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楊牧水之湄的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦臺中市政府文化局寫的 我的初書時代：臺中作家的第一本書(第三輯) 可以從中找到所需的評價。
元智大學 中國語文學系 鍾怡雯所指導 李金發的 論楊牧的文學自傳 （2021），提出楊牧水之湄關鍵因素是什麼，來自於楊牧、文學自傳、奇萊書、文學人格、文學人格歷程。
而第二篇論文國立中山大學 中國文學系研究所 蔡振念所指導 呂佩的 楊牧詩修辭探究 （2017），提出因為有 楊牧、新詩、修辭的重點而找出了 楊牧水之湄的解答。
我的初書時代：臺中作家的第一本書(第三輯)
為了解決楊牧水之湄 的問題，作者臺中市政府文化局 這樣論述：
認識作家的第一步，從第一本書開始； 作家寫作的第一哩路，從第一本書出發。 由臺中市政府文化局長王志誠策劃，挑選日治時代至近現代、橫跨日治、老中青四代之四十位臺中在地作家，或邀請作家回顧、尋覓隱於心中的悸動，或延請專人撰稿，譜寫出不為人知的創作心事及出版歷程，構成一篇篇珍貴且獨一無二的「第一本書史」。 本書內容除了環繞每位創作者當年書寫時的動機之外，也觸及背後鮮為人知的初衷。透過閱讀這些珍貴的「出版背後」故事，體會他們創作時的掙扎與喜悅，感受他們寫作的初衷，也希望藉此鼓勵所有有志創作的人，走在創作的路途上，你從不孤獨。
論楊牧的文學自傳
為了解決楊牧水之湄 的問題，作者李金發 這樣論述：
《奇萊前書》（2003）和《奇萊後書》（2009）文學自傳是楊牧結合了「變」與「探索」後而產生的大結構寫作。本文以自傳的角度切入，發現楊牧的文學自傳不僅是一種文類，也是自傳文學體系下的一種文體表現形式，標誌著從個人的「人格歷程」進一步爲「文學人格歷程」。楊牧通過敘事和論述兩種語言形式，交織爲一種自辯效果，爲我們揭示了詩人兼學者如何誕生並成型；從《奇萊前書》到《奇萊後書》，揭示了「葉珊」的誕生到「楊牧」的成型。
楊牧詩修辭探究
為了解決楊牧水之湄 的問題，作者呂佩 這樣論述：
楊牧超過半世紀以上的歲月，投身於詩、散文、評論、翻譯的經營，擘造可觀的文學知識，詩是其主力。研究楊牧詩的文章及評論不少，但多半是針對單一詩集或單首詩的意境和寫作意識為主，較少有針對楊牧詩中字句修辭的各項辭格、修辭運用特色及修辭的藝術價值做整體探究的論文，故本論文以「楊牧詩及其修辭探究」為題進行研討。 全文共分五章，各章節重點分述如下：第一章「緒論」，說明撰寫本論文的研究動機、目的及研究方法，最後做歷年研究楊牧之學位論文做文獻上的探討和分析。 接著第二到第四章藉由彙集各修辭學者對修辭方式（即修辭格）的定義與說明，本文共使用二十九類來分析楊牧詩。第二章表意方法上的辭格(上)：分為感歎、設問、
借代、仿擬、引用、藏詞、析字、轉品、婉曲和轉化共十節。第三章表意方法上的辭格(下)：分為示現、譬喻、摹況、夸飾、映襯、雙關、倒反、象徵、呼告共九節。第四章形式的修辭：分為類疊、對偶、回文、排比、層遞、頂真、鑲嵌、錯縱、倒裝、跳脫共十節。第五章結論：主要提出本文的研究重點與研究展望。