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格拉蘇蒂原創折扣的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦瑟琳娜．瓦倫蒂諾寫的 黑色魔咒（6）古怪三姊妹：獵巫之戰 和HenryT.Stein的 從個體到群體：古典阿德勒學派深層心理治療入門都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自三采 和張老師文化所出版 。
玄奘大學 中國語文學系碩博士班 羅宗濤所指導 許炳坤的 哪吒在台灣民間造型之研究 （2012），提出格拉蘇蒂原創折扣關鍵因素是什麼，來自於哪吒、造型、民間信仰、電音三太子、文創。
黑色魔咒（6）古怪三姊妹：獵巫之戰
為了解決格拉蘇蒂原創折扣 的問題，作者瑟琳娜．瓦倫蒂諾 這樣論述：
迪士尼反派角色原創小說，解答一切背後的真相！ 正義與邪惡的最終對決！ 故事的結局該由誰決定？ ★特別收錄25幅原創插畫，完整呈現女巫世界的魔性氛圍！ 王國、仙境、死亡森林的命運交織在一起， 混雜著血緣、魔法、災厄，以及包羅萬象的愛…… 露辛達、魯比和瑪莎， 是長相一模一樣的三胞胎女巫， 身上不成比例的怪誕美總是引人注目。 她們以愛為名，在王國間搗蛋、荼毒生靈， 一步步的引誘大家走向自我毀滅…… 導致世上出現了邪惡後母、獸心王子、 深海女巫、暗黑魔女、奪嬰養母等惡棍傳說。 現在，仙女和受害者們要求伸張正義， 決定審判古怪
三姊妹的眾多罪行， 但是揭開真相與醜聞的背後， 這場獵巫行動，是否會造成更大的傷害？ 【黑色魔咒系列介紹】 世界上所有的古老童話，都有作惡多端與性格鮮明的反派角色， 但是究竟是什麼原因，讓他們內心的邪惡萌芽擴散？ 這一系列作品要為反派發聲了！ 各集的主角包括：《白雪公主》壞皇后、《美女與野獸》野獸、《小美人魚》烏蘇拉、《睡美人》黑魔女、《魔髮奇緣》葛索媽媽等。 作者在每一集都刻意留下伏筆，將看似毫無關聯的角色連結起來並留下懸念，使這系列小說串成擁有共同背景的龐大故事。 歡迎各位進入黑色魔咒的世界，一起深度了解反派角色不為人知的一面！ 01《黑色魔
咒1白雪公主：絕美之人》 02《黑色魔咒2美女與野獸：獸心之王》 03《黑色魔咒3小美人魚：悲悽之靈》 04《黑色魔咒4睡美人：極惡之咒》 05《黑色魔咒5魔髮奇緣：母儀之魔》 06《黑色魔咒6古怪三姊妹：獵巫之戰》 【書籍資訊】 ◎本書關鍵字：反派角色、善與惡、情緒勒索、親子關係 ◎無注音，約8萬字 ◎適讀年齡：國小高年級以上 ◎教育議題分類：閱讀素養 ◎學習領域分類：語文 系列特色 1.童話重述：迪士尼原創外傳小說，作者以童話中的反派為主角，賦予角色完整的人格和豐富情感。 2.善惡思考：深入理解反派角色的行為動機與原因，讓思考角度
得以拓展而不僵化。 3.完整世界觀：將迪士尼經典動畫中的反派角色串聯在一起，建立出完整的女巫與仙女世界。 4.黑色魅惑：封面視覺強烈，故事充滿驚喜感動，後座力強，引發讀者對真實人生的省思。 作者簡介 瑟琳娜．瓦倫蒂諾(Serena Valentino) 美國作家，育有一狗一貓。她以獨特的敘事風格而聞名，擅長詭異、恐怖的題材，帶領讀者進入一個充滿黑暗、美麗又精緻超凡的世界。她是改編故事的高手，現專職迪士尼「黑色魔咒系列」的小說作者。這系列小說將所有迪士尼的反派角色彼此有互動，讓原本各自獨立的角色彼此有互動，並使所有反派角色擁有情感與人性化的特質，解釋行惡動機背後的辛酸
血淚。在專職撰寫迪士尼反派系列小說之前，瓦倫蒂娜為漫畫原作家，著名的系列代表作有：《陰鬱夾心餅》（GloomCookie）與《惡夢與童話》（Nightmares Fairy Tales）。 個人官網：www.serenavalentino.com 譯者簡介 黃懷慶 國立台東大學兒童文學碩士。譯有《情感學習》（貓頭鷹出版）與繪本《我們都愛吃香蕉》、《我們都有穿內褲》、《黑色魔咒》系列（三采出版）等書。長大以後想成為像本書中古怪三姊妹那樣的大人。 地圖 家族樹 序曲 三個母親 第1章 鏡子深處的女巫 第2章 結束之後 第3章 母親們的罪 第4
章 仙女的職責 第5章 祭悼盒 第6章 小鳥兒與蘋果 第7章 蒂德巴頓太太和杏仁膏動物園 第8章 各懷心事的姊妹 第9章 遺失的花朵 第10章 未盡之地 第11章 白雪皇后與七個女巫 第12章 露辛達 第13章 死亡森林的惡兆 第14章 仙女議會 第15章 古怪三姊妹的筆記 第16章 女巫的女兒 第17章 眾后歸來 第18章 仙境保衛戰 第19章 女巫的犧牲 第20章 家 序曲 三個母親我有三個母親，分別叫露辛達、魯比和瑪莎，她們是性格古怪的三姊妹。確切來說，是長相一模一樣的三胞胎。她們的外表十分引人注目，多年來，有許多人針對她們的外表留下各種天差地別的評論。舉例來說，黑魔女梅菲瑟認為
她們是全世界最有魅力的人。不過，其他人則將我的母親們比擬為被拋棄的破舊玩偶，任由風吹雨打而殘破不堪、黯淡無光。若要問誰的評論最精闢，那肯定是既偉大又可怕的海女巫烏蘇拉，她說古怪三姊妹身上的種種美麗特質皆不成比例，就是這份不協調感的怪誕美，總是吸引眾人的目光。我一直覺得她們很美麗，即使每當她們發癲、甚至惹我生氣時，她們的美麗也不會因此而打折扣。就算是現在，我已澈底瞭解她們究竟有多麼喪心病狂、多麼傷天害理，並對她們無比失望痛心之後，我還是覺得她們很美，依然深愛著她們。在閱讀母親們的日記過程中，我和白雪明白了一件事，目前在這個世界上還活著的女巫裡，幾乎沒有人比我的母親們更強大了，除了一個人以外—也就
是我。只要聽說過古怪三姊妹的故事，那麼應該就知道，在很久很久以前，她們曾經有一位妹妹，名叫瑟西。但是在黑魔女梅菲瑟滿十六歲生日的那天，梅菲瑟因為一場意外事故陷入狂暴，怒不可抑的她不僅摧毀了仙境，同時也無意間殺死在現場的瑟西。但梅菲瑟並不知道這件事，因為古怪三姊妹一直將這件事情視為祕密。傷心欲絕的三姊妹不顧一切想讓她們親愛的妹妹復活，於是她們各自掏出自己靈魂中最美好的一部分，創造出了全新的瑟西，一個用來取代逝去妹妹的替代品。也就是現在的我。我不再是她們的小妹，而是用魔法和愛所創造出來的女兒。母親們為了保護我，什麼事都做得出來，多年來不遺餘力。她們以保護我為名義，四處製造混亂與破壞，摧毀所有可能傷
害我的人事物。種種一切破壞行為都是為了保護我—她們的瑟西。
哪吒在台灣民間造型之研究
為了解決格拉蘇蒂原創折扣 的問題，作者許炳坤 這樣論述：
摘要哪吒三太子，一個七歲的孩童，滿懷赤子之心，積極樂觀，充滿活力動感，哪吒形象為小戰士的造型，身穿甲胄，右手上揚，執有寶槍，左手橫胸，執有火毬、身纏有飛帶，腳踩著火輪，永遠充滿陽光，充滿希望。民間造型取意為民間創造性活力、創造性轉化的力量、民間文化創造力。民間造型是因為民間文化創造力，社會活力的表現、是台灣社會活力的表現，表現在哪吒的造型，哪吒文化文創活化了哪吒於民間造型和哪吒傳統形象活力的展現。哪吒形象，是歡樂的、是一種廟會嘉年華的氣味在典籍中描繪的哪吒具有顛覆叛逆的角色，映照在百姓的心中，柔順中帶有抗拒，有種顛覆傳統的想法存在著，哪吒和我們共鳴，這顛覆的特質，是人間的歷練，最終走向忠臣孝
子，肉體成聖，亦象徵人們最終的成功與成就。 哪吒在民間造型活化結合哪吒傳統形象生命力的展現，本文嘗試從以下面向作一研究。以時間為縱軸，從典籍中探討唐宋時期的哪吒形象，哪吒據佛教典籍是修道人的護法神，哪吒形象在元明雜劇「都天大帥總元戎」「降妖大元帥」「善勝童子」和小說《西遊記》三壇海會大神、《封神演義》哪吒是李靖的第三個兒子，靈珠子投胎，幫助周武王伐紂，為先鋒官。清朝到民國，民間流傳的哪吒，哪吒人們尊稱為中壇元帥、太子爺、五營裡中營的李將軍。以空間為橫軸，探討哪吒廟宇呈現明鄭時期和清朝乃至民國之哪吒信仰，哪吒文創符合現代潮流的新契機，其中包含電音三太子的崛起和發展，時下流行的文創商品，哪吒
Q版公仔、哪吒琉璃、哪吒黏土捏塑藝術，影音動畫等。本文希望能將哪吒演化之遞嬗作一梳理和研究。關鍵字：哪吒、造型、民間信仰、電音三太子、文創
從個體到群體：古典阿德勒學派深層心理治療入門
為了解決格拉蘇蒂原創折扣 的問題，作者HenryT.Stein 這樣論述：
1955 年，亞歷山大．穆勒預測：「阿德勒將會在未來的世代，徹底地重新嶄露光芒。」 是重新展現光芒的時候了，我希望這本書能有所幫助。 ――亨利．史丹 學習阿德勒理論和實務的理想方式，最好是從阿德勒本人開始。 本書完整描述古典阿德勒學派深層心理治療（Classical Adlerian Depth Psychotherapy, CADP）豐富的治療藝術，分為四篇： 第一篇，彙整與闡釋阿德勒學派心理治療的核心概念。 第二篇，介紹作者所創的CADP教學模式。 第三篇，說明如何運用符合社會情懷的蘇格拉底提問法進行晤談。 第四篇，解析填補失去
的發展經驗的治療策略。 「古典」（classical）一詞，是為強調忠實呈現阿德勒原創主張和治療風格的本心。只有與能夠活出阿德勒哲學的人直接接觸，才能理解其深度；只有接受有經驗之導師的督導，檢視數百個個案和探索其隱藏架構，才能通透人格一體性的巧妙；也只有親自體驗經由完整研究分析的個人轉換歷程之後，才會真正相信古典阿德勒學派深層心理治療的力量。