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國立陽明大學 科技與社會研究所 王文基、雷祥麟所指導 張嘉芮的 道地藥材的東亞移轉：台灣當歸的興起與科學爭議，1957-1972 （2014），提出玉山最低比價網評價關鍵因素是什麼，來自於當歸、道地藥材、生藥學、冷戰、中藥材貿易、藥用植物栽培。
而第二篇論文國立新竹教育大學 人資處美勞教學碩士班 葉俊顯所指導 曾雅雯的 寺廟建築融入國小低年級視覺藝術教學之研究─以清水「紫雲巖」為例 （2011），提出因為有 寺廟建築、視覺藝術教學、清水紫雲巖的重點而找出了 玉山最低比價網評價的解答。
道地藥材的東亞移轉：台灣當歸的興起與科學爭議，1957-1972
為了解決玉山最低比價網評價 的問題，作者張嘉芮 這樣論述：
從明清開始，中藥材一直是台灣與中國大陸間重要的貿易商品。戰後國共對立時期，中藥材是台灣政府唯一准許進口的「匪貨」。為減少外匯流失、降低對中國藥材的依賴，政府鼓勵進口他國藥材、提倡藥材在地栽培。中醫常用的當歸，就是其中之一。然而，中醫用藥講究「道地」，來自原產地的「道地藥材」，被認為是最有價值的藥材，品質、藥效最好。日、韓進口，以及台灣栽種的「省產當歸」，能不能取代中國「道地」當歸，是1960年代台灣當歸進口與栽培爭議的焦點。本研究以文獻資料為主，訪談為輔，從當時台灣中藥科學研究及其社會技術網絡、中醫「道地藥材」概念，以及藥材知識與價值的政治切入，對上述爭議進行分析，企圖了解對當時行動者而言，
何謂「道地」、有價值的藥材。本研究發現，在政治情勢、經濟考量與國族認同等因素影響下，歷史上日、韓傳統醫學曾發生「道地藥材」的轉移，中國藥材不再是最有價值的藥材。1960年代中國、日本、韓國的當歸植物品種皆不同，台灣生藥學家透過比較建立起日本種當歸的價值，並據此創造了「省產當歸」，但上市時卻遭中醫藥界批評「不道地」，被中藥市場淘汰。當歸藥材的價值不只取決於產地和品種，也關乎加工方式、感官特質、臨床藥效，更涉及了當歸進口與栽培相關群體的競爭與利益。
寺廟建築融入國小低年級視覺藝術教學之研究─以清水「紫雲巖」為例
為了解決玉山最低比價網評價 的問題，作者曾雅雯 這樣論述：
本研究目的在探討寺廟建築融入國小低年級視覺藝術之教學，並以台中市清水「紫雲巖」為例，期盼能提升學生對本土藝術的關心及了解，並拓展藝術課程的內容。本研究目的有四：一、探討「紫雲巖寺廟建築」的意義和價值。二、發展一套以「紫雲巖寺廟建築」為例的國小低年級視覺藝術教學的課程設計與教學方式。三、探討以「清水紫雲巖寺廟建築」融入國小低年級視覺藝術教學之適用性及可行性。四、根據研究結果，做為日後寺廟建築融入低年級視覺藝術教學的參考。研究方法採文獻分析法、行動研究法和實地探訪，以一年級學生為對象進行實際教學，並以學生學習心得自評量表、觀察教師填寫的教學觀察紀錄表與研究者紀錄的觀察日誌、教學檢討表、教學成果評
量表與指導教授的意見做分析，針對教學設計予以檢討和修正。本研究結論如下：一、符合當前國家政策的走向、有助於學生了解家鄉文化、提升鑑賞能力、凝聚愛家愛鄉的力量、傳承傳統文化，並提供藝術與人文領域教材設計資源。二、內容設計與教學方式很完善，是一套完整的教學課程。三、學生樂於藝術，並能提升藝術知能、符合學生身心發展，適用於低年級學童。四、未來能研發主題式藝術課程及擴大樣本研究。最後本研究依據研究結果，針對課程設計、教學實施、學校、政府機關與後續研究提出建議。