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國立高雄師範大學 地理學系 吳連賞所指導 張重金的 文化轉向下的美、日漫畫文化景觀與空間生產之比較 (2020),提出日文漫畫app ptt關鍵因素是什麼,來自於文化轉向、文化景觀、文化消費、空間生產、英雄漫畫。

而第二篇論文國立中山大學 行銷傳播管理研究所 李雅靖所指導 鄭廣泉的 唯有腐女愛耽美?男性閱聽眾喜歡電視劇中腐向 CP 的動機研究 (2020),提出因為有 電視劇、腐向CP、腐男、愉悅、認同、男性氣質的重點而找出了 日文漫畫app ptt的解答。

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文化轉向下的美、日漫畫文化景觀與空間生產之比較

為了解決日文漫畫app ptt的問題,作者張重金 這樣論述:

本研究以後現代「文化轉向」下的漫畫景觀與空間生產探討為主題。透過當代最具漫畫生產代表大國之美、日漫畫出版品為研究樣本,分析漫畫在當代視覺文化景觀形態表象下的空間生產方式,以期瞭解漫畫在當代大眾文化的視覺景觀與文化消費的表裡關係,做為本研究目的。由於大眾文化是理解後現代主義文化消費的媒介與途徑,研究者欲藉由漫畫文本,理解大眾文化在文化轉向下的文化景觀形態與空間生產過程,這也是當代文化消費的縮影。在文化轉向的解釋下,後現代不僅是一個以視覺圖像為主要的視覺文化消費時代,它也是一種美學風格與文化邏輯,討論的是商品被「文化化」的消費符號形成過程與文化結構的實踐方式。透過方法論歸納出之研究結果為:1.漫

畫在文化消費中所呈現的景觀形態及空間生產方式:是由「視覺文化符號」所呈現的消費景觀,包含空間尺度、場所環境、文化屬性、景觀形態與存在形式等內涵。生產方式則是由「圖框」的敘事空間所生產的擬像投射偶像崇拜,建立的是一種「拜物」或稱為「戀物」的文化消費空間,令其文化景觀空間再現與再現空間。2.美、日漫畫在文化景觀與空間生產方式的比較:得出主要是雙方在「造型符號」與「詮釋符號」上的文化結構差異,包含由圖框所建立的「敘事轉場」、「分鏡觀點」、「場景意象」等。歸因於不同的區域文化將生產出不同的文化景觀形態與空間,驗證漫畫景觀與其空間生產互為表裡的一致性關係,並以此結論進行文化轉向下文化消費對於當代大眾文化

圖像的反思做為結論。最終希冀本研究能做為有關文創產業漫畫文化消費的相關理論建立、引用、評論或是個人創作上的指引,也為後現代「新文化地理學」的研究題材上,提供較為新穎的觀點或創見,做為本研究之成果。

唯有腐女愛耽美?男性閱聽眾喜歡電視劇中腐向 CP 的動機研究

為了解決日文漫畫app ptt的問題,作者鄭廣泉 這樣論述:

腐向CP以勢不可擋之姿,正持續佔據民眾的視野,這當中就包含不少被稱為「腐男」的男性閱聽眾。鑒於過往研究多專注於腐女,本研究以深度訪談法,探究他們喜歡腐向CP的動機,比較與女性閱聽眾的動機差異,並調查不同迷程度引起的動機變化。本研究發現,其喜歡腐向CP的動機包括獲取審美、寄情和抗爭三種愉悅,至於身份認同有個人及社會之分,前者涉及他們對自身擁有陽剛特質的確認,後者則是他們認知到腐男身份的進步意義。在兩性閱聽眾的動機差異上,腐向CP皆被當成排解壓力的心靈寄託,不過男性閱聽眾對於事業和家庭的壓力最有感。另外,男性閱聽眾雖關注當中的支配型男性氣質,但是亦藉此認同、接納非典型的性別氣質,而女性閱聽眾則未

有類似舉動。最後,發現隨著迷程度加深,抗爭的愉悅會隨之增加,同時他們對腐男身份的認同感也得以提高。會嘗試將不同的男性氣質放在男性身上,以增加非典型男性氣質的合理性。總之,本研究雖已窺見男性閱聽眾試圖打破既有支配型男性氣質,但也能感受到性別社教化的深刻影響。結論有助於確認兩性聯合抵抗父權體制所帶來壓迫的可能性,亦為電視劇製作人提供實務上的參考。