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這兩本書分別來自出色文化 和上海文藝所出版 。

國立臺北科技大學 工業設計系創新設計碩士班 彭瑞玟所指導 杜冠廷的 文字尺寸對序列位置效應的影響 (2021),提出小字 放大關鍵因素是什麼,來自於序列記憶、新近效應、初始效應、隔離效應。

而第二篇論文臺北市立大學 中國語文學系碩士在職專班 郭晉銓所指導 李坤錫的 智永書學與佛學之實踐-以《真草千字文》為例 (2020),提出因為有 智永、佛學、書學、真草千字文、魏晉玄學、大乘佛教的重點而找出了 小字 放大的解答。

最後網站現在位置: 條文內容 - 通訊傳播法規解釋函令查詢系統則補充:二)最大發射功率:最大發射功率(dBW )=放大器額定輸出功率-饋線損失+天線 ... 地球電臺發射之上鏈信號,將其放大、變換成下鏈頻率,再經功率放大後向地面發射。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了小字 放大,大家也想知道這些:

超實用藥草精油指南:家庭必備能量藥草手帳&70種手作芳療驅蟲噴霧

為了解決小字 放大的問題,作者真木文繪,史提芬妮‧L‧杜里斯 這樣論述:

  ★收錄東西方、多達100種最平易近人的植物,值得珍藏的花草應用知識庫   ★本書教你簡單做不須化學製程的最天然的保養品,以及各式精采生活實用手作提案。   ★圖解對照、貼心索引,方便好查找,初學者也能輕鬆入門!   ★超實用!史上第一本以天然驅蟲配方為主題的專書!   ★最安心!70種純天然無毒配方,小孩也能安心使用!   ★最環保!替代合成化學的殺蟲劑,遠離劇毒繼續殘害環境和健康   ★好貼心!被蚊蟲咬傷,肌膚又癢又痛?天然配方來緩解超有效!   ★最專業!醫師、自然醫學專家、資深芳療師、專家真心推薦   《家庭必備能量藥草手帳:用102種常見花草自製化妝水、軟膏,泡茶、入菜,跟日

本人學健康自然花草生活》     防疫必備居家保健書   資深花草治療師 與 藥學博士的協力創作   日本亞馬遜5顆星讀者好評推薦   每個家庭必備的健康草本生活指南   比起藥品,花草雖然功效較溫和,但副作用少,具自然能量,   加上「多種成份可相輔相乘」、「容易取得」、「容易持續」等特點,   絕對是維持健康與預防疾病的最佳尖兵。     集結上百種西方香草、東方藥草、餐桌食材的終極運用手冊   善用不同植物特性,延伸出茶飲、香草醋、藥酒、香氛、面膜、除蟲噴劑、軟膏等豐富用法      ★剛開始感冒或免疫力下降時,飲品中加入幾滴用新鮮紫錐花製作的紫錐花酊劑吧!   @4步驟即完成:紫錐花花

草+伏特加--搖晃混和--每天搖晃瓶身1~2次--兩週後成份溶出取出花草      ★有蚊蟲困擾,簡單製作香氣清爽的檸檬草室內噴霧劑   @2步驟即完成:檸檬草酊劑+純水--充份混合均勻     ★母親孕婦妊娠、嬰兒尿布疹一瓶金盞花浸泡油就搞定!   @4步驟即完成:乾燥金盞花花草+植物油--搖晃混和、曬日照--每天搖晃瓶身1~2次--兩週後成份溶出取出花草     ★關於有抗氧化功效的迷迭香化妝水,曾有段超強返老還童效果的佳話:使用迷迭香化妝水的78歲匈牙利女王被小30歲的鄰國王子求婚!     @4步驟即完成:噴霧瓶裡放入酒精+迷迭香精油--仔細搖晃--加入甘油充分混和(不加則為清爽型)-

-最後倒入純水     102種家庭常見必備花草‧庭院就可植栽品項‧山野常見花種   花草圖鑑X美味食譜X療癒情緒X調理身體   讓拈花惹草的每一天,生活更繽紛、健康     善用植物花、葉、莖、根、果實以及種子等   各個部位的芳香功效,   透過你熟知的沖泡花草茶方式,   書中還介紹了自己用酒精溶出有效成份做成酊劑、用植物油溶出浸泡油,還有花草粉、蒸氣嗅吸……等七種基礎作法,   延伸製作質純天然有效的化妝水及軟膏等並不難。   現在就展開優雅的實用花草品味生活吧!   《天然、無毒、安心! 70種手作芳療驅蟲噴霧:史上第一本!美國芳療天后教你用精油解決家的蟲蟲危機》     70種1

00%純天然、無化毒配方   輕鬆趕走難搞的昆蟲大軍   蟑螂、蚊子、螞蟻、跳蚤、蜘蛛、飛蛾…,通通OUT!   你還要忍受味道難聞、化學合成的殺蟲劑多久?     ◎這本「天然無毒居家驅蟲術」要傳遞2大觀念     先具備觀念1:「使用有毒殺蟲劑=把毒埋進身體、環境與下一代健康!」     再實踐觀念2:「由合成殺蟲劑轉換為純天然的驅蟲劑,自己做一點都不難!」     我們長期與各種昆蟲進行拉鋸戰,蚊子、跳蚤、與食櫃飛蛾、麵粉與穀物甲蟲與蟎蟲、臭蟲、螞蟻、蟑螂、蜘蛛、蠹魚、蚊蚋、家蠅、果蠅、蜈蚣、藥丸蟲等,天上飛的、地上爬的,屋內的、室外的,無所不包。     別以為用殺蟲劑,就可以免除蟲蟲

的困擾!   化學殺蟲劑到底隱含多少毒害?又造成多少環境污染?……   這本現代家庭必備的無毒驅蟲手冊,   將精確傳授你70個救地球、救自己的無毒驅蟲法,   讓你學會「從此不再使用傷身的殺蟲劑」,也能遠離害蟲們的威脅!

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【做字幕】用Arctime快速做雙語字幕及字卡 搭配網易見外工作台做字幕事半功倍~ 字幕還可以幫助SEO 讓youtube更容易推薦你的影片喔

做字幕是件苦差事
一個語言也就算了
現在常常需要雙語或是多國語言
利用Arctime專門做字幕的軟體
可以很方便地編輯雙語字幕
還可以輸出帶有時間軸的SRT字幕
比起沒有時間軸的speechnotes還要好用很多
跟Arctime相處一段時間之後
我發現更多好用的功能
介紹給大家一起使用~

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00:00 字幕可以簡單做
03:14 開始載入影片以及中文英文雙語字幕
04:23 設定字幕分組,且不同組別不同格式
04:41 如何修改每一個樣式裡面字的大小、字體、位置、顏色等
06:31 修改字幕中的錯字
06:46 時間軸有驚嘆號,表示字幕重疊,如何修正
07:00 導出做好字幕的影片
07:07 導出SRT字幕以及字幕腳本,幫助影片SEO
07:45 只導出一個語言的字幕,不要二個字幕混在一起
09:11 如何快速做『放大字卡』⭐️
09:29 覺得字幕軌道不夠可以再增加
11:12 調整瀏覽影片的速度
12:22 在已經上傳過的Youtube影片上傳cc字幕

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文字尺寸對序列位置效應的影響

為了解決小字 放大的問題,作者杜冠廷 這樣論述:

現今是資訊快速的時代接收的事物都是過往的數百倍之多,而過多的資訊接收下卻無法完好的被人們所記住。在接收資訊的多種模式中連續視覺呈現是常見的模式,例如會議上報告的簡報、大樓上撥放的廣告看板或是電視中放的廣告。在接收連續資訊時會對最初與最後的資訊較有記憶,此現象稱為序列位置效應( Serial-position effect )。有學者提出在一系列類似或具有同性質的學習項目中,最具獨特性的項目擁有較高的回憶率,此效應為雷斯托夫(1995)提出的隔離效應。為了讓我們在這資訊不斷傳遞與接收的時代,序列位置效應中加入隔離效應是否能有效的提高記憶值得我們去探究。本研究透過序列播放的方式加入大、小不同的詞

彙,觀察詞彙被特立後對序列記憶之影響以及序列效應的曲線形態,了解隔離效應對初始效應與新近效應的關係。放大與縮小的刺激下序列位置效應產生了變化,放大刺激放置前段的記憶下降進而使初始效應減弱,而足夠的放大差異尺寸放置在中段時使記憶正確率上升產生隔離效應,放大刺激放置在後段會因為新近效應影響性大於隔離效應才沒有隔離效應產生。縮小刺激沒有對序列位置效應產生顯著的影響。

玻璃:過去現在未來故事三面性

為了解決小字 放大的問題,作者約翰·加里森 這樣論述:

玻璃燈管;牆上懸掛著鏡子;你蘋果手機螢幕碎裂的一角,以及你喝水的玻璃杯。我們也常常將一些肢體的行為或物質上的特點與玻璃聯繫在一起——凝視,反映,透明——同時也是我們用來描述感知世界,領悟自我的抽象概念。 本書通過再現與玻璃相關的作品,流覽、掃視、放大和審視了一系列個案,結合新興的視角,説明我們看見:這種互動之間獨特的約定;探索我們的文化想像是如何賦予玻璃以互動性能,使其創造出新式的密切關係。當我們將目光透過玻璃望去,它對我們所見之物的影響和塑造,也就是我們對自身思想的再塑造。我們,和玻璃一樣,無時無刻都有可能在映射、混淆、擴大、投射、曲解,甚至猜測。   約翰·加里森  

是美國卡羅爾大學英語系副教授。除了在大學教課外,他還幫助諸如索尼、雅虎、松下發展技術與市場方面的創新與改革。   序言     “玻璃造就的一天” 《馬克白》   《少數派報告》   顯微鏡視角   望遠鏡視角  耳環與風景    攝影    莎士比亞十四行詩    《玻璃心》    海玻璃    穀歌眼鏡    商標專用權    微軟智能眼鏡    《末世紀暴潮》    對著鏡子,模糊不清    平面    “玻璃之世界”    結語:我的口袋裡有什麼?    延伸閱讀    致謝    索引         2014年初,一個朋友發給了我由康寧公司

製作的一部小短片的連結。我認出了康寧這個公司名字,隱約記得這是一家規模頗大的製造商公司,似乎是在廚具製造領域的。這部短片描繪了一個超現代化的家庭,這家裡的每一處玻璃平面都具有互動能力。當時我不太確定如何來理解這部影片。它顯然引起了大眾的共鳴。在視頻網站YouTube上,這部影片有超過兩千四百萬的流覽量。作為為時甚久的科幻迷,這部短片所帶有的未來主義色彩吸引了我。除此以外,我曾在一家互動式科技領域的諮詢公司工作,我們的大部分客戶都是像康寧一樣頗有識別度的公司品牌。我在網上做了一些小調查,發現這家公司的涉及領域遠遠超出了廚具製造。事實上,康寧公司價值達一百億美元,是各類玻璃製造產業的先驅者,產品從

電燈泡到擋風玻璃,甚至還包括iPhone手機螢幕。在我對康寧公司有了更進一步的瞭解之後,我感到我和這部短片之間產生了另外一種紐帶。我的職業生涯起步于李維斯公司全球策略部門,它和康寧公司一樣,也是一個歷史悠久的標誌性品牌——李維斯公司成立於1853年,而康寧公司則建立與1851年——二者都不曾中斷與時俱進的傳統,從而得以保持在行業中舉足輕重的地位。當然,玻璃的存在要比康寧公司久遠很多了。數千年以前,東亞,埃及和羅馬的玻璃製造工藝就已經爐火純青了。在莎士比亞的年代,玻璃製造技術的進步還使得新的科學發現成為可能,並促進了視覺藝術新技術的誕生。因而,這部影片和我個人還有另一種紐帶。在從事了交互科技和市

場行銷領域的工作之後,我的第二職業生涯便是研究文藝復興時期文學並教授相關課程。 此外,這部短片還有一點吸引了我的注意力。它突出了玻璃在我們的日常生活中的無處不在。當然,我早已將玻璃看作是家庭住所中的一種物品。在我們需要一個容器來盛水的時候,我們會說: “遞給我一個杯子。”而當我們看不清小字的時候則會說:“我把我的眼鏡放到哪兒去了?”  但是玻璃同時也是一種材料,許多物品都由它製成(比如說鏡子,電視,桌子)。中世紀初期,“玻璃”這一詞曾被當作名詞用來指鏡子。而在文藝復興時期,玻璃指的則是滴漏 。在這部康寧的小短片以及在我們的生活中,玻璃無處不在,而在文藝復興時期文學 中,它也一樣隨處可尋。在我

的日常生活和學術生活中,貌似我總是要和玻璃打交道。 那麼到底什麼是玻璃呢?就算是我的科學家朋友們也給出了我形形色色的答案。玻璃是液體還是固體物質這一問題仍然富有爭議,因為它既不完全符合液體特徵,也並不完全是固體。每當我觸碰到玻璃,我總能感受到它的固體性,然而,在我們的想像中,玻璃總是具有著可滲透,多變化,易消散的特性,這一點將在本書中得到闡述。玻璃似乎具有一種深刻的不穩固性質,卻並非只是因為它隨時都有可能破裂或粉碎。玻璃可以是反光的,毫無光澤的,或者是透明的——有時候,這幾種特性是同時發生的。它可以被用作獲取清晰度,抑或被用來模糊視線,除此以外,它還能夠在界定平面的同時給人以深度的假像。

我們常常將一些肢體的行為或物質上的特點與玻璃聯繫在一起——凝視,反映,透明——同時也是我們用來描述感知世界,領悟自我的抽象概念。實際上,作家和電影行業工作者們常常在創作中運用玻璃,以一種出人意料,有時甚至是違反直覺的方式來探索人類是如何理解世界以及認識自我的。長期以來,人類幻想著擁有一種具有反應性本質的物質,來應答我們對聯繫的渴求,而新近誕生的互動式玻璃產品就是對這一幻想的探尋和開發。我回味著這部康寧短片,並和朋友們進行了相關探討,我愈發覺得人類歷史上對玻璃的描繪和當代層出不窮的玻璃相關的科技進步之間存在著深奧的關聯。長久以來,我們設想著,承載著人類獨特願景的玻璃,能夠幫助實現人-人,以及人-

物品間的新形式互動。伴隨著我對玻璃的理解加深,我開始注意到一個原本應該是透明的東西,它可以緩和人、資訊和機器之間的關係,也可以緩和人與他們想要的東西和體驗之間的關係。 本書中描述了我們為熟悉的日常物品之一,玻璃的內涵意義。我們將從新型互動式科技講起,正是這些新科技將牆壁、擋風玻璃、窗戶、工作臺面、眼鏡以及其他透明的玻璃平面變成了互動和虛擬體驗的空間,本書將展現這些創新型玻璃是如何重塑我們對於平面和深度,對於透明和反射,對於固體和液體的區別認知的。通過檢驗從莎士比亞作品到現代科幻電影的一系列描述,我將探索我們的文化想像是如何賦予玻璃以互動性能,使其創造出新式的密切關係,實現人類美好嚮往的,而這

些幻想和渴望,直到今天才在日新月異的產品和科技中得以實現。 本書的18個章節,通過再現玻璃的相關作品,流覽、掃視、放大和審視了一系列例子。玻璃可以造就許多。即使是一塊透明的,近乎是隱形的玻璃,也仍舊影響著我們遠遠超出玻璃的體驗。當我們將目光透過玻璃望去,它對我們所見之物的影響和塑造,也就是我們對自身思想的再塑造。我們,和玻璃一樣,無時不刻都有可能在映射、混淆、擴大、投射、曲解,甚至猜測。    

智永書學與佛學之實踐-以《真草千字文》為例

為了解決小字 放大的問題,作者李坤錫 這樣論述:

本文以《智永書學與佛學之實踐-以《真草千字文》為例》為題,旨在呈現智永書藝之中書學與佛學的內涵。除了緒論與結論之外,本文以〈智永與其《真草千字文》在書史上的評價與影響〉、〈真、草書淵源與其它書體的關係〉、〈智永相關書學實踐之探討〉、〈智永相關佛學實踐之探討〉……共四章作為主要架構。第二章主要在論述智永與其《真草千字文》在書史上的評價與影響,包括《真草千字文》版本的討論,是否智永寫《真草千字文》如同後來的禪宗在樹立傳承的「衣缽」?對佛教的抄經事業有何幫助?由於智永的《真草千字文》是由二種書體:楷書(真書)與今草所組成,因此第三章介紹此二種書體的簡介、淵源,以與其他書體──特別是行書之間的關係。

在第四章,闡述智永身在老、莊、《易經》之三玄為主流的魏晉南北朝,其腦海中的書學有可能亦深受玄學所影響。然而有王氏子孫、書法家和佛教僧人……三重身份的他,可能在表現書法藝術之時帶有某些宗教哲思,尤其魏晉自兩漢以來不斷探討一些二元對立與融合之思想,引申至書學,例如:法與意、形與神之間的互動,是否在智永筆下也產生激盪?何況智永長期不被史料或學界所重視的僧人身份。在舶來品的大乘佛教傳入中國之後,逐步融入中國人的血液中,像是《般若經》傳達的「性空」與《法華經》傳達的「唯心」,包括「禪」與「退筆塚」的關係、大乘菩薩行與《維摩詰經》和「鐵門限」……等佛學之間的關連,皆在第五章論述。