寶可夢道館位置查詢的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列免費下載的地點或者是各式教學

六朝山水記遊文研究

為了解決寶可夢道館位置查詢的問題，作者郭美黛 這樣論述：

六朝山水記遊文研究 摘要 頁278 六朝有許多名家留下精美感人的山水文，它綿延了千百年的生命，且歷久彌新，隨著時代的變更而更有風情內涵。記遊作家不僅以清麗自然的文筆描繪麗山川河水、湖光天色，更放遊於自然山水，在遊歷途中，藉著風景傳達特定的思想感情，或抒發對佳山秀水的心怡，或傾吐偏僻幽景的感思，或回歸自然的曠達。在山水文學裡，人與自然達到了溝通與和諧，達到了永恆的理解與默契，自然閃爍著人的智慧與體悟。在人與自然的雙向生命流動中，記遊文學顯現出了它最渾厚的底蘊與最深沉的內涵。然山水

文學非一朝一夕所能形成的，它吸收早期的山水經典《詩經》、《楚辭》和漢賦的文學藝術，並受到儒家與道家的思想啟發。 山水記遊文在此時興盛有多種原因，除了朝代更迭、隱逸的意識的形成、門閥仕族的文化權力、娛樂方式的助興、祓除儀式的祭禮，文人對自然山水的親近感、修身養性的需要，和宗教信仰的實踐、再加上遊賞的風尚逐漸成形等，山水自然成為文人觀賞與吟詠的對象。因此，文人不約而同將目光聚焦到旅遊文化上來，或避世隱居；或縱情於山水之間，於遊蹤所至必然見諸文字，於是文字修辭益發的講究、內容更加的傳神，六朝山水記遊文於是興起。 論文共分八章：第一章〈緒論〉綜合各家看法，以了解山水文學的特質，進一步為山水

記遊文下定義。說明研究動機、研究目的，研究範圍、研究方法，並作文獻探討。第二章〈山水記遊的源流〉勾勒山水旅遊的經典、文學及思想啟發，以探索遊山玩水的源頭，作為研究其作品的基礎。第三章〈六朝山水記遊文的時代特點〉從六朝政治、經濟、社會、地理及文化等外在環境及個人際遇、思想滲透的內在因素，來了解六朝創作山水記遊文的背景。第四章〈六朝山水記遊的文體〉說明遊的本質與實踐動力，並分析六朝記載山水記遊的文體。第五章〈六朝山水記遊文的主題內涵〉本章分為賢士者的山川之思、遊賞者的山水之景、歸隱者的山水之詠及仕宦者的山川之旅，來敘述和分析六朝山水記遊文的主題內函。第六章〈六朝山水記遊文的寫景技巧〉剖析六朝山水記

遊文的寫景技巧，茲分為「譬喻類化」、「辭藻運用」、「對偶精工」、「援引證說」四項，以探究山水之美。第七章〈山水記遊文的歷史作用〉研究六朝山水記遊文對後代的歷史作用，並探討其山水記遊文的藝術性、表現領域、三個山水名勝區、和園林別墅建築所引發熱朝，牽引出唐代的山水記遊文。第八章〈結論〉 歸結山水記遊文興起於六朝之因緣背景和發展脈絡，以及山水記遊文的文體、主題內涵、寫景技巧及歷史作用。 六朝以自然山水為觀覽之風鼎盛，加以園林興盛，文人或登山臨水，或遊憩林園，往往能暢述遊覽所見的山川氣勢，奇麗佳景，以及由此而興的悠思冥想，化為篇篇精彩的寫景文。記遊是在旅遊中，所見所聞所感的記述，是作者思想

感情與自然人文畫面融為一體的美文。文中先定義「山水記遊文」，再提出六朝山水記遊文形成因素，並探索六朝山水記遊文四大主題意境。在山水記遊文作品研究，則以「譬喻類化」、「辭藻運用」、「對偶精工」、「援引證說」四項，以探究山水之美，並說明其特色。最後針對六朝山水記遊的題材與內容、形式結構與寫作技巧加以分析，再說明記遊的特徵，分別是遊歷的真實性、遊蹤的明晰性、立足點的變換性、寫景繪貌的形象性、抒情的隨意性，以及山水文表現的領域、會稽、茅山、廬山等山水名勝區、引發園林別墅建築的熱朝，並牽引出唐代的山水記遊文，由此總結六朝山水記遊的成就及其對後代文學的影響。