今擇黃石公原經文，郭璞撰及陳摶繫辭與圖文和蔣平階等學者的著作，今幸聞得訣者之傳授，試圖作較為嚴謹、較有系統的解讀與詮釋，並以實際案例呈現，結合應用於陽宅與陰宅。關鍵字：堪輿、青囊經、化始、化機、化成

華人室內設計經營智庫100

為了解決璞 園 建築 公司的問題，作者張麗寶,漂亮家居編輯部 這樣論述：

全亞洲第一本室內設計公司經營調查報告 透過全面性的調查，從個人工作室到小型、中型、大型百人設計公司之中，歸納出經營指引 找出設計師創業的制勝法則： 0～5年拼生存 5～10年求成名 10～20年找定位 20年過後定傳承   後疫情・新常態，面對變動與挑戰，決戰設計管理力 以創意為價值核心的室內設計師，成為設計公司的經營者後，會是不及格的老闆嗎？右腦驅動的設計魂能和左腦掌管的商業運作、經營數字和諧對話嗎？ 如何有效設計管理，永遠是空間設計人不斷追求答案的大哉問。本書特別尋找華人室內設計產業中，值得參考的百家設計公司，從不同角度分析其營運成果，為在經營日常中的室內設計公司管理者提供有價值的經驗

參考。   漂亮家居編採團隊首度以個案分析法，針對兩岸三地華人室內設計公司，進行深度訪談調查，參照室內設計公司經營成長擴張軌跡，對象依室內設計公司成立時間從5 年以下、6~10年、11~20年以及21年以上區別，規模遍及五人以下的個人工作室到近百人的大型組織，共100家華人知名室內設計公司。內容包括室內設計公司的創立經營歷程，以八大角度：行銷業務力、工程管控力、設計創新力、財務管理力、人才培育力、獎項策略力、危機應變力、國際拓展力進行深入分析。以商管角度解構與歸納各設計公司的營運軌跡，系統性建立室內設計公司的經營智庫，作為未來室內設計師提升商業管理能力的有效知識奠基。     ・設計經營八力

，直指經營關鍵 1.行銷業務力 2.工程管理力 3.設計創新力 4.財務管理力 5.人才培育力 6.獎項策略力 7.危機管理力 8.海外拓展力   ・100家設計公司，助你參透經營奧義 住家、商空、地產，工作室、中小型、大型設計公司，5年、10年、20年以上，泛設計服務、跨足國際市場，全面呈現華人設計產業經營的類型與樣貌。

從郭璞風水學說對中國殯葬文化創意產業之研究

為了解決璞 園 建築 公司的問題，作者王雲杰 這樣論述：

中國傳承千年的風水學說深深影響著中華民族的殯葬思想與行為，從帝王到百姓均相當關心找到風水寶地以求政權千秋萬世或子孫富貴。歷來風水師研究的焦點就是風水如何影響子孫禍福。東晉時代的郭璞是風水學說承先啟後集大成者，他的《葬書》，成為了選擇葬地的代表作，書中闡明了父母風水影響子孫禍福的原理與卜葬之方法。 隨著現代科學之昌明，風水學說有部分內容漸漸以科學可以建立假說或理論，讓人不再認為風水學說是一門玄學而更像是環境科學。中國殯葬文化揉合了風水學說ヽ儒家思想ヽ宗教背景ヽ民族風俗等因素，因此葬法也有許多種，這些一路發展下來的殯葬儀式也鑄就了中國殯葬產業的雛形 新中國於1949年建政後，中國面臨

人口眾多與土地利用分配的問題，加上傳統殯儀糜費甚巨與土葬占地之害，使殯葬改革成為必須進行之行動。而共產主義奉行的唯物思想正好成為一個思想工具，雖解脫了因現實層面考量而非傳統之現代殯葬行為之思想枷鎖。但半個多世紀以來中國殯葬改革過程中的衝突仍突顯了千年的殯葬文化與新時代殯葬政策之間的矛盾。 文化中的問題仍應回到文化中找答案，因此殯葬改革的順利推行必須結合傳統風水觀念的文化元素加上新式的創意設計，迎合新時代的思想潮流。殯葬產業的消費行為是殯葬文化的延伸，蛻變成殯葬文化創意產業方能使殯葬產業不僅只是商業性質的產業，而是兼具文化性質的產業。