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沉思者曼德拉的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦李祐元寫的 改變世界的67場演說：品讀邱吉爾、德雷莎修女、愛因斯坦、富蘭克林、蔡元培、李開復等的人生精華 和劉擎的 當世界席捲而來：在自由與民主的困局中，中國如何想像世界?當代西方思想編年考都 可以從中找到所需的評價。
另外網站纳尔逊·曼德拉 - 维基百科也說明：1994年至1999年間任南非總統，是第一个由全面代議制民主選舉選出的南非元首。他任内致力于废除种族隔离制度、实现种族和解，以及消除贫困不公。作为非洲国家主义者和民主 ...
這兩本書分別來自清文華泉事業有限公司 和聯經出版公司所出版 。
最後網站用一个展览，追溯伦勃朗四十年创作生涯的演变 - 澎湃新闻則補充：伦勃朗是一位天赋卓越、具有远见的艺术家，也是一位杰出的观察者、叙事者 ... 伦勃朗熟悉艺术理论和出版物，他拥有1604年出版的卡雷尔·范·曼德（Karel ...
改變世界的67場演說：品讀邱吉爾、德雷莎修女、愛因斯坦、富蘭克林、蔡元培、李開復等的人生精華
為了解決沉思者曼德拉 的問題，作者李祐元 這樣論述：
「勝利並非只屬於強者，而屬於機警、主動和勇敢的一方。」 ――派屈克．亨利 「我們要用自己的腳走路，用自己的手工作，表達自己的意見。」 ――愛默生 「我有一個夢想：有一天，我的四個孩子將生活在一個不是以膚色，而是以品格優劣作為評判標準的國家裡。」 ――馬丁路德．金恩 人性始終有美好善良的一面，但需要被有意的喚醒 撼動人心的67場演說，救贖了道德淪喪的世界 ◤德蕾莎修女 ――我相信，愛開始於家庭 ◎被譽為「貧民區的聖人」，1979年獲諾貝爾和平獎。 ◎為了把安全和幸福帶給受苦的人，為了替瀕於死亡的人消除痛苦和恐怖，在慈善機
構裡熱心工作幾十年，在世界範圍內建立起一個龐大的慈善機構網。 在人們的眼中，我們或許是在從事社會工作，但是，我們實際上是在世界的中心沉思冥想的人。因為我們一天二十四小時都在觸摸基督的身體……我想，在我們的家庭裡，我們不需要槍炮彈藥來進行破壞或是帶來和平，我們只需要團結起來，彼此相愛，將和平、喜悅和活力帶回家庭。這樣，我們將能夠戰勝世界上現存的一切邪惡。 ◤亞伯拉罕．林肯 ――讓我們使這個民有、民治、民享的政府永世長存 ◎兩次發布簽署「解放奴隸宣言」，廢除奴隸制，解放黑人奴隸。 ◎領導人民投入南北戰爭，挽救了聯邦，重新統一了美國。 對任何人不懷惡意，對一切人心存寬厚
，堅持正義，因為上帝使我們看到了正義，讓我們繼續努力完成正在從事的事業，包紮好國家的創傷，關心那些肩負戰爭重任的人，照顧他們的遺孀孤兒，去做能在我們自己中間和與一切國家之間締造並保持公正持久和平的一切事情。 ◤阿爾伯特．愛因斯坦 ――我們仍然沒有把科學置於合理的應用之中 ◎創立了狹義相對論和廣義相對論，從根本上改變了關於空間、時間和物質的概念。 戰爭年代，科學為我們可能中毒和相互傷害服務；和平時期，它使我們的生活變得匆忙和不穩定，它代替大規模消耗腦力的勞動，解脫我們，它使人們成為機器的奴隸──人們的大部分時間都用在了漫長單調的令人厭惡的工作上，且還要繼續擔心自己可憐的口糧。
◤溫斯頓．邱吉爾 ――倘若英帝國及聯邦得以永世長存，人們將說：「這是他們最光榮美好的時刻！」 ◎反對英法等國的綏靖政策，成為強硬派領袖。 ◎到處發表演說，揭露戰爭的危險。 ◎與美蘇結盟，形成國際反法西斯統一戰線，為反法西斯戰爭的最後勝利做出重大貢獻。 魏剛將軍所說的法蘭西戰役已經結束，但我預計不列顛的戰役即將開始。世界文明的存亡係此一戰，英國人民的生死係此一戰，我國制度以及英帝國的帝祚能否延續亦係此一戰。不久敵人將傾全力向我們猛撲過來。希特勒深知如不能在英倫島上擊潰我們，他便將徹底失敗。如果我們能抵禦住他，整個歐洲便可得到自由，全世界便可走上陽光燦爛的廣闊大道。但
是，如果我們失敗了，全世界包括美國在內，包括我們所熟悉所熱愛的一切，將陷入一個新黑暗時代的深淵。發達的科學將使這個黑暗時代更險惡，更漫長。因此，讓我們振作精神、恪盡職守。 本書特色 本書收錄了東西方知名政治家、哲學家、企業家、文學家、慈善家、人權鬥士等共67場經典演說，帶領讀者一同感受聽眾當下的震撼，且看前人如何透過一場短短的演講改變整個社會，將人類帶往和平與自由的未來。
當世界席捲而來：在自由與民主的困局中，中國如何想像世界?當代西方思想編年考
為了解決沉思者曼德拉 的問題，作者劉擎 這樣論述：
「西方思想年度述評」首度在台集結！ 金融危機、民主退潮、中國崛起，在西方自由秩序的裂變時刻， 我們如何面對席捲而來的動盪世界？ ★ 《端傳媒》、《上海書評》、《大家》好評連載18年 ★ 獨家收錄2020年最新述評＆桑德爾（Michael Sandel）等重量級學者訪談 ★ 周保松（香港中文大學政治與行政學系副教授）導讀指引 劉擎被譽為「中國知識界一個獨特的存在」，理工出身、跨足劇場，赴美取得政治學博士後，致力於西方政治哲學的研究與普及工作。自2003年起，他每年發表一篇西方思想年度回顧，不只零時差彙整歐美知識界的指標事件（event），包括新書出版、論戰交鋒與連署行
動，更長期追蹤知識人對於當代重大（eventful）議題的公共思辨： ◆ 自由民主制度與市場經濟的局限、困境與可持續性？ ◆ 科技發展對於人類生存與意識的影響？ ◆ 全球化下的認同衝突：我是誰？我屬於哪裡？我要成為什麼樣的人？ 《當世界席捲而來》第一部分集結近二十年的追蹤成果，呈現二十一世紀初豐富多變的西方思想圖景；第二部分則收錄劉擎對桑德爾（Michael Sandel）、貝拉米（Richard Bellamy）等重量級學者的訪談與相關評論——中國知識份子如何思考自由、民主與現代性？在美國主導的自由秩序鬆動的此刻，如何想像「中國崛起」劇本之外的新世界？對於身處大國博弈
風眼中心的台灣，本書可謂同時理解西方與中國的議題指南，以思想重建我們所處的共同世界。 「最令人惶恐的處境並非動盪與紛爭本身，而是深陷其中卻無從辨識、無力把握，於是茫然失措。認知座標的迷失、判斷依據的錯亂，或許是時代肖像真正陰鬱的側影，而對時代的思考與辨析是『挺住』的一種實踐。」——立足公民社會的中國思想家 劉擎 ◆◆◆ 關於「西方思想年度述評」◆◆◆ ▍書寫緣起 「二○○三年上海《社會科學報》的一位編輯想在報紙上做國內學術界和西方學術界熱點的年度回顧，他邀請我寫西方部分，我就答應了。……在世紀之交，中國思想界出現了相當熱烈的辯論，特別是所謂自由主義與新左派之間的辯論，主
題非常開闊，主要是針對中國社會在轉型過程中涉及的思想、政治、經濟、社會、正義等方面的問題，而這些辯論多少都有一個知識背景或參照，就是西方的學術思想。」 ▍書寫動機 「中國跟西方接觸的歷史很糾結，有沉重的歷史記憶。近幾年，國內有相當多的爭論，比如對美國的態度就有許多分歧，極端地說，有所謂『親美派』和『反美派』的分野。但無論持何種立場，我們可能首先需要更深入地瞭解西方。……這也是我寫這個系列綜述的主要動機之一，我們要盡可能深入地從內部瞭解西方，但同時又不盲從，保持一種批判性距離來遠觀它。我不敢說自己做得多好，但努力尋求一個比較平衡的認識是我的初衷。」 ▍選題標準 「我對西
方思想史、現代性的問題特別關注，雖然處理的材料是西方思想界的文獻，但我會反覆追問：對當今中國的公共討論而言，哪些事情是重要的和相關的？這是我進行篩選的一個標準。我會尤其注意那些對社會政治和文化發展具有深遠影響的線索。因為當代思想的有些東西可能是曇花一現，但有些東西會有長程的影響。當然這裡永遠會有判斷的風險。」 ▍定位變化 「讀者對西方學術思想資源的獲取越來越便利，青年學者外語能力普遍都比較強，西方思想界發生的重要事情很快就得到傳播。如果重要的都是大家熟知的，那麼堅持選題的重要性就很可能會失去新穎性。……所以，最近幾年我有意識地調整了文章的定位，更加明確地著眼於公共思想議題，並加強和
加深評論的部分，從『綜述』變成『述評』，希望在觀點和論辯（而不是資訊本身）的層面上讓文章具有一定的新意。」 各界推薦 ▍專文推薦、導讀 錢永祥／《思想》總編輯、中央研究院人社中心兼任研究員 張潔平／Matters創辦人 周保松／香港中文大學政治與行政學系副教授 ▍思辨推薦 沈旭暉／香港中文大學社會科學院客席副教授 張鐵志／VERSE創辦人暨總編輯 葉浩／政治大學政治學系副教授 蔡康永／辯論節目「奇葩說」導師 （依姓氏筆畫排序） 錢永祥／《思想》總編輯、中央研究院人社中心兼任研究員 這本書中的各章本意固然是當年思想的年鑑，但積累二十
年後已經可以作為編年的西方公共論述史來翻查，讀者在閱讀時也可以形成自己的意見與判斷。 張潔平／Matters創辦人 思考就像健身，是一個日常的練習。每個人有自己精進的方法。我的讀書速度追不上議題湧現的速度，也做不到每天獨自一人修行打卡，於是，一定會給自己找可靠的教練和夥伴。……劉擎就是這樣一位我私心引為教練的老師。 周保松／香港中文大學政治與行政學系副教授 本書的價值，並不限於讓我們知道歷史上曾經發生了甚麼，更在於這些思想議題為甚麼值得我們關注，以及對我們有什麼意義。歷史會過去，思想家會逝世，但留下來的問題和觀念，卻值得我們認真對待。……劉擎下筆時，當然無法預計後來世界
的發展，但當我們將十八年的思想述評一塊一塊拼在一起時，卻會見到一幅極為豐富的思想圖像。