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這兩本書分別來自釀出版 和初文出版社有限公司所出版 。
國立臺灣師範大學 國文學系 陳義芝所指導 李欣奕的 臺灣現代詩河流意象研究──以余光中、楊牧、吳晟為例 (2021),提出溯洄從之道阻且長關鍵因素是什麼,來自於河流意象、余光中、楊牧、吳晟。
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麻躐者與海
為了解決溯洄從之道阻且長 的問題,作者跳舞鯨魚 這樣論述:
陸地彷彿是一尾魚看著我,而我在船上。這是一艘沒有任何東西可以與魚分享的船,當然也沒有任何工具可以用來宰殺那尾魚,幾乎沒有辦法好使那尾魚成為我的午餐,陸地僅僅是我的午餐…… 歷史科幻出一個家族的故事,常民出臺南平埔族的蹤跡,民族誌成一段南島語族的遷徙。 麻躐者,海洋的子民,傳說大都由臺南上岸,最終離散各地-- 國藝會文學創作補助力作,原住民文化資深寫手跳舞鯨魚,以家族故事出發,重新探討南島語族由來、挖掘神話對現代社會的意義、蒐羅科學與歷史遺落生活斷片的山海奇幻文學集! 傳說,南島語族的祖先沿著位在黑潮環繞的島嶼西半部,上岸。祖先們是否看見,那黑潮之
所以是黑潮,源於過度清澈的海水無法反射陽光,直讓海底深處的黑暗勻出水面,彷彿是傳說世界斷裂後的盡頭,橫亙著無法回返的生命之旅。 在福爾摩沙古老民族的文化系統裡,占卜、預知皆與夢境有關。夢是潛意識,有時候會回溯祖先生活經驗的集體潛意識,加諸在當時的社會狀況下,傳說因此變形,不合理的地方是祖先的記憶,合理的結局往往是當時社會的反饋。死貓為何吊樹頭,死狗為何放水流……接觸地氣者可成精,終至東王公、西王母般的神靈。虎姑婆、矮黑人、魔神仔、精靈和分身等,遠古時候就存在的奇幻生物或力量,混雜著西方、東方和南島語族的文化,成為福爾摩沙的故事── 為什麼歷史會這般演變?「海」或許是答案。石斧、陶器
、大湖文化和蔦松文化,巴圖形石器有著什麼功用,是否曾經記錄下遠古重要的大事?透過《臺灣府志》、《島夷志略》、《臨海水土志》……到荷蘭東印度公司所留下的資料,以及《被遺誤的臺灣》,福爾摩沙成為荷蘭、前仆後繼上岸者的美夢抑或惡夢? 倒風內海有九個港道,井水港、鹹水港、鐵線橋港、茅港尾港、麻豆港、埤頭港、佳里興港、灰窯港、頭港仔。港道是水道,是河流發源後,遠離源頭的道路。福爾摩沙是斷開的土地,一個島又一個島般叢聚在某些位置,七崑身、六崑身、五崑身、四崑身、三崑身、二崑身和一崑身般的山峰,砂土而成。水道佈滿整個福爾摩沙,在臺南成為兩個內海,倒風內海與臺江內海。臺江內海有更多的港道:將軍庄、歐汪社
、歐汪港、蕭壠港、卓加港、含西港、竿寮港、直加弄港、灣港、木柵港、堤塘港、石橋、三舍、營樹腳、新港、洋仔港、蔦松、洲仔尾、小橋、大橋、德慶溪、福安坑、竹溪、瀨口和喜樹仔,巫曾經出現在此地域。 巫是遠古最早的知識傳承者,巫逐漸消失,古時候的知識正在佚失,過去究竟發生過什麼樣的故事在這塊島嶼,就只剩下咒語碎片、民俗療法殘篇和說不完的鬼故事── 本書特色 國藝會文學創作補助力作,原住民文化資深寫手跳舞鯨魚,以家族故事出發,重新探討南島語族由來、挖掘神話對現代社會的意義、蒐羅科學與歷史遺落生活斷片的山海奇幻文學集! 名人推薦 卑南族小說家巴代、臺灣文學獎得主《傀儡花》作者陳耀昌、
國立臺中科技大學應用中文系教授林翠鳳、兒童文學作家妍音、散文作家林文義、散文作家張欣芸──溫柔推薦!
臺灣現代詩河流意象研究──以余光中、楊牧、吳晟為例
為了解決溯洄從之道阻且長 的問題,作者李欣奕 這樣論述:
河流,源遠流長,自古至今,其千姿百態為人們帶來了無限遐思,是文明發展要素,亦為鮮明之地景標誌,劃分疆界也代表國族,從地理或歷史、文化之角度觀,河流都是不可忽視之重要意象,亦是歷來文學家筆下常用之素材。本論文探究現代詩中的河流意象,以余光中、楊牧、吳晟為研究對象。討論河流之特性過渡到文學中之延伸和轉化,從河流之原型中觀察,分析其物質之特性,以及人們對河流之印象所發展之象徵意義,也從河流意象觀詩人對「地方」之認同。經由空間理論與現象學等方法,加上詩人本身之經歷、學養、觀點等,比較其中之共性或衍伸之殊異經營。 余光中之河流,從意象呈顯「鄉愁」主題為主要特徵,河流之「母性」,源自於血、
乳汁等母體內水之生殖、哺育功能,從人們普遍對母親之依附與想望,勾連對故鄉之懷念。再者,從懷想現實之土地,至追念文化、前賢之「懷古」之情,河流代表了血緣之牽繫,乃詩人追溯中華文化史、個人生命史源頭之媒介。余光中寫淡水河也透顯其寫鄉愁之特徵,總追索著永恆的彼岸,或亙古對過往的回溯,以河流傾訴刻骨銘心的精神依歸;楊牧之河流,形塑廣泛之母題,寫人類普遍之經驗、情感,為大至世界,小至個人之歷史探源。河岸之情愛想像連結古典,「渡河」則牽涉到事物、概念之交界與生、死思索,楊牧之生命觀亦藉河流之奔流入海,再化成「雨」降下為河流,向一種循環、圓滿前行。花蓮的河流是「故鄉」之象徵符碼,牽涉遠古神話、創世風貌,到展
現崇高之時、空凝視,兼具私密感與浩瀚感,以文學創造地方,呈顯壯闊而深層之內涵;吳晟之河流從地方感之建構,到水資源問題之控訴,是展現「鄉土」認同的方式之一,飽含詩人對土地與農業、農人之關懷。後期寫彰化之河流,多呈顯河流「受害者」形象,強烈之批判是其特色,亦可連結詩人所參與之社會運動,一併達到喚醒大眾對於鄉土自然與人文地景的關注。 三位詩人分別演示了河流於現代詩中之重要功能,透過比較其異同,可以從不同的視角,觀察河流意象的變化所呈顯之家國意識、哲學思索與生命感悟,發掘其與時代、社會的密切關聯。
周國偉文集
為了解決溯洄從之道阻且長 的問題,作者周國偉 這樣論述:
本書乃香港作家周國偉的創作與評論合集,從時間脈絡可見,大抵周氏是先寫創作,後寫評論,感情與理性,恰巧各自佔據人生的一半。 創作的新詩,風格質樸,以節奏、情節緊密取勝,頗有民歌的味道;至於評論,則以法國哲學為思辨的方法工具,討論古希臘文學與當代世界文學為主,足見視野廣闊。
溯洄從之道阻且長的網路口碑排行榜
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#1.溯洄从之,道阻且右的右字应该为石。 - Redian新闻
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#2.蒹葭蒼蒼 - 語國一方Hugo's Corner
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#4.詩經秦風「蒹葭」(作品赏析)_人生_白露_真苦 - 搜狐
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#5.有位佳人在水一方——剪纸中的《诗经》二十四节气之白露
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#6.蒹葭——追求背後的高度|方格子vocus
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#7.蒹葭
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#8.蒹葭蒼蒼(《詩經·國風·秦風》中詩) - 中文百科全書
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#9.蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方!溯洄从之,道阻且长 ... - 新浪
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#10.國學經典<第26篇>道阻且長,行則將至 - 愛講古
一、出處:. 道阻且長,出自《詩經》。原文:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從 ... 於 aijianggu.com -
#11.一、蒹葭題解
溯洄從之,道阻且長. →透過找尋過程所遇的艱阻,烘托可望而不可求的企慕深情。 ◎溯游從之,宛在水中央. →雖然極力追尋,伊人仍舊若隱若現、若即若離。 於 www.ycvs.ntpc.edu.tw -
#12.一、讀詩之前
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#13.溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚的意思 - 古诗大全
“溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚”出自唐朝诗人诗经的古诗作品《蒹葭》之中,其全诗文如下: 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。 於 www.slkj.org -
#14.高雄市立六龜高級中學106學年度第二學期高二第一次定期考查 ...
... 溯洄從之,道阻且「右」/相如功大,拜為上卿,位在廉頗之「右」 (D)所謂「伊」人,在水一方/蓼蓼者莪,匪莪「伊」蒿。 6. ( ) 〈蒹葭〉一詩中,從「道阻且長」 ... 於 exam.naer.edu.tw -
#15.白露未晞,所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游…
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#16.《谈事说理》之道阻且长,行则将至 - 凤凰网
道阻且长,出自《诗经》。原文:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。行则将至,出自《荀子修身》。 於 i.ifeng.com -
#17.蒹葭_原文、翻譯及賞析 - 讀古詩詞網
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#18.蒹葭-《诗经》全文注释及译文
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#19.《詩經》賞析:〈蒹葭〉 | 在水一方| 明珠| 大紀元
「溯洄從之」即逆流而上,比喻違背道德禮儀,卻想找到賢人或修成賢人,那麼道路險阻且漫長(道阻且長)。「溯流從之」即順流而下,比喻按照道德禮儀的要求 ... 於 www.epochtimes.com -
#20.蒹葭裡面哪幾句用到賦比? - Clearnote
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#21.蒹葭筆記 - Scribd
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#22.秦風‧蒹葭- 六十而耳順- udn部落格
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#23.詩藝與道 - 大方广文化公益网
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#24.国风· 秦风· 蒹葭 - 西窗烛
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#25.所謂伊人,在水一方溯游從之,宛在水中央 - 每日頭條
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#26.蒹葭原文、翻譯及賞析 - 中華古詩文古書籍網
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#27.【伯爵茶跡】秋水伊人與周秦同地:《詩經.蒹葭》講略
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#30.「所謂伊人,在水一方」——陳持平書畫藝術展 - 醫學有故事
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#39.第一課蒹葭詩經
溯ㄙㄨˋ洄⑥從⑦之,道阻且長⑧; ... 點出追求對象與其所在,並以河水的阻隔暗示伊人與作者之間的困阻,伊人仍處於渺茫難測的境地; 溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛 ... 於 xmedia.ltcvs.ilc.edu.tw -
#40.《詩經》白話新譯:〈秦風.蒹葭〉 | 環境資訊中心
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#41.蒹葭》 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且 ...
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#43.《詩經‧蒹葭》
1 分類上文的實景與虛景(詩人的心事)? A實景:蒹葭蒼蒼,白露為霜→秋天清晨的水邊風光。 B虛景:所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水 ... 於 static1.squarespace.com -
#44.蒹葭學習單
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#45.道阻且长。溯游从之,宛在水中央。全诗意思及赏析 - 古文典籍网
溯洄从之,道阻且长 。溯游从之,宛在水中央。出自作品《国风·秦风·蒹葭》,是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。全诗三章,每章八句。 於 www.guwendianji.com -
#46.第三課 蒹葭
蒹葭一詩所描寫的季節與時間為何?【 深秋清晨的景色】; 造成詩歌中主角憂傷的原因何在?【 「溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。」道路. 於 hhhs1130.weebly.com -
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#50.溯洄从之,道阻且长,请问这句话是什么意思?? - 百度知道
溯洄从之,道阻且长 的意思:逆流而上去找她,道路险阻又太长。 出处先秦时代《诗经·国风·秦风》 原文蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。 於 zhidao.baidu.com -
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#52.焦點新聞 - 國立臺灣大學系統
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#55.觀二甲第一次月考國文科講義 - 國立臺東高級商業職業學校
46. ( D ) 以下〈蒹葭〉詩句的涵意,最能與何者呼應? 蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長;溯游從之, ... 於 lms.tscvs.ttct.edu.tw -
#56.粵讀古詩文/《詩經》〈蒹葭〉\陳樹渠紀念中學校長、粵語正音 ...
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#57.扬之水:《诗经·蒹葭》赏析 - 爱思想
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#58.(4)感悟:“道阻且长,行则将至” - 简书
道阻且长 ,行则将至”——意思是:前行的道路充满阻碍,并且又远又长,只要坚持不懈走下去,就一定能够抵达目的地。 道:道路阻:阻碍且:并且长:漫长 ... 於 www.jianshu.com -
#59.《蒹葭》:一种诉说不尽的朦胧爱意 - 知网文化
蒹葭. 《诗经·秦风》. 蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。 溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。 所谓伊人,在水之湄。 於 wh.cnki.net -
#60.蒹葭( 溯游從之,宛在水中沚.)作者:詩經(先秦) - 中華詩詞網
先秦•詩經《蒹葭》鑑賞:「一章蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。二章蒹葭萋萋,白露未晞。 於 www.haoshici.com -
#61.蒹葭苍苍,白露为霜|在最美的诗词里,遇见最美的她-新华网
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#62."溯洄从之,道阻且长。"全诗赏析 - 古诗文网
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#63.溯洄從之,道阻且長,這句話什麼意思,誰幫我詳細的解釋一下
意思是:逆流而上去追尋她(他),追隨她(他)的道路險阻又漫長。 出處:《蒹葭》. 原文:. 《蒹葭》. 於 www.juduo.cc -
#64.詩經.蒹葭的歌詞– 胡婷婷 - MyMusic
找詩經.蒹葭的歌詞– 胡婷婷– 蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方溯洄從之道阻且長溯遊從之宛在水中央蒹葭萋萋白露…… 開啟MyMusic APP立即聽歌. 於 www.mymusic.net.tw -
#65.溯洄从之,道阻且长的繁体、翻译及原诗全文 - 古文之家
溯洄从之,道阻且长 的出自(先秦)诗经的《蒹葭》,以下内容为原始出处原文. 於 www.cngwzj.com -
#66.蒹葭@未來,是留給追逐它的人 - 個人新聞台
蒹葭蒼蒼, 白露為霜。 所謂伊人, 在水一方。 溯洄從之, 道阻且長; 溯游從之, 宛在水中央。 於 mypaper.pchome.com.tw -
#67.詩經- 蒹葭@ Watch Me Shine :) Since 2007 - 痞客邦
蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方溯洄從之道阻且長溯游從之宛在水中央蒹葭淒淒白露未晞所謂伊人在水之湄溯洄從之道阻且躋溯游從之宛在水中坻蒹葭采采 ... 於 sammylee.pixnet.net -
#68.【古詩英華】蒹葭《詩經.秦風》 - 香港文匯報
溯洄從之,道阻且長 。 溯游從之,宛在水中央。③. 蒹葭萋萋,白露未晞。④. 所謂伊人,在水之湄。⑤. 溯洄從之,道阻且躋。⑥. 溯游從之,宛在水中坻 ... 於 paper.wenweipo.com -
#69.蒹葭@ 腹有詩書氣自華:: 隨意窩Xuite日誌
《詩經·秦風·蒹葭》 蒹葭蒼蒼,白露爲霜。 所謂伊人,在水一方。 溯洄從之,道阻且長。 溯遊從之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。 所謂伊人,在水之湄。 溯洄從之 ... 於 blog.xuite.net -
#70.读书笔记: 在水一方 - Lele MA
《诗经·蒹葭》:. 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游 ... 於 cnlelema.github.io -
#71.溯洄从之道阻且右的翻译 - 番茄小说
蒹葭先秦· 无名氏蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋 ... 於 fanqienovel.com -
#72.蒹葭
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。 溯洄從之,道阻且長,溯游從之,宛在水中央。 於 www.edb.gov.hk -
#73.[詩經]蒹葭@ 忠於原味,終於自己。
所謂伊人, 在水之涘。 溯洄從之, 道阻且右; 溯游從之, 宛在水中沚。 語譯:芒草繁盛 ... 於 q170p.pixnet.net -
#74.溯洄从之,道阻且长——回顾《东周列国》创作兼谈历史剧
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”借用《诗三百》的名篇来表述历史剧创作者一种执著而惨淡的心态,或许颇为恰当:理想 ... 於 www.semanticscholar.org -
#75.溯洄从之道阻且长-的微博
溯洄从之道阻且长 -,i like u but just like u。溯洄从之道阻且长-的微博主页、个人资料、相册。新浪微博,随时随地分享身边的新鲜事儿。 於 weibo.com -
#76.《秦風.蒹葭》:求不得苦,最苦最美 - 遠見雜誌
蒹葭蒼蒼,白露為霜。 所謂伊人,在水一方。 溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。 不必過度解釋,一句「蒹葭蒼蒼」,就是畫面,就是心情。 於 www.gvm.com.tw -
#77.練字日常~蒹葭| Potato Media
溯洄從之,道阻且長 。溯游從之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。 於 www.potatomedia.co -
#78.詩經秦風蒹葭
詩經秦風蒹葭. 蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長,溯游從之,宛在水中央。 蒹葭淒淒,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且 ... 於 teacherweb.tnnua.edu.tw -
#79.道阻且长溯洄从之的意思 - 抖音
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#80.《蒹葭》中的“伊人”是令人爱慕的女子吗
《中国诗词大会》第三季第二场,一开场就是年轻人念诵《蒹葭》的场面:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水 ... 於 m.cyol.com -
#81.《詩經·秦風·蒹葭》– 首章語譯 - Suibiji
溯洄從之,道阻且長 。 溯游從之,宛在水中央。 ~ 語譯~ 蘆葦白花蒼蒼,露水未乾如霜。 我思慕 ... 於 suibiji.wordpress.com -
#82.詩經.蒹葭歌詞胡婷婷※ Mojim.com
詩經.蒹葭作詞:公版作曲:胡婷婷蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方溯洄從之道阻且長溯遊從之宛在水中央蒹葭萋萋白露未晞所謂伊人在水之湄溯洄從之道阻且躋溯遊從之宛 ... 於 mojim.com -
#83.詩經: 國風: 秦風: 蒹葭: 1 : 相似段落- 中國哲學書電子化計劃
蒹葭蒼蒼、白露為霜。 所謂伊人、在水一方。 遡洄從之、道阻且長。 遡遊從之、宛在水中央。 [詳細說明]. 蒹葭蒼蒼白露為霜,所謂伊人在水一方 顯示相似段落 ... 於 ctext.org -
#84.“道阻且躋”是什麼意思? - 小鹿問答
道阻且躋翻譯:那道路坎坷又艱難。 出處:《國風·秦風·蒹葭》. 原文:. 蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。 於 deerask.com -
#85.【國際交流】《當古詩詞遇見流行曲》05蒹葭+在水一方
蒹葭蒼蒼,白露為霜。 所謂伊人,在水一方。 溯洄從之,道阻且長。 溯游從之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。 所謂伊人,在水之湄。 溯洄從之, ... 於 channelplus.ner.gov.tw -
#86.诗经- 佚名蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之
溯洄从之,道阻且长 。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 於 xueqiu.com -
#87.所謂伊人在水一方詩經. 所谓伊人- 原文翻译赏析 - HaHa MArket
溯洄從之,道阻且長 。 溯游從之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未. 蒹葭采采(茂盛貌),白露未已(未完,即未乾)。 譯文: 河邊蘆荻茂盛地長滿水邊, ... 於 wnd.hahamarket.it -
#88.【海视频】所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之
【海视频】所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长 。溯游从之,宛在水中央. 00 : 00. 有网友称“去海南的火车上渡轮时非常热”,回应来了→. 微视553 · 00 : 00 ... 於 www.hndnews.com -
#89.濾能股份有限公司- 《詩經·蒹葭》 佚名蒹葭蒼蒼 - Facebook
《詩經·蒹葭》 佚名蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。 溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。 溯洄從之, ... 於 www.facebook.com -
#90.詩經·秦風·蒹葭 - 中文百科知識
《詩經·秦風·蒹葭》是先秦代詩人無名氏所作詩詞之一。蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。 溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。 蒹葭淒淒,白露未晞。 於 www.easyatm.com.tw -
#91.蒹葭by Shi Jing (Anthology of Classic Poetry) - Poem
所謂伊人,在水一方。 溯洄從之,道阻且長;溯遊從之,宛在水中央。 蒹葭淒淒,白露未晞。 於 www.poetrynook.com -
#92.國語文學習 秦風·詩經·蒹葭_附注音,生字解釋。
《秦風·詩經·蒹葭》 【賞析】 蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。 溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。 蒹葭悽悽,白露未晞。 於 sepsis1234.pixnet.net -
#93.溯洄从之,道阻且长是什么意思_头条
“道阻且长”的原文是“溯洄从之,道阻且长。”“行则将至”的原文是“路虽迩,不行不至。”“道阻且长,行则将至”指道路险阻漫长,但一路前行终能到达。 实践杂志. 3评论. 2021-07- ... 於 www.toutiao.com -
#94.洄 - 教育部異體字字典
从水,回聲。(戶灰切). 注音, ㄏㄨㄟ ˊ. 漢語拼音, huí. 釋義. 蜿蜒曲折的水道。詩經.秦風.蒹葭:「溯洄從之,道阻且長。」唐.李白.送別詩:「尋陽五溪水,沿洄 ... 於 dict.variants.moe.edu.tw -
#95.蒹葭原文、譯文、翻譯及賞析 - 漢語網
所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。 於 www.chinesewords.org -
#96.道阻且跻。 溯洄从之
《 蒹. 葭》. 一一. 《诗经·秦风》. 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之, 宛在水中央。 蒹葭凄凄,白露未曦。所谓伊人,在水之湄。 於 www.uulucky.com -
#97.溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。什么意思? - 喜马拉雅
【原诗】溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。(《诗经•秦风•蒹葭》)【诗意】逆流而上去找寻她,但是道路险阻而且很长。顺流而下去找寻她, ... 於 m.ximalaya.com -
#98.蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。(《詩經》)
所謂伊人,在水一方。 溯洄從之,道阻且長。 溯游從之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未 ... 於 mulberrypoems.blogspot.com