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生成式敘畫generative scribing：21世紀的社會藝術 A SOCIAL ART of the 21st CENTURY

為了解決掛頸繩英文的問題，作者凱葳．博德 這樣論述：

　　在《悲劇的誕生》（The Birth of Tragedy）一書中，尼采提到，作為一位哲學家，他的任務是「透過藝術家的奧普蒂克量杯（optic）觀看科學，以及透過人生的奧普蒂克量杯觀看藝術」。 本書的作者凱葳 ‧ 博德（Kelvy Bird）在敘畫（scribing）以及 社會藝術的世界中，體現了尼采在哲學世界所達到的境界：它標記著一個階段的結束，並且預示著另一個階段的開始。 　　我與凱葳是相識超過二十年的好友，同時，我也是她的客戶與同事－－我聘請她在客戶會議中進行敘畫，也一起共同創辦了自然流現研究院（Presencing Institute）。在和許多其他敘畫實踐者

一起工作多年後，我能夠看出凱葳和她的同事為敘畫 這個新興領域所發展出來的主體，有著多麼重要的價值。 我見證了凱葳從一位傑出的敘畫實踐者，轉變成創新敘畫 實踐內涵的先驅者。在凱葳的作品裡，她透過從更深的地方⸺我稱之為「源頭」（Source），進行聆聽，將想法、概念以及過程轉化成為圖像。目的是讓人們能更貼近這個覺知的源頭，為了讓團體或者社會系統「自然流現」（presencing）出他們想要表達的內容，並使之顯而易見。 　　以上所述正是本書的核心之處。這並非線性過程，它必須和場域協調一致。這是一種藝術—許你的手從場域中移動並且運作，表達在系統或團體中所感覺到的集體覺知。這要如何做到呢？打開你的心靈

。當你夠幸運的時候，你可以透過打開集體的心靈，與之相連。其成果就是一種集體足跡的視覺化呈現。它作為群體的一面鏡子，能夠從嶄新的視角來觀看他們的工作以及旅程。 　　這本書以創新之姿研究與探索「敘畫」這個新興領域，所 觸及的層面不只攸關那些想要進化為生成式敘畫（generative scribing）的敘畫實踐者，也和其他想要鍛鍊啟動生成式社會領域能力的社會藝術家、引導師以及自然流現實踐者有關。 　　當我閱讀本書「實踐模式」的章節時，我猛然發現凱葳的實踐模型（Model of Practice）看起來確實像極了一個上下倒立的人：最底端是開放的思維（覺知）、中間是開放的心靈（察覺 與浸入）以及最

頂端的開放的意志（作畫）。凱葳描述的過程是 從心靈開始，接著有了行動，然後產生新的理解。這和通常要 我們從頭到手去運作（通常忽略心靈）的傳統智慧恰好完全相反。在這幾年間，我看見凱葳的畫作從摘取許多資訊，轉變成直取本質。當這個畫作越聚焦，它對我以及團體所造成的 衝擊也就越大。捕捉想法的本質，需要捨離（放下）事物的勇氣。我看見她的畫作對團體有所引發、形成影響，她的技巧明顯地產生效力。我從凱葳身上學習到，作為一位引導師，如果我在中途或者是結束時把麥克風交給她，她比其他任何人更能捕捉到更深的況味，或更能感受場域。因此，當我和敘畫者 （scribes）合作進行引導時，不只是因為他們可以捕捉到此刻所被述說

的內容，也是為了能夠一起活化生成式社會場域。   　　據說，每一個被米開朗基羅碰觸到的事物都會變得美麗。 這也是我和凱葳合作與共創過程中的體驗，所有被她觸及過的社會場域也是如此。敘畫是一種社會藝術，沒有人能獨自實踐。 它需要內在涵養與精煉，而這正是凱葳所擅長的！這本書是深入這個專業領域的引導指南。盡情享受吧！ 　　－－奧圖・夏默（C. Otto Scharmer) 　　麻省理工學院資深講師暨自然流現研究院共同創辦人  

掛頸繩英文進入發燒排行的影片

運用TRIZ及人因工程方法於手機保護套之創新設計

為了解決掛頸繩英文的問題，作者沈稚曜 這樣論述：

本研究探討運用TRIZ及人因工程方法於手機保護套之創新設計，研究主要於本體上分别設有手持單元、支撐單元、散熱單元，以及形成於該本體四周之防護單元故利用該手持單元所具有的高強度彈性設計以供穿設來輔助握持，藉此可防止置放於該本體內之手機於使用時掉落，且亦不會影響手機的操作，若不慎掉落時,更可藉由該防護單元的緩沖防護，可使該手機之四周免於損壞，當然再另外透過該支撐單元與散熱單元的配合設計,使該支撐單元可於該本體上呈不同轉向調整，如此有利於將該手機呈横放或直放來進行影音觀賞使用且亦可將該手機所產生之熱能來向外排除，有效提升方便性，研究成果如下:1.手機保護套可避免因碰撞而摔落功能:利用具高強度彈性設

計之掛繩裝置，套在手中使其能夠防止碰撞而摔落。2.手機保護套放置桌面時可各個角度觀看手機螢幕功能：利用緊配合原理及支撐架裝置，以達到可調整各種角度之功能。3.手機保護套具有散熱功能：利用手機本身具備之散熱裝置，並在其裝置設計散熱孔，使其有效輔助手機散熱，降低手機損壞風險。

進入繪本大師的奇想世界套書(一隻加長1/2的長頸鹿+ 誰要一隻便宜的犀牛?)

為了解決掛頸繩英文的問題，作者ShelSilverstein 這樣論述：

帶領孩子進入經典繪本大師的奇想世界── 簡單、童趣的圖畫與文字， 不著痕跡的喚起了大人心中童稚的靈魂， 帶給孩子溫暖與感動。 《一隻加長1/2的長頸鹿》 在謝爾叔叔的異想世界裡，為什麼「長頸鹿」會加長1/2？ 運用詼諧的文字對應，從「堆疊累積」到「削減刪除」的圖文遊戲， 帶著孩子一起共讀，認識一隻加長1/2的長頸鹿。 如果你有一隻長頸鹿， 牠的頸子可以再伸長二分之一…… 那麼，你就有一隻加長二分之一的長頸鹿。 如果牠戴上了帽子， 而帽子裡住著一隻老鼠…… 那麼，你就有一隻加長二分之一， 帽子裡有老鼠的長頸鹿。 如果你幫牠穿上西裝， 而牠看起來挺可愛的…… 那麼，你就有一隻加長二

分之一， 帽子裡有老鼠， 穿上西裝看起來挺可愛的長頸鹿。 如果你在牠的鼻頭 黏上一朵玫瑰花…… 那麼，你就有一隻加長二分之一， 帽子裡有老鼠， 穿上西裝看起來挺可愛， 鼻頭上有玫瑰花的長頸鹿。 如果一隻笨手笨腳的老蜜蜂 在牠的膝蓋正上方，螫了一下…… 那麼，你會有一隻什麼樣的長頸鹿？ 《誰要一隻便宜的犀牛？》 養一隻犀牛前，請閱讀「犀牛使用說明書」。 看看經典繪本大師如何描繪人與犀牛的相處， 當成寵物會充滿樂趣， 誰要一隻便宜的犀牛，請舉手！ 誰要一隻便宜的犀牛？ 我知道有一隻要出售， 牠有下垂的耳朵、強壯的腳蹄， 還有，會友善搖擺的尾巴。 牠長得甜甜的、胖胖的，很惹人喜愛。 牠像

老鼠一樣靜靜的。 牠在你家裡 可以幫忙很多事情。 比如說…… 你可以拿牠當掛衣架。 牠是個很棒的搔背專家。 牠可以當成可愛到不行的燈座。 牠會在爸媽發現之前， 先幫你吃掉你的爛成績單。 不過，牠對於開門不是很有把握。 牠很會假扮血腥凶惡的海盜。 牠可以幫叔叔開汽水罐。 星期天 你還可以讀漫畫給牠聽。 牠很樂意轉跳繩…… ……如果輪到牠跳的話。 牠走路的時候， 不太看路。 不過，在你跟爸爸要零用錢的時候 牠變得很管用。 當你坐在牠腿上的時候， 你會非常舒服。 不過，當牠坐在你腿上的時候， 可就沒有那麼舒服了。 牠很會幫奶奶做甜甜圈。 如果你真的沒做壞事，牠將會是很棒的擋箭牌，

不讓媽媽處罰你。 牠很會同時扮演班和查理， 這兩個險惡的壞蛋。 而且，很愛嚇唬你。 牠會小心翼翼的不在房子四周留下犀牛的腳印。 牠很愛玩捉迷藏。 牠很能承受別人的喊罵。 而且，要愛牠一點都不難。     【一起親子共讀經典繪本】 1. 帶著孩子一起朗讀，念出故事獨特的節奏及旋律感。 2. 猜猜看接下來會發生什麼事？ 3. 跟孩子一起詩文創作，用接龍的方式，為故事增添更多異想天開的情節，還可以把它畫出來！ ◎50位名人都想認識《一隻加長1/2的長頸鹿》與《誰要一隻便宜的犀牛？》 ‧藝文界 小野（作家）、川貝母（插畫家、小說家）、王春子（繪本作家）、何飛鵬（城邦媒體集團首席執行長）、李金

蓮（文字工作者）、李偉文（作家）、吳定謙（演員、導演）、林婉瑜（詩人）、臥斧（文字工作者）、侯季然（導演、作家）、凌性傑（作家）、孫梓評（詩人）、馬世芳（廣播人、作家）張曼娟（作家）、張鐵志（閱樂書店總顧問、作家）、許榮哲（作家、耕莘文教基金會文藝總監）、黃哲斌（《父親這回事》作者）、黃郁欽（繪本作家）、楊佳嫻（作家）、劉軒（作家、心理學講師）、劉旭恭（繪本作家）、劉美兒（作家、香港商務印書館零售管理部經理）、陶樂蒂（繪本作家）、駱以軍（作家）、陳藹玲（富邦文教基金會執行董事）、鄒駿昇（繪本作家）、蔡康永（主持人、作家）、鴻鴻（詩人） ‧教育界 宋雪芳（淡江大學圖書館館長）、林麗娟（輔仁大學

圖書館館長）、張仁俊（台北大學資訊工程學系教授兼圖書館館長）、曾淑賢（國家圖書館館長）、楊玉惠（國立台灣圖書館館長）、楊新章（國立高雄大學圖書資訊館館長）、溫美玉（台南大學附設實驗小學老師）、葉乃靜（世新大學資訊傳播學系教授暨圖書館館長）、劉鳳芯（國立中興大學外文系副教授）、陳明柔（靜宜大學蓋夏圖書館館長）、陳建雄（國立台灣科技大學工商業設計系教授暨圖書館館長）、陳雪華（台灣大學圖書館館長）、潘政儀（高雄市立圖書館館長） ‧書店及童書推廣 王怡鳳（小房子書舖管家）、李苑芳（貓頭鷹親子教育協會創辦人）、柯倩華（資深兒童文學工作者）、花栗鼠繪本館館長、馬玉蓉（讀冊生活網路書店少兒親子館館長）、海

狗房東（繪本閱讀推廣與說故事培訓人）、許雅婷（台南市葫蘆巷讀冊協會理事長）、陳培瑜（凱風卡瑪兒童書店創辦人）、陳綱儀（金石堂網路書店文學小說線採購）、謝瑞馨（金石堂童書採購）、蔡明灑（新竹朗朗小書房創辦人）、蔡幸珍（新北市書香文化推廣協會理事長）、蔡淑媖（兒童文學工作者）、蘇懿禎（台灣童書地圖版主）   （以上依姓氏筆畫排列） 【套書特色】 1.獨家授權，全新譯本，經典再現！ 水滴文化全新中譯本，獲謝爾．希爾弗斯坦基金會獨家授權，收錄迄今最完整的中譯版本。 2.節奏與韻律感十足的故事 充分展現文字遊戲性的作品。提醒孩子根據重複的文字及近似素描的線畫，猜測接下來發生的事件，增添更多閱讀樂趣。

3.童趣與創意的圖文 繪本大師謝爾充滿童趣與創意的圖文，帶領讀者進入異想世界中，不只溫暖感動，更打破慣性思考，開啟無限想像！ 4.跨越時代的經典繪本 在謝爾．希爾弗斯坦筆下，創造了幽默與天真的美好畫面，其中蘊含的哲理跨越世代、族群、性別、貧富，直達心底。

田代安定：博物學、田野技藝與殖民發展論

為了解決掛頸繩英文的問題，作者陳偉智 這樣論述：

本論文以日本博物學家田代安定（Tashiro Antei, 或Tashiro Yasusada，1856-1928）為個案，透過探討其一生的各個階段的行動，包含了田野科學、知識社群、技術官僚、產業發展構想等，建構從十九世紀末到二十世紀初的歷史脈絡中，交織著全球史與複數地域史、多領域學科知識、知識生產與實踐的社會史。 田代安定的一生，在不斷擴大的田野中，發展其學思與經歷，從鹿兒島到東京，從日本本土到琉球，再到太平洋，之後隨著帝國的擴張，來到臺灣。對於知識的探索，也從純粹的對植物學的好奇與求知，逐漸關注應用博物學。在這個過程中，明治維新後國內在不同時期的環境與制度，以及外在的國際關係演變，

提供了田代不斷跨越既有領域、擴展田野的機會，然而同時也因為國內外的制度因素，使得1880年代田代發展出來的以八重山群島，作為國家邊界的熱帶島嶼發展構想，遭遇到了挫折。隨著1895年日本領有臺灣，臺灣成為田代安定前半生累積的知識與經驗的實踐場域。田代對於「熱帶」的想像，從知識到實踐的展開，一路向南。來到臺灣之後，除了進行各地的田野調查外，主持熱帶植物園，從事應用植物學與熱帶產業發展工作，並開始出版臺灣調查的各種專著。一生的經歷，其田野旅行與博物學研究與發展，可以說是隨著日本帝國的擴大而展開。 在田代安定的經歷，我們看到隨帝國擴張而展開的博物學田野，對於自然的探索，也從純粹的學術興趣逐漸轉

而關注博物學的應用，從中尋找產業發展的資源。帝國的擴張與自然資源的國境化，並且再現在知識生產中。隨著帝國之間因擴張而來的地緣政治的危機感，除了加強了將自然的國境化的知識生產旨趣外，也轉化其應用博物學為殖民地發展論。