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而第二篇論文淡江大學 日本語文學系碩士班 落合由治所指導 吳俊霖的 現代日本文化Cosplay的相關研究 ―以台灣現狀為中心― (2017),提出因為有 Cosplay、Cosplayer、反小模現象、潛規則的重點而找出了 無名小站備份的解答。

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WordPress部落格架設與經營:站長親授的十堂課

為了解決無名小站備份的問題,作者Vista、重灌狂人、Pseric、艾德、阿正老師、高登、香腸 這樣論述:

精玩部落格的三大箴言:自己架站!使用WordPress!學習本書技巧! 本書不僅是教你如何使用WordPress這個架站系統,更是要教你如何經營部落格!! 第一課:WordPress的優勢與應用   網路達人"Vista"告訴你玩網路為什麼要玩部落格?玩部落格為什麼要自己架站?使用WordPress架站的優勢是什麼?從網路趨勢與技術,分析WordPress之所以成功的原因。 第二課:WordPress達人訪談錄   由知名站長"Vista"帶著讀者深入採訪國內知名的WordPress部落格,訪問這些經營有成的部落格名人,分享他們選擇WordPress的心得與經驗。 第三課:架站前的準備工作

  深入研究如何用免費資源架設論壇與部落格的"香腸",會在本課中告訴你從主機、網址到各種個人架站之前所需要的準備工作,以最清楚明白的教學,讓即使完全是新手的讀者也可以完成架站前的準備工作。 第四課:WordPress安裝與設定一次到位   國內目前流量與人氣最高的WordPress網站之一:免費資源網路社群,總站長"Pseric"將在本課和讀者分享從安裝後台到完成基礎的設定工作。揭露一些重點的設定技巧,讓部落格在效能、穩定與安全性上都再次提升。 第五課:發表第一篇圖文並茂好文章   "Pseric"繼續在本課裡教你發表一篇文章其實也可以有很多學問,包括圖片應該怎麼放?放哪裡?如何安插多媒體

?如何做好標題與分類?一篇文章的設定可以如何影響到一個部落格的發展?都將在本課為您一一解說。 第六課:版面的構成與佈景安裝   國內少數自己設計並分享WordPress佈景主題的站長:"艾德",要在這一課裡從WordPress版面的基礎概說,包括如何設定?如何安裝新佈景?可以說是帶讀者對WordPress的骨架作一番深入淺出的巡禮。 第七課:設計調校個人化版面主題   "艾德"繼續在本課中分享他自己調校設計部落格的寶貴經驗,如何自己去修改,如何去解決版面設計上可能遇到的各種問題,本課都會以實際的經驗來告訴讀者如何做出獨一無二的WordPress部落格。 第八課:部落格必備外掛總整理   國內知

名資訊部落格軟體玩家的站長:"阿正老師",要帶領讀者從備份類、迴響類、快取類、文章類、相簿類、安全檢查、系統升級類、後台管理類等等角度來位讀者介紹最實用的外掛。 第九課:WordPress的SEO與經營技巧   高登工作室的站長"高登"以其豐富的實戰經驗,長期在部落格裡研究各種Blog經營優化的技巧,而這次特別邀請他把自己長期架設、管理網站的法寶一次傾囊相授。讓你一步步調整自己的部落格,邁向成功的經營之路。 第十課:部落格搬家、轉移、備份要領   "阿正老師"為了體貼廣大的無名小站、Pixnet用戶,特別在本課中傳授如何從BSP轉移到自行架站的方法,從原本國內的BSP,快速、順利、無損的轉入W

ordPress中,讓部落格搬家與風險備份變得一點都不難。 特別追加:   本土最有名資訊部落格:重灌狂人,當然也是用WordPress所架設,而在這裡站長"不來恩"將為大家補充適合中文用戶的各種推文、貼文外掛、流量統計服務、部落格廣告安裝技巧,與必備的WordPress資源。 各大知名部落格站長破天荒攜手合作: ■ Vista∕Vista 2.0維斯塔日記站長:blog.vista.tw/ ■ 香腸∕香腸炒魷魚站長:ofree.twbbs.org/blog/ ■ Pseric∕免費資源網路社群站長:www.freegroup.org/ ■ 艾德∕艾德的部落格天空站長:edblog.net

/ ■ 阿正老師∕軟體玩家站長:blog.soft.idv.tw/ ■ 高登∕高登工作室站長:gordon168.tw/ ■ 不來恩∕重灌狂人部落格站長:briian.com

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痛心詩派的誕生: 論台灣現代詩在社群網站時代的類型化現象(2011-2019)

為了解決無名小站備份的問題,作者許宸碩 這樣論述:

自2016年開始,博客來、誠品等書籍通路的年度報告,甚至是國立臺灣文學館出版的《2017臺灣文學年鑑》內的〈現代詩概述〉,都指出宋尚緯、徐珮芬等青年詩人在社群網站受到歡迎,其詩集也越來越暢銷。到2018年,《幼獅文藝》等文學雜誌做專題探討文學在網路傳播的現象(包含詩在臉書上的傳播),《遠見》雜誌更做相關報導,其標題為〈台灣現代詩迎來「文藝復興」時代〉,這篇報導卻引發廖偉棠、沈眠等詩人不滿,在詩壇引起「晚安詩論戰」,使讀詩粉專「晚安詩」受到一定影響,也使報導內被提及的詩人受到一定批評。前述年度報告、年鑑、報導皆指出這些受到歡迎的詩人們,如宋尚緯、徐珮芬等,在詩作主題上以人生痛苦為主。他們寫詩不

僅為了自癒,也是希望以詩癒人。他們詩風轉變、詩觀變化,乃至於受到讀者歡迎,都是在接近時間點發生的集體現象,顯示應受到類似的背景因素影響。由於他們在詩觀、主題、詩風上有一定類似之處,因此本文想透過類型小說研究的「類型化」觀點,重新檢視並理解文本的類似處、作者與讀者取得文本詮釋共識——自癒,並且癒人——的過程,乃至於共同的背景因素。本文以葉青、任明信、宋尚緯、徐珮芬為研究對象,指出他們的詩風與詩觀變化,PTT詩版與臉書等媒介上的讀者回應,以及在這些階段背後的媒介、社會、組織因素如何影響作者、讀者與類型發展。本文將類型化過程分為三個階段:2011-2013年、2013-2015年、2015-2018

年,以便呈現「痛心詩派」作為詩類型的發展過程,並探討「晚安詩論戰」背後的詩觀、產銷體系等衝突,以便釐清論戰發生的原因,並在結論處補上2018-2019年的類型相關發展。

現代日本文化Cosplay的相關研究 ―以台灣現狀為中心―

為了解決無名小站備份的問題,作者吳俊霖 這樣論述:

本論文旨在探討台灣Cosplay的現況,以實際參加Cosplay相關活動進行Cosplay的相關分析,以半結構式訪談,訪問Cosplayer、道具師、化妝師、一般民眾、場次主辦者、動漫迷為研究對象,藉由報章雜誌以及新聞報導分析台灣Cospaly的種種現況。  本論文的構成如下,首先在先行研究,整理出目前文獻Cosplay的相關定義以及文化發展。第二章探討由迷文化發展到Cosplay次文化的發展過程以及再次確認Cosplay的定義。第三章以台灣為中心,整理出台灣Cosplay的發展史以及探討台灣Cosplayer的動機、精神層面,以及調查台灣Cosplay的相關禮儀。第四章藉由訪談找出現今在台

灣Cosplay的潛規則、黑板文化的接受度,以及探討反小模現象。第五章則以調查台灣目前對於Cosplay的歧視以及證照、政策等相關問題。第六章則以調查Cosplyer再進行Cosplay三階段的時候,能夠學習到甚麼樣的日本文化。  根據本論文的分析結果,目前在文獻上,Cosplay的定義為根據文本進行模仿,但穿衣風格包含在Cosplay內。Cosplay的起源在於迷重複閱讀文本,吸取新的資料並且創造,在同一時空間展演出複數的文本。Cosplay的定義再確認為根據文本內容進行模仿,然而,模仿的對象必須有很明顯的指涉對象。  台灣Cosplay的動機大部分為喜歡某個作品,然而Cosplay會提升信

心、降低壓力的效果,但卻不會迷失在文本的世界裡。  台灣Cosplay的潛規則目前最低程度必須要有粉底、眉筆、眼線等等,必須要對作品有一定程度的了解,若是違反潛規則,將會被放在黑板公審處置。  根據Cosplayer、一般民眾、動漫迷的訪談,目前大眾對於Cosplay的歧視大多以色情、不務正業、太有特色的服裝、浪費錢為主。然而證照以及政策的必要性,對於Cosplayer來說是不需要的。  Cosplyer再進行Cosplay三階段的時候(準備前、進行中、結束),準備前大多以原作品的相關資料為主、進行中的時候大多以實際體驗為主、結束時則以檢討、獲取經驗為主。然而Cosplyer並不會為了Cosp

lay特地去學習日文。  本論文為多方面探討Cosplay的相關議題,然而、台灣並不是只有本論的相關議題,今後的課題為,Cosplay在法律面的部份、政府的態度等等。