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卑鄙的聖人:曹操

為了解決新斗羅大陸爆力進化版攻略的問題,作者王曉磊 這樣論述:

  曹操去世一千八百年來,曹操本人最服氣的曹操全傳   豪傑拚場,機智交鋒,一部男人版的「後宮甄嬛傳」!   讀者口碑盛讚,瘋狂銷售三百萬冊的曹操大全集   ◎全貌還原,細筆洞悉曹操的謀略、道德、情感與才情!   ◎戰場學問大,官場求生存,精準詮釋「忖度」一詞的歷史小說   ◎獻給所有三國迷和歷史迷最詳盡的曹操攻略本事   ◎文史學者、企業顧問、影劇名人、網路說書人等,聯名讚譽推薦   ◎當當網讀者好評刷破三萬則,好評率達99.4%   兩百三十萬字磅礡鉅作,揭露塵封千餘年的歷史心病   他是中國歷史上出手最快狠準的計謀家   他是三國電玩遊戲全平均能力最高的人物   

聰明機智又貪才好色,野心爆棚也心懷蒼生   他的敵人咒他,他的策士服他,他的老婆都是搶來的   他的一生就是亂世生存法則的精準實踐!   三國題材歷久不衰,不管是小說、電玩、電視劇或電影各領域,情節自然精采,人物刻畫傳神,其中最夯的群雄人物不外乎劉備與曹操了。劉備在三國演義的渲染之下,仁慈為懷、悲天憫人的良善形象自然吸引許多人的關愛;但被形塑成亂世之奸雄、奸詐狡猾、動輒屠城、挾天子以令諸侯的曹操,真的就是狼子野心、手段陰狠的梟雄嗎?在本套書中,我們將站在正史的角度,一窺曹操大傳,看他如何背負宦官後代的陰霾,在東漢末年朝野混亂的格局中脫穎而出;是怎樣的人格魅力和手段作為,讓許多原本瞧不起他出身

的世家大族和頂尖人才們爭相為他效命;又如何能在千年後,仍保持如此高人氣的秘密。如果你喜歡三國演義卻又不喜歡正史的瑣碎難讀,更不可錯過這部書,因為它用小說筆法的輕鬆易讀,讓我們更能貼近那個時代、人物的真實面貌。   本書主角:   曹操(公元155年-220年3月15日),字孟德,小名吉利,小字阿瞞,沛國譙(今安徽省亳州市)人。中國東漢末年著名軍事家、政治家和詩人,三國時代魏國奠基者和主要締造者。曹操在世時官至漢丞相,爵至魏王;去世後,諡號武王。其子曹丕稱帝後,追尊其為武皇帝,廟號太祖。      長相:散眉、突鼻、斜額   身高:七尺(約160公分)   武力:80  智力:92  政治:9

5  魅力:98  統禦:97 (最高分100)   曹操的爺爺是宦官,在他懵懂的年紀,父親曹嵩已經是大鴻臚,位列九卿,位高權重,曹操可說是頂著官二代光環出生的。熱衷當官的曹嵩,一心想栽培兒子踏入政壇,他在權臣和宦官之間奔走,賄賂,兩面討好;然而,曹操並沒得到他想要的父愛,反倒是父親陰晴不定的情緒和算計,讓他無所適從。   曹操十九歲當上縣令,他治理有方,能籠絡人心,又抗詔免除徵兵,廣受縣民愛戴。但是長期受到父親曹嵩的「薰陶」,使他對「能屈能伸大丈夫」這句話有了深刻的體悟;終於,在「閹宦遺醜」陰影干擾下自卑且自傷的曹操,如東漢名嘴許劭所評「治世之能臣,亂世之奸雄」,在紛亂的世局中踏上了一代

梟雄的不歸路。 豪情推薦   朱祖德(歷史學博士;《三國人物特寫—你所不知道的三國英雄》作者)   呂秋遠(律師)   祁立峰(中興大學中國文學系副教授)   果子離(作家)   柳豫(說書人)   洪雪珍(yes123求職網 資深副總經理)   普通人(《非普通三國:寫給年輕人看的三國史》作者)     陳乃榮(全能創作才子,《終極三國》演員曹操)   陳茻(國文教師)     陳啟鵬(歷史作家、媒體專訪歷史名師)   馮翊綱(「相聲瓦舍」團長暨創意總監)   蔡宇哲(高雄醫學大學心理學系助理教授)   賴以威(數學作家)   鄭立(香港企業家)     龔敏惠(《終極三國》編劇統籌)

  --(依姓氏筆畫排列)   《卑鄙的聖人 曹操》,硬派歷史代表作!   以全十冊的縱橫捭闔大手筆登場,氣勢非凡。--祁立峰   距今近二千年的人物在作者的精心描繪下,不僅個個形象豐滿,有血有肉,並且栩栩如生。--朱祖德   曹操有看透的能力,早已確定,天下大勢必將按照他的規劃發展進行下去,生前不稱帝,更換來歷史的高度,帝號?兒子會給他追封。--馮翊綱   曹操最迷人的是,政治軍事成就之外,藝術家的靈魂。--果子離      在電玩世界中,曹操根本就是織田信長的投射。他們就是最強的,永遠是遊戲中的魔王,也就是玩者最後必須打倒的終極大佬!--鄭立     曹操既代表「生」、也代表「死」

,既代表「忠」、也代表「奸」,他就是那樣地模糊、就是那樣地矛盾。……這套曹操全傳定名為「卑鄙的聖人」,可以說是精準無比。--普通人   我們更願意看見的,並不是某些完美無缺的人格典範,而是那些與我們無關但相似的掙扎與艱難,屬於人性、人生的血淚歡笑。--陳茻   慢慢深入曹操那森然羅列的矛盾與不安中,將會發現,曹操自負的背後是自卑,自是的背後是自非。--陳啟鵬

宅藝術:一個宅男的精神夢囈

為了解決新斗羅大陸爆力進化版攻略的問題,作者陳佑承 這樣論述:

「宅」何以成為藝術?縱觀當代的藝術範疇中,還未出現過以宅為論述的創作手法。因此作者在長期觀察當代藝術的發展循環中,試著在整個大環境的轉變下,找尋出一條屬於自我的「宅藝術」創作形式。而整篇創作論述中,創作者關切的議題是從自身的宅體驗出發,再反求於精神層面的流動性與內在需要,由內省到外界所處的環境,再回顧創作者自身的經驗。以自我內化的個人宅男經歷,完成所有的創作歷程。本研究主要以「文獻分析法」,來探討宅意象的一種經驗歷程;並以「創作思維方法」作為畫面思考的邏輯變化,從作品初期直到最後的成果,持續不斷的進化與反思,最後達到作品的完成境界;而在「風格造型及圖像分析法」中,作者從大量的藝術作品中,去探

索新的發展可能性。在構圖與技法說明上面,引用了圖像分析中的藝術符號氛圍,再經由自我宅經驗的轉化,形成作者內化的精神性作品。 在學理基礎中,本研究採用了弗洛依德的潛意識論,與其論自戀之學說,以此為基礎,再融入作者喜好的當代藝術之議題,力求新媒材的應用與觀念的突破,企圖創作出個人特殊的宅藝術符號與其氛圍。而在論述的作品中,共有三大主題-「空間虛無感(孤獨宅)」、「無形的吶喊(吶喊宅)」與「荒誕性的筆觸(瘋狂宅)」,而作品內容系列共十二件。探討的議題從最初宅世界中的虛無,放大虛無與孤獨的這項特點,在作品中以一種最簡單的點、線、面形式,帶領人們在視覺上第一印象視覺張力的延伸,企圖達到一種空寂的氛圍;

而到另一系列中宅男的內心吶喊,強調一種在面具底下的另一種人格分裂,可以是一種歇斯底理的、爆炸的不堪,反諷出宅男內心的脆弱與反抗;而最後荒誕性的筆觸中,以重疊與線條的重覆性來表達出宅男世界中的不安定感與灰色地帶。 本篇論文的研究,在探討身為一個自我個體的特殊性與藝術結合的前題下進行創作模式,創作者一直在當中不斷的發想與創新。在每次與內心的自我對談下,嘗試的把情緒轉化為一種畫面張力的力量,並帶有其個人神經質的畫面形式,乃是創作者在廣大的藝術環境圈中,所占有的特殊性創作氛圍。而做為宅藝術發想的先驅,創作者的貢獻乃是以自我的觀點為出發性,再轉化為個人的精神性特質。而後繼者的思考模式,可以再將其廣泛的

運用在非.個體性的形式之上,例如更廣義的應用在空間或大眾藝術上。