汛造詞的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列免費下載的地點或者是各式教學

汛造詞的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦張麗卿寫的 刑事訴訟法理論與運用(16版) 和梁二平的 中國海圖史(前310-1931)都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自五南 和開明出版社所出版 。

國立中山大學 中國文學系研究所 蔡振念所指導 邱子玲的 清代江浙閨秀思想研究——以婚姻、性別、美學為範疇 (2021),提出汛造詞關鍵因素是什麼,來自於清代閨秀、江浙、婚姻、性別、女性美學。

而第二篇論文國立臺南大學 國語文學系中國文學碩士在職專班 陳昭吟所指導 王貞君的 文學童話中「道路」意象之研究─ 以《綠野仙蹤》及〈去聖庫魯次的遙遠之路〉為例 (2021),提出因為有 道路、文學童話、《綠野仙蹤》、〈去聖庫魯次的遙遠之路〉的重點而找出了 汛造詞的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了汛造詞,大家也想知道這些:

刑事訴訟法理論與運用(16版)

為了解決汛造詞的問題,作者張麗卿 這樣論述:

  刑事訴訟法之規範目的,主要是合法追訴、發現真實、保障人權及實現正義。因此,在實務的運作上,刑事訴訟法的意義相當重大。由於刑事訴訟法的規定繁瑣,學習法律之人往往覺得枯燥,而不易吸收。作者著重案例上的引導,以圖表的方式加以敘述,不但能減輕閱讀上的困難,更能強化理解的效果。本書不但適合初學者研讀,同時可作為考試者的攻略,更能供作研究者的參考。

清代江浙閨秀思想研究——以婚姻、性別、美學為範疇

為了解決汛造詞的問題,作者邱子玲 這樣論述:

明清以降女性文學創作蔚為成風,操觚染翰之閨秀燦若繁星,清代閨秀著作流傳至今者為中國歷代之最,總數多達近四千家,然而考察女性文學之學術論文,諸位前賢多以清代著名女性詩社或學術社群為主,如蕉園詩社、清溪詩社、吳中十子、隨園女弟子、碧城女弟子、抑或清代著名女詩人等為研究對象,因此本文希冀能更全面鉤沉鮮見之清代閨秀,行文方式採用主題式考察,探究閨秀文學與思想之價值。本論文以清代江浙地區為主,考察閨秀思想範疇主要以婚姻、性別、美學等三個面向為研究,第一章緒論論述研究動機、研究方法與文獻回顧;第二章考察清代江浙閨秀之時空背景,主要以地域之人文特色、家族學風之興盛、文人獎掖與閨秀自主求知為考察;第三章以探

究閨秀婚姻思想為主,含括傳統婚姻禮教思想、跨越閨門藩籬、閨秀姻契牉合之休咎;第四章閨秀性別意識思想,主要考察傳統禮教之桎梏,再則論閨秀對於性別越界之反思,進而探究閨秀性別自我認同衍進之歷程;第五章清代江浙閨秀情感與美學思想,則以閨秀情緒抒發美學、閨秀行旅美學,閨秀藝術美學三面向為研究;第六章結論總結全文。 透過本論文之研究得知清代江浙閨秀因地域性、家族性以及學術社群蓬勃等因素而造就江浙閨秀燦若繁星之因,然而傳統禮教思想對於閨秀思想之桎梏,而造成于歸閨秀焚稿捐筆墨、終生苦節抑或節烈殉夫之悲悽。反之,突破藩籬、悖於傳統禮教之新潮閨秀,則矢志不字、提出反殉夫、廢纏足、興女學、辦學報等,活出自我

意義,將己學貢獻於社會。江浙諸多閨秀得以隨親、隨夫宦遊、與閨友遊歷各地,其創作亦有別傳統皆居於內室之閨秀。閨秀透過詩書畫藝之才能亦得以經濟自立協助家計、藉由題畫贈答與造訪園林,皆為閨秀創作以及與閨友增進情誼之文化媒介,更顯現閨秀之美學素養。

中國海圖史(前310-1931)

為了解決汛造詞的問題,作者梁二平 這樣論述:

  在中國古代輿地學問中,海是被長期邊緣化的,原本就不多的古代海洋圖,歷經戰亂能夠傳世的就更少,加之學界對這一領域的研究少有投入,普通讀者甚至連影印的古代海圖都見不到。   本書作者歷時多年,從發行量很少的古代地圖集中、民間收藏家手裏和海外圖書館等渠道,搜集整理中國古代海圖,將它們的來龍去脈介紹給讀者。如最早繪出大海的漢代帛書地圖、最早完整描述中國海疆的地圖、最早繪出海上航線的地圖,以及明清以來的沿岸、海口、海防、海運和遠洋航海等地圖……藉此構築一個簡約版的中國海圖史。

文學童話中「道路」意象之研究─ 以《綠野仙蹤》及〈去聖庫魯次的遙遠之路〉為例

為了解決汛造詞的問題,作者王貞君 這樣論述:

在文學領域裡,「道路」是時空意識的縮影,它藉由客觀的存在,進行「精神指向」的主觀舖陳或推衍。「道路」意象看似尋常,實際上,卻是文本探索中的重要符碼。 早期的童話,絕大部分是為了滿足人們遙不可及的願望,在那個尚無文字記錄、作者不可考的久遠年代,這些童話因而轉化成一個個口耳相傳的民間故事。歷經人事時地物的變遷,童話的傳承起了波折,漸漸地,以民間童話為基礎,經個人蒐羅、彙整或創作的「文學童話」出現了。這種兼具意識形態與文化背景的轉折,毋寧更接近研究者的主題方向。爰以文學童話為基底,一面分析文本中「道路」意象之形塑,一面透過這些「道路」意象,探究作品中的情節與主題。將童話的空間架構聚焦於「道路

」,看道路對情節的「必然導向」,也看道路「如何導向」故事的尾聲,進而引發和鳴共振。 本論文以「文學童話」為研究類別,以「道路意象」為探討核心,以《綠野仙蹤》和〈去聖庫魯次的遙遠之路〉為範例文本。文分五章,第一章將研究動機、目的、範圍、方法及步驟作一簡要說明;再針對「文學童話」、「意象」及實體、抽象「道路」詳加釋義;接著,就各子題與兩範例文本作相關文獻探討。第二章則統整文本中的「路」,以何種方式來結構作品,並就「情節推展」、「象徵意涵」與「主題闡述」等三方面來探究「道路意象」於文學童話中的運用及作用。第三章,以三個單元分析《綠野仙蹤》的道路書寫:第一節針對作者、故事內容和成書時代背景作介紹

;第二節從道路意象看情節推展;第三節探討道路意象下的象徵意涵與主題闡述。第四章,談〈去聖庫魯次的遙遠之路〉,以相同流程來分析文本的道路書寫。第五章則歸納總結。「道路」以實用功能走入生活、以抽象意蘊進到創作,透過「童話」這條便道,指引人們找回失落已久的童心。