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繼承與叛逆：現代科學為何出現於西方（增訂版）

為了解決海克斯科技梗的問題，作者陳方正 這樣論述：

　　為何現代科學是出現於西方而非中國？本書對此困擾國人百餘年的根本問題給出了一個明確答案：它是西方科學在二千多年前經過革命性蛻變而建立大傳統，這傳統發展至十七世紀又再度發生劇烈革命，而產生的結果。本書對此大傳統以及它前後兩次革命作了詳細闡述和分析，藉以說明它與中華文明的分野是在大傳統建立之初而非近代，從而顯示「李約瑟問題」背後預設之不能成立。本書初版於2009年，出版後在國內外引起廣泛關注，並獲國家圖書館文津圖書獎。今增訂版為作者重新修訂補充，將原來十二章擴充為十五章，佔全書近半篇幅，除增加醫學及地理學之發展梗概外，並詳述討論自哥白尼以迄牛頓多條導致現代科學革命之發展脈絡。增訂版無論篇幅或內容

均極具份量，值得細心閱讀及思考。 作者簡介 陳方正 　　物理學博士，香港中文大學物理學系名譽教授，中國文化研究所前所長、現任名譽高級研究員，中國科學院自然科學史研究所竺可楨科學史講席教授。學術工作包括現代化比較、科技與現代化關係以及科學哲學，近年則致力於科學史研究。著有《站在美妙新世紀的門坎上》、《在自由與平等之外》、《當時只道是尋常》、《大逆轉與新思潮》等數部文集，並編校《陳克文日記1937-1952》。此外又曾經創辦及主持《二十一世紀》雙月刊，主編《現代化衝擊下的世界》叢書，並負責「中國古代文獻電子數據庫」之建立及相關古籍逐字索引之出版。 余英時序 自 序 增訂

版序 前 言 導 論 一、本書緣起 二、中國科學落後原因的討論 三、李約瑟問題與思想體系 四、李約瑟的影響與批判 五、本書基本觀念 六、整體構思與主要結論 第一部 西方古代科學 第一章 遠古科學傳統 一、遠古文明輪廓 二、埃及數學手卷 三、陶泥板上的數學 四、巴比倫代數學 五、代數型幾何學 六、希臘文明的淵源 第二章 自然哲學傳統 一、愛琴海的世界 二、自然哲學概觀 三、米利都學派 四、愛奧尼亞哲人 五、從大希臘到雅典 六、自然哲學的成熟 七、自然哲學以外：醫學與地理學 第三章 永生與宇宙奧秘的追求 一、籠罩科學誕生的迷霧 二、畢達哥拉斯其人 三、從奧林匹克諸神到奧菲士 四、畢氏教派的組織與

信仰 五、宇宙奧秘的探索 六、教派理念與科學傳統的建立 附錄：費羅萊斯的音樂理論 第四章 西方科學第一場革命 一、畢氏教派的傳承 二、柏拉圖的思想歷程 三、從教派到柏拉圖學園 四、新普羅米修斯革命 五、遠古與希臘天文學 六、以數學建構宇宙模型 七、學園傳統的延續 第五章 希臘科學的巔峰 一、從雅典到亞歷山大 二、亞歷山大機械學與醫學 三、歐幾里德：承上啟下的大師 四、阿基米德：度量幾何學 五、阿波隆尼亞斯：圓錐曲線 六、數理天文學的發展 七、天文學大師喜帕克斯 八、地理學的發展 第六章 羅馬時代的科學與教派 一、希臘世界的破滅 二、天文學與機械學傳統的延續 三、希臘－羅馬的學術傳承 四、畢達哥

拉斯教派的重生 五、柏拉圖主義的地下世界 六、新柏拉圖學派及其轉向 第七章 古代宇宙觀的完成 一、亞歷山大科學的最後光芒 二、托勒密與《大彙編》 三、天體運行理論 四、恆星的研究 五、行星理論 六、廣博的科學成就 七、古代地理學傳統的確立 八、西方醫學大宗師 九、傳統的迴響與終結 十、大時代的沒落 附錄：托勒密月運行模型之修訂 第二部 西方中古科學 第八章 伊斯蘭世界的新科學 一、希臘文明的移植 二、阿拉伯翻譯運動 三、新科學前緣：代數學 四、天文學的發揚與創新 五、實用與實驗科學 六、伊斯蘭哲學巔峰 七、安達魯斯的托勒密批判 八、異軍突起的馬拉噶學派 九、撒馬爾罕的輝煌成就 十、伊斯蘭科學

為何沒有現代突破 第九章 歐洲文化之復興 一、新時代的來臨 二、歐洲文化的傳承與復興 三、翻譯運動：興起與高潮 四、希臘世界的回歸 五、大學體制的出現 六、法學傳統與專科大學 七、經院哲學與綜合大學 八、大學體制的擴散 第十章 中古科學：實驗精神與動力學 一、從奮進到分裂的教會 二、科學與神學的衝突 三、蒙古帝國的衝擊 四、三位教會科學家 五、實驗精神：光學 六、實用精神：磁學與航指圖 七、中古數學與天文學 八、科學小傳統：煉金術 九、動力學與分析學先驅 十、旗鼓相當的巴黎 附錄：布拉沃丁的速度比例理論 第三部 從西方近代科學到現代科學 第十一章 文藝復興時期：醞釀與突破 一、從中古進入近代

的關鍵 二、文藝復興與希臘熱潮 三、中歐新氣象：奠基的三代天文學家 四、哥白尼革命 五、柏拉圖熱潮與魔法 六、實用科學的轉向 第十二章 數學復興與遠洋探險 一、宗教改革所造成的百年混亂 二、在藝術與科學之間 三、歐洲數學的復興 四、代數學的突破 五、探究無限：解析學的開始 六、遠航壯舉：從海洋奔向世界 七、英法兩國的遠航 八、地圖學的飛躍發展 附錄：費羅解三次方程途徑的猜想 第十三章 混沌中醞釀的科學革命 一、從第谷到開普勒 二、貫通天上與地下科學 三、實驗科學的兩大突破 四、實驗哲學大旗手培根 五、從牛津圈到皇家學會 六、歐陸科學中心的形成 七、理想主義宗師笛卡兒 八、挑戰無限的大軍 九、動

力學的進展與困惑 第十四章 牛頓與科學革命 一、大自然的神奇之子 二、登上歐洲學術舞台 三、隱秘的其他工作 四、不朽巨著 五、《 原理》是怎樣的一部書 六、《 原理》的數學和哲學基礎 七、從教授到偉人 八、牛頓與科學革命 第十五章 從科學革命到啟蒙運動 一、學界對《原理》的反應 二、微積分學的發展和傳播 三、哲學家的爭戰 四、萬有引力在歐陸的命運 五、十七世紀的異端思潮 六、啟蒙運動的開端 七、啟蒙高潮：百科全書運動 八、理性時代的來臨 總 結 一、西方科學大傳統 二、希臘科學：起源與停滯問題 三、伊斯蘭與歐洲中古科學 四、促成現代科學革命的因素 五、整體外部因素說 六、萬里外的另類科學革命

七、李約瑟問題的消解 八、西方與中國科學的比較 九、西方科學發展的特徵 參考文獻 譯名對照表 索 引 區域地圖 1 希臘與東方古代文明地圖（公元前1600－500） 2 古代希臘世界地圖（公元前1200－400） 3 中世紀伊斯蘭世界地圖（公元800－1200） 4 中古與近代歐洲地圖（公元1200－1600） 彩頁圖版 1 埃及林德數學手卷 2 巴比倫陶泥板 YBC 7289 3 巴比倫陶泥板 Plimpton 322 4 畢達哥拉斯雕像 5 阿基米德被害情景鑲嵌畫 6 圖西《天文學論集》書頁 7 拉斐爾「雅典學園」壁畫 8 比薩航行指南圖 9 三威赫墨斯畫像 10 維薩里人體肌肉解剖圖

11 丟勒版畫「憂鬱」 12 卡泰隆世界圖 13 毛羅教士世界圖 14 貝海姆地球儀 15 芬尼心形世界圖 16 汶島烏蘭尼堡繪圖 17 伽利略《星際信使》原稿手跡及所見月球表面繪像 18 波義耳真空泵及配件圖解 19 牛頓贈予皇家學會的反射望遠鏡圖像 20 牛頓完成《自然哲學之數學原理》後的畫像 21 莫泊忒手按扁平地球的畫像   我必須鄭重指出，這是一部出色當行的西方科學與科學思想的發展史。作者從四、五百種古今文獻中鈎玄提要，建構出一部簡明流暢的歷史敍事，真正達到了深入淺出，舉重若輕的境界。但本書的成就和價值則遠不止於此。這是因為作者的動機不僅僅在於整理出一部西方科學史，而是

以此為階梯，去探索一個更重大的歷史和文化問題，即是本書副題：「現代科學為何出現於西方？」但要澄清這一問題，科學史本身是無能為力的，至少是不足夠的；研討的範圍必須從科學史推廣到西方思想史與文化史的整體。我相信細心的讀者不難發現：本書在科學史敍事的後面不但襯托着一層西方哲學史，而且還隠現着一套西方文化史。作者筆下寫的是西方科學史，心中關懷的卻是科學與中國文化之間的關係；全書的設計和論辯方式也有意無意地針對着「李約瑟問題」而發。作者對於李約瑟的《中國科學技術史》（Science and Civilization in China）及其他相關論著不但有深入的理解，而且評論得非常中肯。───余英時

海德格：其人及其時代

為了解決海克斯科技梗的問題，作者RüdigerSafranski 這樣論述：

★★★臺灣首本海德格傳記★★★ 「這部關於海德格的作品，既沒有忿忿不平，也沒有小學生一般地低聲下氣，而只是自遠處而觀之：關於種種臆測，他存而不論，他批評但不貶損，他諷刺但不嘲笑，只是雙手一攤說：就是這個樣子。」 ——《時代周報》（Die Zeit） 生命、哲學、二十世紀──薩弗蘭斯基以他聞名全球的海德格著作為二十世紀作傳。這部作品也是一幅花團錦簇的哲學年代的肖像畫，對於思考、生命和政治糾葛的關係的深刻反省。 作者筆下的海德格是來自鄉村的樸實孩子，才華橫溢，直率好戰，不留情面，自視甚高又容易受傷，哲學地下國王而又孩子氣，既有魅力又熱情洋溢，野心勃勃想當哲學的救世主，卻又孤獨地走向萬里無

寸草處。 薩弗蘭斯基對於哲學家和他的時代的思想史如數家珍，既深入淺出地鋪陳海德格的哲學發展梗概，又充滿洞見地剖析自世紀之交到一九六○年代初期詭譎多變的思潮，儼然是二十世紀哲學的全景圖：尼采、狄爾泰、柏格森、李克特、布倫塔諾、胡賽爾、韋伯、佛洛伊德、湯瑪斯‧曼、穆齊爾、卡爾‧巴特、曼海姆，那是那個時代的思想背景；卡西勒、謝勒、布爾特曼、雅斯培、鄂蘭、沙特、馬色爾、阿多諾，更是上演著相互輝映、機鋒處處的思想激盪。 本書以哲學家的生平作為主軸，加入不同史實與二手資料補充，進而帶出哲學家的思想發展與流變。不管是深入研究海德格哲學，或者是要一窺哲學家跌宕起伏的思想和生活，這部作品絕對值得細細品味。

文化認同與國家形象之軟實力建構：日本動畫的案例分析

為了解決海克斯科技梗的問題，作者賴丁綺 這樣論述：

近年因網路資訊發達及傳遞的迅速，國與國之間的交流距離縮減且更為緊密，而軟實力的地位越受重視，日本在軟實力的發揮相較起硬實力影響更大。本文特別以相對接受度更高的日本動畫電影，來探討日本文化認同與國家形象之塑造，藉由日本國內及全球高票房的日本動畫電影，以深度訪談形式對這些動畫的文化要素及國家印象累積評比，同時採個案分析及比較分析等方式歸納，探討日本動畫電影是以潛移默化中建構出文化認同及國家形象。研究發現有三個:首先，軟實力與日本動畫電影的關聯性甚高；其次，文化認同在日本動畫電影中容易聚焦；再者，國家形象相較於文化認同比較模糊。