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穿越故宮大冒險7：驚天動地多寶格(作者簽名版)

為了解決為了皇帝線上看的問題，作者鄭宗弦 這樣論述：

★博客來獨家簽名書★   暢銷得獎作家 鄭宗弦 磅礴力作！ 風靡全臺的奇幻冒險故事，同學們一集接著一集欲罷不能 這次讓我們一起穿越時空前往清朝，合力找出 「竹絲纏枝花卉紋多寶格圓盒」的袖珍畫神祕下落   　　獻給中小學生最優良的長篇閱讀入門讀物   　　繼人氣國寶翠玉白菜、肉形石、毛公鼎、蓮花式溫碗、〈谿山行旅圖〉與〈快雪時晴帖〉， 這次我們將要跟多寶格來場驚天動地的超時空冒險之旅   　　竹絲纏枝花卉紋多寶格圓盒怎會少一幅袖珍畫？ 　　宮廷畫家郎世寧設計的西洋樓藏有什麼祕密？ 　　美不勝收的圓明園為什麼慘遭焚毀，國寶四處流散？ 　　當龍形鳳紋珮綻放光芒，就是穿越故宮大冒險的時刻！ 　

　　【主要系列人物】 　　阿志：11歲，文武兼備，喜歡閱讀歷史故事，還能上場演出歌仔戲。對故宮國寶相當著迷，甚至因此展開一趟又一趟不可思議的冒險旅程……   　　高娃：11歲，機敏、勇敢的清朝蒙古格格，曾被變成螽斯，困在翠玉白菜上一百多年；如今藉著龍形鳳紋珮的神奇靈力，以「陳娃娃」身分留在現代的臺灣……   　　酷必剋：清朝法力高強的蒙古黑巫師，見到原本屬於高娃、具有穿越時空靈力的龍形鳳紋珮，激起他建立大帝國、恢復成吉思汗榮光的野心……   　　【故事簡介】 　　瓷靈阿定和畫靈丹青特地前來警告──酷必剋又偷闖清朝紫禁城庫房，想盜取「竹絲纏枝花卉紋多寶格圓盒」，解開《巫術羊皮卷》第三頁的密碼，卻

獨缺這組多寶格裡的一幅袖珍畫。為了阻止酷必剋的邪惡計畫，阿志和高娃再次穿越時空，來到尚未遭到破壞的清代圓明園，除了一覽圓明園美景，還見到落難的咸豐皇帝、年輕的慈禧太后、小同治皇帝、乾隆皇帝、知名宮廷畫家郎世寧和傳說中的香妃。沒想到他們這回陷入前所未有的致命險境中，眼看著酷必剋即將得逞……   　　首度以「故宮國寶」為主題的奇幻冒險故事，精彩絕倫的本土青少年系列小說！繼《翠玉白菜上的蒙古女孩》、《肉形石的召喚》、《天靈地靈毛公鼎》、《蓮花式溫碗的密碼》、《谿山行旅圖冰獸任務》和《快雪時晴帖神乎其技》之後，請跟著書中兩位主角穿梭時空到清乾隆皇帝、咸豐皇帝時代，趕在美麗的圓明園焚毀之前，合力找出「竹

絲纏枝花卉紋多寶格圓盒」的袖珍畫下落。下一集，請一起前往元代尋訪名畫家黃公望，一窺他如何創作出因世人瘋搶而燒成兩截的〈富春山居圖〉！ 　　＊閱讀年齡：9 歲以上   得獎紀錄   　　★ 該系列分別入選「好書大家讀」優良少年兒童讀物、文化部中小學生優良課外讀物推介好書、教育部「國民中小學新生閱讀推廣計畫」國中適讀圖書、臺北市「兒童閱讀優良媒材」推薦、墨西哥瓜達拉哈拉書展臺灣館推書單，並入圍香港小學生書叢榜。   　　★ 作者曾榮獲九歌現代兒童文學獎首獎、陳國政兒童文學獎首獎、教育部文藝創作獎優選等數十項文學獎   專文推薦    　　林文寶（國立臺東大學榮譽教授）   重磅教師 聯名推薦（依

姓氏筆畫順序排列）   　　吳密察（國立故宮博物院院長） 　　吳淡如（暢銷作家／知名節目主持人） 　　呂  捷（歷史老師） 　　宋怡慧（新北市丹鳳高中圖書館主任） 　　尚瑞君（專欄作家／講師） 　　林世仁（知名兒童文學作家／《我的故宮欣賞書》作者） 　　林怡辰（彰化縣原斗國小教師） 　　秦嗣林（鑑定專家／暢銷作家） 　　莊典亮（師鐸獎得主／兒童文學作家） 　　許建崑（前東海大學中文系教授／中華民國兒童文學學會理事長） 　　陳郁如（暢銷書《修煉》與《仙靈傳奇》作者） 　　楊奕成（國立臺北大學中文系助理教授） 　　 　　鄭宗弦老師的《穿越故宮大冒險7：驚天動地多寶格》真是太好看了！這套書一直以來廣

受小朋友歡迎，介紹故宮很多的寶物，讓大家都很驚喜， 也學到很多古文化，還有歷史。 　　故事主角風趣的對話，讓人不禁莞爾一笑；奇幻的設定好精彩，讓人目不轉睛；正邪角色明確，給予讀者很多省思。真的是一套內容豐富的系列故事。這次加入多寶格，還看到密室之謎，很讓人著迷，小朋友看了一定也會沉迷其中。在此真心向大家推薦。──陳郁如（暢銷書《修煉》與《仙靈傳奇》作者）   　　「穿越故宮大冒險」系列至今堂堂邁入第七集，每集都設定由一件故宮的知名館藏文物領銜演出，翠玉白菜、肉形石、毛公鼎、蓮花式溫碗、〈谿山行旅圖〉、〈快雪時晴帖〉等已接續登場；透過這些寶物，帶領讀者穿越其所屬朝代，體會當時的歷史背景、風土民情

與文化，即這套書的最大賣點。如果可以在閱讀之後來趟故宮的知性之旅，親眼目睹書中寶物的璀璨，並聆聽導覽員的解說，絕對會有更大的收穫與感動，我相信也是這套書的價值所在。──林文寶（國立臺東大學榮譽教授）  讀者推薦與回響 　　這套書是我二年級的時候從媽媽書櫃上發現的。本來以為講述故宮古董會很無趣，看了居然愛不釋手。這集「竹絲纏枝花卉紋多寶格圓盒」的「洪荒元力巨砲神鬼咒」威力實在太強大，比鋼鐵人還厲害。喜歡電影《鋼鐵人》的同學應該都來看！ ──曹恆熙 (新竹市東區東園國小學生) 　　當有人問我最喜歡什麼小說時，我會說「穿越故宮大冒險」，因為除了有讓人身歷其境的感受之外，還伴隨著緊張、刺激的冒險

故事。每集都介紹一件故宮文物，彷彿自己在歷史朝代的祕密中穿梭冒險。──蔡芸昕(臺中市清水區建國國小學生) 　　當我去參觀故宮博物院時，有時會不想聽導覽與看文物，但讀了這本書後，我訝異不已，原來文物可以被描述得那麼有趣。我也從書中讀到戰爭等歷史，戰爭使很多國寶都被英法聯軍搶走，圓明園、無辜的宮女和太監也被燒掉，讀了這段歷史，讓我非常生氣！──劉雨鑫(臺中市北區篤行國小學生) 　　我最愛附錄「大冒險知識時間」，可以更瞭解國寶的歷史知識。這一集我邊看邊查故宮線上資料，驚訝古人手也太巧了，竟然能做出這麼精巧的機關盒！像是故事中提到的「雕象牙四層透花提食盒」，大家有空一定要到故宮親眼看看。──李軒榕

(桃園市人文實驗教育團體學生) 　　身為鄭宗弦老師的忠實讀者，我也有看「少年廚俠」。這一集酷必剋就快要解出《巫術羊皮卷》的第三頁密碼了，因此阿志和高娃就穿越到「英法聯軍之役」時的清朝，想阻止他的邪惡計畫。快一同進入「穿越故宮大冒險」的斑斕世界中吧！──許茗晴（嘉義市東區南興國中學生） 　　某天媽媽看到「穿越故宮大冒險」新書的試讀活動，問我要不要參加，原本我意興闌珊，沒想到這本書的情節竟然比原先預想的還要有趣一百倍！緊張、刺激的場面，酷炫、奇妙的招式，我彷彿坐上哆啦A夢的時光機，穿梭於古往今來的世界，情不自禁的一直讀下去。──陳奕滔（高雄市鹽埕區鹽埕國小學生） 　　整套書讓我最感動的情節，

就是大家合力破解《巫術羊皮卷》密碼那幾段。看完書之後，原本連翠玉白菜都不知道的我，對故宮的文物產生了興趣，如果有機會的話，還真想去故宮看看。因為書的內容太精彩了，看完之後我還時不時問媽媽下一集要出版了沒！──呂宥承（新竹縣新豐鄉山崎國小學生） 　　在學校的圖書館裡，我不經意的拿起《翠玉白菜上的蒙古女孩》翻看，不看還好，一看就深深著迷了，回家後便迫不及待的和爸媽分享。我從小就是小書蟲，看了書後常常連媽媽和我說話都沒聽見，這系列真的讓我看得欲罷不能！──楊梓琪（高雄市鼓山區龍華國小學生） 　　對我而言，這本書也是一組多寶格，收藏著各種刺激、緊湊的冒險情節，只須帶上想像力，轉動那把奇幻鑰匙，就能

跟著阿志與高娃穿越進書裡。宗弦老師用這本書，精巧收納磅礴歷史，等著我們開闢出另一番天地！──李沐綺（臺南市安平區億載國小學生） 　　這集老師運用了清朝皇帝的玩具箱，帶入第二次鴉片戰爭的歷史背景，讓我看完之後，有種想要穿越於故宮及圖書館之間的衝動，看看多寶格真正的模樣，也想翻翻正史了解這次戰爭的因果，讀這本書真是受益良多啊！──黃研澔（臺北市大同區大同國小學生） 　　由於我們居住在歐洲，小孩在學校受到的歷史教育幾乎以歐洲為主，移居海外之後比較少接觸到亞洲的文化及文物。這集故事的歷史背景設在清朝，當時充滿多元文化的時代背景，讓身在異國求學的孩子們非常有感觸，更期待回臺灣時可以到臺北故宮博物院參

觀，一覽書中文物的真實樣貌！──Winnie Lai（「仙女在荷蘭」人氣部落客、讀者家長） 　　自從閱讀第一集，孩子便忍不住一路追讀到第六集，且不斷詢問：「何時才能再看到其他寶物故事？」甚至成了班上「讀書會」討論的話題，透過這套書增加孩子對話的內容與趣味。孩子也對於各文物的歷史記載產生高度興趣，學習變得生動活潑！──方智惠（熱愛閱讀的媽媽） 　　生活處處有驚奇！這集的主題多寶格，不正是半年前我與小兒第一次前往故宮，駐足停留觀賞的文物嗎？回想當時，兒子童言童語的將寶盒比喻成「現代版的變形金剛鉛筆盒」，我嘴角不禁上揚。感謝出版社這次的素人心得招募，讓媽媽能有搶先閱讀、並與孩子共同討論內容的機會

！ ──涂吟臻（臺北市大安區仁愛國小故事志工、兒童文學學會故事志工） 　　戰爭的無情與殘酷，不但會摧毀千年文化瑰寶，也會裂斷人與人之間的情感連結，而故事的力量能讓孩子明白戰爭的破壞與痛楚。親子共讀時，除了討論戰爭議題，也可以探究故事中提到的黃花陣和木蘭秋獮，讓這段歷史的來龍去脈更加立體、深入。──施慧美（教育部閱讀推手、臺中市西區忠孝國小閱讀推動老師） 　　「竹絲纏枝花卉紋多寶格圓盒」這件臺北故宮珍藏的文物，在小說裡被驚奇召喚出洪荒元力。主角穿梭古今引人入勝，正邪鬥法毫不拖泥帶水。故事橫跨盛清和晚清，盡顯英法聯軍攻入京城到火燒圓明園的悲壯場面，並帶領讀者一同省思中國近代史上由文化衝突演變成

歷史悲劇的最關鍵冊頁。──蔡文力（「筆耕小書店」店長）  

為了皇帝線上看進入發燒排行的影片

從淡蘭古道出發－讓文化觀光走入國際世界

為了解決為了皇帝線上看的問題，作者羅國瑛 這樣論述：

雪山隧道，拉近臺北盆地與蘭陽平原之間的空間與時間距離。常言道，路是人走出來的，回顧過往沒有公路的年代，原住民與來自閩粵兩省漢移民往來臺北盆地與蘭陽平原之間，乃是以雙腳在雪山山脈北段山林裡走出一條條的山徑形成淡蘭古道。「文化」乃是人類在生活過程中，經過日積月累所創造出來的事物、經驗與傳承。文化觀光，為九十年代以降國際旅遊市場的趨勢。觀光旅遊事業的永續發展，如何引發旅客的「重遊意願」為關鍵要素。走馬看花的旅遊方式與旅遊行程，內容貧乏的觀光資源與觀光景點，缺乏「旅遊吸引力」，甚至因為「旅游形象」不佳，導致旅客的「旅遊滿意度」得不到高度評價。文化觀光，可以提供具有深度的旅遊方式與旅遊行程。為了保護世

界各地珍貴的文化遺產、自然遺產免於遭受天然災害影響或是人為的破壞，聯合國教科文組織，推動將世界各國及各地區擁有傑出普世價值的文化或自然資產，登錄於世界遺產名單，藉由國際間的合作達到保護世界遺產的目的。做為文化資產以及觀光資源，古道是前人留給後人的文化遺產。淡蘭古道，曾經有凱達格蘭族與噶瑪蘭族的足跡。清嘉慶17年（1812），蛤仔難納入大清帝國版圖，設置噶瑪蘭廳隸屬臺灣府，楊廷理，做為關鍵人物之一，三度進出臺灣，多次出任臺灣知府（含署理），五次入蘭，擘劃開蘭事宜，以重要推手相稱當屬實至名歸。淡蘭古道蘊含豐富的歷史性、文化性以及自然生態的多樣性，結合國際間「長距離步道旅行」的風潮，藉由推廣淡蘭古道

引發旅客個人的「旅遊動機」以及觸動旅客個人的「旅遊意向」，帶動我國臺灣地區不同類型文化觀光資源建構的「旅游形象」和「旅遊吸引力」，成為國際旅遊市場境外遊客來臺旅遊的目標。

路德神話：德國如何發明新教改革者？

為了解決為了皇帝線上看的問題，作者ChristineHelmer 這樣論述：

還原歷史上真正的路德。 瞭解二十世紀出的德國學者如何形塑路德， 就更理解從一戰到希特勒崛起，現代的德國和世界。   　　從神學脈絡談德國，以及現代化的世界 　　歐洲最知名人物馬丁路德，如何被推上現代化的神壇？ 　　路德並非發起宗教革命的英雄； 　　比起新教路德，他更是天主教的路德。   　　本書探討路德作為宗教改革者的歷史和傳說，與西方的現代性如何產生千絲萬縷的關聯，甚至幾乎所有現代意識或價值都跟馬丁路德脫不了關係。   　　沒有誰的故事比馬丁路德更能說明西方現代性的勝利，然而站在中世紀威權看台前宣布宗教和知識自由的路德，是如何被形塑成宗教改革者？

就得要回到這個神話的發源地——19世紀後期的德國，追溯自一次大戰結束到國家社會主義興起的歷程。   　　為什麼德國知識份子——尤其是宗教、文化和神學方面的新教學者——在這個動蕩時期，執著於改革者版本的路德故事，而將路德吹捧成推動現代化德國文化統一的神話人物？在神話的多次反覆敘述的過程中，自威瑪共和國時代起，路德取得了世界性的歷史地位。   　　海默在新教改革者路德的結構中透過中世紀的視角，發現比起說是新教改革者，路德更是天主教的改革者。十九世紀、二十世紀轉換之際，德國學者尋求新的路德研究方法，試圖建構德國獨有的政治和文化精神上。當時軍事行動擴大了德國邊界，德國大學也開始成為歷史

和社會科學研究最蓬勃的創新中心。在文化議題上，探討「德國在現代世界中的位置」成為德國日常的關注焦點，路德十六世紀的稱義神學和獨特的宗教經歷，被放入十九世紀後期出現的神學歷史方法中，以致路德成了當中的關鍵人物。   　　然而，塑造路德成為宗教改革的人物後，人們對於他反猶和反天主教的態度，也不加檢視地照單全收。這埋下國家社會主義的興起後希特勒的崛起，以及在現代性擴張的脈絡下，當代我們到的對於民主抵抗的根源。   　　總而言之，本書探討路德與現代西方最重要的思想如何關聯，以及路德如何被歷史形塑成一個宗教改革家，透過還原路德成為天主教改革者，讓我們看到歷史上路德的真正樣貌。  

本書特色   　　★ 以歷史角度看路德各種形象的建構，以及對西方現代的深刻影響，尋找歷史上路德的天主教元素和中世紀元素。 　　★ 本書作者在coursera這個全世界一流大學合開的線上課程擔任「路德與西方」講師，獲得4.6的高分。 　　★ 馬丁路德是歐洲知名度最高的人物，但在中文世界還沒一本真正好的傳記，本書將補充此空缺。   專文推薦   　　．洪萬六｜天主教輔仁大學附設醫院院牧 　　．林佳和｜政治大學法學院副教授 　　．盧省言｜台灣師範大學歷史系助理教授   好評推薦   　　．J0HN WITTE JR.｜拉夫大學法學教授、埃默里大學麥

克唐納特聘教授 　　．PAUL MENDES-FLOHR｜芝加哥大學三一學院名譽教授、耶路撒冷希伯來大學名譽教授 　　．KATHRYN LOFTON｜耶魯大學宗教研究、美國研究和歷史學教授 　　．Michael Massing｜《注定的分歧》作者 　　．Susannah Heschel｜ 達特茅斯學院Eli Black猶太研究教授   　　．「一個世紀前，大多數的新教徒視馬丁路德為偉大的自由先知，認為他將西方從中世紀天主教的壓迫統治中解放出來，讓西方教會、國家和文化走上現代化之路。然而，克莉斯汀·海默始終告訴我們，比起那種英雄式的形象，路德的宗教改革更是中世紀的，沒那麼

具革命性，所帶來的影響也更複雜。這本博學的著作，呈現出英雄式路德神話在現代德國思想中錯綜複雜的淵源和軸線，也挑戰了從黑格爾、施萊爾馬赫，到韋伯和賀爾在自己當下的處境意識中，對路德採取的高度選擇性解讀。這本著作是最好的法醫式批判史學。」－J0HN WITTE JR. 伍德拉夫大學法學教授、埃默里大學麥克唐納特聘教授   　　．「藉由對思想史和建設性神學反思的優雅編織，克莉斯汀·海默找回天主教的路德，並挑戰了這位前奧古斯丁修道士與羅馬教會徹底決裂的主流新教形象。藉由將佔據主流地位的宗教改革敘事之建構，重新放回20世紀初德國政治文化話語的脈絡，她呈現出一個公然且強而有力的政治神學計畫，凸顯出

這當中的反天主教和反猶太教預設。透過巧妙解構宗教改革的路德，海默極具說服力地告訴我們，要對新教敘事中的宗教和現代性概念進行修正。」－PAUL MENDES-FLOHR 芝加哥大學三一學院名譽教授、耶路撒冷希伯來大學名譽教授   　　．「這本書十分敏銳，更重要的是令人不安。市面上有許多檢視路德神學影響、有水準的路德傳記，但都沒有解釋路德神話迷思帶來的後果。海默以敏銳的閱讀和修正，將路德帶離有害的詮釋，再次提醒我們，我們解釋人類過去的方式，將會大大影響我們能否生活在一個真正自由的當下。」－KATHRYN LOFTON 耶魯大學宗教研究、美國研究和歷史學教授   　　．「藉由對路德長

期的研究，克莉斯汀·海默對路德神學進行了高度原創性和令人振奮的詮釋，那種塑造路德成為引領現代世界偉大新教改革者的形象，其實是一個世紀前德國歷史學家創造的神話，路德應該更好地被理解為中世紀晚期的人物和天主教的改革者。這個充滿熱情的論證研究，定能吸引兩種不同信仰立場的讀者，也帶來本就該有的辯論。」－Michael Massing《注定的分歧：伊拉斯謨、路德，為西方思想而戰》（Fatal Discord: Erasmus, Luther, and the Fight for the Western Mind）一書的作者   　　．「克莉斯汀·海默以強大的準確性和洞察力，生動呈現出一位中世紀天

主教改革者，是如何被神話化為偉大的新教徒改革者。」－Susannah Heschel 達特茅斯學院Eli Black猶太研究教授

盛清時期宮廷用紙之研究 -以圖書、檔案、書畫為中心

為了解決為了皇帝線上看的問題，作者徐美文 這樣論述：

清代文風鼎盛，宮廷用紙頗講究，紙張種類多元且具有特色，因此本文探討盛清時期宮廷用紙，以圖書、檔案、書畫用紙為研究對象。本論文研究目的為了解宮廷圖書、檔案及書畫使用甚麼紙張?有無使用紙張的規範?對文化保存的傳承是否有貢獻。本研究使用歷史法與文獻探討法，使用原始資料，從調閱各種檔案開始，搜尋各種圖書、檔案與書畫相關資料，並輔以各種志書以查閱紙張來源，並尋找紙張購買或進貢宮廷之足跡，從中探索圖書、檔案及書畫等使用紙張，並對文獻進行深入探討。經過深入文獻分析與比對發現盛清時期宮廷圖書、宮廷檔案和宮廷書畫都有其獨特用紙及共通性用紙，且具有某些規範，但大多還是以皇帝的旨意為主要規範。根據研究結果，可知利

用第一手檔案文獻做研究，已逐步釐清盛清時期宮廷用紙的全貌，並找出其用紙具有規範，也逐漸釐清各種紙張名稱、種類與用途，讓吾人可了解歷代造紙深具科學性、藝術性、保存與傳承性。