新北市112年幼兒園招生的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列免費下載的地點或者是各式教學

STEP高效能父母學：整合阿德勒學派與P‧E‧T‧親子雙贏溝通課程的輕鬆教養法(風靡全球50年、43國、造福400萬父母)[暢銷修訂版]

為了解決新北市112年幼兒園招生的問題，作者李顯文 這樣論述：

風靡全球50年、43國、造福400萬父母 STEP高效能父母學，整合 「阿德勒學派」 & 「P.E.T.親子雙贏溝通課程」 ★隨書附贈「高效能父母教養SOP步驟」提醒MEMO★ 　　教養孩子原來這麼容易！ 　　✔行為導正 ✔語言溝通 ✔生活管理 ✔人格養成 　　教養SOP步驟，讓焦慮的父母輕鬆學會又能馬上運用！ 　　74個教養實境，讓你從別人孩子的問題，無負擔地練習當父母！ 　　當你猶豫該「堅持」or「妥協」時，快速找到教養問題的核心關鍵！ 　　如果我們總是和孩子處於「口舌之戰」「劍拔弩張」的親子衝突中！ 　　如果永遠不了解孩子為什麼會這樣？總是為了自己無法不生氣而懊惱！ 　

　那麼，再好的教養技巧都落實不了、無用武之地！ 　　我們只能不斷地在孩子的這個問題和下個問題中傷透腦筋…… 　　本書透過一套SOP執行步驟，以各種生活化的教養情境為例， 　　清楚指出孩子問題的管教時機點、○＆╳行動快速判別法、對應策略…… 　　讓父母就像在閱讀操作手冊一樣，有脈絡可循，以一套方法解決所有教養問題！ 　　▌STEP高效能教養法七堂課▌ 　　●Lesson1● 你想做什麼樣的父母？――建立不焦慮的教養態度 　　●Lesson2● 孩子為什麼會這樣？――破解孩子的行為密碼 　　●Lesson3● 我能不生氣嗎？――別因期望「當好父母」「養理想孩子」而焦慮生氣！ 　　●Lesson

4● 其實你不懂孩子的心！――同理接納與反映傾聽，讓孩子說出心裡話 　　●Lesson5● 到底是誰的問題？怎麼說孩子才會聽？――確認問題所有權與善用我的訊息，讓父母教養孩子好輕鬆！ 　　●Lesson6● 不打不罵，也能教出好孩子！――「行為結果」教養法，讓孩子學會負責 　　●Lesson7● 怎樣鼓勵孩子？讓他看見自己的好！──讚賞、鼓勵孩子的要點和方法 　　▌STEP高效能輕鬆教養法五大步驟▌ 　　步驟１．判斷孩子的行為目的 　　當孩子出現行為問題時，先執行約定或解除干擾他人、危險的行為， 　　再根據父母自己的感受，判斷孩子的行為目的後，決定應該忽視或處理。 　　【參見──＞Less

on2 孩子為什麼會這樣？】 　　步驟２．處理父母的負面情緒 　　確定必須處理後，先平撫自己的負面情緒， 恢復合理彈性化的想法，再回頭執行教養動作。 　　【參見──＞Lesson3 我能不生氣嗎？】 　　步驟３．釐清這是誰的問題 　　釐清眼前的問題是屬於孩子所有、父母所有，或是親子共同擁有， 　　再運用「反映傾聽」、「我的訊息」來溝通、廓清孩子的問題。 　　【參見────＞Lesson4 其實你不懂孩子的心 　　Lesson5到底是誰的問題？怎麼說孩子才會聽？】 　　步驟４．選擇最佳對應策略 　　確定問題所有權屬於誰之後，再選擇「腦力激盪」、「親子雙贏策略」、「行為結果」等對應方法解決問

題。 　　別忘了監督孩子確實執行約定與承諾，永遠比讓孩子知道道理更重要！ 　　【參見──＞Lesson6不打不罵，也能教出好孩子！】 　　步驟５．隨時鼓勵、讚賞孩子的正面行為 　　把鼓勵當做讓孩子進步的唯一動力，協助孩子建立良好的自我形象。 　　【參見──＞Lesson7怎樣鼓勵孩子？讓他看見自己的好！】 　　▌破除教養盲點，給父母當頭棒喝！▌ 　　✔你怎麼被父母養大，就會怎麼養自己的孩子！ 　　✔做孩子的朋友，其實是遙不可及的教養美夢！ 　　✔面對孩子的不當行為，應該經常要視而不見！ 　　✔孩子的好行為，很可能變質為操控父母的手段！ 　　✔賞罰分明，其實無法讓孩子知所進退、學會負責！

　　✔最好的教養法，是把孩子當成別人的孩子教！ 　　✔接納孩子的負面情緒，絕不等於認同他的作為！…… 　　▌74個教養實境，讓你從別人孩子的狀況，輕鬆練習當父母▌ 　　˙孩子在百貨公司裡又哭又鬧，非要媽媽買玩具，應該怎麼辦？ 　　˙孩子被後座同學干擾而影響學習心情，要不要出面去跟老師反應？ 　　˙要求女兒關電腦，女兒勉強照做又用力甩門表達不爽，是否該馬上訓斥？ 　　˙兒子臨時抱佛腳考了不錯成績，是該指責他總是抱佛腳，或是肯定他願意為成績熬夜苦讀？ 　　˙孩子放學老是逾時回家，如何讓他承擔行為結果，準時下課回家？ 本書特色 　　1.    本書以脈絡完整的心理學原理和情緒管理、問題解決策

略為基礎，提出一套通用於各種問題的高效能教養策略，不同於目前市面上較偏向以單一教養問題解決法為訴求的教養書籍，呈現出更寬廣的思考格局、也更簡便直效的解決方案。 　　2.    因為是以心理學的人際互動模式為基礎，特別提醒父母有時必須跳脫教導者的角色，來思考自己的心理機制在教養時會造成的盲點或偏頗，顯得更為人性化、也更易於被父母理解和接受。 　　3.    全書分為七大課程，由理論到應用，以各種教養實例進行深入探討，並將問題的解決流程以清楚圖表呈現，以便讀者按表索驥，快速決定對應方案。 推薦 　　做個高效能父母，享受愉悅的親子旅程────楊俐容（兒童青少年心理學家） 　　《STEP高效能

父母學》作者李顯文女士，從STEP的學習者、實踐者，到成為這套課程的帶領者，一路累積了相當多自我成長與幫助他人的經驗，除了更貼近台灣家長的生活實例，書中點滴都是她親身體會過，真實不虛的理念和確實可行的技巧。讀者必能從她的分享獲得滋養，成為更高效能的父母，享受這一段甜蜜愉悅的親子旅程。 　　簡單又有效，輕易解決所有的教養問題！────陳安儀（親子作家） 　　這套源於美國的「父母效能訓練」基礎，經顯文生動順暢的文筆，融合了台灣親子間的案例，不只可以用在親子關係，甚至還可用在夫妻、婆媳關係上…… 　　直到現在，我還牢記顯文教導我的：遇到問題五招解決：「解決行為、執行約定、不回應情緒、事後說理、約法

三章」────這就像是一本「教養操作手冊」，提供你簡單有效的方法，輕易解決所有的教養問題！

觀人生：自我生命教育

為了解決新北市112年幼兒園招生的問題，作者鈕則誠 這樣論述：

　　本書《觀人生》係作者繼《觀生死》、《觀生活》出版六年後，列為「自我生命教育系列」之第三種著作；前二書分別涉及生死關懷與人生哲理，本書則為六十自述。全書用十餘萬字篇幅，言簡意賅從出生寫至花甲，屬於個人生命敘事，亦歸自我生命教育；為推己及人以行大智教化，乃公諸於世，說與有緣人聽。作者自視「中國傳統文人」，選擇任教屆年即自職場急流勇退，正是「享閒賞情趣，親性靈體驗；做隱逸文人，過澹泊生活」理想之實踐。此一存在抉擇其來有自，如今細說從頭，不啻反身而誠。典型中國文人體現儒道融通，進退自如，收放自如，陶淵明、白居易、蘇東坡是歷史長河中三盞明燈，作者尚友古人，「雖不能至，心嚮往之」，謹獻本書向前賢致敬，

並期望不斷書寫以安身立命。 作者簡介 鈕則誠 　　祖籍江西省九江縣 　　1953年10月生於臺灣省臺北市 　　忝列哲學博士、退休教授 　　甘做城之隱者、今之古人 　　願為思者醒客、智者逸人 　　推廣大智教化，出版小品文集： 　　《心靈會客室》（慈濟，2001） 　　《觀生死》（揚智，2007） 　　《觀生活》（揚智，2007） 　　《從常識到智慧》（三民，2009） 　　《觀人生》（揚智，2013） 　　[email protected]   自序　學思歷程與存在抉擇　iii 意識啟蒙：0－15歲　1 大時代的故事    2 小城市的孩子  

 4 外省人的標籤    6 好動兒的學步    8 小學生的塑形    10 初中生的探索    12 集郵票的興趣    14 看電影的歡愉    16 讀雜書的自學    18 少兒期的啟蒙    20 存在意識：15－20歲    23 新數學的挫敗（1968-69）    24 科學夢的重振（1968-69）    26 三省中的孫山（1969-70）    28 牯嶺街的少年（1969-70）    30 校刊社的筆桿（1970-71）    32 圖書館的常客（1970-71）    34 釣魚臺的火種（1971-72）    36 革命家的夢

想（1971-72）    38 新公園的紅酒（1972-73）    40 心理學的初遇（1972-73）    42 認知意識：20－25歲    45 愛智慧的門徒（1973-74）    46 小兒女的情愫（1973-74）    48 新鮮人的學長（1974-75）    50 系學會的幹部（1974-75）    52 用心讀的專書（1975-76）    54 無冕王的滋味（1975-76）    56 愛情學的修鍊（1976-77）    58 研究所的衝刺（1976-77）    60 科學家的對話（1977-78）    62 讀聖經的收穫（197

7-78）    64 社會意識：25－30歲    67 知識路的初探（1978-79）    68 洋學生的華語（1978-79）    70 小少尉的養成（1979-80）    72 預備師的參謀（1979-80）    74 學生兵的教官（1980-81）    76 化學家的室友（1980-81）    78 雜誌社的採編（1981-82）    80 電視臺的小弟（1981-82）    82 洛杉磯的遊子（1982-83）    84 選讀生的補課（1982-83）    86 研究意識：30－35歲    89 風花下的水月（1983-84）    

90 再回首的深造（1983-84）    92 老徒弟的車票（1984-85）    94 課堂上的講師（1984-85）    96 婚姻路的起點（1985-86）    98 作學問的工夫（1985-86）    100 南北道的奔波（1986-87）    102 真知識的追尋（1986-87）    104 寫論文的甘苦（1987-88）    106 找頭路的抉擇（1987-88）    108 學術意識：35－40歲    111 小女生的青春（1988-89）    112 打卡機的註記（1988-89）    114 文言文的古典（1989-90） 

   116 思想裏的國父（1989-90）    118 資管系的龍頭（1990-91）    120 謝師宴的龍套（1990-91）    122 企管所的進修（1991-92）    124 學術界的涉足（1991-92）    126 通識課的規劃（1992-93）    128 大陸行的見聞（1992-93）    130 意識覺醒：40－45歲    133 個案式的教學（1993-94）    134 策略性的思考（1993-94）    136 幕僚長的重擔（1994-95）    138 新學校的籌設（1994-95）    140 升等書的寫作（1

995-96）    142 邊緣人的苦悶（1995-96）    144 人文情的召喚（1996-97）    146 生死所的招生（1996-97）    148 山腳下的書院（1997-98）    150 小木屋的浪漫（1997-98）    152 生命意識：45－50歲    155 行政職的責任（1998-99）       156 生命化的教育（1998-99）    158 大地震的省思（1999-2000）     160 在職班的設計（1999-2000）    162 心靈間的會客（2000-01）      164 殯葬系的開創（2000-01

）    166 生死學的盛況（2001-02）      168 教育所的安頓（2001-02）    170 師資生的培育（2002-03）     172 教科書的寫作（2002-03）    174 意識積澱：50－55歲    177 麻辣燙的講學（2003-04）    178 爭議性的選舉（2003-04）    180 著述期的高峰（2004-05）    182 孔夫子的故鄉（2004-05）    184 殯葬業的教化（2005-06）    186 神州行的逐夢（2005-06）    188 外島班的授課（2006-07）    190 人生觀

的鋪陳（2006-07）    192 衝評鑑的公差（2007-08）    194 病房中的死亡（2007-08）    196 意識昇華：55－60歲    199 高齡化的照顧（2008-09）    200 少子女的自處（2008-09）    202 新中國的目睹（2009-10）    204 當老師的使命（2009-10）    206 為人師的倫理（2010-11）    208 身心靈的淬鍊（2010-11）    210 接班導的體驗（2011-12）    212 研究生的指導（2011-12）    214 生日宴的水席（2012-13）    

216 雲端上的掠影（2012-13）    218 後記：人生典範轉移    220 附錄：生路歷程    223 反身而誠    224 自我實現    226 愛的結晶    228 胎  教    230 三歲看一生    232 幼兒園    234 初  小    236 中  小    238 高  小    240 初  中    242 牯嶺街少年    244 鈕則誠二十八種著述    247   自序 學思歷程與存在抉擇 　　孔子反思人生，表示「吾十有五而志於學」；我身為剛退休的大學教師，回首來時路，發現自己的學思歷程，似乎也

始自十五歲。從十五跌跌撞撞行來，迤邐而至花甲之年，多少有些心得；在用刻板的論文書寫之餘，想到取較為鮮活的小品散文加以發揮也不錯，於是便再度提筆。2004年初，我出版兩種討論生命教育的專書，皆附上一篇題為〈五十自述──我的哲學生活故事（1973－2003）〉萬字引言，簡單扼要地描繪出自己從弱冠踏進哲學系，到年屆半百時的心路歷程。由回顧而前瞻，五十歲起發奮圖強，我展開兩段個人「五年計畫」，如今已結束「二五」，終得榮退。包含上述二書與本書，十年間陸續刊行二十二部著作，連自己都頗感意外。寫書是為了記錄所見、所思、所感、所為，只要安排妥當，一旦坐上書桌，活水源頭自然來。我終於嘗到成為作者的樂趣。 　

　原本只想到整理一下這些年來的思緒和成果，後來靈機一轉，何不話說從頭，通過反思來系統地詮釋自己的生命故事。為了便於思索，我把過去四十五載的學思道路，用編年的方式予以闡述，一歲記兩篇；再加上對先前啟蒙時期的十篇回顧，共得百篇。我習於在稿紙上獨抒性靈，一頁半信手拈來，恰到好處；因此這回不只寫一萬字，而是十萬字，又成一部小書啦！編年式的寫作並非記傳；我一介平凡書生，何以為傳？倒是對人生的感懷泉湧而出，不吐不快。至於末尾的附錄，乃是先前的試筆，一併列入以誌對照留念。猶記得十五歲起開始讀哲學書，當年存在主義蔚為流行，我的苦悶少年時期，便有機會從事「存在抉擇」；但是絕對不會想到，這條路一走就是四十餘年。歷

經過一段知識大旅行，我仍是那個面臨抉擇的少年；這正是我通過知識洗禮，從常識走向智慧的存在手記。 　　擺脫學術論文和教科書撰述的窠臼，以情意書寫自娛娛人，誠然人生一大樂事。但自娛可為日誌，自說自話便罷；不媚俗的娛人則屬社會參與，期望跟有緣人進行心靈對話。十二年來我秉持「心靈會客」旨趣，共出版四種哲理散文集，本書是第五種，同時列入以「自我生命教育」為名的系列作品第三集。我始終主張生命教育大可海闊天空地「各自表述」，聽者及讀者亦能自由自在地「各取所需」。雖然擔任教育工作者前後三十年，我卻一直希望跳脫制式教育的框架，走向多元教化的境地，「以文會友」正是離退後心之所嚮以及脫俗方向。當然我並非無視於電

子媒介的傳播力量，也曾經嘗試通過臉書網誌貼文會友，但總覺得還是實體書籍具有無可替代的「質感」。對於生命質感的執著，令我以「思者醒客、智者逸人」自許，亦甘為「城之隱者、今之古人」。願朋友們恕我滿口荒唐言。 鈕則誠 2013.10.14. 年屆花甲之日  

托育人員對於兩歲以上幼兒的教保經驗

為了解決新北市112年幼兒園招生的問題，作者劉冠君 這樣論述：

本研究主要在暸解暸解托育人員教保兩歲幼兒時的情況，研究者以三位曾在臺北市托嬰中心任職的托育人員為研究對象，將所得到的訪談內容搭配文獻進行分析。主要研究發現如下：兩歲幼兒在托嬰中心出現了「卡班」現象，對托育人員極為困擾，今年因為疫情的關係獲得舒緩，但新制托育補助在2021年8月開始實施，難保今後卡班情形不再發生或惡化。托嬰中心盥洗室多不設在活動區內，也無區隔，不符合兩歲幼兒的生理需求。托育人員教保兩歲幼兒時，衛福部編行的兩本指引似無實質幫助。托育人員自身對於兩歲幼兒的教保專業並未顯示研習需求，會依當下自己所任職的幼兒年齡層，挑選研習，但是希望研習的課程內容可依照幼兒月齡或是年齢細分，不是只有初

階和進階的選擇。