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這兩本書分別來自親子天下 和崧燁文化所出版 。
中原大學 室內設計研究所 魏主榮所指導 李季遠的 榫卯工藝創新跨域應用之探討-以榫卯見學計畫為例 （2019），提出木匠意思關鍵因素是什麼，來自於榫卯、榫卯家具、室內設計、跨域合作。
而第二篇論文國立高雄應用科技大學 文化創意產業系 李穎杰所指導 陳靖宜的 DIY體驗型文化商品之價值評估模式建構：以工藝觀光工廠為例 （2015），提出因為有 DIY、文化商品、體驗價值、觀光工廠、層級分析法的重點而找出了 木匠意思的解答。
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童話陪審團套書：刑法篇 X 民法篇|耳熟能詳的童話故事 X 連結生活的公民素養，探究生活中無所不在的法律知識(共兩冊)
為了解決木匠意思 的問題，作者法律白話文運動 這樣論述：
「法律白話文運動」首次跨足童書強檔巨作 從耳熟能詳的童話故事，探究生活中無所不在的民刑法知識 培養法律基本素養，鍛鍊現代公民核心能力 \ 趣味漫畫 X 法律分析 X 名詞解釋 // 每一則童話都是一個犯罪現場， 跟著童話陪審團剖析童話人物的行為， 真真假假、誰對誰錯，邀你一起來評判！ 童話人物也是挺荒謬的！ ．灰姑娘的繼姐犯了家暴法？ ．魔笛手居然是個誘拐嫌疑犯？ ．賣火柴小女孩是非法勞工？ ．睡美人故事中的王子風度翩翩，居然也犯罪了？ ．醜小鴨居然是霸凌受害者？ ．好鼻師靠嗅覺賺錢，
涉嫌廣告不實？ ．小美人魚因為未成年，與巫婆的交易居然不成立？ ．不萊梅的城市樂手，可以光明正大霸占房子？ 一同走進犯罪現場，練出自身法治素養力！ 你知道童話故事中有許多違法事件與暗藏的法律危機嗎？ 為了維護世界的秩序與安定，懲處破壞與威脅， 保護每個人的權益、人身關係與財產不受到侵害， 童話陪審團整裝待發、即刻出動！ 刑法篇帶你深入了解： 國家是否可以驅逐人民嗎？ 王子隨意親一個陌生人又是犯了什麼罪？ 為了自保，小兄妹可以用熱水燙死虎姑婆嗎？ 維護世界的
秩序與安定，保護生命， 並懲罰違反規範且破壞或威脅的行為等問題，盡在刑法篇中。 民法篇帶你深度探討： 醜小鴨被霸凌了，該怎麼辦呢？ 阿拉丁的太太能私自交換老公的神燈嗎？ 河神送給樵夫的金斧頭壞了，誰該負責呢？ 保護每個人的權益、人身關係與財產不受到侵害， 處理權利損害與賠償等問題，民法篇一次揭露，帶你認識權益概念。 兩冊共40則童話故事漫畫，引領讀者進入情境， 剖析現場不尋常之處，打破過往的認知迷思。 一起來認識法律基礎知識，擴充法治素養，讓自己免於犯罪危機！
◎本系列共2冊 童話陪審團－刑法篇：偷親睡美人的王子，你有罪！ 童話陪審團－民法篇：小美人魚，你的交易不合法！ ◎ 本書關鍵字：法律白話文運動、法律、法治素養、法律教育 ◎ 無注音， 10歲以上適讀 ◎ 教育議題分類：性別平等、人權 ◎ 學習領域分類：語文、社會、綜合活動、生活科技(資訊+生活) 本書特色 特色1 趣味漫畫故事｜以漫畫劇場呈現故事，快速帶你走入童話犯罪現場！ 特色2 法律知識解析｜從童話中的違法情節串連真實案例，全方位介紹刑法民法基礎知識。 特色
3 名詞補充解釋｜精選生活中和媒體常見法律名詞補充解釋，建構未來公民法治素養。 合法推薦 朱音豪 怪奇事務所 所長 李毅誠 台灣通勤第一品牌 主持人 律師娘(林靜如) 作家、人氣粉絲團團主 烏烏醫師 禾馨婦產科 陳志恆 諮商心理師、暢銷作家 動眼神經 眼球中央電視台製作人 黃郁芬 臺北市議員 雷皓明 喆律法律事務所主持律師 鄧惠文 精神科醫師 蘇明進(老ㄙㄨ老師) 國小教師、親職教養作家 （以筆畫排列順序）
「學音樂的孩子不會變壞，下一句肯定要接『學法律的小孩不會受騙！』看故事、學法律，跟著法律白話文運動， 快樂輕鬆的懂法知法守法！」──烏烏醫師 禾馨婦產科 「從小耳熟能詳的童話故事，竟然暗藏著犯罪情節！童話，除了讓孩子看見光明與黑暗、善良與邪惡的人性對立面，更可以成為法律素養的教材，《童話陪審團》正是孩子需要的！」──陳志恆 諮商心理師、暢銷作家 「《童話陪審團》以知名童話情境出發，透過耳熟能詳的故事內容，深入淺出讓孩子了解相關法律知識與權利，我相信將是家長與老師們的最佳的「法普育兒寶典」！」──黃郁芬 臺北市議員
「熟悉的童話故事中，其實藏著許多日常中重要的法律常識與陷阱。教孩子一邊讀童話，一邊學習如何保護自己。」──蘇明進(老ㄙㄨ老師) 國小教師、親職教養作家
木匠意思進入發燒排行的影片
#狼人 #血月 #都市傳說
血月和狼人的傳說
各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy。
血月，就是在特定的時間裡面，月亮變成血紅色，而且比平時的大一點，在西方和東方的傳說裡面都有不祥的事情相伴。那究竟血月是否真的不祥呢？今天我們就來說血月的傳說，如果你是第一次看我影片的話，我頻道主要的題材就是一些稀奇古怪，靈異，外星人和UFO，都市傳說或是神話，還有一些科學無法解釋的東西，如果你也喜歡這些題材，歡迎你訂閱HenHenTV。
好！我們開始吧！
天貓精靈，來點恐怖的音樂。（天貓精靈回應）
那先說為什麼會有血月，這種現象會出現在月全食的時候，那大家知道月全食是因為地球遮擋了太陽的光，由於月亮的光其實是反射太陽的光，所以我們在地球上才可以看到月亮。當濃厚的大氣層把太陽光裡面的紫色，藍色，綠色還有我們平時看到的黃色吸收了，只剩下紅色反射到地球，所以我們才看到血色的月亮，在聖經裡面也有說到血月，在約珥書2章31節裡面有講到「日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。」或者在啟示錄6章12節裡面也有說到揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血……」
在中國的傳聞裡面，月若變色，必有災殃，青為飢而憂，赤為戰與兵。而道家的古書就說道：血月為至陰至寒，為凶兆也，說明人間正氣虛，而邪氣旺，怨氣盛。而歐洲的基督教則認為血月時期撒旦和黑暗會被釋放，而人間則會有大災難。
很多人想起月亮時會想起狼人吧？那你們知道狼人的傳說是怎樣來的嗎？
狼人，werewolf，或者是叫人狼化Lycanthropy, 這個字是源自於希臘文裡面的lykos 和anthropos ，Lykos就是呂卡翁，在希臘神話裡面，阿耳卡迪亞的國王呂卡翁殺了宙斯的兒子，被宙斯變成了狼，上天成為了豺豹座，所以人狼化Lycanthropy裡面的lykos是源自於呂卡翁的名字Lycaon。傳說中他們會看到滿月時就會身不由己的變成狼人，而且失去理智去攻擊人類和吃人肉，它的傳說是在中世紀獵殺巫師的那個時候開始的，在那個時候，狼算是邪惡的化身，任何想變成狼人的人都可以經過和魔鬼立下誓約，或在自己的身上塗上魔油就可以變成不朽的狼人，那為什麼那個時候會有傳狼人呢？原來是和他們日耳曼民族（就是德國人）的原始宗教有關，傳說中他們的人在上戰場前會披上狼皮，就可以得到超人的力量，可以像狼一樣的迅速，兇暴的撕裂敵方軍隊，所以這個風俗一直傳了下來，到了神聖的羅馬時代，他們的國王西吉斯蒙德在1414年正式承認有狼人的存在，到了中世紀的時候，狼人的傳說已經傳遍歐洲，他們的羅馬教廷甚至展開調查去抓狼人，這是有點和獵殺女巫的活動是一樣的，只要有發生命案，他們就會歸咎於狼人或是女巫，很多被控上法庭的可能是殺人犯，或是吃人控。哪有多少個是真的狼人呢。。。
羅馬教廷調查得出了的結果是，從1520到17世紀，整個歐洲的變狼妄想症的人多達三萬多人，人數最多的為法國，其次是東歐的匈牙利，這裡就有幾種猜測為什麼會有那麼多人妄想變成狼，第一，很多異教徒是拜狼神的，佩戴狼牙在身上是可以增加力量，所以他們渴望得到力量之下，妄想自己變成狼人了。
第二，中世紀的巫術裡面，和魔鬼立下誓約可以得到力量，變成不朽的狼人。這裡有個真實案例記載，在十五世紀在法國的保羅山區，一名叫蓋尼爾的木匠，有一天突然間得了怪病，像狼一樣的狂吼狂叫，用刀殺死了他家的牛過後，也殺死了他的女友約娜，他的女友被證實是氣管斷裂而死，而且氣管是被人咬斷的，所以所有人就懷疑是蓋尼爾變成狼人後殺的，於是就捆綁了在睡夢中的他，然後直接燒死了。。。過了這件事情後，很多人說看到狼人的出沒。但是很可能他並不是狼人，而是有吃人的變態傾向而已吧？
第二個記載的就是在德國的一個叫舒度普的人，他因為吃人和殺害牛羊而被控上法庭，他自稱和魔鬼立下條約，得到了一條狼皮腰帶，可以得到魔鬼的保護，但是條件就是他必須變成狼然後獻上祭品，人肉或是牛羊。。。
狼人的記載還有很多，但是大部分都沒有實際證據說它們是狼人，只是將一些殺人事件或是吃人事件歸咎於他們，可能他們只是得了幻想症？或他們有吃人的傾向？那就不得而知了。那為何知道狼人是怕銀器呢？原來這個傳說是來自於德國的一個城市格萊福斯瓦爾德，那時的城市出現了狼人，他們就用銀器融合後製成武器，由於是在天主教裡面，銀器是具有淨化功效，很多裝聖水的器皿都是用銀製的，所以他們覺得用銀可以破解魔鬼的化身吧。
那為什麼他們覺得狼人會在月圓之夜，看到滿月的時候變成狼呢？原來是源自於一個歐洲的古典，裡面有說到：即使一個心地純潔的人，一個不忘夜間禱告的人，也難免在烏頭草盛開月圓之夜變成狼，所以才會有這個傳說，但是事實上月亮的確是可以讓人失去控制的案例，這種現象叫Lunatic，lunatic是兩個字組成的，luna就是月亮，而tic就是瘋子，意思是月亮引起的精神病。
在真實的案例裡面，滿月精神病發的機率是比平常的高，而在動物界，在滿月的時候，會顯得異常活躍，不知道是否是因為交配而興奮。。是的，大部分動物會在滿月的時候交配，至於是不是真的月圓的潮汐力影響還是怎樣的。總之就是一句：都是月亮惹的禍。。。哈哈哈
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好！我們下個奇異世界，bye bye
榫卯工藝創新跨域應用之探討-以榫卯見學計畫為例
為了解決木匠意思 的問題，作者李季遠 這樣論述：
榫卯發明至今已有上千年歷史，運用從建築、室內設計，小至玩具、工藝品等等所不在。但在現實中因為對於製作上費時、費工、高成本、職人技術的斷層、材料環境因素的考量而限制了榫卯的運用，以榫卯家具為主要營運項目的企業更是不容易，而永興家具事業卻在此困境背景下，成功的營運至今一甲子，致力於榫卯工藝的傳承，以傳承、圓融、跨界、共享的理念經營著，而隨著時代的進步，各產業亦朝著跨域合作的方向發展，在此時代背景下於2018年永興家具事業與室內設計產業合作了「榫卯見學計畫」的活動。台灣隨著環境的快速變化，產業跨域整合將成為趨勢，本研究以此計畫為研究案例，探討跨域的定義，研究雙方產業的現況及趨勢，擬定以下三個研究目
的，分析不同專業養成背景下產生本質上的差異、不同產業溝通上的問題、跨域合作為雙方帶來的效益。將所獲之資料歸納整理於結論中，並依發現之問題給予建議，期盼此研究資料能有助於日後相關研究及跨域合作計畫應用與參考。
丹青齊白石大師：以淳樸的民間藝術風格與傳統的文人畫風相融合，達到中國現代花鳥畫的巔峰
為了解決木匠意思 的問題，作者盧芷庭,胡元斌 這樣論述：
中國20世紀著名畫家及書法篆刻家 最具傳奇色彩的國畫大師，獨創新畫風的長壽藝術家 主張藝術「妙在似與不似之間」，形成獨特的大寫意國畫風格 開紅花墨葉一派，尤以瓜果花鳥蟲魚為工絕，兼及人物、山水，名重一時！ ▎從民間畫工到文人畫家 齊白石幼年家道貧寒，只讀過短暫的私塾，15歲起從師學木工並以雕花手藝聞名。26歲師從紙紮匠出身的地方畫家蕭薌陔、文少可學畫像。27歲開始師從精通於詩、文、書畫的清朝光緒監生胡沁園、陳少蕃習詩文書畫。37歲拜碩儒王湘綺為師。40歲起離鄉出遊，五出五歸，遍歷陜、豫、京、冀、鄂、贛、滬、蘇及兩廣等地，飽覽名山大川，廣結當世名人。55歲避亂北上，兩年後定居北京
，以賣畫和刻印為職業。一生推崇徐渭、石濤、吳昌碩等前輩名家，重視創新，不斷變化，創造了獨樹一幟的新一代畫風。 ▎白石鋪出了個巧木匠 在當時，雕花工藝主要是為了裝飾，所以形式都是固定的。雕花匠所雕的花樣是由祖師傳下來的一種花籃形式，幾乎都是千篇一律的。齊白石雕來雕去總是一個樣式，一種雕法，不久就開始厭煩了。於是他在花籃上加些果子和花木。人物從繡像小說的插圖裡勾摹出來，都和歷史故事有關。還搬用日常畫的飛禽走獸、草木蟲魚，加些布景構成圖稿。他造出的新花樣既新鮮又富有民間特點和農家氣息，深得鄉里人的喜愛。 ▎「純芝」怎麼就成了「白石」 齊白石拜在胡沁園、陳少蕃門下。 為便於
齊白石將來作畫題詩，胡沁園決定替齊白石重新取個名號。 胡沁園對陳少蕃說：「純芝，是不是取個璜字，斜王旁的璜？」 陳少蕃說：「好，有意思！半璧形的玉，取個什麼號呢？」 胡沁園說：「你看，瀕生如何？」 陳少蕃說：「不錯，湘江之濱生，湘江之濱長。」 胡沁園說：「還要取個別號。純芝的家離白石鋪近，就叫白石山人吧！」 從此，「齊白石」這個名字，伴隨著他輝煌的藝術生涯，傳遍了五洲四海。 本書特色 本書詳細介紹現代畫聖齊白石的生平及其作品。齊白石著有《借山吟館詩草》、《白石詩草》、《白石老人自傳》等書籍，他留下畫作三萬餘幅、詩詞三千餘首、自述及其他文稿並手跡多卷，其作品以
多種形式一再印製行世，而他的繪畫風格對現代乃至當代國畫創作都產生了極大的影響。
DIY體驗型文化商品之價值評估模式建構：以工藝觀光工廠為例
為了解決木匠意思 的問題，作者陳靖宜 這樣論述：
近年觀光旅遊結合手作教學的興盛風氣，探討自己動手作（Do It Yourself，DIY）一詞大舉應用在行程規劃中之代表案例，經濟部工業局於2003年頒布「工廠兼營觀光服務作業要點」鼓勵傳統製造業之地方產業文化整合觀光服務，亦可自其評鑑規範中顯露出DIY的重要性，順應且推動其商品化趨勢。有鑑於此，如何將產業文化透過創意融入DIY活動，設計出顧客認同度高的體驗商品以達行銷之目的，便成為文化創意產業、商品設計、觀光旅遊與行銷管理之跨領共同課題。本研究以關聯度高的工藝類觀光工廠為案例，先經由內容分析法調查業者供應之DIY商品之設計考量因素，再運用體驗行銷之理論基礎結合顧客行為、在地創新與文化價
值等觀點，透過深度訪談法萃取遊客參與DIY體驗之語意及詞彙，探討其價值要素以歸納出評估指標與價值構面，並藉由專家問卷檢測其內容效度，最後採取層級分析法產出權重與排序，建構由體驗品質、情感收穫兩項重要性較高之主要構面及價格功能、服務社會兩項重要性較低之次要構面所組成的DIY體驗型文化商品價值評估模式，其中尤以趣味性指標的影響力最大。研究並提出三點發現，一是DIY的無形收穫高於有形所得，二為體驗價值由遊客自主意識主導，三則擴大商品範圍至活動外以形成全面性服務，該配適方法與關鍵要點將可提供產業相關人員作為決策之參考。