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娛樂圈是我的，我是你的 【第二部】燈火璀璨（上中下完結套書）

為了解決戶政事務所結婚的問題，作者春刀寒 這樣論述：

「謝謝妳成為我的光，我將永遠愛妳。」   ★人氣作者　春刀寒　療癒暖心力作！原來我與偶像是雙向奔赴的愛！ ★絕望過後冷漠看淡人間的偶像少年　ＶＳ　重新來過要把所有美好送給偶像的追星少女 ★晉江積分67億，評分9.6，超高人氣最終回！ ★完結專屬，收錄番外篇〈求婚〉、〈爸爸去哪了〉。   　　（上） 　　選秀限定團IN DREAM出道即頂流， 　　尤其C位隊長岑風，更是成為各大節目與代言瘋搶的偶像。 　　與前世截然不同的際遇，總讓岑風感到茫然， 　　但看著許摘星熾熱的眼，面對他時的溫暖笑容， 　　讓他想要試試看，與世界和解，重新愛上舞臺。 　　當女孩每次笑著對他說：「哥哥，我愛你。」 　　岑

風知道，這是粉絲對偶像的愛，卻每每被觸動， 　　想要對女孩更好，想成為女孩的光，擁有專屬的愛。   　　辰星娛樂公司的小許董公器私用，隱埋身分，成為岑風的專屬造型師， 　　用自己的方法，為偶像保駕護航。 　　陪伴哥哥走花路，願他星途璀璨，且自由無慮。 　　但媽粉許摘星，卻發現自己的崽怎麼越來越帥， 　　還……越來越會撩了呢？   　　岑風換完訂製西裝，驚豔全場，帥到許摘星差點噴鼻血。 　　岑風：「妳在想什麼？」 　　許摘星恍惚：「在想……壁咚……」 　　當她回過神時，背已經靠到牆上，男人的氣息籠罩過來。 　　岑風按著她，距離近在咫尺：「這樣？」 　　許摘星覺得，自己的媽粉證書要不保了。   　

　（中） 　　選秀限定團IN DREAM如期解散， 　　偶像們回到各自的經紀公司旗下， 　　而岑風，決定與中天娛樂解約， 　　但中天娛樂早就因岑風的爆紅而眼紅，又怎麼會輕易放過他？ 　　許董許摘星再次出動，默默為偶像護航， 　　幫助岑風成立個人工作室，成為他的專屬造型師。 　　 　　就在岑風的演藝事業蒸蒸日上之時， 　　決定出演小眾又無人問津的話劇， 　　他不受名利蠱惑，比任何人都清楚自己在做什麼， 　　也無比清楚，自己不能辜負摘星的期待與喜愛。 　　 　　岑風本以為，他的女孩許摘星， 　　是大名鼎鼎的服裝品牌設計師已經是足夠大的驚喜了， 　　沒有想到還有更大的身分之謎等著他， 　　原來這一路

以來的順遂與資源，都是因為她…… 　　同時，岑風隱藏著的過往也在暗處悄悄睜眼，露出獠牙。 　　 　　（下） 　　話劇、音樂劇與音樂製作的成功，將岑風推向事業巔峰， 　　但身為他的粉絲的風箏們，卻無不緊盯著他與許摘星。 　　──我把戶政事務所搬來了，請你們原地結婚！ 　　出道時眼底冷漠的少年， 　　只有在面對許摘星時會露出發自真心的笑容， 　　如果這都不算愛，那什麼才算？ 　　其他圈的粉絲：你們圈子好奇怪喔。 　　岑風上線回覆：謝謝各位的追女友攻略。 　　 　　從媽粉轉為女友粉就算了，沒想到粉絲們還天天嗑自己與偶像的CP！ 　　許摘星氣到渾身顫抖，卻壓抑不住內心的悸動， 　　偶像拜託你了，不要再

撩了！ 　　岑風：不行。 　　 　　當煙火在夜空綻放，許摘星問：「哥哥你有什麼願望？」 　　岑風笑著回答：「我想要妳做我的女朋友。」 　　女孩張開雙手撲進他懷裡：「恭喜你，願望實現啦！」 　　他笑著接住她，像把整個世界擁入懷中。 　　 　　隨著岑風星途開闊，兩人的情感升溫， 　　許摘星猛然發現，距離岑風前世自殺身亡的時間愈來愈近， 　　深埋的恐懼逐漸加深。 　　──重來一次，還會像上一世一樣嗎？　　　　　　

戶政事務所結婚進入發燒排行的影片

戶籍登記與非婚生子女權益保護之研究

為了解決戶政事務所結婚的問題，作者黃正芳 這樣論述：

摘　要我國民法親屬編自1930年12月26日國民政府令制定公布全文171條條文，並自1931年5月5日施行，迄2010年5月19日止，期間歷經13次修正與增訂條文，修正及增訂內容除有關夫妻財產制外，另包含結婚形式要件(第982條)、子女從姓約定與變更(第1059條)、非婚生子女從姓(第1059條之1)、婚生子女之推定及否認(第1063條)、非婚生子女認領之訴(第1067條)、收養(第1072條至第1083條之1)等，對於戶政事務所之登記作業，均產生重大改變。然戶籍法及戶籍法施行細則等相關法律卻未與民法親屬編為同步修正，導致實務運作上有所矛盾，甚或窒礙難行，民眾與戶政機關無所適從，惟賴內政部以

行政函釋為過渡因應之道。現行民法親屬編第三章係針對「父母子女」(第1059條至第1090條)為規範。依上開規範，子女與生母間視同婚生子女，有基本權利義務關係；子女與父親間，則以婚生子女或準正視為婚生子女者，方有權利義務關係的存在。準正視為婚生子女於民法第1064條雖有明文規定，但在婚姻關係存續中所生之子女，雖非生父，亦被推定具有法律上之親子關係。質言之，現行民法親屬編之父母章節，乃著重法律上之親子關係，至於事實上之生父與子女(非婚生子女)關係，則未詳為規範保護。關於非婚生子女之從姓、認領與訴訟上之權利，雖然民法親屬編及相關訴訟法有所規範，且戶籍法及戶籍法施行細則亦無將非婚生子女之權益保護摒除於

外，但究非周全無瑕。故而，本研究擬藉由紀錄雲林縣大埤鄉戶政事務所實施戶籍登記作業情況，透過實務上運作概況比對相關司法判決之認定理由，並紀錄出現那些問題？希望藉由實務的運作經驗，釐清戶籍登記對於非婚生子女權益保護所衍生之釋疑。針對本研究所得，茲提出以下建議：一、結婚形式要件　　修正民法第982條規定。 將原條文「結婚應以書面為之，有二人以上證人之簽名，並應由雙方當事人向戶政機關為結婚之登記。」 修正為：「結婚應以書面為之，並應由雙方當事人向戶政機關為結婚之登記」。 刪除須二人以上證人之簽名部分，蓋我國現行婚姻制度既改採登記主義，則有關須2人以上證人之簽名部分，於實務運作上無實質

意義，誠屬累贅，宜予刪除。二、兩願離婚之方式 修正民法第1050條規定。 將原條文「兩願離婚，應以書面為之，有二人以證人之簽名，並應向戶政機關為離婚之登記。」 修正為：「兩願離婚，應以書面為之，並應由雙方當事人向戶政機關為離婚之登記」。 刪除須二人以上證人之簽名部分，並增訂應由雙方當事人親自向戶政機關辦理離婚登記。蓋我國現行婚姻制度既改採登記主義，則當事人雙方親自至戶政事務所辦理登記，經戶政人員審核身份無誤即可。有關須2人以上證人之簽名部分，於實務運作上無實質意義，誠屬累贅，宜予刪除。三、增訂分居制度及訴請離婚之限制 分居是否增訂為訴請離婚事由之一，多有爭議。但為

保障婚姻關係，在雙方衝突時有冷靜思考之空間與緩衝之時間，可增訂分居之協議與向法院聲請分居之宣告，並規定分居期間及分居時之權利義務；另分居多久時，才可直接訴請法院判決離婚。增訂分居制度及訴請離婚之限制，除可降低離婚率外，亦可避免婚姻當事人雙方一時衝動，造成無法彌補之傷害。四、制定身分確認法：　　為保障非婚生子女之權益，政府應以公費方式為新生兒鑑別生父、生母的身分。透過法制化程序，強制公部門落實鑑別政策，免費提供DNA鑑定，非婚生子女之身分確認始有保障。五、增訂同居生子權益之規定：　　於民法親屬編增訂條文，明定兩性同居時，必須協議所有的權利義務對等關係，包括其子女的身份確認，未為協議或協議不成時，

依相關規定辦理。除可刺激許多不願意結婚的人同居生子外，並可保障非婚生子女的權益，及防止同居生子後，拒不履行協議條件之約束規範。六、建立反歧視非婚生子女的教育認證制度：　　全民均須接受反歧視非婚生子女的教育認證，要拋棄歧視非婚生子女的思維，以互相尊重及以愛的關懷作為人際關係的出發點，從基礎教育做起，政府機關並應接受人民的歧視申訴。七、修正國家賠償對象之規定：　　現行國家賠償法第15條規定：「本法於外國人為被害人時，以依條約或其本國法令或慣例，中華民國人得在該國與該國人享受同等權利者為限，適用之。」修正為「本法於被害人為大陸地區、香港、澳門或外國人時，亦適用之。」原條文規定是採取相互保證主義，必須

依照條約或被害的外國人本國法令或慣例，我國人可以在該國與該國人同樣享有請求國家賠償的權利時，該外國人才可適用成為我國國家賠償法保護之客體。但國際人權保障是普世尊重的價值，被害人保護制度為國家人權保障的重要指標，面臨人權保障國際化浪潮，為落實國際人權公約及政府人權立國施政理念，建議刪除平等互惠原則之規定。

流麻溝十五號：綠島女生分隊及其他(第二版)

為了解決戶政事務所結婚的問題，作者曹欽榮,鄭南榕基金會 這樣論述：

　　《流麻溝十五號》斥資新台幣8千萬拍攝電影，預計2023年上映！ 　　一九五○年代的台灣，一個有「思想犯」的年代。 　　六名年輕女性白白失去了青春、自由，甚至生命……… 　　「流麻溝十五號」是綠島思想犯共同的戶籍所在地。 　　一九五○年代初，綠島新生訓導處曾經關過一批女思想犯，她們稱為「綠島女生分隊」。 　　無法想像的監獄生活，出獄之日遙遙無期，對家人親友的掛念、對未來的茫然，衝擊著她們失去自由的心靈。出獄後，面對社會的歧視與生活的困苦，拼命求得一席之地。 　　六十年後，我們終於聽到阿嬤們親口講出這些故事，透過僅存的書信、照片、記憶，帶我們回到那個荒謬的年代，一段如此獨特的女性生

命史。 　　張常美 (省立台中商職一年級)──無辜的九十九人 　　老蔣說：「寧可錯殺一百個，也不要放掉一個」，我就是其中的九十九個。 　　黃秋爽 (台北靜修女中三年級)──我家七人被抓 　　我被判刑時，沒有拿到判決書，我爸爸也沒有判決書，因為家沒了，沒地址可以寄。 　　張金杏 (彰化大肚國小老師)──岩石縫長出的小草     　　我這個政治犯絕對要做給你看，我絕對要比那些沒有被關的人更厲害、做得更好，就是要走出來給你看。 　　陳勤 (台北福星國小老師)──天空在屋頂的那一端 　　原本期待燦爛歲月的未來，不料婚後不久即遭無妄之災，身繫囹圄五年六個月又十六天。 　　藍張阿冬、藍芸若 (女

兒一歲襁褓中)──帶著一歲女兒入獄 　　他們來抓時，女兒才一歲多，我正抱著她餵奶，看他們一堆人進來，我的腳就軟了，手還抱著女兒吃奶。 　　施水環 (台北郵電局職員)──辭別尊顏，無日不思 　　當每晚夢見慈祥的媽媽跪在神前為了您兒女祈禱，我眼淚暗暗地濕透了枕頭，只有您的來信，無時在我的身，入睡前一定拿起重念一遍。 本書特色 　　1.本書與《青島東路三號》同為鄭南榕基金會策劃，黃子欽裝禎設計。還有《我的青春、我的Formosa》、《美援時代：鳥事並不如煙》等書，同以台灣近代生活主題，掀起年輕讀者群重探台灣過去風貌的好奇與興趣，而有2019年《返校》電影票房破億佳績。本書初版上市十年後的202

2年，一部新電影開拍，從另一個角度來訴說“Herstory”。 　　2.累積十多年、上百人次的採訪收集，並透過各種管道取得珍貴老照片、官方檔案、歷史影像、背景考證，篩選出最為完整的個人紀錄。是白色恐怖時期非官方版的女性口述歷史中最完整忠實的版本。 　　3.書中記錄五位阿嬤的口述人生，有苦有樂、悲喜交集，跌宕起伏更甚小說情節，並佐以珍貴老照片及書信文件影像，帶領讀者回到那個荒謬又現實的年代。最後一位主角施水環，是書中唯一一位被槍決的人，透過68封留存下來寫給家人的書信筆記，及一些生前照片，認識她那純潔的心靈與堅定的信念，讀來更令人動容。 　　4.本書較少著墨於國族認同的政治議題，更多試圖探

索女性柔軟的人格特質，從生活中積極奮鬥前進的精神。如同眾多猶太人及戰爭受難者的口述歷史，往往是受難後的自我療傷，而女性療癒歷史創傷的特殊意義，在本書中更得到彰顯。

論結婚形式要件及實務適用之疑義－兼論公證實務相關問題

為了解決戶政事務所結婚的問題，作者沈怡君 這樣論述：

儀式婚主義與登記婚主義，向為結婚形式要件之兩大立法例，而我國民法親屬編歷經三次（民國19年12月26日、74年6月3日以及96年5月23日）之規定及修正，已從儀式婚主義正式改採登記婚主義，以期改進儀式婚主義所產生之缺失。然儀式婚主義之缺失，是否必然以登記婚主義之立法例，全部取代，方能解決，不無反思之餘地。尤其在我國結婚禮俗上，儀式通常為不可或缺之程序，公證結婚也一直為人民所樂於利用，除討論全盤否認儀式婚之效力是否合理外，並論述有無其他改善之可能。 另外，筆者為實務工作者，從過去儀式婚主義或現行之登記婚主義下辦理公證結婚（書面）之經驗，雖有所不同，但立法論上，均應有可能與戶政機關建立通

報制度。而探討建制通報戶政機關辦理結婚登記之制度，其主要目的在於提出立法論上修法建議之方向，也就是未來若能開放多重單位受理結婚登記，除可兼顧民眾使用該制度之便利性，更可落實登記婚主義之立法精神，保障民眾權益。 至於本文研究範圍，僅專論結婚之形式要件，包含婚姻制度、我國及外國之結婚形式要件立法例以及現行登記婚適用問題、建議與公證結婚（書面）實務之相關問題。而本文架構，第一章為緒論，第二章則以婚姻制度為主，第三章外國立法例及第四章結婚形式要件則承接前述二章而來。而第四章，詳論我國結婚形式要件，於民法親屬編歷經三次（民國19年12月26日、74年6月3日以及96年5月23日）之規定及修正後，關

於我國從儀式婚主義改採登記婚主義之過程與緣由，以及相關爭議問題之研議。第五章則專論民國96年5月23日親屬編改採登記婚主義後，適用上可能發生之問題及建議。第六章結合筆者實務經驗，討論儀式婚主義以及登記婚主義下之公證結婚（書面）相關問題。最後第七章結論部分，除總結前述六章，並對於本文之問題意識及研究目的，為最終之歸納。