新漢字的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列免費下載的地點或者是各式教學

新漢字世代：亞洲字體設計新美學

為了解決新漢字的問題，作者Sandu 這樣論述：

設計師賦予文字力量 　　每天，人們在各種媒體平台上閱讀文字。但是，我不知道這樣的閱讀方式能否被稱為真正意義上的 "閱讀"？ 　　事實上，當我們在閱讀時讀到了一個從未見過的陌生文字，我們會找到這個字的正確讀音並記住它，但對於那些反覆看過的已熟記於心的文字，我們幾乎都只是一 "看" 而過。 　　這也就說明：我們之所以能記住文字，憑藉的不單單是文字中獨有的符號性，更多的是依託於我們腦海中對文字造型的記憶。 　　因此，富有個性的標誌設計總能輕易地被人所記住，這也是理所當然的事情。 　　但是，不單單只有標誌是如此的，就連平日中閱讀文章時所看到的文字，其實也是靠著我們對文字形象的印象來記住的

。 　　漢字已被我們使用了幾千年， 　　在中文、日語、韓語......等亞洲語系國家仍廣泛使用中， 　　本書挖掘了許多當代優秀的設計人與創意人， 　　他們以現代美感價值 / 設計感 / 視覺傳達， 　　為傳統漢字注入新的姿態，創造出最有特色的字體， 　　並為那些希望了解亞洲設計的人提供了寶貴的參考指南。 －－高橋善丸 本書特色 　　【收錄超過200位亞洲設計玩家】 　　●1983ASIA ●another design ●Ayaka Kouzuma ●Azusa Nozaki ●邦和設計 ●薄荷設計 ●蔡佳豪 ●陳品丞 ●陳仕宏 ●陳泓叡 ●陳建其 ●程曉炳 ●池田寬 ●究方社 ●賴

佳韋工作室 ●賴維明 ●懶羊可樂 ●李在敏 ●李威 ●李雪 ●李岩松 ●李宜軒 ●梁毓珮 ●梁璞 ●廖恬敏 ●林暐哲 ●林宇晟 ●林夕澤 ●林亭妤 ●Hoilam Cheung ●海流設計 ●和設計 ●何庭安 ●何昀芳 ●弘弢.字研工作室 ●胡大慶 ●胡靳一 ●黃景風 ●黃於禎 ●黃嘉遜 ●簡鈺書 ●江宏達 ●蔣雲濤 ●重慶雲馬設計顧問有限公司 ●馮議徹 ●Frank Lo ●Fundamental ●高偉哲 ●高橋善丸 ●高橋由季 ●宮筱薇 ●龔心宇 ●谷龍 ●顧磊 ●果亞楠 ●郭偉傑 ●林思妤 ●李永銓設計工作室 ●李艷強 ●劉金得 ●劉永清 ●劉治治 ●陸梓豪 ●MILTZ ●美字社 ●

門田優 ●南金明（NaNs）●Never-Never ●裴凌暄 ●張唅 ●張康延 ●趙政凱 ●趙猛 ●周非飛 ●至臻設計 ●朱陳毅 ●朱柏諺 ●朱逸飛 ●朱利恩‧默西埃&朱利恩‧伍爾夫 ●紫陽夥伴品牌設計有限公司 ●彭星凱 ●彭振威 ●Power-nap Over 設計工作室 ●祁正言 ●錢臻皇 ●任常斌 ●三一創意實驗室 ●森田達子 ●尚劉陽 ●Something Moon Design ●申也大凡設計工作室 ●施博瀚 ●十森一林 ●孫華勇 ●唐士鵬 ●藤田雅臣 ●條件反射設計 ●童園婷 ●兔子的右腦設計 ●TSUBAKI 設計工作室 ●typo_d ●王加號 ●王品春 ●王遠 ●吳

坤睿 ●吳岳軒 ●霧室 ●悟形VDG ●X1AO4 ●項政田 ●行行珂 ●徐毅驊 ●徐偉鑫 ●徐漢明 ●許晉維 ●辛未設計 ●彥辰設計 ●洋蔥設計 ●楊小雷 ●楊澤棟 ●尤小寧 ●優資設計 ●曾聖杰 ●曾國展 ●張嘉恩 ●張鈺倩 ●張元桓…等。 職人專業推薦 　　豐文創創辦人‧作家　田定豐 　　作家‧流行編輯　Chez Kuo 　　實踐大學服裝設計學系副教授　黃莉婷 　　線上媒體 L.DOPE 共同創辦人　Lee Tea  

新漢字進入發燒排行的影片

漢藏語同源問題

為了解決新漢字的問題，作者李長興 這樣論述：

歷史比較語言學是研究語言之間是否具有發生學關係及其演變過程的一種歷史語言學，旨在建立語言間的親屬關係及系屬劃分，並重建原始母語，探索出語言自母語分化後的演變規律與方向。其所利用的研究方法是歷史比較法，是透過比較語言或方言間的差異，透過語音對應規律確定同源詞，重建原始語言音系，並找出從原始語言演變至後世親屬語言的演化規律。第一章敘述漢藏同源歷史比較所需的材料跟方法以及介紹漢藏比較近50年來的研究成果跟所遇到的困境。第二章則首先介紹漢藏語言系屬劃分的不同觀點以及介紹多家學者對於原始漢藏語性質的看法，其次嘗試以漢語書面文獻材料所考證的音類成果以及周秦兩漢時期的借詞對音規律去觀察、構擬上古漢語音系，

探討上古漢語音系的聲母系統及韻母系統面貌，進而上溯至原始漢語音系。透過歷史比較法建構原始藏緬語音系。第三章則從原始漢藏語的歷史比較背景入手，本文主要運用借詞在貸入諸親屬語言內部無法形成整齊的語音對應規律原則來判別漢藏語間的同源詞跟借詞區別，透過實際舉例操作進行漢藏語同源詞跟借詞的鑑別，凡符合這條鑑別原則的皆為借詞。在從多個面向探討漢藏語言的語言現象後，提出6條關於鑑別漢藏語同源詞跟借詞的原則。第四章則透過漢藏比較尋覓漢藏同源詞，1074個比較詞項的歷史比較尋覓到22個漢藏同源詞。第五章則從藏緬語言的形態進行歷史比較，得出藏緬語言可溯源至原始藏緬語時期的僅使動態、肢體與動物名詞前綴、反義詞前綴三

個形態，再與上古漢語的形態進行比較。本文針對漢藏語同源的相關議題進行討論，希望能夠解決長期圍繞漢藏語言是否同源的爭議，內容包括漢語古音的重建、古代漢語是否具有形態、同源詞表的選擇、語言分化時的共同創新、漢藏間是否具有嚴整的語音對應規律、類型是否轉換、多音節與單音節等問題重新探索，從具體的語言探索語言的發展，從歷史的比較重建語言的音系。本文在進行漢藏比較前，先利用漢語書面文獻材料(以諧聲及詩韻為主，佐以通假、又音、詩韻、聯綿詞等綜合運用)重建漢語的原始形式，排除後起詞項，繼以藏緬語言書面文獻及活語言材料進行跨級比較，重建藏緬語言的原始形式，最後進行比較詞項的漢藏比較。

魏晉南北朝碑刻文字構件研究

為了解決新漢字的問題，作者何山 這樣論述：

本書以「魏晉南北朝碑刻文字構件研究」為題，首次對魏晉南北朝碑刻文字構件作封閉、系統研究，主要就直接構件、基礎構件、構件構字的組構屬性和規律、構件系統性、特殊構件、高頻構件等問題展開深入討論，總結碑刻文字構件變異通例，描寫核心構件的演變歷程，揭示該時期碑刻文字及漢字系統的構形特點及狀況，全面清理因構件變異而造成的碑文釋讀問題，提出並深入闡釋漢字理據的層次性、漢字的書寫理據、構件的發展與傳承、構件的屬性與系統、構件變異與字形創新、漢字構形和構字部件之間的選擇與適應等理論問題，涉及漢字內部構造、發展演變等核心內容。討論這些問題能夠從理論上回答漢字構件的特點、基本功能和系統狀況，基礎構件於漢字構形的直

接與潛在作用，以及兩者之間的內在關系等問題，明確漢字構件的基本定位，目的是從漢字形體、結構、功能以及系統實際出發，通過對各種構件及其系統的深入考察，推動實現對基礎構件、直接構件、整字三個漢字史核心層面的一體化研究，進而從微觀和宏觀兩個維度科學揭示漢字發展的歷程、規律和趨勢。

魅力工學探討漢字設計之三境

為了解決新漢字的問題，作者徐緯驊 這樣論述：

生活中各種設計，不論是廣告看板、抗議標語、封面包裝、平面設計，甚至是藝術品，皆常與文字相結合呈現，而設計就是個心理學，深入目標群體內心撥動心弦產生共鳴。使其設計與之情感相互聯繫。而每種文字大小、粗細、書寫表現各不相同，尤以漢字書法的表現更為多元，其中文字的表現常對映著我們內心的狀態。而表述內心狀態心境的研究有許多，但以東方古典文學相結合的卻甚少。在中國古典文學中常有敘明人生心境感受之詩詞文章，雖敘述方式不同但情感卻殊途同歸。如本文所選的《指月錄》其中講述人生三境界的部分作探討。將人的心境變化分為三種階段，分別是觀山是山、觀山非山、觀山仍為山。人一生皆離不開此三境，猶如將三境區分了人們的感

受狀態，也等同區分了內心市場區隔。運用此三境結合設計創作示意，找出適合的模式探討。雖在生活中能表達訊息及情感的有許多，其中文字是用來表達概念及情感最直接的媒介，因此在設計時，文字的運用常是影響及表達之關鍵。我們常說字如人心，我們的內心所賦予的情感常會不經意的表露於文字之內，而我們觀看的文字常又回饋於我們的內心。文字隨著時代演變和設計領域的開拓，從早期訊息、情感的傳遞，提升為更高層次的美感表現。因文字具有象徵性的意義，而中文字更是如此，其外在的形式與意涵，就能藉由漢字設計表現出文字美感及強化隱含的意義。 漢字具有豐富且多元美感的特點，本身即具有藝術性，為設計的理念源頭也為其設計中的獨特表現

，每一個筆畫都是美的構成，展現出特殊的形式美感。從信息化的傳遞、視覺藝術化的美感，這是其他視覺元素所不能比擬的。而心理學中常會透過文字去了解被觀察著的心理狀態，在本篇探索《指月錄》之人生三境與文字間的情感聯繫。字體在三境間與情感密不可分，在第一境見山是山，見水是水的感受趨向於楷書的正體字，方方面面有所拘束，卻也是學習的根本；第二境見山不是山，見水不是水猶如行書般的灑脫，慢慢在基礎中找出自我的變化；草書又猶如第三境見山仍是山，見水仍是水般的無所拘束，彷彿脫離了原本的框架卻又不失初衷。本研究將漢字的美與《指月錄》中所提之人生三種境界做一結合，瞭解漢字字體的視覺化能夠呈現每種境界的感覺，便於日後運用

此種概念於各種層次的設計之中。