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國立東華大學 華文文學系 吳明益所指導 陳泳曆的 通往桃源的路—戰後太魯閣書寫研究 (2011),提出激鬥峽谷進不去關鍵因素是什麼,來自於太魯閣、太魯閣書寫、山岳書寫、花蓮文學、自然書寫、旅行文學。

而第二篇論文國立清華大學 臺灣研究教師在職進修碩士學位班 陳建忠所指導 李勝吉的 勞動人民與小市民的關懷者:王默人及其社會寫實小說研究 (2010),提出因為有 王默人、鄉土小說、社會寫實、中下階層人民、小市民、外省籍作家的重點而找出了 激鬥峽谷進不去的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了激鬥峽谷進不去,大家也想知道這些:

《曾經歲月》:台灣到美國—一位六〇年代「文青」的奮鬥史

為了解決激鬥峽谷進不去的問題,作者李偉宗 這樣論述:

  台灣竹師附小,到美國南加大,   20世紀60年代中至21世紀初,   跨越台灣、美國、中國、亞太,   人生旅途,事業生涯,心思意念,靈路歷程……,本書見證一位台灣文青的生命奮鬥故事,也記錄了60年代台灣竹師附小,相關人物後來發展歷程與時空代景下的大事記。   作者從60年代竹師附小,到美國南加大博士肄業,跨越20世紀中至21世紀初,跨台灣、美國、中國、亞太,一位平凡人的人生旅途、事業生涯、心思意念、靈路歷程。   書中56篇或長(長到一篇文章可以成為一本書)或短(短到不滿一頁)的文章描述每一段曾經歲月、人生階段中的人、事、物、情、信、念,包括學習途程(小學、中學、大學、研究院

)、事業生涯(菜鳥工程師到創業公司CEO)、留學生涯(離鄉背景、打拼學業)、情感(愛情、親情、友情)、慢跑人生、懷念故人寵物(亡妻、朋友、同學、同事、愛狗)、旅遊記錄、特殊事件、基督信仰等。   平凡人的曾經歲月或能激起共鳴、分享經驗、提供戒鑑、引人歸主。  

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通往桃源的路—戰後太魯閣書寫研究

為了解決激鬥峽谷進不去的問題,作者陳泳曆 這樣論述:

本文以太魯閣國家公園此一以山岳為主要地理環境的空間為範疇,整理台灣光復後至今人們對此空間的較富文學性的描寫,希望從中歸納出台灣人與山的情感及文化。由於人們到達太魯閣的方式、心態與台灣社會發展關係甚深,文學的出版也與此中體制、思潮以及各類文學類型的演變息息相關,本文首先會交代與文學相關的社會背景。接著分為兩個主軸探討太魯閣書寫的特質,一是以較大的視野討論台灣整體創作方向,幾個較重要的主題如中橫開通前與開通後一般旅遊的視野、七○年代興起登山活動如何深入山林、八○年代以後國家公園成立後人們對太魯閣自然與人文環境的深入發現。二是聚焦在花蓮作家身上,探討他們因在花蓮出生、長期生活而對太魯閣有特殊的血緣

與地緣關係,以及花蓮多元族群、混居後所激發出的特殊歷史感,從中產生的視野、記憶與情感皆有異於外縣市的作家。最後以桃花源這個一定頻率地被用來形容太魯閣此一理想環境的概念,歸納人們對太魯閣中仙鄉般無人的自然環境與實際有人生存之環境的想像與關注,這裡既是宏偉靈秀神聖的造化遺產,也是提供生養與日常活動的家園,而在這兩端中還有著更複雜又因時代而異的仙鄉與人境之互滲。本文透過整理太魯閣書寫歸納出此一特質,也希望日後可能與台灣整體山岳書寫作更大的連結。

80/20法則 刑事訴訟法-禁忌的果實(上)-國考各類科(五版)(保成)

為了解決激鬥峽谷進不去的問題,作者伊谷,李星 這樣論述:

  適用對象   1.司法考試族群   2.國家考試各類科   3.大專在校生   使用功效   1.本書於國考考點作重點說明,使考生快速吸收學習、正確答題。   2.輔以歷屆考題,按章節依序排列,得立刻演練並對照,熟悉真實考試之題型,掌握命題焦點,提升解題技巧。   改版差異   1.依照110年修法修訂內容   2.去蕪存菁,使內容更易吸收好理解 本書特色   1.架構化學習、建立刑訴體系   2.圖形化解說、快速明白完整觀念   3.國考考點作重點說明,快速吸收學習、正確答題。   4.輔以歷屆考題,按章節依序排列,得立刻演練並對照,熟悉真實考試之題型,掌握命題焦點,提升解題

技巧。   ※釋字第670號解釋許宗力大法官協同意見書 (節錄)   「…所謂行為具反社會性的說法,事實上正清楚顯示了法官乃是『不無遺憾地』下了無罪判決,被告在法律上是無罪的,但在法官心裡其已是不折不扣的罪犯。這麼說並非在指責那些曾帶著遺憾判決被告無罪的法官,而是想指出:無罪推定不正是這樣一個常常令法官必須帶著遺憾、帶著對犯罪被害人難以交代的重擔、帶著真相永難釐清的無力感,而作出無罪判決的原則?有時無罪推定導致個案中的遺憾如此之深,常使我們忘記這個案子之所以要錯放,乃是為了不願在其他案子中錯殺。……」  

勞動人民與小市民的關懷者:王默人及其社會寫實小說研究

為了解決激鬥峽谷進不去的問題,作者李勝吉 這樣論述:

摘 要 王默人,這位從五0年代就開始創作小說的外省籍作家,在其繁忙的記者生涯之外,無論是在五0年代、六0年代、七0年代或八0年代,不論是早期的來台外省籍的卑微小人物或是後期更為廣大的台灣中下階層人民,他都能堅持以深切、誠摯的人道關懷來呈現現實生活中的小市民、勞動者的生活苦悶與生存掙扎,探討了人性在生存需求中的醜惡與美善,指出了隱藏在無情現實背後的人性光明之可能。這樣一位關懷現實的重要作家,曾在鄉土文學蓬勃發展的七、八0年代受到評論者的重視與肯定,卻在現在為學界所忽略與忘卻。 本文旨在重新介紹王默人這位在五0年代至八0年代的外省籍作家中難得的關懷台灣中下階層人民的

寫實作家,為其創作歷程分期並找出其創作的主題分類,再以其在七0、八0年代所創作的社會寫實小說為討論、分析的重心與例證,指出王默人在台灣文學史上的重要與位置,希望能夠拋磚引玉,讓台灣文學界能夠將討論的目光多投射到像王默人這樣默默筆耕、用心創作卻不被重視、甚或為人遺忘的作家們與其作品上,讓他們重新回到台灣文學史裡該有的位置上。