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中國建築美學史：魏晉至明清：重視風水×匠人精神×亂石為美，從服膺特定制度到建築工藝的多元化

為了解決杆造詞的問題，作者王耘 這樣論述：

　　梁思成：「建築師的業是什麼？直接地說是建築物之創造，為社會解決衣食住行中住的問題，間接地說，是文化的記錄者，是歷史之反照鏡。」   　　岩棲石室 × 斗拱與壁畫 × 苑囿園林 　　從以自然為家，逐漸轉為向內探求個人的一方天地 　　建築，不只是陶冶心性之所，更是東方美學與藝術的精華薈萃   　　【魏晉名士都喜歡露宿野外？】 　　謝靈運曾自述其「岩棲」經歷，他素來自稱為「山棲之士」。這一點，不僅是奏表，就是與友人的書信中亦有表述。  　　嵇康亦作詩，談及「岩穴多隱逸」，可見當時岩棲之流行。 　　對當時雅好清談玄學的魏晉士人來說，以天然山水為居，不僅是修身養性的好方法，更是表明自身志趣的一種

生活方式。   　　【古人如何看待樹木之「靈」？】 　　白先勇曾寫過名篇〈樹猶如此〉，悼念好友王國祥。 　　歸有光亦在〈項脊軒志〉中提到妻子死去那年種植的枇杷樹，「今已亭亭如蓋矣」。 　　樹木讓人留下的第一印象，不是其粗壯遒勁的姿態，而是人對於時間流逝、歲月無情的感慨。 　　以古代風水的角度來說，萬物有靈，樹木可以化解災難，也可能帶來災難。   　　【十二星座的概念早在唐代就出現了！】 　　1980至1990年代，專家發現挖掘出的唐代壁畫墓穴，穹頂都繪有以蓮花、黃道十二宮、二十八宿、十二生肖為主題的星圖。由此可看出，類似星圖在當時極為流行。十二宮與二十八宿兩系合併繪製，且無內外嚴格規定，以宇宙

論的層面而言，文化的對話與互動業已形成。   　　【堆得亂七八糟的石頭，古人覺得很美？】 　　在李漁生活的時代，磚砌之牆已是處處可見，泥牆土壁更是貧富皆宜，但李漁鍾愛用亂石壘成的牆壁，他始終念念不忘的是自己所見的一位老僧，收集幾千擔的零星碎石後，壘成的一塊高廣十仞的嶙峋峭壁。   　　相比於土木而言，石是不可規訓的，其大小方圓不可定制，無法入於定格。 　　李漁說他喜歡石，實則是喜歡石的亂，喜歡亂石。 　　雖為亂石，卻又由人工壘之，多麼奇妙的組合——李漁看重的是人與自然在衝撞而互不相讓的情勢下所組合出的結果。   本書特色   　　本書主要講述中國古代建築自魏晉時期到明清末年的流變，透過對經典文

獻的解析，梳理古代建築與人的關係，及其對中國文化的影響。作者主要探討中國古代建築美學中的空間、結構、場域，藉由這三大母題，來勾勒中國古代建築數千年來綿延不絕的歷史篇章。

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貨櫃屋建築技術規範之研究

為了解決杆造詞的問題，作者簡明儒 這樣論述：

目錄摘要 ⅠAbstract Ⅱ目錄 Ⅳ圖目錄 Ⅶ表目錄 Ⅸ第一章 緒論 11.1. 研究動機 11.2. 研究目的 11.3. 研究方法 21.4. 論文章節與內容 3第二章 文獻回顧 52.1. 貨櫃建築概述 52.2. 歷年來國內外有關貨櫃建築的研究與探討 132.2.1. 貨櫃概要 142.2.2. 貨櫃建築在環境永續性及可行性的相關研究 152.2.3. 貨櫃建築在結構性能的相關研究 182.2.4. 貨櫃建築在隔熱保溫性能的相關研究 232.2.5. 貨櫃建築在通風、採

光、隔音吸音與防火性能的相關研究 262.3. 國際間有關貨櫃建築技術規範的發展 302.4. 小結 33第三章 中美兩國貨櫃建築技術規範介紹 343.1. 中國貨櫃建築技術規範介紹 353.1.1. 中國貨櫃建築技術規範之總則、術語、符號 353.1.2. 外圍護結構構造、內部構造和內裝修規定 383.1.3. 建築設計、模塊化設計規定 513.1.4. 結構設計基本規定、結構計算、結構節點設計 533.1.5. 地基基礎 623.1.6. 建築防火、防腐蝕、集裝箱式房屋的製作施工及驗收規定 643.2. 美國貨櫃建築技術規範

介紹 703.3. 小結 71第四章 適用於臺灣的貨櫃建築技術規範建議與相關問題探討 734.1. 適用於臺灣的貨櫃建築技術規範建議 734.1.1. 貨櫃建築技術規範總則、專有名詞定義、符號說明建議 734.1.2. 外殼構造、內部構造與內裝修規範建議 754.1.3. 建築設計、模組化設計規範建議 844.1.4. 結構設計基本規定、結構計算、結構節點設計規範建議 854.1.5. 貨櫃建築基礎規範建議 964.1.6. 建築防火、防腐蝕規範建議 974.1.7. 貨櫃建築製作與施工驗收規範建議 1004.2. 貨櫃建築相關

問題的探討 1044.2.1. 貨櫃在投入運輸貨物以外的最早期運用歷史 1044.2.2. 貨櫃建築的優點與缺點 1064.2.3. 貨櫃能堆疊多高 1084.3. 關於貨櫃建築耐風、隔熱保溫的探討 1094.3.1. 貨櫃建築的耐風 1094.3.2. 貨櫃建築的隔熱保溫 1104.4. 典型的模組化貨櫃建築運用實例 1114.4.1. 中國大陸在集裝箱組合房屋與裝配式建築的推廣發展歷程 1134.4.2. 火神山、雷神山醫院的設計與施工 1154.4.3. 火神山、雷神山醫院的設計與施工特點解析 1174.5. 小結

132第五章 結論與建議 1345.1. 結論 1345.2. 建議 136參考文獻 138附錄 162

林肯的幽默與智慧

為了解決杆造詞的問題，作者任仲倫 這樣論述：

　　亞伯拉罕．林肯，一八○九年二月十二日~一八六五年四月十五日，美國第十六任總統，共和黨人，他是美國歷史上最偉大的政治家；也是一位睿智的思想家。林肯被美國的權威期刊《大西洋月刊》評為「影響美國的100位人物」第一名。英國《泰晤士報》二○○八年組織專家委員會對43位美國總統分別以不同的標準進行「最偉大總統」排名，亞伯拉罕．林肯也列為第一。 　　這本書用214個小故事，分成六大章節，將林肯的一生做了相當完整的串連；從林肯的童年時代、青年時代、律師生涯、政壇之路、白宮歲月，以及完美成熟的人生智慧。 　　林肯是世界上最會說故事的總統，也許因為他博覽群書，也許由於他早年從事律師職

業的緣故，林肯擅用故事比喻，以及用笑話來反擊敵對他的人，由於他天生正直，為人寬厚。所以，往往他是以幽默的方式來解嘲自己與反諷他人…… 　　經過艱苦的生涯，雖然他的人生只有短短五十餘載，不過他那千錘百鍊的名句名言，以及他那獨特的幽默風格，卻成為世人最為懷念與尊敬的偉大人物。 　　這本書你可以單獨隨意翻閱哪個小故事，也可以從頭看到尾，它不僅是智慧的篇章，也是林肯的一生傳記，希望男女老少的讀者們都能從中獲得益處。

城市之疏離、交錯與揉合──繪畫創作研究

為了解決杆造詞的問題，作者吳宇宏 這樣論述：

觀看世界各國的潮流，城市之擴張依然持續地進行，且大者恆大，匯聚的人口數不斷攀升；據統計目前世界上約有55%的人口居住在都市，依此增進的速度，預估在2050年後會達到68%的人口，集中居住在大都會區。 城市居民多半擁有獨自的思維與見解，因個性與生長背景不同，其人生觀、價值觀、道德觀、世界觀……也不盡相同，因此對城市的批判或讚美，受內在的思維、個人的經歷以及人與人互動關係等影響，會有許多不同面向的心情寫照；本創作研究選擇都會人的疏離感、人際交錯、人文揉合等議題，當成本創作的主要題材。城市裡人口稠密且族群多元，人際關係交錯複雜，演繹的故事相對也是多樣複雜；擁擠的城市，並不意味都會人擁有的友情

、關心與愛，是豐富且滿足的，反而許多城市中人，自我感覺孤獨與疏離；面對多元的文化，市民需要相互欣賞、寬容和接納彼此的異同，並揉合成一個共有共榮的文化，這將需要我們共同的努力，發揮愛與智慧的一項重要課題。 本創作研究參考了：工程圖學、象徵主義、符號學、蒙太奇理論等學術與藝術之理論，筆者詳閱這些理論並經推敲、思考、整理、反思之後，規劃為：城市之疏離、城市之交錯與城市之揉合三個系列，並以油畫、壓克力畫、水彩畫及絹版印刷等綜合媒材交互運用，完成18幅共計約1000號的創作作品。城市之揉合系列的三幅作品〈新橋〉、〈探索森林〉、〈眼底繁華盡是空〉，筆者以「對自然界的和解與揉合」為主要的思考方向進行創

作，作為本創作研究的總結、期望和願景。