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清朝年表干支的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦StephanThome寫的 野蠻人之神:太平天國 和郭建龍的 拿下全中國:仗該怎麼打,地該怎麼占?從秦到清,成就霸業統一全國的軍事戰略都 可以從中找到所需的評價。

另外網站清朝编年史_中国历史故事也說明:公元1616年:丙辰,天命元年,明神宗朱翊钧万历四十四年,后金大汗佟·努尔哈赤 ... 公元1901年:辛丑,光绪二十七年 9月7日,清朝与十一国代表签订丧权辱国的《辛丑 ...

這兩本書分別來自聯經出版公司 和大是文化所出版 。

國立臺灣大學 歷史學研究所 王汎森、王遠義所指導 黃琬柔的 第三隻眼:近代中國轉型時期的歷史小說 (2021),提出清朝年表干支關鍵因素是什麼,來自於歷史小說、演義、轉型時期、西史、亡國史。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 國文學系 范宜如所指導 林芳瑋的 周亮工(1612-1672)在明清易代之際的自我書寫 (2021),提出因為有 周亮工、易代之際、自我書寫、賴古堂集、閩小紀、印人傳的重點而找出了 清朝年表干支的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了清朝年表干支,大家也想知道這些:

野蠻人之神:太平天國

為了解決清朝年表干支的問題,作者StephanThome 這樣論述:

多麼可悲啊,這場革命本該創造出全新的中國! 西方觀點書寫「太平天國」的傑出小說; 國外讀者驚嘆:原來中國曾有過基督教革命! ★ 2018年法蘭克福書展德國圖書獎年度決選之作 ★ ★ 2009、2012、2018三度入圍德國圖書獎年度決選 ★ ★ 德國媒體、書評、讀者一致好評、驚豔盛讚 ★   滿清的迂腐,西方的傲慢,文化的誤解   面對時代巨輪,野蠻的究竟是你還是我?   19世紀的中國出現一個轉化基督教教義而成立的政教政權:太平天國。一個落第秀才自稱上帝之子,在長期累積大量民怨的社會氛圍中一擊中的,以天父為名的農民動亂,遂蔓延成這股野火燎原般的「長毛之亂」。對世界懷抱憧憬和理想的德

國傳教士菲利普,遠渡重洋到中國,盼望透過宗教感召促進東方的現代改革。然而位處時代紛擾中心,夾在中國與西方武力通商的矛盾、清廷與叛軍的衝突、宗教理想與社會現實的差距,他的內心逐漸動搖困惑……   施益堅以德國作家身分,書寫近代東亞史上慘烈的歷史景況,試圖開啟另一種思辨且富人性化的想像空間:無論是大英帝國的外交特使額爾金伯爵、滿清帝國湘軍首領曾國藩將軍,或是太平天國的理想主義者「干王」洪仁玕,時代英雄也可能是千古罪人。在急遽變化而失去方向的世界態勢中提出深刻批判與反思:相互指謫迥異之人的野蠻與傲慢,其實乃為一體兩面之事? 好評推薦    ▍專文導讀   李弘祺|國立清華大學榮休講座教授  

 ▍齊聲力薦   林運鴻|文字工作者   陳耀昌|作家   (以姓氏筆畫排序)   1860年代的中國被強力抨擊:一場新興崛起的宗教狂熱分子大規模的暴動,掃蕩當時的社會架構,同時歐洲強權以武力入侵壟斷貿易市場。作者施益堅成功將當時分崩離析的年代描摹傳神,敘事節奏鏗鏘有力讓人讀來起勁,用字遣詞也十分優雅到位,清楚傳遞當時不安的時局。 ──2018年德國圖書獎評審委員評語   在臺灣居住多年的德國小說家施益堅,其新作《野蠻人之神:太平天國》,便選擇了一種充滿反思的「西方視角」──讀者會訝異於一名德國作家對於中國古老傳統的深刻洞察,但又能夠發現,本書解剖歐美帝國主義的誠實銳利。──林運鴻(文字工

作者)

第三隻眼:近代中國轉型時期的歷史小說

為了解決清朝年表干支的問題,作者黃琬柔 這樣論述:

本論文以近代中國歷史小說為主要討論對象,試圖勾勒歷史小說在近代中國轉型時期的特徵與變化,並探究這些特徵背後呈現何種現實關懷。本論文除去前言與結論,共分為四章。第二章以兩本西方歷史演義:《萬國演義》與《新列國志》為主要史料,討論轉型時期立場較傾向立憲的中國士人,如何理解與詮釋西方歷史,又如何藉由對西方進化的詮釋,做為己身政論的護身符。第三章以革命派的反專制歷史小說,討論「專制」與其歷史形象,如何被標舉為革命標的,並在訴求政治、種族乃至女界革命的歷史小說中呈現。第四章則試圖討論「自亡」這種關於亡國的觀念,何以成為清末民初亡國史小說與亡國論述中的主導傾向,甚至延續到民國後的亡國史小說中。第五章則以

許嘯天系列宮闈演義為主要史料,討論該系列宮闈演義如何承載了民國後思想與社會的變化,及對晚清革命與反專制理想的承繼,又在哪些部分擺脫不了傳統艷史的侷限。藉由前述主題,本論文冀圖探究歷史小說如何與轉型時期時代背景的對話,並構成近代歷史小說與傳統歷史演義有別之處。

拿下全中國:仗該怎麼打,地該怎麼占?從秦到清,成就霸業統一全國的軍事戰略

為了解決清朝年表干支的問題,作者郭建龍 這樣論述:

  暢銷書作家郭建龍「中央帝國密碼三部曲」   ──財政密碼、哲學密碼、軍事密碼的收官之作,   暢銷破十萬冊,超過萬人給予五顆星評價。   ◎西楚霸王項羽攻無不克,為何會把天下輸給劉邦?   ◎從秦到清,幾乎都是北方併吞南方,只有朱元璋是從南到北統一。他怎麼打的?   ◎沒有元朝和清朝,中國的國土面積將縮小一半以上。   ◎蔣介石能打贏日本,怎麼國共內戰就輸給毛澤東?   人類歷史其實就是一部戰爭史。   戰爭促進了統一,統一又會開啟下一回戰爭。   而只要有戰爭必然會有勝者與敗者的產生,是什麼決定誰勝誰敗?   本書敘述了中國歷史上軍事戰略的詳細演化過程,   探

討每一個時代的軍事關鍵點:   究竟為什麼有人崛起一隅而統一全國,有人占盡優勢卻全盤失敗?   這些各朝各代看似獨立的歷史問題,其實有一定的邏輯脈絡演進。     ◎關中時代:繞黃河定戰略,得關中者得天下   關中四面環山,還有漢中盆地和四川盆地倚仗,   秦國藉由這個戰略統一中國,漢高祖劉邦也利用同樣戰略,進入中原,   自秦漢以來,就有“得關中者得天下”的論斷。   但光武帝劉秀卻是從中原反擊關中,統一中國,是根據怎樣的戰略思考?   ◎分裂時代:從黃河移到長江,長江成為戰略主角   諸葛亮的《隆中對》,率先制訂從南方反制北方的戰略,   奠定了三國鼎立的局面,但《隆中對》最終還是因為失

去荊州而失敗,   劉備未能統一中國。為什麼沒有荊州的蜀國就沒有希望?   中國歷史上南北分裂相當長時間,   三國、南北朝、五代、宋……全都沒法從南方打贏北方。   為何只有朱元璋能從南往北統一全國?   ◎失衡時代:游擊戰和運動戰,叛亂者的最佳戰略   唐以前,軍事行動主要依託於地理,守住城池是關鍵。   但是,當政府控制力衰退,處於不穩定狀態時,   起事者最好的方法不是建立基地,而是不斷地長征與流竄。   如唐朝的黃巢之亂、明末的李自成起義都是。   ◎帝國時代:少了元朝和清朝,中國國土面積少一半   蒙古人是世界上最擅長迂迴和奇襲的民族,   那些在蒙古人征服中併入的,例如雲南,

現在成了中國領土。   而蒙古人沒有征服的,像是越南,就成了外國,   元朝,是中國劃定新疆邊界的開始。   當1949年國共兩黨在長江對峙時,仗還沒打,   國民黨的命運就已決定了。為什麼?   因為只要打仗,致勝關鍵永遠在那千年不變的山川地理,   除非,這個戰爭發生在海外。   仗該怎麼打,地該怎麼占,暢銷書作者郭建龍   用歷史事實佐證軍事思想的進化,   從秦到清成就霸業統一全國的軍事戰略。   推薦者   時空偵探・文化工作者/宋彥陞   「即食歷史」臉書部落客/seayu   球歷史Ball History  

周亮工(1612-1672)在明清易代之際的自我書寫

為了解決清朝年表干支的問題,作者林芳瑋 這樣論述:

本文以處於易代之際的仕清明臣周亮工(1612-1672)為研究對象,選擇了周亮工的三本著作,分別探討他在不同時期的自我書寫。首先,以《賴古堂集》中的詩作為主要探論文本,考察周亮工仕清後約十四年間的行跡與心境。周亮工先是寓閩為官八年,自傷於無從大展長才,而後又因閩案纏訟六年,悔愧於過度進取、未能及早脫身,在政治場域中進退兩難。其次,本文聚焦於周亮工寓閩時期所作的《閩小紀》,梳理其紀實文字中身分、位置、視角的轉換,將《閩小紀》置於周亮工的生命歷程中,可見其地方紀實筆記中亦有自我表述。最後,以晚年焚書後所作的《印人傳》為主要探論對象,看似是留存藝文資料的印人之傳,其實更是周亮工回憶生平瑣事、追索生

命經驗的記憶文本,可見周亮工「記藝」又「記憶」的敘事特色,以及他「記印事」又「傳心志」的企圖。周亮工作為一位仕清明臣,面臨政治身分的前後對立、現實與理想間的進退衝突,生命經歷跌宕起伏,在不同場域、文本間透顯出自身的不同面目;本文聚焦於周亮工的生命經歷與文學書寫,探討其作為明清易代士人的自我書寫、自我之聲。