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英國皇家植物園植物圖譜1：顯花植物

為了解決帶木 的名字的問題，作者（英）英國大角星編輯部 這樣論述：

書中作品選自《柯蒂斯植物學雜志》，這是歷史悠久的配有彩色插圖的植物雜志，1787年由藥劑師和植物學家威廉•柯蒂斯首創，1799年柯蒂斯去世后由英國皇家植物園接手，並將其更名為《柯蒂斯植物學雜志》以示紀念。《柯蒂斯植物學雜志》以手工上色為特色（這一特色一直持續到19世紀中葉，因顏料稀缺和照相復制技術出現而中斷），柯蒂斯委托技藝精湛的藝術家為雜志手工制版，每期雜志都有三張手工彩色銅刻版畫，同時配以文字，詳細介紹植物的名字（采用林奈命名法）、種屬、性質，以及植物、園藝和歷史背景，同時提供相關的環境保護信息和經濟價值等信息。本書所選作品全部出自於沃爾特•胡德•費奇（1817-1892）之手，13歲時他

的才能已獲認可，被認為是畫家典范。他1841年加入皇家植物園，1877年離開，終其職業生涯，沃爾特•胡德 •費奇繪制了大約10000張插圖，為雜志解說了2700種植物。本書還附有對應的植物名稱索引，經由權威植物學者分類整理。相關信息亦可在中國自然標本館植物標本信息系統中查到。本書所選插圖全部都由19世紀偉大和多產的植物藝術家沃爾特•胡德•費奇繪制，並曾發表於歷史悠久的《柯蒂斯植物學雜志》上。本書由英國大角星出版社根據英國皇家植物園提供的文字和圖譜整理出版。英國大角星是一個具有創新性和專業性的出版社，實用藝術系列圖書是其特色產品，擁有諸多暢銷的實用藝術作者及作品。大角星出版的圖書完美結合優秀的內

容、有吸引力的設計，以及可觀的經濟價值、文化價值，為讀者搭建起益智和娛樂間的橋梁，深受市場歡迎，有1000多種熱門書在售。 1 萼距蘭2 蔓性鳳仙花3 大花膠菀4 芳香假百合5 指葉報春6 深黃吉莉草7 玫瑰連蕊茶8 青木9 絹毛薔薇10 蒿子稈11 萎軟鳳仙花12 狹葉松果菊13 花箋菊14 苦根露薇花15 山橙菊16 披針葉假茄17 溪畔山梅花18 天香百合19 丁香合柱槿20 食用肖鳶尾21 危地馬拉山螞蝗22 柔軟蒂牡花23 皮刺綠絨蒿24 囊距翠雀25 赤爬26 粗糙長柱蠟花27 變色耬斗菜28 多花杯果木29 艷麗魔杖花30 安蒂奧基亞西番蓮31 網球花32 山

綬帶木33 蓍葉吉莉草34 尼泊爾綠絨蒿35 燈芯草鳶尾36 燼火鼠尾草37 楸子38 郁金香葉貝母39 波葉鴉蔥40 拜占庭番紅花41 鼬味報春42 紅焰郁金香43 大紅郁金香44 毛唇獨蒜蘭

帶木 的名字進入發燒排行的影片

台灣民族學的發展與意義

為了解決帶木 的名字的問題，作者周士煌 這樣論述：

民族學ethnology研究「民族ethnos，及附著於其身的文化」，台灣的民族學，研究對象是台灣諸民族/民族集團：原住民族、客家、Lán-lâng/Holo、外省人。其中，學科傳統領域研究的首為台灣原住民族，在政策的支持下，客家研究亦開始展現成果。原住民族研究和客家研究，已有整體性「知識體系」的建構。台灣其餘民族的學問，則以民俗學或地方學來表達，其體系尚待發展。作為近代學術的民族學，在台灣有其特別的歷史發展過程。由日本治理台灣時，為了施政所進行的大規模調查、與稍後的學術研究開始，累積成果。國民政府來台之後，以誌書的編寫及審查圈錮地方知識份子，確立「以本土為地方」，以台灣為學科的練習場，並橫

殖入文獻學研究的中國邊疆民族史。民主化之後，台灣主體性漸漸展現，本土研究開始興盛，教育系統與學術系統對台灣的觀點也開始正常化。對自身生活環境的興趣，則以「地方學」的樣態出現。台灣為一多民族的國家，清楚了解諸民族及其文化，為「屬族」的學問，以國家的文化主體性為學問的對象，可以稱為「台灣學」。台灣學為「屬國」的學問，為台灣的國學，其核心應該為台灣的民族學。台灣學或國學的發展，尚待觀察，但並非空想。