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最近歌詞的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦王友輝寫的 安平追想曲:王友輝劇作選輯 和孟浪的 自由詩魂 孟浪詩全集都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自新銳文創 和暖暖書屋所出版 。

東吳大學 音樂學系 江玉玲所指導 陳楷郁的 從內特爾的涵化論述探討陳泗治作品的音樂實踐 (2021),提出最近歌詞關鍵因素是什麼,來自於內特爾、陳泗治、涵化、融合、在地音樂。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 音樂學系碩士在職專班 翁佳芬所指導 張汝佩的 106至109學年度全國學生音樂比賽國中組男聲合唱指定曲研究 (2021),提出因為有 台灣音樂比賽團體合唱、國中男聲合唱團、106至109學年度指定曲的重點而找出了 最近歌詞的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了最近歌詞,大家也想知道這些:

安平追想曲:王友輝劇作選輯

為了解決最近歌詞的問題,作者王友輝 這樣論述:

  劇本創作之於資深劇場人、劇作家王友輝,是此生不會改變的「甜蜜糾纏」。2001年,他將四十歲以前的舞臺劇本創作結集,出版《獨角馬與蝙蝠的對話》四冊套書。二十餘年後,他回顧筆下創作與自身的生命軸線,選取五大類型、六部劇本,選編成本書《安平追想曲──王友輝劇作選輯》。   本書包含多元形式舞臺劇本之創作理論與歷程論述及創作文本,包括〈新編歌仔戲的文學書寫〉、〈舞臺歷史劇的當代書寫〉、〈多語音樂劇的詩情書寫〉、〈青少年劇場的奇幻書寫〉、〈繪本劇場與閱讀的教學創作──《沒毛雞》與《KIAA之謎》〉等五篇創作論述,以及相應的新編歌仔戲《安平追想曲》、舞臺歷史劇《鳳凰變》、音樂劇《

我是油彩的化身》、青少年戲劇《白霧黑森林》與《KIAA之謎》,還有無言童劇《沒毛雞》等六個劇本,是王友輝近二十年來的劇本創作代表作品選輯,也是二十年間他在劇場編導創作及教學實踐的集大成之作。 本書特色   劇場裡的表演藝術稍縱即逝,   這樣一個朝生暮死的藝術形式,   唯一能夠真正留下來的似乎只有劇本;   隨著年齡增長,演員可能必須退出舞臺,   導演可能交出權力,但劇本的創作卻可能更加精準且深刻……  

最近歌詞進入發燒排行的影片

こにゃにゃちは
シンガーソングライターの小玉ひかりです。

以前から大好きだった曲ですが、最近歌詞カードを見ながら改めて聴いてすごくすごく、真っ直ぐな歌詞とメロディに涙が出ました。
歌い回しとかはすこし本家様と違うかもしれないけれど、わたしなりにカバーさせていただいたので、よろしければ最後まで聴いてください!


小玉ひかり3rd mini album「コイシイトキハ。」
     4th mini album「good night my dear」
ライブ会場または現在タワーレコード渋谷店3階にて発売中

ぷらそにか、POPiN's、WHITEBOXのメンバーとしても活動中!

ライブ予定

4/22@新宿ロフト
8/24@赤坂BLITZ(ぷらそにカーニバル)

twitter https://twitter.com/codamappimusic
HP https://www.afterschool-music.com/codamappi/
instagram https://www.instagram.com/codama_hikari/
Eggs  https://eggs.mu/artist/codamahikari/

從內特爾的涵化論述探討陳泗治作品的音樂實踐

為了解決最近歌詞的問題,作者陳楷郁 這樣論述:

民族音樂學家內特爾(Bruno Nettl,1930-2020)分別於1978、1985、1986年的論述中,述及涵化的過程。其中最重要的現像是,非西方國家音樂受到西方音樂的引入的影響,而產生音樂風格的變化,並認為這是20世紀世界音樂史上最重要的事件。事件之初,大多是西方傳教士帶著西方文化來到異地,造成在地音樂和西方音樂風格的混合。有鑑於此,本文以臺灣早期作曲家陳泗治(1911-1992)為核心,從他的作品、書信,以及其學生的訪談,探討從西方傳教士來臺,經日治時期,再到戰後時期,陳泗治一生所處的不同殖民時代。文中分別以1. 鋼琴曲【幻想曲—淡水】2. 宗教歌曲【讚美頌】及【西面頌】,以及他唯

一創作的3. 室內樂【G調嬉遊曲】,探討內特爾涵化論述與陳泗治的音樂關聯。在陳泗治的音樂創作模式中,常呈現出兩種元素的融合,例如在東西音樂風格上,西方音樂的和聲功能,搭配東方五聲調式旋律,體現出突破傳統理論架構,創立獨樹一格的曲風;在音樂文化層面上,即使陳泗治接觸到不同外來政權的社會文化,他仍保有自己創作手法—以「在地音樂文化」為創作主軸,使用身邊的人、事、物為素材,創作了屬於臺灣20世紀「現代化」的作品,以巨集觀的視野使臺灣在地音樂與全球音樂文化發展與時俱進,並站上國際舞臺,讓西方世界看到臺灣作曲家所創作出不同音樂文化的融合之美,從而實踐了內特爾西方影響論述中提到的「現代化」與「融合」的涵化

觀點。

自由詩魂 孟浪詩全集

為了解決最近歌詞的問題,作者孟浪 這樣論述:

  中國當代詩人、華語思想文化圈重要的文學編輯與獨立出版家孟浪先生,於2018年12月12日因肺癌在香港沙田醫院逝世,享年五十七歲。   孟浪的詩在中國現代詩中佔有重要的一席位置,然而孟浪選擇了流亡,多年分別居住在美國、香港和台灣,並用詩歌紀錄和回應世界與時代,以出版醒世立言,可惜事功尚未完成就與世長辭,為了讓他的詩歌繼續流傳,《孟浪詩全集》於焉產生。   一生中,孟浪寫詩近兩萬行。其中二十世紀八十年代一萬行,二十世紀九十年代五千行,二十一世紀頭十年寫了三千多行,生命最後的八年則寫了一千多行。   本套全集共分三卷,亦即《二十世紀八十年代卷》、《二十世紀九十年代卷》、

《二十一世紀卷》,分別收錄了自由靈魂詩人孟浪在不同時間點所創作的詩作。   作為一位縱貫三十多年的詩歌寫作者,孟浪一生清苦、奔波。他素然地把冰與火集於一身。幾十年順從於命運,漂泊的生存,淡漠的寫作……他內心的火焰總是以苛刻的角度噴放。他善對友人,熱衷詩歌江湖,而溫和的孟浪藏著一顆嫉惡如仇的心,如一隻絲毫不妥協與退讓的反抗雄獅。在中國當代詩人中,沒有誰能像孟浪這樣以「命+詩」的方式死死地追逐著自由。他的生命元素一個是單純,一個是堅定!他的詩歌美學,一是乾淨,二是鋒利!像一首凌厲、兇狠、鼓點般的進行曲,孟浪生存的歌詞句句是自由,伴之步步譜曲的詩的旋律也是自由! 名人推薦   徐敬亞   詩人

∕文學評論家   楊小彬   詩人∕學者   黃燦然   詩人∕翻譯家   黃粱   詩人∕評論家   朵漁   詩人

106至109學年度全國學生音樂比賽國中組男聲合唱指定曲研究

為了解決最近歌詞的問題,作者張汝佩 這樣論述:

研究者自88學年度起於國中任教,103學年度開始接觸國中組男聲合唱比賽,106學年調至台中市崇德國中創立男聲合唱團服務至今,參加全國學生音樂比賽一直是各級中小學音樂團隊的重要舞台,綜觀近年來音樂比賽國中男聲合唱組的參賽情形,隊伍雖比國中組女聲少,但仍維持一定的數量與好表現。從民國八十年開辦至今,隨著指定曲目數量逐年累積,指定曲的曲目也逐漸出現變化,音樂比賽每學年度提供的指定曲目是否對於國中階段男聲在聲音發展與音樂學習經驗能給予正向影響,研究近四年之比賽指定曲是本論文欲探究的研究議題。本論文共分四章。第一章為「緒論」,分為二節:分別就研究背景與動機、研究方法、研究限制進行說明;第二章為「背景探

究」,分為二節:首先了解全國學生音樂比賽合唱組指定曲制定辦法,再回顧全國學生音樂比賽男聲合唱指定曲,第二節為四位國中男聲合唱團指導教師經驗分享;第三章為「106 至 109學年度國中男聲合唱指定曲」,分為四節:分別以學年度為單位,依序針對最近四年每學年度的三首指定曲音樂內容進行研究與分析,以樂曲分析為主體,先介紹作詞、作曲、編曲者、歌詞翻譯與歌詞內容釋義,再分析樂曲結構與音樂內容:包含各部音域、創作背景、樂曲的架構與重要動機分析,及了解各聲部關聯與力度設計。第四章是研究者對於「106 至 109學年度國中男聲合唱指定曲」的結論與建議,期許未來有更多國中男聲合唱的指定曲與適合男聲合唱的教學內容。

本研究含附錄一「106至109學年度國中男聲合唱比賽自選曲」。