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已婚男人曖昧心態的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦森博嗣寫的 孤獨的價值：寂寞是一種必要 和米蓮．德克洛的 妳可以狼狽跌倒，但一定要優雅起身：法國大齡女子快樂╳自信的祕密，關於愛情、生活與家庭都 可以從中找到所需的評價。
另外網站已婚男傳曖昧簡訊或跟女人聊是因為不夠喜歡自己元配嗎?也說明：某部份已婚男會傳曖昧簡訊或是想要跟其它女人聊天嚴重者搞外遇是因為自己老婆不是最喜歡的嗎? 還是其實當初婚前交往也一樣喜歡也是狂追自己的未婚妻只是沒了新鮮感?
這兩本書分別來自時報 和大好書屋所出版 。
最後網站已婚男人覺得和老婆以外的女人看電影沒有什麼是代表他什麼 ...則補充：已婚男人 覺得和老婆以外的女人看電影沒有什麼是代表他什麼心態啊,1樓匿名使用者說明他是主張開放性婚姻的，所以你也可以跟男人去看電影。 2樓相愛曖昧 ...
孤獨的價值：寂寞是一種必要
為了解決已婚男人曖昧心態 的問題，作者森博嗣 這樣論述：
越是在熱鬧嘈雜的時代，越要懂得與安靜寂寞相伴。 人生路上人來人往，每個人都是孤獨的降生、孤獨的離世。 ──發現孤獨的價值，讓自己的心變得自由自在。 你是否為了通訊軟體潮水般永不停歇的訊息雜音而困擾著？ 或者相反的，你是否為了不夠融入群體同儕而感到惴惴不安？ 當夜深人靜，黑暗中只聽得見自己一人的心跳聲時， 「孤獨」正如蟄伏的猛獸，睜大它的雙眼凝視著你。 能感受孤獨、思索孤獨、品味孤獨，是人之所以為人的重要能力。 無須害怕或恐懼，因為學習與孤獨共存，將使人的心靈更為踏實。 人類雖是群體動物，需要與他人聯
繫、渴望被他人認同； 但人類的出生與死亡，都必須獨自面對，所有人無一例外。 所謂「孤獨」，不等於是邊緣人、沒朋友、與社會脫節。 孤獨的真諦，在於懂得思考、體會沉靜，從中提煉出一顆溫柔而自由的心。 因此，森博嗣在本書中說：「感到孤獨──是為了享受快樂。」 閱讀本書，咀嚼孤獨的多種形態，然後，反芻出屬於自我的孤獨價值吧！ （本書為《孤獨的價值》改版書） 專文推薦 諮商心理師、作家∥陳雪如 品嘗孤獨推薦 作家∥詹宏志 作家∥馬家輝 身心靈作家∥張德芬
資深臨床心理師∥陳品皓 樂評家∥焦元溥 作者簡介 森博嗣 MORI Hiroshi 一九五七年十二月七日出生於愛知縣，小說家、工學博士，於國立Ｎ大學工學院擔任助理教授。 一九九六年，以《全部成為F》一書榮獲第一屆梅菲斯特獎，以推理作家的身份出道。之後陸續發表多部作品，成為廣受讀者喜愛的王牌作家。 近期著作有《關於找尋自我的樂趣》、《小說家這個職業》、《創作的品味 工作的思考》、《打造自由 自在而活》（以上為集英社出版）、《科學這字眼是什麼是意思》（幻冬社出版）。 楊明綺 東吳大學日文系畢業，
赴日本上智大學新聞學研究所進修。 譯作有《接受不完美的勇氣──阿德勒100句人生革命》、《超譯尼采》、《說真話的勇氣──北野武的新道德》、《這幅畫，原來要看這裡》、《那天之後的建築──伊東豊雄的後311新建築觀》、《在世界的中心呼喊愛情》、《一個人的老後》等。 ▍推薦序 人終將孤獨（陳雪如） ▍前言 究竟是隱遁，還是孤獨？ 每個人都應該過著自己想要的生活 孤獨真的那麼不堪嗎？ 孤獨，究竟為何？ ▍第一章 為何孤獨與寂寞劃上了等號？ 何謂孤獨？ 孤獨意味著得到自由 被羈絆束縛的現代人 人們無意識地渴求孤獨 之所以我們感受到孤獨 我們為何感到寂寞？ 關於寂寞的條件 為了不
寂寞，我們究竟失去些什麼？ 為何我們被教導當個「乖孩子」？ 我們都渴望得到別人的認同 想當個好孩子的造反心態 孤獨是由自己一手打造的 伙伴意識是霸凌的基本成因 得到別人認同的手段 團體中的好孩子類型 小酌的那種孤獨感 失去虛構世界的孤獨感 ▍第二章 寂寞真的那麼不堪嗎？ 可以感受到孤獨，是身而為人的能力 人們畏懼孤獨的理由 寂寞的積極意涵 不被「廉價的感動」所洗腦 世界虛構了太多孤獨的刻板印象 感到孤獨是為了準備享受快樂 寂寞與快樂地起伏曲線 影響情緒的變化值 生與死是生物的宿命 孤獨是為了讓自己自由 不懂得思考的人，才是最寂寞的人 拒絕大量生產的感動 商業虛構的價值觀VS普世價值觀 感
動竟然成了一種商品 ▍第三章 孤獨對於人類來說，是必要的狀態 孤獨讓你活得更自在 幾乎不和別人會面的我 別將孤獨和個人主義劃上等號 個人主義必須建立在「和平」的基準上 這是個再怎麼微小的存在也能存活的社會 恐懼孤獨的飢餓精神 一個人的發想 孤獨也有產值 學校裡的集團意識重要嗎？ 不要失去獨處的時刻 關於孤獨的盪鞦韆原理 瞭解孤獨，才能瞭解愛情 讓孤獨轉換成「美」：創作的動機 孤獨就像減重，能讓身心更健康 ▍第四章 孤獨也能衍生美的意識 人類工作的變遷史 在寂寞中發現美：日本的「侘‧寂」文化 從孤獨中發現美的意識 體會沉靜：從肉體轉向精神 集體意識讓人感到更空虛 孤獨的價值‧苦惱的價
值 ▍第五章 接受孤獨的方法 嘗試寫詩吧 孤獨是一種奢侈的感覺 鑽研自己的樂趣 做些無謂的事應付孤獨又何妨 孤獨是只有人類才能達到的境界 描繪你想要的自由 ▍後記 富裕生活中的迷失 普遍比實際年齡年輕的現代人心智 嘗試孤獨之路 孤獨能讓你的心變得更溫和 結語：孤獨有其價值 推薦序 人終將孤獨 諮商心理師、作家 陳雪如（Ashley） 你的人生到現在，體驗過孤獨嗎？ 我人生中，第一次體驗到什麼叫作孤獨，是在我大學時期。那時候，我第一次談戀愛，有次和當時的男友吵架，覺得特別傷心，一個應該要懂我的人，怎麼這麼不理解我。當下，我感覺到很深層的孤
獨。 原來，兩個人在一起，比一個人，還要孤單。 一個人不孤單的。因為也沒期待身旁有人。但當身旁好不容易有了人，兩顆心卻不能相連的時候，才更顯得孤單。就像書中說的，人之所以會感到孤獨，是因為體驗過不孤獨的感覺。「寂寞」，是因為失去。而且失去的東西要是和自己很親密，就會陷入「孤獨」。 我人生中，第二次體驗孤獨，是我剛到政大讀諮商研究所那一年。那時候，我住在政大後山的宿舍，因為還沒開學，學生們都還沒回返校，宿舍安靜極了，整天下來，一點人聲都沒有，只聽得到蟲鳴鳥叫的聲音。 現在回想起來，感覺那場景很清幽。但當時的我卻害怕極了。我獨自一人北
上求學，在政大幾乎沒一個認識的人，連續好幾個禮拜待在幽靜的宿舍，一個說話對象都沒有，甚至一個人都沒看到。 第一個禮拜，我還能享受夜晚那蟬鳴的交響樂。 第二個禮拜，夜深人靜之時，我都感覺自己快發瘋了。拚命想找人聊天，卻一個也找不到。 第三個禮拜，我開始嘗試接受這種寂靜。我也開始遇見我自己。 原來，當全世界都安靜了下來，我就不得不聽到我自己內在的聲音。我的內在有很多的恐懼、很多的擔憂，平時，我用人聲掩蓋這些不安的躁動，現在，卻不得不面對。 我開始學習怎麼跟自己相處。透過靜坐，我開始覺察自己、開始與自己對話、開始與自己和解。 後
來，我慢慢不再恐懼孤獨。我知道，當全世界安靜無聲的時候，我還有自己。我知道，我有能力能安然度過孤獨。 那一刻，我從向外求連結與陪伴，轉為向內求。我感覺到自己更有力量、不再空虛。 我很幸運，在很年輕的階段，就有機會學著與孤獨相處。但我見過身邊許多人，活了大半輩子，仍害怕孤獨。 我想起了一個女生朋友JJ。 她每次剛分手，就急著進入下一段關係中。就算沒正式交往，也會急著找人曖昧，她說，她怕極了一個人的感覺，而且她感覺，自己一個人什麼事情都做不了。 她說，只要跟其他人在一起，她就可以獲得勇氣，去實踐很多夢想。以前，她還曾經跟著男友挑戰重裝
背行李登百岳。但自從跟男友分手後，就不敢自己一個人挑戰大山了，覺得自己肯定無法完成。 最近，三十九歲的她，決定不再依靠男人，自己一個人，背了行囊，成功登上玉山。登頂後，才發現恐懼是自己想像出來的，她以為自己需要依靠他人才有力量，但其實力量一直都在，只是一個人的時候，無法給自己勇氣。 如今，她再也不需要男人給她勇氣了。就算沒遇到喜歡的男人，她自己也能給自己勇氣，實踐一切想做的夢！ 其實，我們無論在哪個年齡階段，每個人身邊一定都會存在某些類型的朋友，他們只要一分手，就會馬上進入下一段關係中，無法忍受孤獨。 但這樣的人，不見得是無法忍受
跟自己相處。他們可能是無法忍受自我對於孤獨的解讀──我是沒人愛的、是被遺棄的、大家都討厭我、我感覺自己很不好。如果，趕快進入下一段關係，就可以證明有人愛我、欣賞我。 這類的人，極力避免孤獨，是因為孤獨會動搖他們對自我的價值。 然而，心理治療中的存在主義治療（Existential Therapy）認為，人終將是孤獨的。存在主義的代表人物之一──歐文・亞隆將孤獨分為三種類型： 一、人際孤獨：想找朋友談心的時候找不到人、失去最親近的戀人、朋友。 二、心理孤獨：身邊或許存在關愛我們的人，但我們將自己內心封閉，不對任何人敞開心門。表面上有很多朋友
，事實上內心誰也不信任。 三、存在孤獨：無論擁有多麼緊密的連結、多麼知心的陪伴，世界上沒有人完全了解自己，總會有某個時刻感到自己與他人之間存在著的無法跨越的鴻溝。 存在主義認為，人生有四大必修，除了孤獨之外，死亡、無意義感、自由與責任也是每個人的議題。只要是人，就會經歷孤獨，可能是沒人了解自己、或是沒人可以幫我們面對生命中的死亡及失去。 死亡也是一樣的，沒人可以長生不老，也沒人可以緊抓著心愛之人不讓他離世。我們一個人降臨到這世界上，也將一個人離開這世界。 如果終將要死，那生命的意義到底是甚麼呢？自己這一生的意義又是甚麼？如果找不到自己活著
的意義與目的，就會感到迷惘、無聊，失去目的以及方向，渾渾噩噩過日子。 有些人在尋找生命意義的過程中，放棄了自己去做選擇，因為太擔憂做了錯誤選擇會後悔，所以將決定權交給別人，要別人為自己選擇，例如要爸媽、伴侶幫忙決定要不要結婚生子、要不要出國進修、要不要轉換跑道等等。 當被人命令的時候，覺得自己被限制，極力爭取自由。自由了，卻又害怕為自己的選擇負責任，再次將自己銬上桎梏，將決策權外包給別人。 這四大議題，這是人生的必修，不是選修，他們同時是禮物也是炸彈，彼此之間息息相關。若沒順利度過，我們會覺得生命沒有意義與希望，感到迷失、恐懼與空虛，然而若直視死
亡的深淵、接受人終將孤獨、找出自己生命的意義，並為自己的選擇負責任，我們的精神層面會昇華到另一個新層次。 這本書中，作者看似環繞孤獨的主題，實則以自己人生經驗為底，對人生四大必修有深入、廣泛的講述。可能因為世代背景以及國家文化的不同，我並非全然認同作者的價值觀，但對很多字句，卻也引起強烈的共鳴。 人與人之間的相遇都是短暫的。死亡終將讓我們彼此分離。無論多麼努力逃避，終有一天，我們得直視自己的孤獨。透過這本書，一窺作者對於孤獨、對生命的解讀，或許能帶來一番反思。 前言 ｜究竟是隱居，還是孤獨？ 某位編輯請託我：「可以請老師寫
些關於您目前的隱居生活嗎？」於是我花了約莫半年時間構思（當然不是一直都在構思，大概一天想一個題目吧），將腦中的想法結集成這本書。 編輯又提議：「好像和隱居生活不太一樣耶！可以請老師替這種生活方式發想個名稱嗎？感覺像是在研究孤獨吧？」我和這位編輯從未碰面，我們都是用電子郵件溝通。 我特別在意命名這件事，畢竟這算是一種商業行為，但我不排斥對方直截了當的請託，所以願意花個五分鐘思索，無奈左思右想，還是想不出好點子，八成是因為我對於這種生活還不夠瞭解吧。 我不記得自己針對孤獨做過相關研究，也從未用過「隱居」這字眼（雖然曉得這詞彙），難道我就是隱居一族嗎？
其實隱居的感覺有時很模糊，好比每天幾乎都過得很自由，無拘無束，遊戲人間。當然就世人的認知，二十世代與三十世代應該是努力工作的時候，四十世代則是再討厭的工作都得接受，所以擺脫這些束縛的生活方式，似乎與所謂的隱居不太一樣。之後，大概五年前吧。我搬到很遠的地方，但沒有告知那位編輯我搬去那裡，我們也沒碰過面，這樣的我可說是處於「隱身」狀態，堪稱過著隱遁或是隱居的生活。 約莫兩年半前，我有事去了一趟東京，自此之後沒再搭過電車。我本來就是那種不喜歡去人多的地方，喜歡當個獨行俠的人。即便如此，還是抵抗不了世間的柵欄，為了工作方面的事，我還是必須與人往來，所以為了斬斷一切人情
義理和不可抗力之事，我開始了現在的生活。 ｜或許是我捨棄了世間 我之所以能這麼做，前提是我不與人會面也能生活，但我不會對別人說：「這種生活很有趣，很推薦喔！」雖然我知道有些奇特的年輕人很憧憬我現在的生活，但這是我花了幾十年才走到的境界，況且我也不認為現在是人生的最佳狀態，意即人生的終極目標。雖然比起以往（對我來說），多少覺得「環境變好了」，但也許一般人不這麼認為吧。看在世人眼中，我只是個賺點錢，抱持遊戲心態遷居鄉下，一心想要離群索居的傢伙，問題是這種看法客觀嗎？ 但我本來就不是個會在乎社會輿論、在意別人眼光的人，我也不知道為什麼會這樣，也許是受到雙
親的影響，也或許是從自身經歷的孤獨生活中，培育出來的價值觀。 ｜每個人都應該過著自己想要的生活 再者，我的中心思想是每個人都應該做自己喜歡的事，走自己選擇的路。雖然不少人對此看法不以為然，但我仔細觀察，發現無論是誰都免不了會選擇利己一途，想偷懶就偷懶，想浪費就浪費，就像我過著自己覺得很好的生活般，我認為每個人都應該過著自己想要的生活。 當然，難免會發生意料之外的事，好比出門淋成落湯雞，遭陌生人刺殺等，許多人遭遇無法預期的災害、意外與疾病，也有不少人有著天生的殘缺與阻礙。但包括這些命定的因素在內，我們還是能在一定範圍內自由選擇，過著自己想要的生活。
我認為如果有人覺得自己過得很不如意，或許是因為他企求超越命運的東西，追求不切實際的夢想。只要你願意動腦思考，有自己的中心價值，就不會羨慕他人，看清自己應該選擇的路，也不會因為外在因素而動搖信念，過於在乎別人的眼光。 ｜孤獨真的那麼負面嗎？ 是的，我是在談孤獨這件事，其實我也不太清楚孤獨究竟為何，也許狀況比我想像中來得糟糕，當然每個人對於孤獨的解讀都不一樣。 所以我只能就自己知道的孤獨來思考、書寫，藉由這本書傳達一件事：「孤獨這東西其實沒那麼糟。」或許應該說：「孤獨有其難捨的價值。」我想盡量用淺顯易懂的說法傳達這件事，為什麼呢？因為不
少時下年輕人，甚至小孩對於孤獨一事甚感煩惱，總覺活在莫大的壓力下，雖然我沒有調查是否真是如此，卻看過不少相關報導。也有大人被解讀成「因為孤獨而自殺」的案例，幸好我身邊沒有發生這樣的事。雖然我認識的人當中，有十幾個人是自殺身亡，但不清楚他們是否是因為受不了孤獨一事，也許這就是我想探究此事的理由。 好比遺書寫道：「我很孤獨。」但真是如此嗎？不得而知。我想，人很難精確抓準自己的心思，之所以會留下這樣厭世的話語，往往是為了替自己自殺一事找藉口。 ｜孤獨，究竟為何？ 孤獨，究竟為何？ 這東西會逼人至絕境，侵蝕一個人的心嗎？ 我邊思考這
件事，邊書寫這本書，但恐怕無法得到單純又明確的答案，也不會在書裡寫些如何從孤獨中解放，猶如特效藥的方法，因為我認為「不解放也無所謂」。 有件事我必須言明在先，雖然認識我的人應該不會誤解，但拿起這本書的人可能不曉得作者是何方神聖，所以還是先講清楚比較好。 我不是心理學家，也不是社會學專家，可以說根本是個門外漢。我從未在大學學習過這方面的知識，任教於大學的我是理科方面的研究人員，雖然我執教的對象是大學生，但除了自己的孩子之外，很少接觸年輕一輩，所以並未根據任何統計資料來書寫這本書，純粹是個人的觀察與想法。我寫的書皆是如此，雖然我喜歡看書，而且每天都看書，但並未受到特
定事物的影響而寫作這本書，所以我不會引經據典的說明（基本上，除了寫小說之外，我幾乎不會引用任何資料）。 也就是說，這本書只是由一個人的思考實驗構成，所以請讀者務必自己動腦思考，構築自己的想法。 其實人生不需要那麼多錢財，不需要那麼多朋友也可以生活，但如果你想讓自己的人生更有意義，唯一必要的東西就是自己的想法。 ▌第一章 為何孤獨令人感到寂寞？ ｜孤獨意味著得到自由 獨居老人在無人聞問的情況下死去，被稱為「孤獨死」，這字眼出自大力渲染親情與友情有多麼重要的媒體之手，其實他們根本不瞭解什麼是孤獨。 孤獨與死亡無關，逝者也許在臨死之際，還做著自己喜歡的事。所以擅自將
這情況定義為「孤獨」，著實無知至極。或許有人希望能在家人的陪伴下，嚥下最後一口氣，但死了肯定什麼都不曉得吧。況且現在不少人都是在醫院昏迷一段時間後，才告別人世。 公貓臨死前會突然消失無蹤，不想讓人瞧見牠的屍體，這樣的死法很壯烈，不是嗎？要是可以的話，我也希望能一個人默默地死去，所以非常贊同用孤高的迴響來形容「孤獨死」。我想，這就是所謂「有尊嚴的死去」。 在小家庭當道的現今日本社會，鮮少有子女與父母同住，愈來愈多父母不希望自己成為子女的負擔，這是許多人希望的形式，也蘊含尊重個人自由的意志。 因此，孤獨死是誰都有可能面對的情景，毫無理由恐懼，反正死了，也就沒了孤獨這回事。已婚者或許有另一半陪在身旁
，但總有一天還是會回歸單身，或是人活著卻失去意識，無論你擔心與否，每個人最終都得面對孤獨。 接受孤獨，意味著得到自由。親朋好友在身旁時，難免得配合別人的步調，無論是愛情還是友情，雖然有愉快的時候，卻束縛著彼此，也就是「羈絆」。所謂「絆」，是為了防止家畜逃跑，用來綁住牠們的腳的繩子。家畜不孤獨，卻失去自由，要是斷了羈絆，便能得到孤獨與自由。 ｜被羈絆束縛的現代人 畏懼孤獨、討厭孤獨的人，毫無例外都是被羈絆束縛的人。我想，肯定有人反駁：「這世界不是你想得那麼好混，你得向人低頭、忍耐，為了生活，不得不為五斗米折腰，所以你需要伙伴、需要家人，無法獨活。」但這番說詞在我聽來，根本是被縛住的家畜在極力抗辯
。 當然，不得不承認部分的確是現實，很難將羈絆斷得一乾二淨，但希望至少心是自由的，為自己而活。雖然我們要感謝家人好友的陪伴與支持，但這樣的關懷絕對不是必要的，為了自己的自由而活，才是生存之道。因為要是不這麼想，勢必成了滿是「怨言」，一點都不有趣的人生。
妳可以狼狽跌倒，但一定要優雅起身：法國大齡女子快樂╳自信的祕密，關於愛情、生活與家庭
為了解決已婚男人曖昧心態 的問題，作者米蓮．德克洛 這樣論述：
大齡女子們，該怎麼看待「年紀」這回事？時光帶來的是限制，還是禮物？ 該如何追尋快樂及自由，且保有年輕的體態與夢想？ 本書與妳分享不一樣的法國大齡女子樣貌，看她們如何擺脫年齡束縛， 以一種非常巴黎的方式，過得自在且優雅。 法國熟女們的黃金守則： ☝可以同時擁有一個老情人和一個小丈夫（或者相反） ☝千萬不要參加老友們的慶祝活動，懷舊有礙健康 ☝有點老花也不必太在意，反正愛情是盲目的 ☝絕對不要舉辦慶生派對，不是引發憂鬱就是造成謀殺 ☝子女的個人成就取決於與父母的距離 ☝拒絕「時尚的白髮」，人總會有老的一天，不必投降得這麼早 ☝舒適和實用都是我們的敵
人，盡可能維持體重和健康 一百年前，活過五十歲的人可能不到一半；五十年前，活過五十歲的女人多半老態龍鍾。但到了今天，化妝品、科學、男女平等、網路時代的機遇，讓所有大齡女子們仍能保持青春活力，且想必未來也能繼續這樣年輕下去。不管在生理和心理上，年齡仍舊是一個分界點，如何能在逼近或是跨過五十歲依然在身心方面保持年輕，是每個人都關心的課題。 ◆戀愛般的心情讓妳永遠散發魅力 本書作者米蓮是典型美麗自信的法國大齡女子。年過五十的她告訴你，法國女子的優雅來自風霜過後的洗滌，自信則是生命起伏震盪後的沉澱。法國女人有一種驕傲的矜持，夜裡可以哭得很狼狽，但白天一定要氣場無敵自信地走出去。法國女
人不輕易對人說的那一面，是姊妹淘的閨蜜悄悄話。法國女人犀利而溫柔，盡情享樂，但有自我底線。 米蓮以風趣幽默的口吻，分享法國大齡女子活出年輕優雅的祕訣，讓人莞爾一笑的同時亦心有戚戚焉。對米蓮來說，愛情從來不受年齡羈絆，甚至它是女人保持年輕、展現魅力的來源。她筆下的法國女人充滿活力且日子過得精彩，書中娓娓道來大齡女子對愛情炙熱渴望的私密心情，讓我們窺見法國熟女們教人傾倒的魅力，而關鍵正是那永不消褪的戀愛狀態。 ◆以樂觀開放的態度擁抱生活 為了維持年輕的心情與體態，法國熟女們不拘泥於「符合年齡」的裝扮，換上一條牛仔褲就可以帶著年輕的心走出家門；家裡不缺保養品，年逾五十依舊能以明亮色
彩打扮自己。當然，擁有溫柔的心及圓融的智慧，更勝過任何整容手術，而這是一門修練自己的功課。 書中也分享了大齡女子迎面而來的各種議題，包括兩性關係、時尚、約會、性、皮膚保養、友誼、孩子、工作及家庭生活。米蓮以溫柔而又誠實的筆觸，講述了五十歲對於自己和周遭女性的改變與意義，讓所有年近或年過五十的女性，都能活出年輕、自信、優雅。 名人推薦 丁菱娟／世紀奧美公關創辦人、新創團隊導師、二代大學策略導師 王琄／金鐘影后、作家 徐譽庭／編劇、導演 洪雪珍／斜槓教練 （依姓氏筆劃排序） 好評推薦 為什麼法國大齡女子不顯老？作者以輕鬆愉快的心情給了我們最好的建議，就是，以自
信心去駕馭這個世界。──《每日郵報》（Daily Mail） 作者在書中介紹了新一代五十大齡女性的生活方式，從家務分配到選擇的伴侶，從荷爾蒙的性吸引力到網路社交媒體。當我們感到悲傷，憤怒或沮喪的情緒出現，這本書可以給我們一些實用的答案。翻開本書，我們就能與作者一起反思，如何駕馭人生裡的種種風浪動盪。──《巴黎人報》（Le Parisien） 這本書非常有趣，而且非常樂觀，如果作者能再寫一本《快樂六十》，我也會買單。──讀者marielle122 你還不到五十歲？你離它還很遠嗎？啊，你已經過了五十歲⋯⋯那是很久以前的事？那也沒什麼大不了的。無論你是男人還是女人，只要你喜歡笑，喜
歡健康而豐富的生活，把這本幽默搞笑的書買回家吧。它會帶給你超過三百頁不間斷的笑聲！──讀者Leroy Jacques 這本書寫得很好，有趣，動人，嚴肅又輕盈，談論生活和夢想。簡而言之，像是一篇令人愉快的社會學論文。作者無私的分享，關於男人和女人，五十歲，樂觀無比，並以最大的熱情享受人生。註：甜蜜是幸運的。──讀者patrice bertrand 作者簡介 米蓮．德克洛（Mylène Desclaux） 出生於法國，米蓮．德克洛的時鐘裡有幾種人生︰曾經從事出版業及廣告業，亦擔任企業老闆，結束這一切活動後，目前住在巴黎，全心投入撰寫部落格「快樂五十」（HappyQ），《妳可
以狼狽跌倒，但一定要優雅起身》是她的第一本著作。 譯者簡介 思謐嘉 藝術文化工作者，中、日、法文翻譯與寫作。喜愛閱讀和書寫，尤其是文學、藝術、電影、音樂和大自然都是生活養分。譯作有《和風好味食堂︰跟著節氣做漬物，日式家傳80道養生食》、《餐桌上的巴黎︰85道花都美食X法式文學饗宴》、《回奶奶家的那條路》、《認識牛奶》、《獻給擁抱生命的你》……等繪本、童書和藝術人文書籍。 開場白 大齡女子，活力滿點 ｛第一章 關於年齡｝ 妳以為的從容，只是一種偽裝 ◆該不該透露自己的年齡？ 謊報年齡／不要過問年齡⋯⋯更不要說歲數⋯⋯ ◆小心那些洩漏年齡的指標 妳的兄弟姊妹以及妳兒女的年齡
／妳的名字／和妳從前生活中的那些人重逢／熟悉某些歌曲的歌詞／記憶／不會說英語／閱讀專用的眼鏡／完全不懂數位科技／還保留一些相簿／大陣仗的慶生／跨過人生的分水嶺，進入新階段 ◆關於年齡的差距 五十歲的男人都偏好年輕的女人嗎／另一個面向的年齡差距 ｛第二章 大齡女子及再次單身的生活｝ 第二次戀愛與無數次的戀愛⋯⋯ ◆痛苦的時候 放棄／領養一隻貓？ ◆關係決裂的時候 如何建議一個被拋棄的女性朋友／不要抱怨／要有尊嚴！／大齡單身女子的生活模式 ◆處於尋覓狀態的大齡女子，及選秀的季節 愛情的色彩／新年前夕／別操之過急／「我們待會兒家裡見！」／天殺的男人第一季／在姊妹淘之間／天殺的男人第二季／姊姊妹妹
站起來！ ◆論大齡年輕女子（及與其交往相處）的好處 子女／工作／錢財／經驗 ◆尋找理想的男人 理想的男人是前任／理想的男人跟我們年紀相同／理想的男人是和善親切的人／理想的男人有魅力／理想的男人不在社交網路上／理想的男人把他的麻煩都解決了／理想的男人是鰥夫／理想的男人不留鬍子／理想的男人，能力比妳略遜一籌嗎？ ◆一系列小小的建議 避開已婚男人／不要成為他剛分手後的那個新歡／辨認那些孬種渣男／當心太熱衷運動的人 ／墜入情網的後果／別成為太難相處的人／在準備好之前不要開始 ◆在諮商心理師和其他算命者的國度 如何謹慎地尋找諮商心理師／如何離開妳的諮商心理師／應該去算命嗎？ ◆如何在大齡階段找到一個（
大齡）男人 在約會網站／當我們放棄時⋯⋯ ｛第三章 找到另一半的大齡女子｝ 如何擁有幸福的兩人生活 ◆愛何時到來 絕對不要讓人羨慕 ◆在大齡時期重新享受出雙入對的生活 日常生活︰同一個屋簷下，誰在做什麼？／一直慶祝愛情 ◆關於嫉妒 如何戰勝嫉妒？／遇到考驗磨練的狀況時／應該當心哪些對手？ ◆婚姻美滿持久的祕訣 ◆關於婚姻 再婚的好理由⋯⋯／預防勝於治療／五十歲還能再婚嗎？／給年輕女孩的建議／給年輕男孩的建議 ◆適合送給大齡女子的禮物 一個女用包包／一件衣服／一本書／一件珠寶／很離譜的東西／一本護照／一束花／一場宴會／耶誕節的喜悅？ ｛第四章妳想知道的大齡女子｝關於那些說與不說的心事
◆關於性事 採取最低限的體位／當慾火如焚時／「炮友主義」和隨便上床的情人／妳的獵豔尋歡風雲榜／如何擺脫再度出現的前任伴侶 ◆和家人在一起 我們的孩子到哪裡去了？／你（他的）父母親年事已高，該怎麼辦？／與父母親和解，對父母親說我愛你 ◆如何過有靈性的精神生活？ 冥想體驗／克羅埃，五十四歲，定居者、勤於修行的人／尋找意義／簡單事物的小確幸 ◆關於時尚 怎麼挑選？／一身繽紛色彩的大齡女子／大齡女子的內衣長什麼樣子？ ◆關於養顏美容 如何保養自己？／從笑的缺陷說起／還是自己的牙齒好／我們應該維持白髮嗎？／為了減輕體重 ◆關於健康！ 我的青春祕訣／沾黏性肩關節囊炎（五十肩）︰我遇到的倒楣糗事／瘀青／眩暈
／吸菸及其他讓人中毒的東西／應該和別人分享私藏名單嗎？ ◆明天，我會運動 跑跑跑／跨步健走／練瑜伽？還有跳舞？ ◆工作與金錢︰從容的逐漸減少 超過五十歲就是雇傭勞動的結束 ◆亂七八糟的鳥事 那麼，現在，要做什麼？／組織妳未來的生活／如何對抗拖延／五十歲以後的錢財⋯⋯／換屋度假之我的經驗談／逐漸遞減的減法生活 ◆社交生活與世俗 晚餐是幾點？我要帶什麼東西？／為了更好的安排而取消計畫，該如何是好？／酒精，必要的好處／滑稽搞笑的故事／妳還會被邀參加三十歲女人的慶生會嗎？／在長島的一場晚宴／傳播、減速、克制（尤其是遠離社交網絡）／我們應該接受招待度假的邀請嗎？ 尾聲◆女孩們，勇往直前！
謝辭 前言 大齡女子，活力滿點 ──獻給甜心── 「年齡是抽象的東西。」 我的諮商心理師在我們最後一次診療時這麼說。 （巴黎第七區，花費四十分鐘，坑人的價碼。） 我五十歲那一天，我單身，我的孩子都已經離開，我已不再工作了。更早的二十年前，我生了一個小孩，開創自己的事業。我戀愛過，然後不再戀愛了。後來我還是又戀愛，再度生了一個孩子，然後又不再喜歡了。生小孩這件事，我就此打住。情感方面的事，我繼續按照五年的節奏，或大致這樣的頻率（二十年，四個男人）過日子。 當時，我也在尋找職業生涯的第二春……卻沒讓我找到。我很想認識別人……可是，很久都沒遇到交往的對象。於
是，就好像一種來自深層因果報應的事情，很公平的回報吧，我開始讓自己隨著一個又一個花花公子，沉溺吃喝玩樂中。我猜想這樣的事是內在正義的表現，並且聽到放浪形骸找樂子時，共鳴的喃喃低語︰「妳這樣做，對妳很好。」內心的一個聲音這樣告訴我。 對我來說，一切似乎都無法克制、難以自拔︰壓得人喘不過氣的寂寞孤獨，肢體動作變得龜速，慵懶和遲滯，過往的沉重負擔，空蕩無人的大床和空巢，此時此刻的空虛，但最糟糕的是，我認為沒有一件事情會是順利的這個想法。我注意到，在熱衷「年輕本位」（youthism）、對新鮮事物都充滿饑渴的熱切期盼下，社會對介於年輕人和老人族之間的中年熟齡族群，依然是報以嚴厲審視的眼光。從工作
和愛情方面的論據參數來看，對五十歲女人的評價，普遍都不是很高。總是有一些人跟妳說︰「五十歲是最美好的黃金時代。」我們等著瞧吧。我們說，在「以前比較好」跟「現在很棒」這兩者中間，有一種真實的形式是以仲裁者的身分出現的。 難道我是唯一一個不覺得被我的年齡所定義的人嗎？更別說，要我接受「五十後世代」這個名詞了！「五十後世代」這種稱呼，讓我想起我母親那一代的女性。可是，我覺得她們跟我們這一代女性是截然不同的。我環顧周遭的人，發現到，今天年紀五十歲的這一代女性，她們的心態介於兩者之間︰既渴求在效用過期以前，盡情燃燒最後的彈藥筒，同時又有很強烈的慾望，想要將她們的行李家當安置在一個熱情有溫度的地方，
因此她們並不會猶豫太久。她們的能量爆發、溢出，入侵到她們生活全面，引發的激動，有時會掩蓋了她們的暈頭轉向。 我對這些有所了解，我在一根細繩索上保持平衡。風景絕佳，可是在繩索下方，依然空蕩蕩。我隨時都會失去平衡，一不留神就會粉身碎骨。躲在我耳朵後面的吉米尼蟋蟀（Jiminy Cricket）則讓我很篤定放心，並且對我輕聲耳語說，一切狀況都很順利，說我很幸運，告訴我必須去找我的幸運星。與其驚恐害怕邀我同行的是深不見底、懸空的萬丈深淵，我最好還是忘記眼前這些，把一切都拋開，讓自己沉浸在這個虛擬大峽谷壯闊雄偉的美景中。 在我五十歲生日那一天，我已決定從此不再提起我的年齡，不向任何人提起，尤
其是不再對我自己說。很顯然地，所有我能找到可以尊重這個心願的方式，就是開始寫一個部落格「快樂五十」，而且帶著深摯的慈悲，迎接這種矛盾悖論，在我們想盡辦法相信，五十歲的年齡，正處在人生中間段的時候，同時，讓自己也看重這一階段生命的優勢。不，五十歲並不是人生對半的中點，也不是人生四分之三的階段。五十歲，既不是人生的結束，也不是生命的最後一部分。五十歲，是一種很輕鬆怡然的意識，是一種抽離的完成，各種經驗的總和，是完整的整數，也是一扇門，通向尚未探索的新奇事物的康莊大道。 五十歲，可能很恐怖，也可能很精彩。如果我們有計畫、有預期，如果生命的髮夾彎都正確地開始轉向了，那麼，五十歲肯定會更輕鬆自在些
。如果我們沒有轉向，那很棒。如果我們幾乎就坦然接受了這個歲數，那是更好不過了。 我們很慶幸誕生在這一個時代，多虧有充裕豐足的食物、化妝品的推陳出新和生活質量的提升，讓五十歲的年齡每年都恢復一點點年輕的活力。所以，如果再加上愛情、幽默感、良好的遺傳基因……和一點運氣的話，拍拍手，妳馬上就年輕十歲啦！──這是最好的同花順條件。 儘管如此，關於預期壽命這件事──這個統計概念，即使不斷在積極進化中──在我五十歲的時候，我生命的後半段，已經越來越少了，伴隨著痛苦，我發現到，我身後的春天，比我眼前未來的還要多。如果我的經歷體驗能夠引導我一點點，我會竭盡全力，通過與我的記憶達成一些妥協，以避免懷
舊的情緒蔓延。我盡可能消除心中的遺憾，我相信，所有我年輕氣盛時的那些特徵，到現在半點都不缺︰深夜狂歡的活力；節慶歡聚熬夜後，隔天照樣生龍活虎；抑制不住和衝動的性行為；這個歲數的男人會搞的偷吃出軌行為……。現在，我樂享碩果僅存的一切，並且向供應我們許許多多優質能量的時代致敬。因為那些協助人從五十歲回春到四十歲的佐劑，可是我們母親那一代人沒機會擁有的。 我練習以全方位的意識去發現好玩的、溫柔或愉快的片刻時光，而游標就游移在第一口啤酒和生命中的鹽──這類極不起眼的生活細節中。每天從日常生活擷取一些無意中看到的、讀到的或喝酒時聽來的趣聞，然後把這些搞笑、窩心的事都分享出去。這樣流動不覊的人生，一
點都不覺得乏味無趣；這樣過日子，是多麼快樂愜意的事啊！在日常生活中，在一個城市裡和一個時代，請發掘出美好的那些面向，並且，從別人身上和他們的微笑裡，看到善意的那一面。從別的角度方向，回歸到事情的本質。為了把一件事情看得更完善，請用另一種角度去觀看。然後，為了陶醉在這迷人的片刻時光，讓自己更開懷，請妳用花朵讓生活變得芬芳美妙；以笑聲讓心靈明亮起來。把喜悅歡樂盡早傳播出去，所有這一切，都是我成就的一部分。 然後，有一些時刻是消極、寧靜安詳的。這樣的時光，不是我追求的，也沒有強求，更不是我能掌握的。我不做決定，不強調，不大驚小怪，我終於心悅誠服，願意誠心迎接它們了。無疑地，這就是幸福（le b
onheur），在最簡單的字源上名符其實︰合適的時光（la bonne heure）。五十歲，也許就是這樣至高無上的時光，妳主權在握，沒有緊迫盯人的時間表催促著妳。妳所擁有的時光，也不是分割瑣碎的當下瞬間，而是擁有像絲絨般的柔軟滑順，和等在前方的時間之流。就如同對這種生活一再加速向前的情況──我們因為想做出回應而展現出的溫柔願望那樣，我嚮往今天讓我有特權，去擁有更多一點珍貴的片刻光陰，而擁有少一點忽忽流逝的平淡瞬間。 我之所以寫這本書，就是希望能分享一個客觀而仁慈的觀點，來談論五十歲以後的女性，透過一些片段軼聞插曲，又不失全面觀照的介紹，帶點酸又不失幽默的口吻，來探討年逾五十歲的女性所面
臨的徬徨、勇氣、狂熱和掙扎奮鬥。這些大齡女子，不得不反抗數十年來經常貶抑女性的各種偏見，而為了留在競爭比賽中，她們從未放棄過日復一日的戰鬥。 大齡女子們，妳們承受了經年累月蓄積的壓力，直到五十歲才一舉爆發，成為生活失去平衡而昏頭轉向的受害者；這本書，就是專為妳們而寫的。因為，對於讓人坐如針氈的生命「大限」，一旦我們克服死亡的恐懼和命定的心態，一旦我們擺脫對出生年份的情結，一旦我們熟悉了增生在脖子和膝蓋以上的贅肉，而且欣然接受這些歲月的痕跡，終於能夠從別人對我們肉體外表品頭論足的眼光中解放時──我們終於可以呼吸了，可以繼續往自己的道路前進，安靜地，最靠近自己。 如果中途忽然心血來潮，
有一股慾望招喚我們，想要種植一棵「桌椅樹」，把這棵傢俱樹養大，然後跳到桌上，高聲手足舞蹈，有誰能攔阻我們呢？ 跟「熟齡五十後」作個了結 有一天，我們的世界依時代氛圍產生新型態的分類，而出現了結合「五十歲世代」（quinquagénaire）與「青春期」（adolescent）這兩個詞彙，縮寫成的新詞彙「俏齡五十後」（quinquado）。這是社會學家瑟爾吉．蓋林（Serge Gerin）發明的術語。「俏齡五十後」通常指的是年屆五十歲，意氣風發的熟男、熟女，生活過得像青春期男孩女孩般熱力四射的世代。 二〇一五年九月，出現在瑞士《時代日報》上的一篇文章發表了這個主題；接著，另一篇
文章發表在《觀察者》雜誌上。然後，其他人也陸續探討相關的話題。所有這些文章都引用了我的部落格，並且將我當成「俏齡五十後」的典型例子。一時之間，人們好像突然發現月球一樣，驚奇地爭相告知稀鬆平常的大發現。越來越多五十歲的男人女人，因為離婚，生活變得很自由自在；子女也不在他們身邊了；他們因為勤於運動健身，身材苗條；工作的時間減少（或者根本不工作），擁有更多空閒的時間。他們在做什麼？他們都購買什麼東西？「俏齡五十後」取代了五十歲以下的家庭主婦，成為眾媒體和其他廣告商優先瞄準的目標。年過五十歲的「俏齡五十後」，即將像以往舊世界的三十歲世代那樣，成為主力消費的一群。 我記得，後來我確實確認過，「俏齡
五十後」的大齡女子，的確是能夠控制自己的體重的一群人：她們吃堅果種籽、吞食海藻、用香橙當調味料、撒一些奇亞籽在飲食中、經常練習塑身美形的芭蕾快瘦伸展操（le barre au sol）。並且，五十歲熟女也允許自己勾搭年輕小鮮肉，搞曖昧的性遊戲，會「直截了當」打斷小鮮肉的話，然後「很嚴肅地」為他的話下結論。這些行為，並不妨礙她隸屬於跑步俱樂部，也不影響她拿起有機啤酒直接將瓶口塞入口中喝，不妨礙她騎摩托車或腳踏車旅行，也不妨礙她玩線上遊戲「世紀帝國」，而且對當下所有系列的遊戲名稱和英雄頭銜都瞭若指掌。當時有人問我︰「俏齡五十後」的現象，會擴大嗎？那當然！ 但很快地，媒體所呈現的「俏齡五十後」
的大齡女子，是一群無法控制自己精力、拒絕老去的女人，是會上夜店狂歡，穿女兒的破洞牛仔褲，在自己褲襠私密部位刺青，擁有年輕的戀人（而且隨意變換情人），並在肚臍眼上穿個洞，裝飾一顆鑽石的世代。我當時理解到，這種譁眾取寵的詮釋，和我正在進行的寧靜進化的想法，實在差了一萬八千里。我甚至看過一篇新聞的內容是：有個金髮俏齡五十的熟女，她穿著過小的低腰牛仔褲而喘不過氣。她和女兒在舞池裡縱情放肆，然後貪婪地深入小她十五歲的時髦年輕小伙子的小舌裡。我們想像，記者強行鼓吹她，往這樣的套路走︰「繼續！搖臀！我們在拍你們，現在，吻他，吻他……。」 因此，我們要捨去「俏齡五十後」這個詞彙，找出一個新的方向，來象徵
這些五十歲以上的女性們，呈現出她們大齡後的生活狀態是，帶著好奇心和幽默感，對生活抱著充分的責任感，而且十分關注對自己有益的事物。 年齡不是主題，而是大齡女子所擁有的能量，而且，她們打算盡可能地長時間保持這種新奇。這些五十後的女性，透過她們所有的經驗，是很可能讓這些都變得更加充實豐富的。她們可以和子女去聆聽嘻哈、饒舌歌曲的演唱會，也會去歌劇院聽古典歌劇。她經常慢跑，也不時散步。她看時尚雜誌《她》（Elle），也閱讀史賓諾莎的書，她可以擁有一個老情人和一個年輕的丈夫，或者相反。 所以，隨妳高興怎麼稱呼她。對我來說，她就是一個還年輕的女人，只是順帶一提，她五十歲。 第二章 大齡女子及
再次單身的生活 ◆處於尋覓狀態的大齡女子，及選秀的季節 【愛情的色彩】 每一場愛情「競賽」都是獨一無二的，會印上它自己獨特的顏色。儘管有無數的經驗和一無可取的累累傷疤，但是到最後，這些都不會給我們太多教訓。所以，我們小小的一顆心，也就能適應各種可能性。愛情有各種不同的顏色，多采多姿，在不同的年紀會有不同的色彩。到了五十歲，已經領略過陰霾雨天，也經歷過彩虹燦爛的日子，我們很快就能明白一切，猶如以沾濕的食指伸向天空測試，就知道溫度合不合適，風向是否逆風或正在轉向；或者我們心靈的小刷筆，是否將浸在與激情同義詞的活潑鮮豔色彩中，是否將沉浸在漫長隧道的闇暗無光裡，或是最後連結到跑道切換錯誤的岔路歧途。
當事情發生時，我們是否已知道如何處理應付了？既然我們知道了規則，現在，我們能否把事件理解得更透徹完善一些？如何面對陷阱？單調、背叛、改變的慾望？ 解決的辦法是，去找到對的那個人。 在對的時間點。 世界上有各種各樣、形形色色的愛情。有一種愛情，是和解的，或是為了在人生漫長旅途中相互扶持陪伴，不即不離的舒適愛情；有形影不離的愛情，具入侵性而令人感到疲憊；還有侵略性不夠但也同樣使人疲累的柏拉圖式愛情；只依賴於神經質般精神官能症的戰鬥型與強迫性的愛；只愛撫了驕傲，卻冷漠無情、無動於衷的愛情；蹂躪那些要求更多之人的有毒之愛；對減肥有效，火熱激情的愛；有共同興趣的愛情，則有助於積累退休積分；用以報復童年所
受創傷的毀滅性愛情；讓我們想起昔日過錯的懷舊之愛；以賀爾蒙、玩樂花心為癖好取向，和以價格換取的性趣慾望之愛；透過將慾望保持在一個距離外來造句的書信之愛；悲傷的愛；同性戀的愛；過了一定年齡就碰得少了的一夜情之愛；為消失得無影無蹤的失蹤者所保留的「永遠的」愛；初期的愛情，使人變得美麗、使人和好為善；末期的愛情，使人痛苦、使人受傷；遠距離戀愛；近水樓台先得月的愛；瘋狂如癡的愛；甜蜜蜜的愛。總而言之，愛情不只一種，而是有無數種的愛情型態。 去哪裡找到對的人？誰的店裡有賣這個？