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造物主的地圖

為了解決拉 霸 遊戲 換現金的問題，作者艾米里歐．卡德隆 這樣論述：

一部神秘的禁忌古書，一道難解的愛情習題，一場敵友難辨的諜網迷魂，交織成一首滄桑卻動人的亂世情歌…… 超越《風之影》！西班牙王牌文學經紀人再度發掘的文壇稀世珍寶！ 那是上帝親手繪製的聖物，也是所有狂熱份子夢寐以求的藍圖…… 　　1937年，戰爭讓歐洲蒙上了灰暗的陰影，在羅馬的藝術學院裡研習建築的荷西卻因為美麗的孟莎，頓時覺得世界亮了起來。當時物資缺乏，學院人員要荷西和孟莎去變賣圖書館的藏書以換取食物與燃料，沒想到卻因此開啟了一場攸關命運的遊戲！ 　　羅馬貴族胡尼歐親王對其中一本罕見的古書特別感興趣，因為書中隱藏著關於「造物主的地圖」的線索。相傳這張地圖具有神聖的力量，數百年來被保存在梵諦岡的檔

案櫃裡，讓無數的歷史學家和神秘學者著迷不已，尤其納粹高層更意圖染指，據為己有！ 　　風度翩翩、學養豐富的胡尼歐親王讓孟莎一見鍾情，冷眼旁觀的荷西只能黯然神傷。此時一個自稱「史密斯」的神秘男子找上荷西，竟然要他協助監視親王的舉動。荷西被強烈的嫉妒心咬囓著，決定接受委託，然而心中卻有著巨大的不安。果然，當荷西第一次準備回報親王的情資時，竟發現史密斯陳屍在兩人約定的墓園裡…… 　　從西班牙內戰到二次世界大戰，橫跨動盪的三○年代到四○年代，作者艾米里歐．卡德隆以烽火連天的歐陸為背景，寫盡了亂世的滄桑、愛情的糾葛和忠義的兩難。透過旅居異鄉的建築師之眼，我們目睹法西斯政府的崛起和沒落，彷彿親自走進了那個動

亂的年代。當古城羅馬選擇靜默，貴族的風采、納粹的陰謀、政治的無情、理想的破滅、獨裁者的跋扈在此輪番上演，而沉睡幾個世紀的神聖秘密就要甦醒，祝福或者詛咒這場空前的浩劫。那些繁複幽森的戰鼓餘音，則會永遠迴盪於主角的心谷！ 作者簡介 艾米里歐．卡德隆Emilio Calderon 　　1960年生於西班牙馬拉加。在馬德里大學研讀現代歷史。1989年創辦Editorial Cirene出版社，開始創作散文、歷史冒險小說、青少年小說和短篇故事，迄今已出版十餘本作品。 　　2003年，艾米里歐獲得西班牙皇家學會的巴列．英克蘭獎學金，因而孕育出他第一本為成人而寫的小說《造物主的地圖》，令文壇為之驚豔，並成為

以《風之影》、《秘密晚餐》掀起國際風潮，本世紀最舉足輕重的西班牙文學經紀人安東妮亞．凱麗岡在法蘭克福書展的年度重點大書，一口氣售出了二十三國版權！ 　　2007年他又推出《青花瓷的秘密》，再度獲得廣大好評；2008年更不負眾望，以《上海的猶太人》榮獲費南多．勞拉小說獎（由西班牙首屈一指的「星球出版集團」所創立的獎項，《風之影》曾入圍2000年決選名單，但未得獎），在在顯示卡德隆已成為當前西班牙文壇最炙手可熱的重量級作家。 譯者簡介 謝佩妏 清大外文所畢業，專職譯者。 不設防城市的戰事拼圖【台大外文系教授】張淑英 　　「戰爭、宗教、愛情」──歷史的發展，文學的創作，人類的演進似乎就在這三角習題

中轇轕纏繞，從希臘羅馬神話故事到現今的以巴戰爭，像陀螺般周而復始旋繞。當代俄國知名哲學家與文評家巴赫汀（Mija?l Bajt?n）在《小說理論與美學》中指出：「長久以來，戰爭一直是歷史小說的軸心且唯一的主題，其間再穿插類同的動機，例如，征服其他地域，政治陰謀事件，殲滅異己，改朝換代，帝國傾圮，審判行刑等手段。」西班牙小說家艾米里歐．卡德隆（Emilio Calder?n）二○○六年就在這樣的經典論述中編織了《造物主的地圖》(El mapa del creador)：抓住《達文西密碼》的旋風，延伸西班牙另一位知名作家貝雷茲．雷維特(Arturo P?rez-Reverte) 的《聖堂密令》（L

a piel del tambor, 1995）的懸疑謀殺氛圍，以西班牙和梵諦岡兩個天主教重鎮為定點，摻入令讀者著迷的百科全書式的知識，繞道而行的閱讀路徑（喜歡ㄍㄧㄥ的風格），忍受（或享受）走遍歧路、豁然開朗的舒讀快感，或是「原來如此」的淡然。其間佐以作者個人的實務經驗、文獻考究與歷史專業基底，企圖拼貼離奇故事為真實。卡德隆「以主之名」為楔子，開啟鋪陳歷史的歧路花園，條條（迢迢）間諜網路通往「不設防城市」──羅馬。 　　《造物主的地圖》銜接地中海兩個緯度相當，迎迓相對的港口城市巴塞隆納和羅馬，連結前後將近十年的西班牙內戰（一九三六─一九三九）和二次世界大戰(一九三九─一九四五）為實景，以及戰後

（一九四五─一九五二）加泰隆尼亞諸多中產階級移民猶恐政治迫害，避居羅馬，不願返鄉的漂泊心情。旅居羅馬西班牙學院的公費生，面對內戰少了《未央歌》裡大學生浪漫的文化想像，多了幾分悲愁。小說也指涉佛朗哥、墨索里尼、希特勒、納粹和法西斯主義崛起於黃沙之中，敗於真正肝腦塗地的欷歔與不堪；虛構一張政治與宗教權力慾望的地圖，延續聖杯、聖矛、約櫃的神奇傳說與崇高地位，不斷誘發潛藏人類內心深處惡與貪婪的罪：一樁謙卑且哀戚的愛情故事穿針引線，爬梳一段不可思議的戰地兒女情與「史密斯任務」。 　　孟莎拉特（Montserrat/Montset，以加泰隆尼亞自治區守護神黑面聖母之名為名）和荷西．馬里亞（耶穌父母之名）呈

現紛亂局勢下知識份子階層的理想或無奈（窮得只剩下書和思想）。卡德隆從「書」和「圖書館」的啟示開始爬梳，書中不只有顏如玉（孟莎）和黃金屋（以書賣錢），更隱藏著足以撼動世界的神秘權杖（造物主的地圖）。胡尼歐、桑索維諾神父等人是層層政治與宗教權力扞挌下的恐怖平衡與犧牲者。宗教是和平的天使，卻也最容易被利用，化身成武器的面具，變成戰爭的劊子手。間諜小說中看似無舉足輕重的人物，輕描素寫∕速寫，隱約勾勒，恆常就是懸疑高潮的謎底。《造物主的地圖》也做了這樣人物尋寶圖的佈局。 　　《造物主的地圖》以「造物主」和「地圖」的隱喻來看，是宗教和政治的結合，是信仰和權力的虛實。地圖是看得見的土地的抽象概念，造物主是看

不見的領導權力的具象。十六、十七世紀航海霸權是為了地圖的擴張和宣教，二十一世紀的戰爭是為了信仰和國家權力。在文學創作的尺度裡，宗教與信仰總是被賦予「惡的象徵」，似乎如此才能展現故事的張力與作家批判的精神。浸淫閱讀當兒，也需打開虛構的窗，窗外必定有藍天。《造物主的地圖》或許只是二次大戰題材的一塊拼圖，文學作品之外，電影、音樂亦是琳瑯滿目，從一九四二年的「北非諜影」，到一九四五年羅塞里尼的「不設防城市」到「莉莉瑪蓮」，「戰地情人」(二○○一)、甚至「色，戒」......都是環繞在這個史上人類最大的浩劫的縮影。「人類一邊不斷反思控訴權力的腐化與戰爭的殘酷時，卻在日常生活中屢屢重蹈覆轍，實踐戰事的本質

」，卡德隆如此看待世界，也因此論斷題材雷同的小說創作也必然因時因地不斷複製。 　　卡德隆點描現代羅馬的軍事陰霾與古羅馬的輝煌戰事遺址，也刻意點綴它人文薈萃的質地，一如拉米瑞斯(Sergio Ram?rez)的《一千零一次死亡》，記載文人與城市邂逅的旅人心情。許多人都有共同的「羅馬假期」的回憶，於是在戰爭的場景下，濟慈、雪萊、歌德異國（義國）之旅的足跡伴隨出現。年輕早逝的濟慈（二十六歲）和雪萊（三十歲）同葬羅馬，彷彿襯托著小說裡愛書懂書人的淒美結局。另外，全書中堪稱唯一女要角—孟莎—的著墨可以視出作者側重女性在戰爭中陰柔與陽剛性格的轉折。過去數十年來，西班牙陸續整理「內戰時期的女人」系列紀錄片與

出版品，必然讓專供現代史的卡德隆有了一番啟示。 　　二○○九年，西班牙內戰結束七十週年，七十年前也正是二次世界大戰方興未艾之際，在這樣的時空對照下，展讀《造物主的地圖》當兒，除了聯想到西班牙文壇仍然熾熱的偵探小說與歷史小說的脈絡，或是密碼、宗教、聖戰......等書市風潮，或許可以有番另類的歷史思索。 　　二○○八年暑假因緣際會，我在兩個月內兩度造訪羅馬與梵諦岡，待了段時日，半年後重讀到這本中文小說，另有一番心境。腦海中壓馬路的地圖記憶隨著卡德隆爬梳的文字地圖，多了一份流連與眷戀的貼近，印證小說中「城市是一種心境......城市也有心跳」的論述，發現城市，也能發現自我的地域觀，彷彿更能領會作家

創作的秘訣和靈感。《造物主的地圖》是卡德隆突破以往專注青少年讀物，首部向所謂「成人文學」叩關的里程碑，在海外傳譯十九國後回到西班牙引起騷動。同樣的路徑，曾經旅居羅馬和馬尼拉的卡德隆，對地域的觀察和接觸自然牽引構思出其他佳作：《青花瓷的祕密》（El secreto de la porcelana, 2007），《上海的猶太人》（El jud?o en Shanghai, 2008）也是在這種移動世界地圖的異國場景中吸引更多讀者一窺堂奧的閱讀慾望，奠定並逐漸延伸作者創作的版圖。 一切要從一九三七年九月底說起。當時我是羅馬的歷史、建築及藝術學院的pensionade，就是公費生，主修義大利

建築。一年前，佛朗哥帶領國家主義軍隊發動推翻共和政府的軍事叛變，西班牙內戰爆發。此後，西班牙人在羅馬的生活一天比一天艱困。戰爭一開打，西班牙大使館就站在國家主義者那邊。因此，原本由共和政府指派的藝術學院校長也遭到池魚之殃，措手不及就被解雇，校長一職由大使館書記奧拉拉接任。因此戰爭第一年，我們就跟奧拉拉一家人和他們家的總管──名叫西賽‧馮塔納的義大利人──共同度過。另外三名公費生賀法達、莫列達和卡門達多，再加上卡門達多的太太都支持國家主義者的理念。我呢，兩邊都不支持。奧拉拉後來以羅馬到西班牙之間的交通和通訊變得萬分危險又困難為由，不再提供我們補助金。漸漸地，要從西班牙獲知第一手消息越來越困難，大

使館於是決定善用學院坐落於奧瑞歐山頂的地理優勢，在校園露臺上架設一座無線電報站，並派了三名操作員二十四小時看管。一九三七年初，來自加泰隆尼亞、總共十五人的一大家子來到學院門口。這些人是反抗派的擁護者，本身是資產階級，因為害怕共和政府的人馬展開報復，也怕無政府主義者掀起暴動，才從巴塞隆納逃了出來。公費生、教職員、無線電報站的軍方管制人員，再加上奧拉拉展開雙臂歡迎的加泰隆尼亞「難民」，到了暮冬，前前後後加起來共有五十餘人住在這所西班牙學院裡。這麼多張嘴等著吃飯，大家漸漸面臨飢寒交迫的窘境。迫於生活，我們幾個公費生開始拿學院裡的東西去換現金，大部分難民也同意這麼做。眼看處境日益艱難，奧拉拉也不得不睜

隻眼閉隻眼，表示默許。起初我們隨便挑幾件家具去變賣也還過得去，但不久又想到木材留到明年冬天可以當燃料，於是便把目標轉向院內的藏書。這所學院要說有什麼珍寶，絕對非圖書館莫屬。館內從一八八一年學院成立以來累積了許多藏書，十六世紀就住在這裡的修道士也留下無數前幾世紀的古書。卡門達多的太太瑪德列拉知道聖心路上有家古書店，所以我們決定挑幾本去碰碰運氣。負責選書的是孟莎拉特，難民中的一名年輕女孩。她自願負責整理圖書館，顯然只是為了找事忙。每次她都穿著米白色上衣和長裙，搭配一條蓋住頭髮的米白色披巾，孟莎拉特──就是孟莎──看上去不像業餘圖書館員，倒像白衣天使。有時候她又好像新來的修女，很少開口，難得開口也惜

字如金，尤其是在家族長輩面前。來這裡幾個禮拜後，孟莎偷偷告訴我，她的裝扮和舉止都是她父親為了避免她引人注目特地下的功夫。看來終究還是白費工夫，誰叫孟莎美若天仙：綠色眸子，白皙如卡拉拉大理石的肌膚，優美無比的長頸，苗條的身材，優雅而從容的舉止。那種美非衣物所能掩蓋，男人見了都會為了她神魂顛倒。卡門達多從帽子裡抽出名字，決定由哪個公費生陪孟莎一起去書店談一場大家都希望有好結果的交易。「就你了，荷西‧馬里亞。」他對著我說。我求之不得，只要能打破一成不變的生活，不要整天幾乎只是巴巴盼著無線電傳來西班牙的消息，要我做什麼都好。不過我得承認，第一眼看到孟莎我就被她吸引，也許是因為她的美對我來說有如一種救贖

，把我的思緒從慘烈戰火中解救出來。「我該開多少價錢？」我問，心裡有數自己是商場的門外漢。「他們提的價錢的兩倍。這樣就可以把價格降到你要求的價錢和對方提出的價錢之間。」卡門達多建議我。婚姻生活逼得他不得不多對數字留心。

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