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漣漪的夜晚：日本書店員票選「讀了必哭的書」TOP 1

為了解決日劇sp的問題，作者木皿泉 這樣論述：

繼《昨夜的咖哩，明日的麵包》睽違六年， 木皿泉最新小說—— 寫給「活著的人」的至福物語。 　　★ 2019年本屋大賞TOP 6 　　★ 日本書店員票選「讀了必哭的書」TOP 1 　　★ 專文感動推薦—— 作家 吳旻育、作家 沈信宏、日劇劇評 雪奈 　　★ 書店店員齊聲好評—— 大眾書局採購部經理 何宗慧、MLD Reading經理 莊璧菁、誠品書店 Simon See、誠品書店  Verna Lam、誠品書店  王聖婷、誠品書店  楊琬琳、誠品書店  盧泳怡、誠品書店  鍾恩偉 　　就算看不見，還是在天空的某處發著光。 　　離世的人並沒有離開，只是看不到而已。 　　小國那須美，

　　在能看見櫻花與富士山的醫院病逝， 　　享年43歲。 　　她的離世宛如水滴落入湖中，微波蕩漾， 　　擴散至家人、好友、甚至不曾謀面之人…… 　　縱使去了彼方，她所愛及愛她人的人仍繼續活著。 　　然而，她所說過的話、做過的事， 　　以及留給眾人的種種回憶， 　　則以另一種永恆形式，緩緩生長…… 　　「現在哭還太早了吧。我還活著呀！」 　　只想著以後的事，所以很害怕。 　　不過，現在過得如何，可是重要多了。 　　因為我們「還活著」。 　　【封面設計】 　　由日本插畫家荒井良二操刀繪製封面插圖。封面為夜晚的城市，封底則是櫻花盛開的富士山景。在溫柔夜色之下，眾生彷彿正在這色彩斑斕的溫暖城市之

中持續生活，而銀白色的漣漪正在天空中緩緩蕩漾開來。 各界感動推薦（以下為節錄） 　　◇「木皿泉一如以往地，擅長在角色與角色之間尋找呼吸的縫隙，將原本沉痛的生死離別以溫柔的筆觸寫成屬於大人的床邊故事。」──作家 吳旻育 　　◇「小說裡這場虛構的平凡死亡，卻可以將漣漪泛入真實讀者心中。我是父親，我願與世界勇敢撞擊，即使撞斷牙根。我要在危機來臨時輕唱兒歌。我想成為我孩子眼中發亮的光點，讓孩子追來，成為下一束光。」──作家 沈信宏 　　◇「木皿泉的創作特色，同時兼具寬容的胸懷，以及不按牌理出牌的詼諧。不僅如此，他們還擅於描寫人物的內心糾葛，即使是恬淡簡單的鋪陳，一樣會帶出濃烈的情感，即使沒有刻

意去說教，仍然能夠使觀眾獲得深刻的啟發。」──日劇劇評 雪奈 　　◇「或許會被認為是有勇無謀，但因那須美的『不怕死』，給了週遭所有人生存下來的勇氣和幸福。」──大眾書局採購部經理 何宗慧 　　◇「作者書寫的情節，是再平常不過的生活日常，卻因此更能感受到生者對逝者的思念不捨。」──MLD Reading經理 莊璧菁 　　◇「死者已矣，那麼他們的故事就由生者去繼續編寫。如小時候姊妹倆的打賭，那須美的石頭『啵』的一聲到達水面，產生的漣漪波動著一個個還在跳動的心。」──誠品書店 Simon See 　　◇「人誕生和離開時同樣孑然一身，但有些無形事物仍然會留下，如話語和經歷，保存在某些人的記憶裡

，不時響起和閃過。」──誠品書店 Verna Lam 　　◇「我閱讀此書時又哭又笑，那須美在每個角色心中產生的漣漪，讓閱讀的人也產生了勇氣與力量。」──誠品書店 王聖婷 　　◇「藉由那須美的早逝，帶出週遭人內心的各種漣漪，人與人之間的連結就有如水花一般，看似清淺且一閃即逝，但其實底下是巨大的湖，緊密相依且柔軟溫柔。」──誠品書店 楊琬琳

日劇sp進入發燒排行的影片

唐朝仕女妝容-紙圖之現代美妝創作

為了解決日劇sp的問題，作者楊雅萍 這樣論述：

中文摘要現代美妝紙圖設計繪製，乃是現代美妝之真人彩妝的前置作業，但容易被涵蓋而忽略其前置之重要性。現代美妝紙圖設計乃真人彩妝的架構與精髓。本研究擷取「唐朝仕女之文化彩妝特色」，並以現代彩妝設計之現代美感繪製、截取唐朝仕女之彩妝特色與情感描繪為唐朝仕女之美妝紙圖設計的精神，藉由古代詩詞、畫作，將唐朝仕女神韻轉化為現代美妝紙圖：而透過本研究之創作，讓紙圖設計結合噴槍彩妝與複合美材的多元美學運用，使紙圖設計能更達到豐富之美學表現，也可協助紙圖繪製者，在創作上能揮灑出更寬廣之創意設計，並讓現代美妝紙圖的繪製上，將更具備其文化深度與創新美學價值。關鍵詞：現代美妝、唐朝仕女、紙圖設計

漣漪的夜晚★博客來獨家限量作者親簽版：日本書店員票選「讀了必哭的書」TOP 1

為了解決日劇sp的問題，作者木皿泉 這樣論述：

繼《昨夜的咖哩，明日的麵包》睽違六年， 木皿泉最新小說—— 寫給「活著的人」的至福物語。 　　★ 2019年本屋大賞TOP 6 　　★ 日本書店員票選「讀了必哭的書」TOP 1 　　★ 專文感動推薦—— 作家 吳旻育、作家 沈信宏、日劇劇評 雪奈 　　★ 書店店員齊聲好評—— 大眾書局採購部經理 何宗慧、MLD Reading經理 莊璧菁、誠品書店 Simon See、誠品書店  Verna Lam、誠品書店  王聖婷、誠品書店  楊琬琳、誠品書店  盧泳怡、誠品書店  鍾恩偉 　　就算看不見，還是在天空的某處發著光。 　　離世的人並沒有離開，只是看不到而已。 　　小國那須美， 　　

在能看見櫻花與富士山的醫院病逝， 　　享年43歲。 　　她的離世宛如水滴落入湖中，微波蕩漾， 　　擴散至家人、好友、甚至不曾謀面之人…… 　　縱使去了彼方，她所愛及愛她人的人仍繼續活著。 　　然而，她所說過的話、做過的事， 　　以及留給眾人的種種回憶， 　　則以另一種永恆形式，緩緩生長…… 　　「現在哭還太早了吧。我還活著呀！」 　　只想著以後的事，所以很害怕。 　　不過，現在過得如何，可是重要多了。 　　因為我們「還活著」。 　　【封面設計】 　　由日本插畫家荒井良二操刀繪製封面插圖。封面為夜晚的城市，封底則是櫻花盛開的富士山景。在溫柔夜色之下，眾生彷彿正在這色彩斑斕的溫暖城市之中持續

生活，而銀白色的漣漪正在天空中緩緩蕩漾開來。 各界感動推薦（以下為節錄） 　　◇「木皿泉一如以往地，擅長在角色與角色之間尋找呼吸的縫隙，將原本沉痛的生死離別以溫柔的筆觸寫成屬於大人的床邊故事。」──作家 吳旻育 　　◇「小說裡這場虛構的平凡死亡，卻可以將漣漪泛入真實讀者心中。我是父親，我願與世界勇敢撞擊，即使撞斷牙根。我要在危機來臨時輕唱兒歌。我想成為我孩子眼中發亮的光點，讓孩子追來，成為下一束光。」──作家 沈信宏 　　◇「木皿泉的創作特色，同時兼具寬容的胸懷，以及不按牌理出牌的詼諧。不僅如此，他們還擅於描寫人物的內心糾葛，即使是恬淡簡單的鋪陳，一樣會帶出濃烈的情感，即使沒有刻意去說

教，仍然能夠使觀眾獲得深刻的啟發。」──日劇劇評 雪奈 　　◇「或許會被認為是有勇無謀，但因那須美的『不怕死』，給了週遭所有人生存下來的勇氣和幸福。」──大眾書局採購部經理 何宗慧 　　◇「作者書寫的情節，是再平常不過的生活日常，卻因此更能感受到生者對逝者的思念不捨。」──MLD Reading經理 莊璧菁 　　◇「死者已矣，那麼他們的故事就由生者去繼續編寫。如小時候姊妹倆的打賭，那須美的石頭『啵』的一聲到達水面，產生的漣漪波動著一個個還在跳動的心。」──誠品書店 Simon See 　　◇「人誕生和離開時同樣孑然一身，但有些無形事物仍然會留下，如話語和經歷，保存在某些人的記憶裡，不時

響起和閃過。」──誠品書店 Verna Lam 　　◇「我閱讀此書時又哭又笑，那須美在每個角色心中產生的漣漪，讓閱讀的人也產生了勇氣與力量。」──誠品書店 王聖婷 　　◇「藉由那須美的早逝，帶出週遭人內心的各種漣漪，人與人之間的連結就有如水花一般，看似清淺且一閃即逝，但其實底下是巨大的湖，緊密相依且柔軟溫柔。」──誠品書店 楊琬琳 作者簡介 木皿泉 　　由1952年出生的和泉務，與1957年出生的妻鹿年季子所組成的編劇夫妻檔。 　　2003年以電視劇本《西瓜》奪得向田邦子賞，並獲得 GALAXY獎。共同創作的知名電視劇還有《改造野豬妹》（2005年）、《sex voice and

robo》（2007年）、《Q10》（2010年）等，亦攜手創作廣播劇，動漫電影、舞臺劇腳本等。 　　兩人首度創作的小說《昨夜的咖哩，明日的麵包》榮獲2014年本屋大賞第二名， 並入圍山本周五郎賞，之後改拍成電視劇。 　　其他代表作品有《西瓜 1、2》、《ON THE WAY COMEDY 道草》（全四集）、散文集《睡回頭覺，喝番茶》、《木皿食堂》、《六粒與一半的米 木皿食堂 2》、《棉被是時光機 木皿食堂 3》等。 譯者簡介 楊明綺 　　東吳大學日文系畢業，赴日本上智大學新聞學研究所進修。 　　譯作有《松浦彌太郎說：假如我現在 25 歲，最想做的 50 件事》、《蜜蜂與遠雷》、《

初戀》、《我要準時下班》、《樹木希林 一切隨心》、《接受不完美的勇氣——阿德勒 100 句人生革命》、《超譯尼采》等。 推薦序 能跟著另一個人一起活下去，大概是世界上最美好的事。 　　比起直木賞和芥川賞，更多時候，我的目光更容易被向田邦子賞的得主給吸引。 　　還記得那是2006年，在讀完了《父親的道歉信》後，我開始補起「向田邦子番」，其中包括在2003年拿下向田邦子賞，木皿泉的《西瓜》；那也是2006年，王建民在美國大聯盟拿下19勝，有趣的是，當時的我竟覺得《西瓜》和王建民的球風有點相似，他們都不是靠著震撼人心的連續三振取勝，而是慢慢地一球一球投出，踏實且綿長，在沒有察覺到的時刻，我

們早已沉浸其中。 　　《西瓜》的風格，延續到了《漣漪的夜晚》。 　　在《漣漪的夜晚》之中，木皿泉從生者的視角，描寫一位故去的女性那須美。那須美身邊的親友，在面對那須美的死亡時刻，又重新回憶起兩人之間的重要片段，彷彿和亡者共同經歷了瀕死時的人生跑馬燈，然後才明白，有些重要的話語，竟該要留到對方死後才聽得明白。就如同那須美的先生日出男所說：「太好了，那須美還沒消失。也許哪一天會消失，但她現在還在這裡。」 　　那些我們之間一起完成和無法完成的事，在一個人死了之後，能跟著另一個人一起活下去，那大概是世界上最美好的事。 　　木皿泉一如以往地，擅長在角色與角色之間尋找呼吸的縫隙，將原本沉痛的生死離

別以溫柔的筆觸寫成屬於大人的床邊故事，讓彷彿已然死去的明日，在睡前重新裝填活下去的勇氣。  作家 吳旻育 被文字的漣漪，編織在同一個發光的湖泊裡。 　　如果面對親友的死亡必須節制，不能「成天只是沉浸於悲傷中」，我們還剩下什麼？一場完美的儀式，全套硬挺黑服、情緒合宜的答禮？《漣漪的夜晚》跳過這些虛假表面的僵持，直探人心，藉著一個人生短暫，卻活得無比溫柔的小國那須美，送我們一顆鑽石的眼睛，透過折射看見死後的世界，其實沒有淚水，每個被留下的人都被打磨的奪目斑爛。 　　人與人之間留在彼此心裡的善意，平時就那樣囤放著，像乾柴，直到一次死亡的火光擦亮，燃起心中熱意，重新照亮眼前黯淡的生活。或是被

死者殘留在人世的鉤子，繼續被他人握住，勾起更多事件的扣環。最初掛上的心意是小鈴鐺，之後將蕩成一串清脆的風鈴。 　　沒生小孩的那須美，卻讓每一個她接觸過的人，都新生為她善良的孩子。有人願意繼續硬著頭皮往前邁進，有人體悟活著和死去同樣充滿感謝，有人願意放下仇恨，祈祝眾生幸福。要讓生命成為光，成為眼睛與鑽石，其實並不難，不須偉大，那須美只是順著心意，做著每件該做的事。 　　在小說裡，生者面對死亡的憂傷只像在路口遇見魯莽撞來的車，一陣短暫的停步。這並非戲劇化，悲傷其實才是不真實的。在這個疫病年代，我們豈不也光明地展望未來？在許多電影裡，一個人物死亡，甚至能拯救全世界。 　　小說裡這場虛構的平凡死

亡，卻可以將漣漪泛入真實讀者心中。我是父親，我願與世界勇敢撞擊，即使撞斷牙根。我要在危機來臨時輕唱兒歌。我想成為我孩子眼中發亮的光點，讓孩子追來，成為下一束光。 　　我也是那須美，我們被文字的漣漪編織在同一個發光的湖泊裡，知道生命是水，沒有終點，總會順著時間流動下去。 作家 沈信宏 我會連同妳的份，幸福的活下去。 　　我知道木皿泉的風格非常細膩溫柔，但是第一次接觸到他們的小說作品，那種溫柔還是超越了原本的想像。跟電視劇的呈現方式極為不同，透過文字來傳遞情感，彷彿在讀者的耳邊細語，更直接地感受到一股溫柔卻堅強的力量。 　　很喜歡木皿泉在2016年推出的新年日劇SP「富士家族」，這次出

版的小說《漣漪的夜晚》雖然是同樣的登場人物與情節設定，不過敘事方式完全不同，也讓讀者可以深入了解每個角色的心境和祕密，以及主角「小國那須美」死亡之前所經歷的點點滴滴。因為看過日劇再來閱讀小說，畫面頓時躍然紙上、歷歷在目。 　　「那須美心想，死亡還真像生產啊！雖然她沒生過孩子，卻覺得這種感覺很像陣痛，想生下來和痛得想放棄的念頭交互湧現。」我被書中這段描述給震撼到，用生產來比喻死亡，真是令人驚豔的巧思，木皿泉將生與死交織在一起，用樸實真摯的文字來呈現一個人死前的掙扎。那須美即使離開人世，深愛她的丈夫、姊妹、朋友們依舊沒有忘記她。原來死亡並不是結束，只要還存在於某人的心中，自己活過的意義就不會消失

。 　　我認為木皿泉的創作特色，同時兼具寬容的胸懷，以及不按牌理出牌的詼諧。不僅如此，他們還擅於描寫人物的內心糾葛，即使是恬淡簡單的鋪陳，一樣會帶出濃烈的情感，即使沒有刻意去說教，仍然能夠使觀眾獲得深刻的啟發。 　　讀完《漣漪的夜晚》，久久沉浸在其中，無法自拔，心情感到沉靜舒服。這個故事帶來的感動，彷彿有人暖暖地捧著自己的心，任誰都無法抗拒。每一段溫馨感人的小故事，代表著每個人對那須美的思念與不捨，而自己的心裡也浮現出懷念的親人的臉龐，很想告訴她：「我會連同妳的份，幸福的活下去。」  日劇劇評 雪奈 　　面對死亡的感覺是什麼? 如果不怕死，即使人生遭遇過不少挫敗，卻總能一笑置之，如同

本書主角那須美一樣；她不怕死，無論是面對身體的死亡，例如癌症末期，在醫院裡獨自一人死去；或是面對生活上的死，例如多年後面對小時候要綁架她的人，詢問：「為何不殺死我？」；抑或是面對職場上的死，例如為了同事與上司不倫戀，被迫墮胎之事，狠狠地修理上司，卻也被上司不顧情面地回擊、受傷，離開工作崗位，但沒有得到當事人任何感謝；或許會被認為是有勇無謀，但因那須美的「不怕死」，給了週遭所有人生存下來的勇氣和幸福。簡言之，這本小說美麗的地方在於，勾勒出主角「不怕死」=「負責任」的態度，每個人都應該為自己的人生負責任，間接也能影響他人，最終即使是獨自一人，無論在何處，都能夠快樂地活下去。  大眾書局採購部經

理 何宗慧 　　「就算看不見，還是在遠處發光！」這樣想著逝去的人，應該可以讓生者有更大的勇氣繼續前行吧！透過那須美的家人、朋友，作者帶領讀者觀看書中每個人與那須美交會時的人生段落，刻在大家心上的記憶，是那須美存在的真實。面對死亡，沒有撕心裂肺的痛哭，只有隱微的悲傷，與更多努力向前的鼓舞。作者書寫的情節，是再平常不過的生活日常，卻因此更能感受到生者對逝者的思念不捨。在人與人必須保持距離的2020年，這本書讓人更珍惜情感羈絆的每一個片段。 MLD Reading經理 莊璧菁 　　這是一些發生在那須美死後，有關她的故事。然而死者已矣，那麼他們的故事就由生者去繼續編寫。如小時候姊妹倆的打賭，那

須美的石頭「啵」的一聲到達水面，產生的漣漪波動著一個個還在跳動的心。  誠品書店 Simon See 　　人誕生和離開時同樣孑然一身，但有些無形事物仍然會留下，如話語和經歷，保存在某些人的記憶裡，不時響起和閃過。我無從得知哪個相處的瞬間會讓某人就此記住一輩子，反之亦然。儘管如此，我們可以溫暖、用心過好每一天，那就不會愧對自己，以及重要的人。  誠品書店 Verna Lam 　　故事由不同角色的觀點串起一篇佳話，故事的主人翁由不同人的介紹逐漸清晰、立體；我閱讀此書時又哭又笑，那須美在每個角色心中產生的漣漪，讓閱讀的人也產生了勇氣與力量。 誠品書店 王聖婷 　　藉由那須美的早逝，

帶出週遭人內心的各種漣漪，人與人之間的連結就有如水花一般，看似清淺且一閃即逝，但其實底下是巨大的湖，緊密相依且柔軟溫柔。看完每一位與那須美相關的人們，在那須美過世後所回想、回憶的一切，縱使死亡是一件悲傷的事情，但即使傷心，卻也蘊含了種種生的希望。十分喜歡裡面有一段：人與人之間的相遇，是你好和再見，我好好地對你說再見，然後你又邂逅了另一個人，這是人生這場遊戲必須遵守的規則。讓我體悟到即便是失去了、感到痛楚了，一定也會有新的、閃閃發亮的事物再未來等著。 誠品書店 楊琬琳 　　《漣漪的夜晚》共14篇短篇故事，均是以主角那須美為中心展開。那須美是家中的老二，上有姊姊下有妹妹，母親早逝，姑婆代為照

顧她們三姊妹。長大成人後有個愛惜她的老公一直伴在身旁，後來她不幸罹癌，更在沒有見到家人最後一面的情況下離開人世。一段看似平凡又不幸的人生，可是透過那須美身邊的人回顧他們跟那須美之間的一點一滴，像拼圖一樣拼湊出一個完整又多面向的那須美，並閃爍著柔和的光芒，為眾人驅散悲傷的灰暗。我從沒想到「死亡」這個詞彙可以變得如此溫柔，雖然偶然使人刺痛，卻默默地伴著在世的人，給予他們力量，在還看不見終點的道路上緩慢地前進。 誠品書店 盧泳怡 　　看完這本小說，感覺人與人的之間的關係總是十分微妙。那須美，一位將小說中14個故事不同角份串連在一起的人物，看着看着會覺得她是多麼了不起的人。在三姊妹中排第二而且已

婚的她，某日得知自己罹患癌症，但面對死亡她依然感到樂觀。直到某日六時零八分，她從這個世界離開了、留下了她的至親，故事算是從這真真正正開始。在其中的故事中，感到最深刻的愛子及其延伸下去的故事。明明愛子原是一個跟那須美沒有關係的人，純粹因她的哥哥而認識那須美和她的丈夫日出男。一句「我想要成為那須美小姐亅令到愛子在往後繼承了那須美，看著都不禁感到訝異。死亡與新生命的來臨或許是兩個極端，但看完整本小説以後感覺死亡雖是終結，但又會帶來新的希望，同時間亦想起「糸」這個字，不論彼此的距離，我們正生活在同一片天空下。 誠品書店 鍾恩偉

小海女，朝聖去──旅遊聖地的文化社會學分析

為了解決日劇sp的問題，作者邱郁芳 這樣論述：

近年來，旅遊已變成現代人放鬆身心的一個娛樂行程，讓人短暫的脫離現實生活，達到充電、愉悅的效果。但是，旅遊的起源卻是來自於宗教的朝聖儀式，追求苦難與折磨，進而達到心靈的昇華，以保持旅途的「神聖性」。然而，隨著社會的發展，旅遊不再以宗教為唯一目的，遠行的旅者也從「信徒」變成了「遊客」。但這並不代表現代的旅遊缺乏「神聖性」，也不代表旅客心中再也不「虔誠」。 隨著媒體的發展與內容產製的多元化，世界各地都吹起了一股「聖地旅遊」的風潮，愛情電影取景過的地點變成了浪漫的象徵，廣告的拍攝地變成了時尚的指標，動畫電影的相似場景也被當作夢幻的原型……。旅者在追逐的就是對於該地的想像，「凝視」著該地的「象徵」與

「符號」。這些「凝視」，不僅是視覺的凝視，更包含聽覺、嗅覺、味覺等其他感官作用(John Urry, 1990)。因此，在旅遊朝聖的過程中，文化商品塑造了該地的神聖性，而旅者在「聖地巡禮」時，追逐的便是其「再現」的元素。 因此，本論文以Paul du Gay(1997)提出的「文化迴路」作為核心概念，從生產、消費、規制、再現、認同上述五個層面，分析「旅遊朝聖」的過程，以台灣為例，台灣有《海角七號》、「金城武樹」等因影視媒體而「爆紅」的拍攝地點，但卻因無法發揮本身的觀光續航力，而導致沒落、或導致當地居民的負面觀感。因此，本論文向日本岩手縣久慈市作為借鏡，其作為日劇《小海女》拍攝地，腳本家為宮藤

官九郎，透過融合當地各式各樣的鄉土元素，包含傳統職業、飲食文化、自然風景等，以及仰賴當地相關組織的協助，讓久慈市可以輕鬆再現《小海女》的元素，產生驚人的經濟效益，此外，相關組織也積極爭取當地居民以及觀眾的認同感，使得該奇蹟得以持續下去……。綜上所述，本文以《小海女》做為文本分析之題材，以其拍攝地日本岩手縣久慈市作為案例，融合田野觀察、次級資料分析、文本分析與訪談等研究方法，探討現代社會中旅遊的神聖性如何透過文本生產與旅者所凝視的再現等方式塑造，同時也建立民眾對該文本、旅遊地的認同感，並透過規制來維持、推廣，進一步打造良好的消費型態等，本研究期待以上述內容，提供未來文化商品與旅遊產業值得參考之模

型。