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這兩本書分別來自秀威資訊 和蓋亞所出版 。

國立成功大學 中國文學系 陳益源所指導 陳佳杰的 新馬潮人之民俗傳承與在地化研究:以潮汕僑批為中心 (2021),提出火麒麟線上看關鍵因素是什麼,來自於潮汕僑批、新馬華人、生命禮俗、生活習俗、信仰習俗。

而第二篇論文國立彰化師範大學 輔導與諮商學系 林清文所指導 林子世的 台灣當代政治異議者之生命經驗初探──以自決建國實踐者為例 (2020),提出因為有 建國運動、台灣地位未定、解殖的重點而找出了 火麒麟線上看的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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沒有任何題目需要隱藏

為了解決火麒麟線上看的問題,作者方群 這樣論述:

  「當整個世界停止了呼吸」   「手機躺在床上不想醒來」   「詩人只有默然以愛寫詩」   方群寫詩的同時,也挑戰著詩的「形式」如何與「內容」相輔相成──《沒有任何題目需要隱藏》這本隱題詩集就是答案。或者藏頭,或者藏尾,亦有頭尾雙嵌者,且看詩人如何巧妙地將詩題嵌入詩句之中,有日常神思的幽默詼諧、寶島神州的旅行見聞,時而反轉既有詩題的古意風雅,時而暢談電影文苑的掌故軼聞,更有對滾滾紅塵的無限悲憫。 各界推薦   莫見(教師匠、愛詩人、文字工作者)   「《沒有任何題目需要隱藏》是方群迄今最有分量的一本詩集,不僅詩作總數超過百首,其長句的使用頻率與意象的繁複程度均更勝

以往,在在都可以看出上窮碧落下黃泉的心血。表面上這是一本藏頭(隱題)詩的類型專書,但在形式承繼突破與內容刻劃經營,也都顯現方群十年磨一劍的積極與專注。」──愛詩人‧莫見〈序〉 本書特色   ★方群大玩隱題詩,鎔鑄生活靈感、旅遊見聞、文壇交遊、社會關懷於詩作中。

新馬潮人之民俗傳承與在地化研究:以潮汕僑批為中心

為了解決火麒麟線上看的問題,作者陳佳杰 這樣論述:

隨著清政府在十八世紀解除海禁,中國華南地區的華僑便將目光投向了東南亞。十九至二十世紀南洋各國迎來大批華僑的遷移,尤其以新加坡、馬來西亞、泰國為眾。華僑在當地組織會館、建立宗祠、發行報刊,以及撰寫家書等方式來維繫鄉情。這類家書便是成功入選聯合國教科文組織《世界記憶名錄》的「僑批」。通過中國與南洋建立的跨國網路,僑批在東南亞華人社會與潮汕僑鄉之間的聯繫起著至關重要的作用。它不但承載著東南亞與僑鄉金融匯款流動的功能,還記載著兩地的社會資訊,如思想文化、俗語歌謠、飲食風尚、禮儀習俗等。至此,以「潮汕僑批」為名所出版的《潮汕僑批集成》共計4輯139冊,這部由潮汕歷史文化研究中心與廣西師範大學合作執行的

大型民間文獻叢書收入了近12萬件僑批原件,成為研究華僑華人的重要文獻。僑批的出版不僅讓人可以窺見南洋潮人的生活經歷,亦是潮人下南洋的歷史見證與集體記憶。然而,潮汕僑批中有關民俗的議題並未在學界得到太多關注,因此本文以「僑批」著眼,探討僑批中新馬潮人民俗的傳承與記敘。首先,本文以潮汕僑批、潮幫批局之沿革為始,透過僑批與批局的基礎認識,進一步探析潮人生命禮俗當中的誕生、婚嫁、喪葬禮俗所代表的「生」至「死」的內容。其次為生活習俗的探究,從潮人的風物習俗、歲時節慶作為切入點,從而論述人們在生活習俗上之傳承與演變。再者,本文以信仰習俗為題,探究潮人信仰中之神明信仰和祖先崇拜之行為。至此,我們可以藉著潮汕

僑批的探索,從而瞭解新馬潮人在大遷徙時代下如何傳承其民俗文化,同時寄寓懷鄉情感與文化認同。

學習不難,漫畫搞定!:CCC創作集21號

為了解決火麒麟線上看的問題,作者中央研究院數位文化中心,B.c.N.y.,Fengta,LONLON,NIN,Salah-D,SXTbit,九春,小峱峱,小部等 這樣論述:

  常聽到有人說「如果課本像漫畫」,為了讓學習內容更容易消化、提升學習意願與效率,結合漫畫趣味與知識提供的「學習型漫畫」應運而生,相信許多學子的求學過程,或多或少都有著學習漫畫的足跡吧。   本期專題中,師大臺文系簡宏逸博士提出精闢見解,釐清「學習型漫畫」廣義與狹義的範疇,細數臺日兩地發展的歷史,從出版者、消費者、使用者等各方角度,剖析其一路走來的優勢與困難。日本學習漫畫王牌出版社學研熱情分享經驗,詳述製作該類型出版獨特的考量,以及別出心裁的訣竅。臺灣則邀請到「親子天下」透露《達克比辦案》等作品誕生歷程,也以出版者身分暢談製作、經營背後的甘苦。   現任教師小部站在教育

最前線,提供使用者(學童)與消費者(家長)實際反應的寶貴觀察,是該類出版品規畫與選擇的極佳參考。平衡娛樂與知識兩方,讓學習更豐富、更有效率,同時也更有趣,學習型漫畫,正在進化中。   既然介紹了學習型漫畫,CCC也參與實踐!NIN、小峱峱等七位漫畫家彩繪臺灣歷史上的踏查者,LONLON則將美國學者史蒂瑞1870年代在福爾摩沙的歷險畫成精彩短篇,米奇鰻與頸椎特別繪製逗趣四格,介紹多項臺灣傳統習俗。   本期充實內容誠意滿點,捧腹莞爾之餘,長知識也輕輕鬆鬆!   不管前方道路有多崎嶇,〈走燈苔〉都能穩穩攀爬,翻越阻礙,努力生長下去。包括人在內,世上所有生命,也必定都有自己的出路。海豹《青苔咖

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去向。關係原本就緊張的兩寨,衝突之火會因此點燃嗎?Fengta的羌族傳說漫畫正要邁入關鍵時刻!   時入冬季,年關將近,你準備好許下新年新希望了嗎?請來和我們一起倒數,祈願臺灣能迎接更自由美好的未來一年。 本書特色   CCC創作集,挖掘臺灣好故事

台灣當代政治異議者之生命經驗初探──以自決建國實踐者為例

為了解決火麒麟線上看的問題,作者林子世 這樣論述:

本研究旨在了解自決建國實踐者的生命經驗,以「主體的生命經驗所再現的心理境遇與社會結構意義」為探究的立基點,梳理台灣特殊的歷史文化脈絡,進而探討:1. 成為自決建國實踐者的緣由為何? 2. 成為一位自決建國實踐者有怎樣的生命經驗? 3. 其生命經驗凸顯出什麼樣的心理社會意義?本研究邀請三位自決建國實踐者進行半結構的深度訪談,以敘事研究的「整體─內容」與「類別─內容」分析方法,形成自決建國實踐者的生命敘事,並歸納出研究結論如下:一、成為自決建國實踐者之緣由:(一)公民責任;(二)台灣主體性意識;(三)價值信念;(四)「他者」的推波助瀾;(五)行有餘力。二、自決建國實踐者之生命經驗:(一)實踐形式

的侷限性;(二)自決建國是眾多社會議題的核心;(三)對「國家正常化」的批評;(四)台灣社會怪現狀;(五)人際影響;(六)行為的轉化。三、自決建國實踐者之生命經驗凸顯的心理及社會意義:(一)觀點群體;(二)社會情懷;(三)情緒困擾;(四)政治汙名;(五)「政治出櫃」的風險;(六)語言召喚存在;(七)轉化學習;(八)壓迫的多重樣貌。