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玄 奘 寺事件的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦藍吉富寫的 提婆達多(三版) 和BhikkhuBodhi的 輪迴可有道理？——五十三篇菩提比丘的佛法教導都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自東大 和橡樹林所出版 。
國立臺北教育大學 台灣文化研究所 張炎憲所指導 黃若淇的 廟埕興民主─論艋舺龍山寺所扮演的功能與角色(1986-2000) （2012），提出玄 奘 寺事件關鍵因素是什麼，來自於龍山寺、民主運動、五一九綠色行動、解嚴。
提婆達多(三版)
為了解決玄 奘 寺事件 的問題，作者藍吉富 這樣論述：
佛教史上背負罵名的提婆達多，究竟是危害釋迦牟尼，還是解救眾生？ 當釋迦牟尼黑粉從邪惡配角躍升本書主角── 【一本難得一見的提婆達多專書】 ★以辯證視角探研佛教歷史、開闢更廣闊的思考空間 ★筆調通俗，適合所有人閱讀 ★豐富的提婆達多故事，小說與劇本的良好取材 提婆達多──一位專與釋迦牟尼對立、作惡多端而入地獄的人物，卻成為印度佛教史上人盡皆知的角色。 本書是印度佛教史上「提婆達多事件」的綜合論述。全書透過不同視角，深入分析提婆達多其人其行。企圖以較客觀的態度彰顯提婆達多的歷史定位及其破僧行為的歷史意義，也擬提醒讀者：歷史詮釋往往受某些觀念、團體或文獻左右，更會因不同時
代而有不同解讀，讓後人難以釐清歷史的原貌──印度佛教的發展也不例外。 透過本書，讀者當可初步理解此一事件的原始傳說成分與客觀研究成果，而作者特以淺近的筆觸撰寫，以期本書亦適於一般大眾閱讀，並能成為以提婆達多為題材的創作之基石。
廟埕興民主─論艋舺龍山寺所扮演的功能與角色(1986-2000)
為了解決玄 奘 寺事件 的問題，作者黃若淇 這樣論述：
本論文是以一九八六年「五一九綠色行動」聚集地艋舺龍山寺為研究對象，觀察至二○○○年第一次政黨輪替，台灣從戒嚴走向解嚴，邁入民主化之過程，首次政權和平轉移這十五年。於艋舺龍山寺所舉行之民主活動，並透過文獻分析、歷史研究與深度訪談，訪問龍山寺附近居民、曾在此處舉辦或參與過活動之前輩及龍山寺廟方代表等三方人士，以了解在當時封閉社會裡不被記錄的真相與想法。進而探討艋舺龍山寺在民主過程中所扮演的功能與角色。 本論文共分六章，除了第一章緒論與第六章結論外，其餘四章則分別從龍山寺的地理空間、俗民文化與歷史；到衝破戒嚴邁向民主龍山寺扮演之角色地位，分析「五一九綠色行動」對龍山寺的重要性，然後探討龍山寺
作為據點之民主運動；最後，深度訪談三方人士，分析對於龍山寺經常成為活動聚集地的看法、反應或參與經驗。 藉由本文研究與撰寫，釐清民主運動與傳統文化間的關係，說明政治與宗教並非相互衝突、牴觸。從「政治活動」會破壞寺廟該有的寧靜、既有的秩序，帶來吵雜與混亂的偏頗言論與刻板印象中，重新論述時代背景壓迫下所形成之人民自主的精神運動。
輪迴可有道理？——五十三篇菩提比丘的佛法教導
為了解決玄 奘 寺事件 的問題，作者BhikkhuBodhi 這樣論述：
翻譯多部巴利經論，促使南傳佛教在西方廣為弘傳的關鍵人物， 西方的玄奘法師――菩提比丘。 菩提比丘於1984年出任斯里蘭卡佛教出版學社總編輯，而後出任社長。他深入南傳巴利經、律、論三藏，其著作、翻譯、編輯均受到佛教界諸長老及學術界的推崇；曾出版過多部英文與巴利文佛教著作，其中最具重要性與歷史性的貢獻，便是將巴利經論以現代英文語法翻譯並注釋，經典方面，包括上座部佛教最主要的四部《尼柯耶》等；論典方面，包括重要的《阿毗達摩概要精解》等，促使巴利藏在西方廣為弘傳，是南傳佛教極關鍵的人物，被許多佛教信徒尊稱為「西方的玄奘法師」。 2002年長老回到美國，與華人佛教界結緣，曾擔任同淨蘭若住持、印
順導師基金會會長，以及美國佛教會長老法師。他與弟子創立佛教環球賑濟（Buddhist Global Relief），聚焦於全球飢餓問題。長老曾於2000年受邀在聯合國衛塞節擔任主講嘉賓，2019年再度受邀發表氣候變遷危機的演說。2006年斯里蘭卡總統授予菩提尊者榮譽稱號，表彰他的佛學造詣以及對弘揚佛法的貢獻。 本書共收錄作者菩提比丘的五十三篇文章及一篇個人傳記，這些文章顯示了他不僅能簡要地闡明如何將佛法融入日常生活，又能解說繁複的教義，卻絲毫不失佛法與今日世界的相關性。 菩提比丘曾說，從佛教視角來觀察今日世界蒙受的傷害，會發現這些衝突、不公義和壓迫，全都是思惟被貪瞋癡馭使的結果。只要心受控
於貪瞋癡三不善根，這些煩惱不僅成為我們心念的源頭，更影響我們對待他人的行為和傾向。 因此，我們需要透過修行以證得涅槃，達到從苦中解脫。修行的雙重過程其一是自我轉化，剷除不善心所，以利己利人的善心所取代；其二是自我超越，認知到現象並非實有，而棄捨原本誤認為有「我」和「我所」的自我中心觀念。只要這雙重過程臻於圓滿，苦惱便會止息，因為智慧一旦覺醒，便能驅散無明的黑暗。 菩提比丘遵照自己的修行道路，鼓勵我們要從理解和修行佛陀教法中的訊息，來培育內心的智慧，同時，我們應對一切眾生懷有慈悲，關切他人和世界的福祉。菩提比丘體現了佛教智慧和慈悲的普世理想，真可謂當代嶄亮的身教。