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國防大學 中共軍事事務研究所 荊元宙所指導 李信宏的 中共智能化能力軍事應用之研究 (2021),提出巨城週年慶2022關鍵因素是什麼,來自於解放軍、人工智能、軍事智能應用、人才培育、軍民融合。

而第二篇論文國立政治大學 傳播學院博士班 陳百齡、臧國仁所指導 王彥的 媒介框架理論的前世、今生與未來:華人傳播學術社群的追古溯今 (2021),提出因為有 媒介框架理論、華人傳播學術社群、生命故事研究、典範變遷/遷移的重點而找出了 巨城週年慶2022的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了巨城週年慶2022,大家也想知道這些:

中共智能化能力軍事應用之研究

為了解決巨城週年慶2022的問題,作者李信宏 這樣論述:

過去人工智能共經歷三次發展浪潮,前兩次因技術瓶頸及無法普及的狀況下因而被雪藏,直到第三次在大數據、網際網路及各項科技的發展下,使人工智能成為現今各國發展的重要戰略項目之一。本研究主藉由人工智能發展情形,探討智能化在軍事應用及戰爭層面上的定位,並聚焦現今人工智能在中共軍事戰略及應用上的發展成因及運用情形。自波灣戰爭後,中共發現解放軍與美軍之間軍事與科技實力的巨大落差,因此中共一直試圖藉發展高科技裝備及殺手鐧武器「彎道超車」美國軍事實力,並在習近平時期的軍事改革及國內人工智能快速發展下,逐漸成為美國主要的競爭對象。因此本研究透過波灣戰爭後中共各領導人在高科技、信息化及智能化戰略的要求下,瞭解中共

各時期軍事方針的發展重點,最後並藉由探討中共如何經由人才培育及軍民融合的發展情形,發掘中共軍事智能化實際應用情形。

媒介框架理論的前世、今生與未來:華人傳播學術社群的追古溯今

為了解決巨城週年慶2022的問題,作者王彥 這樣論述:

框架理論於1970年代跨界傳播學門,開枝散葉後所涉之媒介真實建構堪稱新聞學領域唯一哲學問題,也是少數橫跨理論和方法的特殊研究途徑,應用熱穩居國際、華人傳播研究鰲頭多年。反差巨大的是其在傳播學門的實際狀況如「房間裡的大象」,儘管初具氣象卻也因難度過高而令人滯足,一路走來同時穿越了研究繁榮之「最好的年代」和典範破碎之「最壞的年代」。具體表現在後設理論研究乏力,諸多節點迄無共識:一是框架概念的分散化;二是框架理論的混沌化;三是研究典範的破碎化;四是應用研究多且低質重複;五是重方法而輕理論。種種亂象亟待撥開迷霧。本研究是關於當代華人媒介框架研究重要學者的故事合輯,講述他們在共同的「本土化『遠山』」脈

絡之中,如何作為不同的「種樹的人」澆灌出不同形貌的「理論之樹」研究華章。針對華人媒介框架研究的九位「關鍵研究者」啟動「生命故事」研究訪談,所得經驗數據揭示,自1990年代落地至今三十年的華人媒介框架研究雖分佈不均但蔚有成就,在臺灣有黃金時代曾經輝煌,在大陸質素參差,在香港澳門未成氣候,證實了華人傳播研究的區位想像,即臺灣是中文世界傳播研究的登陸點和把關者、香港是重要中轉站但也僅限於中轉、大陸則深受社會變革與政治氣候影響。在媒介框架思想自英語學界發軔(1922-)到在華旅行(1991-)的整體敘事裡,關鍵研究者可分先驅、接力、應用三種類型,理論的接力與中轉得益於「文化中間人」。藉由「時空框架分析

」解碼出華人媒介框架研究的框架,一是「空間接力」框架在不同地區發揮不同維度作用,二是「地緣政治」框架的開放程度決定了研究分佈密度,三是「時間」框架因人而異,也隨「空間接力」框架、「地緣政治」框架而變。框架理論在華人傳播學術社群的旅行故事,正是傳播學門在世界範圍內跌宕命運的寫照。一是很多人經過,很少人停留;二是在不同國家、地區間的發展不平衡與政經、地緣緊密關聯;三是不完美但很有生命力,際遇已從原先學門地位邊緣反轉至時代舞台中央。作為對話「理論的旅行」的行動研究,此媒介框架理論在華之旅個案樹立了使理論有機化、讓理論與現實連接、服務於教學的與時俱進範例,還測驗了生命故事研究工具的適用性,踐行了舒服的

學術訪問以及學術寫作是否可以兼顧「美」與「人味兒」的敘事傳播轉向。