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五四圖史：百年前的學運先驅

為了解決法國 示威 起因的問題，作者 這樣論述：

　　「外爭主權，內除國賊！」 　　「二十一條，喪權辱國！」 　　五四開啟的是民主新紀元，還是又一次極權？ 　　100年前的中國，剛結束了第一次世界大戰， 　　戰勝國正在巴黎商討戰後恢復事宜， 　　中國代表團欲取消帝國主義在華特權，提案卻遭否決， 　　欲取回被德國強占的山東半島，然而英、法、義主張將主權交給日本…… 　　巴黎和會列強無視中國正當要求，縱容日本侵略行徑，致使中國外交失敗，成為五四運動的導火線…… 　　▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂ 　　1914年6月28日，奧匈帝國皇儲斐迪南大公在塞拉耶佛視察時，被塞爾維亞青年加夫里若·普林西普槍殺。一個月後，奧匈帝國在德國的支持下，以塞拉耶佛事件為藉口

，向塞爾維亞宣戰。接著德、俄、法、英等國相繼投入戰爭。交戰的一方為同盟國的德意志帝國和奧匈帝國，以及支持他們的鄂圖曼帝國、保加利亞。另一方為協約國的英國、法國和俄羅斯帝國以及支持它們的塞爾維亞、比利時、義大利、美國等國。 　　…… 　　日本駐北京公使於一九一五年一月十八日向中國大總統提出二十一款之要求，頗令中國寒心。計分五號，其第一號即涉於山東省問題磋商之事。延至五月，日本政府遂於是月七日以最後通牒送達中國政府，限四十八小時以內為滿意之答覆。同時，有滿洲、山東日軍增多之消息傳至北京。中國政府實逼處此，舍屈從日本外，他無可擇。不得已於一九一五年五月二十五日與日本簽訂關於山東省之條約，附以三項

換文暨其他各約。雖非所願，只以欲維持遠東之和局，使中國人民免受無端之痛苦。 　　…… 　　此事我國節節退讓，最初主張注入約內，不允；改附約後，又不允，改在約外，又不允，改為僅用聲明不用保留字樣，又不允；不得已改為臨時分函，聲明不能因簽字而有妨將來之提請重議云云。豈知時直至今午完全被拒，此事於我國領土完全及前途安固關係至巨。……不料大會專橫至此，竟不稍顧我國家纖微體面，曷勝憤慨。弱國交涉，始爭終讓，幾成慣例，此次若再隱忍簽字，我國前途將更無外交之可言。 本書特色 　　本書是對100年前的五四運動的來龍去脈的「圖像呈現」，將五四運動整個過程分作八段，依次述其背景、觸因、對象、爆發、發展、激

化、落幕和精神。   作者簡介 陳占彪 　　近代中國史研究專家。   例言 壹 戰起歐西島寇歡 膠澳租借 勒石紀念 大戰爆發 日英協約 日本參戰 龍口登陸 懸旗請降 日據青島 嗚呼魯民 二十一條 哀得美敦 對德宣戰 華工赴歐 和平條件 德國降伏 貳 巴黎夢破土難全 公理戰勝 願望過奢 代表傾軋 哲人廳會 巴黎和會 日人甘言 索要報酬 顧使發言 用心深險 沆瀣一氣 歸還空瓶 外交失敗 曷勝憤慨 信仰毀滅 圍堵陸使 憤然拒簽 得簽奧約 歡迎歸返 參 奸人媚日千夫指 親日外交 國人懷恨 謂我簽字 何緣見罪 點金有術 助段武統 阿瞞請客 洗刷前愆 勛勤夙著 為秦庭哭

林礦借款 削除鄉籍 恪遵訓令 欣然同意 擬除學籍 肆 闊府呼朋大火燃 五四前奏 三一運動 送賊回國 外交警報 嚙指血書 祕密會議 法政集會 天安門前 淚挽國賊 遞呈說貼 往趙家樓 砸窗逾牆 放火焚屋 打破賊頭 學生被拘 法無可恕 請君自首 各界呈保 全體罷課 國恥紀念 國民大會 良心救國 大鬧東京 學生獲釋 伍 峻令頻頒寒徹地 微服出京 待罪挽蔡 總長掛冠 嚴辭申令 追悼烈士 憤然罷課 上書總統 改任懷慶 次長疏通 強令復課 一味庇曹 勒令復課 陸 通國共憤浪滔天 一味庇曹 六三拘捕 誓不反顧 女生請願 支帳駐守 請撤軍警 閣議禁捕 軍警頓撤 上海罷市 舉國騷然 派員道歉 學生返校 柒

除賊抗霸從民意 免曹陸章 東海請辭 獨秀被捕 次第開市 總理引退 簽還不簽 全國學聯 魯人請願 緊急宣言 各界請願 玉帥通電 詭異電諭 終戰布告 汝霖謝恩 終止罷課 專研學術 宗祥歐遊 捌 五四功成萬古傳 民族覺醒 侵略國策 為何仇你 奮起自圖 我死國生 與汝偕亡 扼其頸項 抵制日貨 焚毀仇貨 鼓吹國貨 販賣國貨 堅忍勿懈 青島交還 五四幹部 精神長存 附錄 匡互生：五四運動紀實 序 　　一、1919年的五四運動開中國新生面，民族新紀元，今轉眼已屆百年，本書之編纂聊備五四百年紀念之微意耳。 　　二、本書是對100年前的五四運動的來龍去脈的「圖像呈現」。每則包括一個簡題、一組圖片（或

一圖，或多圖）、一段文字。 　　三、由於1920年代，照相併不發達普遍，因此，關於五四運動的圖像材料並不豐富，「物以稀為貴」。本書圖像（照片、漫畫、插圖）係編者多年來從當時的中外報紙、雜誌、書籍中窮搜極討而得，有的圖片則是編者事後尋跡、現場踏訪而得，如「一戰」和巴黎和會諸圖。 　　四、有圖而無文，其涵義將大打折扣。由是每圖又配以相關之文字，以輔助說明。唯文字的選擇，多以公文、宣言、通電、傳單、報導、著述等相對權威又距離五四為時不遠的官方文獻、原始文獻為優先。 　　五、本書將五四運動整個過程分作八段，依次述其背景（戰起歐西島寇歡）、觸因（巴黎夢破土難全）、對象（奸人媚日千夫指）、爆發（闊府

呼朋大火燃）、發展（峻令頻頒寒徹地）、激化（通國共憤浪滔天）、落幕（除賊抗霸從民意）和精神（五四功成萬古傳），八個題目合起來為一首「打油詩」也。 陳占彪 一、緒論 從民國八年五月四日北京學生因舉行一次示威運動，把當時大家稱作賣國賊的曹汝霖的住宅燒毀，章宗祥的頭顱打破。引起了一班盲目盲心的國人的注意以來，「五四運動」四個字，差不多做了一班號稱智識階級的人六個足年到處談笑的資料。敘述和批評五四運動的講演和文章，在各種書報雜誌上也不知道披露多少篇了，仿效五四運動而起的運動也不知道有多少次了。然而五四運動的由來和真相究竟怎樣，各書報雜誌所披露的文章究竟有敘述的不錯，批評得適當麼，仿效五四運

動而起的運動的精神和價值究竟和五四運動的精神和價值相等麼，據我所看見所知道的說起來，敘述和批評五四運動的文章，實在沒有一篇道著真確的地方。相繼而起的各種群眾運動，也實在沒有一次和五四運動同樣具有那麼重要的歷史上的價值的。別的文章不必說了，單就去年五四紀念各報所發表關於五四運動的文章來講，有些做文章的人竟把民國八年的事實看做民國九年的事實，（如《民國日報》的「覺悟」），有的把北京各校學生共同的舉動認作北京大學學生所獨有的舉動，（如《時事新報》）。這樣記事荒謬，觀察錯誤的人還能夠瞭解五四運動的真精神麼？尤其令人可惡的就是年來自命五四運動的中堅和自命為時代的新人物的人們，到處想把「五四運動」一個空名

詞來欺騙他人，驅策群眾，以致五四運動的精神完全喪失，而五四運動一個名詞也就差不多要為「舉世詬病」了。我對於五四運動雖然沒有盡過多大的力量，不過也曾「躬逢其盛」，對於這次運動的由來和真相比較地明了一點。本來因為這次運動已成了過去的事實，不願意把這事的由來和真相向人們道及，但眼見年來一班盲目衝動和胡說八道的人太多了，革命的精神也澌滅殆盡了，國民性的弱點也一天一天地顯得更加厲害了，耐不過恐懼悲傷，只好先將五四運動的由來和真相述點大概，然後再把我從這次運動以來所看出的中國國民性的弱點一一指摘出來，以供研究教育和同情革命的人們唱進行曲的時候的一種參考。 二、五四運動的起因 現在我要說的就是：（一）五四運

動的起因，（二）五四運動的真相。什麼是五四運動的起因？我可以就我所知道的分別說出來：

法國 示威 起因進入發燒排行的影片

從人道干預檢視現代國家主權

為了解決法國 示威 起因的問題，作者葉于寧 這樣論述：

隨著全球化的發展，國與國之間的界線不再如此明確，國家之間在許多共同極需解決的問題上，將必須讓渡或放棄部分主權來共同面對並加以處理。由此可見，國家主權原則似乎已有別於過去不再那麼的不可干涉，而產生因時制宜的轉變。而隨著人權意識抬頭，以違反人權干預事件增多，本研究藉以探討人道干預為由的國際干涉是否隨時間演進而有所增加？其次，而以人道干預為由的國際干涉的成功率是否提升，且是否能找出成功或失敗的要件為何？最後，國際社會以人道為名的干預成功是否造成近代國家主權內涵有所轉變？ 本研究運用比較研究法中增加研究個案數的方式，探討冷戰至冷戰後，國際上十三個人道干預的事件。主要研究發現這十三個人道

干預之個案可以歸納出七個特性面向來觀察比較：分別為事件起因、干預主要理由、干預者分類、被干預者分類（與干預者實力相比）、事件國際注目程度、干預手法、干預結果等七個視角。由此七大視角分析，可以發現隨時間演進人道干預是有所增加，而國際社會以人道為名的人道干預是有其效果，但不一定是成功的，影響成功或失敗的因素很多，每個個案的情況也都不同。就目前個案研究分析所得，近代國家主權內涵並無發生轉變，然而，考量本研究的發現，「國家內政不容干涉」此一近代國家主權核心內涵，如果干預利益涉及廣泛，似乎是可以被打破的，因此，本文亦不排除在可見的未來，國家主權具有倫理責任此一涉及違反現有國家主權平等與不干預他國主權的觀

念原則，迫使使得各國重新思考國家主權的相關問題，並在未來一旦能形成共識後，成為廣泛接受的觀念，進而形成國家主權內涵的典範轉移。

女太監

為了解決法國 示威 起因的問題，作者GermaineGreer 這樣論述：

　　西方七大女性主義著作之一 　　女權運動四大聖經之一 　　本書討論女性性別議題，從身體、靈魂、愛情、僧恨切入，討論性、同性、肉體、愛與恨：「我們知道自己是女人，卻不知我們可能，或我們應該是什麼樣的女人。」評論女性長期禁錮於傳統思想的「牢籠」中，在男權社會的意識下，並在消費市場和浪漫愛情的雙重推力下成為一名「被閹割」的人，逐漸喪失原有的活力。最末章〈革命〉一篇：「提議將活力重新分配，不再用來壓抑自我，而是要分配給慾望、活動和創造。性不再是兩性—掌權者與無權者、主人與僕人、有性者與無性者之間的買賣，而是有能力、和善、溫柔的人之間的一種溝通方式。」 　　本書文字暢快淋漓，筆

鋒犀利、刀刀見骨，對傳統社會女性，進行了有力的批判，也為女性瞭解自身和社會現實提供了參考。1999年出版的《完整的女人》為其續集。 　　《女太監》是西方七大女性主義著作之一，並與西方女性主義文學評論《女性的奧秘》、《第二性》、《性政治》並列，被視為女權運動四大聖經。 　　2015年11月，英國「學術圖書周」評為「最具影響力的20本學術書」之一。 　　2017年6月，英國《衛報》評為「五十部最佳非虛構作品書單」之一。 　　2018年1月，英國《觀察家報》評為「對英美世界影響最大的100部非虛構作品」之一。 　　有史以來最好的女性主義著作，融入人性。-----New York Times 　

　文采洋溢，風格獨特、目光犀利，不平聲中富涵過人的識見-----New York Times   Book   Review 　　浩如星海的參考資料，特立獨行的怪異風格，瀰漫全書的情色主義，巧妙的結合令人眩目----Newsweek 　　看了本書後，讓我決定投身女性解放運動，因為書中充滿暢快淋漓的幽默與刺痛人心的論辯----Kenneth Tynan, The Observer  

馬來西亞在美-中南海主權爭議之立場分析：馬來西亞政經結構的研究觀點

為了解決法國 示威 起因的問題，作者郭隆毅 這樣論述：

中國崛起後，南海主權問題日益重要。在各方申索國對於南海宣稱有個有其主權。馬來西亞在南海主權上是不同於其他申索國強烈譴責中國在南海爭端，相對的採取對中國保持溫和與美國也保持良好策略，尋求在南海主權爭端上最大的利益。馬來西亞的立場始終選擇中立，其原因在於政治、經濟、軍事上與國際社會政治有相互關連，尤其在國內政治環境下馬來西亞面臨種族、貧富等問題，也影響對美國與中國合作上的態度。先前首相馬哈迪時期對美國為假想敵到與現首相納與美國友好，其原因在於歐巴馬「重返亞太」可能帶來經濟利益以及在南海主權議題上能約制中國，馬來西亞政府一直保持美、中雙方平衡而中立。中國的「一帶一路」經濟策略，影響南海各國對中國有

更大的妥協，未來中國與馬來西亞會有更多的合作。中國在南海仲裁後與馬來西亞有更多的軍事交流活動，馬來西亞也像中國軍備採購。隨著美國川普退出TTP後，採取「美國優先」政策，馬來西亞南海主權是否會更靠攏中國或是透過東協與中國採取更有利談判，未來的南海主權仍有眾多變數。